FILOSOFÍA 6to semestre

Instituto Oriente Querétaro Gpo. 32

FILOSOFÍA
MEXICANA
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Por Lina Ivon Robles Jancauskaite

INTRODUCCIÓN

Inicios de la Filosofía Mexicana

El Filósofo Gabriel Vargas Lozano define la filosofía mexicana como “Reflexión de los
pensadores nacionales en cualquier dirección”.

La filosofía mexicana no tuvo mucha difusión ya que, se sabe que la filosofía nos ayuda a pensar
y a reflexionar sobre nosotros mismos, los demás y el entorno; y esto, no le convenía a algunos
sectores de la sociedad como podrían ser el político y el comercio, ya que a ellos les favorece una
sociedad que no tenga criterio propio y sea manipulable ante los anuncios y adquieran todo lo
que se les ponga de frente sin rechistar o cuestionar, sin embargo estos filósofos se atrevieron a
investigar y difundir la filosofía de distintas maneras.

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Desarrollo

A continuación vendrán algunos de los filósofos reconocidos en México, sus aportaciones,

obras, así como un poco de sus vidas.

1. Samuel Ramos (1897 - 1959)

Nacido en Zitácuaro, Michoacán; fue un filósofo mexicano, académico y director de la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Fue
miembro de El Colegio Nacional. Son muy relevantes sus textos acerca de la identidad y
la psicología del mexicano.

El pensamiento de Ramos se dirigía a que los mexicanos nos sentimos inferiores al resto,
y que incluso tenemos conductas y comportamientos de auto desprecio hacia el
mexicano; dice que este sentimiento viene desde la Conquista Española, y que desde ese
entonces, despreciamos lo mexicano y anhelamos lo extranjero.

Creo que este pensamiento lo podemos asemejar o denominar incluso como el mero
malinchismo, ya que es el mexicano discriminando al propio mexicano. Creo que esta
idea viene desde la conquista ya que constantemente se nos mencionaba que éramos
menos por nuestro color de piel, por nuestras costumbres, por los pocos avances
tecnológicos que teníamos en el área militar y de combate, y por la perspectiva que
tenían los españoles acerca de lo valioso.

Sin embargo yo creo que esto era la perspectiva del Español Europeo, y era lo que a ellos
les importaba, sin embargo teníamos muchos conocimientos astrológicos, espirituales,
gastronómicos, médicos, de agricultura, ecología, etc., cosa que ellos no tenían
desarrollado como nosotros y por eso no valoraban.

Entiendo que este sentimiento se internalizó por todas las agresiones que recibíamos de
ellos por ejemplo la época de la evangelización, fue a costa de engaños, manipulación y
la amenaza de muerte si no creíamos en su Dios, y por esto es que se le toma a la cultura
europea como la más avanzada, por que a partir del miedo y la idea de su Hegemonía es
que nos enseñaron todas estas ideas.

Algunas de sus obras fueron: "El perfil del hombre y la cultura en México", Hipótesis, de
1928., El caso Stravinsky, de 1929., Hacia un nuevo humanismo, en 1940., Historia de la

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 filosofía en México, en 1943. Veinte años de educación en México, en 1951. La filosofía de la
vida artística, en 1955.

2. Miguel León Portilla (1926 - 2019)

Nacido en la Ciudad de México, fue un filósofo e historiador mexicano, experto
reconocido en materia del pensamiento y la literatura de la cultura náhuatl. Desde 1988,
se desempeñó como investigador emérito de la Universidad Nacional Autónoma de
México, recibió la Medalla Belisario Domínguez en 1995, y desde el 23 de marzo de 1971
fue miembro del Colegio Nacional, institución para cuyo ingreso presentó la ponencia La
historia y los historiadores en el México antiguo, y fue recibido con discurso de Agustín
Yáñez.

Dentro del pensamiento de Miguel León Portilla, se refuta las ideas de que la conquista
española nos trajo progreso a México o que las personas indígenas tenían menos
capacidades intelectuales que las personas europeas o extranjeras. Él investigaba
bastante acerca de la cultura Náhuatl y de los Tlamatinime, personas que se consagraban
al saber y a la reflexión sobre la vida y la existencia misma.

Entre sus obras más reconocidas se encuentra: La filosofía náhuatl estudiada en sus
fuentes (1956). Esta obra fue su tesis doctoral y desde entonces se ha editado 10 veces y
traducido a diversos idiomas como el inglés, el italiano, el ruso y el alemán.

Siete ensayos sobre cultura náhuatl (1958), Visión de los vencidos (1959)., Los antiguos
mexicanos a través de sus crónicas y cantares (1961), El reverso de la conquista., Relaciones
aztecas, mayas e incas (1964), Tiempo y realidad en el pensamiento maya (1968),
México-Tenochtitlan, su espacio y tiempos sagrados (1979), La multilingüe toponimia de
México: sus estratos milenarios (1979).

3. Gabino Barreda (1818 - 1881)

Nacido en Puebla, fue un médico, filósofo positivista y político mexicano. Fue el primer
director de la Escuela Nacional Preparatoria. Introdujo el método científico en la
enseñanza elemental.

El pensamiento de Barreda documenta muy bien la transición de una lógica subjetivista

a una lógica relacional procesual, donde se muestra que no es posible desechar la lógica
tradicional de un solo golpe de mano y que las nuevas ideas conservaron restos de la
antigua lógica. Las ideas de Barreda sobre la educación y la teoría de Darwin, entre otras,
cayeron en aporías difíciles de resolver, pues el nivel del conocimiento de su tiempo no

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 reunía aún las condiciones para entender de manera científica el desarrollo ontogenético
y filogenético.

Algunas de sus obras son: De la educación moral (1863)., Oración cívica (1867).,
Opúsculos, discusiones y discursos (1877). Fundó la escuela nacional preparatoria.
Introdujo el positivismo el cual es una corriente de pensamiento moderno que prevalece.

4. José Vasconcelos (1882 - 1959)

Nacido en Oaxaca, fue un abogado, político, escritor, educador, funcionario público,
pedagogo y filósofo mexicano. Autor de una serie de relatos autobiográficos que retratan
detalles singulares del largo proceso de descomposición del porfiriato, del desarrollo y
triunfo de la Revolución mexicana y del inicio de la etapa del régimen
post-revolucionario mexicano que fue llamada «de construcción de instituciones».

Fue nombrado primer Secretario de Educación Pública del país y rector de la Universidad
Nacional condecorado como Doctor Honoris Causa por la misma institución y por las de
Chile, Guatemala y otras latinoamericanas. Fue también miembro de El Colegio Nacional
y de la Academia Mexicana de la Lengua.

Su filosofía se caracteriza por su antiintelectualismo, rechaza el pragmatismo como teoría

del conocimiento, aunque reconoce el valor de la ciencia y la considera como un preludio
a la especulación filosófica. Considera que el instrumento propio de la filosofía no es la
razón, sino la intuición emocional, que es el dato primario de toda existencia, que
permite ahondar en las esencias de las cosas. “Su concepción metafísica consiste en un
emanatismo inspirado en Plotino, que partiendo del átomo material pasa por lo
orgánico, lo psíquico hasta desembocar en lo Uno absoluto” (Ramos, 1993: 166-167). La
filosofía para Vasconcelos es un peldaño para ascender a Dios, es decir, nos lleva de los
estadios inferiores del ser, hasta la fusión con lo divino.

Obras: Ulises Criollo (1935), La tormenta (1936), El desastre (1938), El proconsulado (1939)
y La Flama. Los de Arriba en la Revolución. Historia y Tragedia (1959). La Raza Cósmica
(1925)

5. Octavio Paz (1914 - 1998)

Nacido en Ciudad de México, fue un poeta, ensayista y diplomático mexicano. Obtuvo el
Premio Nobel de Literatura en 1990 y el Premio Cervantes en 1981. Se le considera uno
de los más influyentes autores del siglo XX y uno de los más grandes poetas de todos los
tiempos.

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 Octavio Paz hizo filosofía política a partir de sus tres materias primas: la libertad, la
autoridad y el poder. Sus experiencias personales, literarias, diplomáticas y culturales,
así como sus influencias e impresiones, moldean su pensamiento.

Él busca entonces alejarse del simplismo mecanicista de la explicación causal. “Las

circunstancias históricas explican nuestro carácter en la medida que nuestro carácter
también las explica a ellas [...] En realidad, no hay causas y efectos, sino un complejo de
reacciones y tendencias que se penetran mutuamente”; afirma que el hombre
contemporáneo es un náufrago que se debate en medio de escollos y torbellinos, en los
que oscila entre signos que, para su desconcierto, se convierten en intraducibles
garabatos.

Algunas de sus obras como ensayos o poemas: 1950 - El laberinto de la soledad (edición
revisada y aumentada: 1959), 1956 - El arco y la lira (edición revisada y aumentada:
1967), 1957 - Las peras del olmo, 1965 - Cuadrivio; 1933 - Luna silvestre, 1936 - ¡No
pasarán!, 1937 - Raíz del hombre, 1937 - Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre
España, 1941 - Entre la piedra y la flor.

Conclusión

Considero que el pensamiento de todos estos filósofos, políticos, médicos, poetas o psicólogos
mexicanos, es bastante avanzado a su época, rebelde y cuestionable, lo cual es bueno, ya que
como buenos filósofos, invitaron mucho a reflexionar y desarrollar una crítica ante los
pensamientos de aquellos tiempos.

También me alegra saber que ocuparon sus conocimientos en otras áreas así como sus puestos
en la sociedad para investigar y divagar acerca de temas del mexicano como Miguel León
Portillo, y sus investigaciones de Náhuatl, o con quien más logro comprender sus ideales que es
Samuel Ramos. También creo que la manera en la que se daban a difundir todos sus trabajos fue
la precisa, por medio de libros, ensayos o poemas y me agrada haber investigado acerca de estos
filósofos mexicanos.

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Bibliografías APA:
1. Vania PC (s.f.) Filosofía mexicana Julio 03, 2022. de Youtube.
2. Anónimo (2022) Samuel Ramos - Wikipedia, la enciclopedia libre Julio 03, 2022. de
Wikipedia.
3. Anónimo (2022) Miguel León Portilla - Wikipedia, la enciclopedia libre Julio 03, 2022 de
Wikipedia.
4. Garnica, Cristopher (s.f.) 15 artistas contemporáneos que todo mexicano debe conocer
Julio 03, 2022. de MXCity Guía Insider.
5. Ibarra García, Laura (2013) El positivismo de Gabino Barreda. Un estudio desde la teoría
histórico-genética - ScienceDirect. Julio 03, 2022.
6. Anónimo (s.f.) José Vasconcelos - Wikipedia, la enciclopedia libre Julio 03, 2022.
7. Anastasio Sosa Ramos (2006) José Vasconcelos: El pensamiento mexicano ante la
condición humana. Julio 03, 2022. de Ensayistas.org
8. Anónimo (2022) Octavio Paz - Wikipedia, la enciclopedia libre Julio 03, 2022.
9. D. Gomez (2009) La filosofía política en el pensamiento de Octavio Paz - FOM. Julio 03,
2022.
10. Pablo Sdb (2015) El pensamiento filosófico de Octavio Paz by Pablo Sdb. Julio 03, 2022.
de Prezi.