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COMUNIDAD SAN JOSÉ, CANTÓN LAS CASITAS

PARROQUIA SANTO TOMÁS APÓSTOL, SS

VÍSPERAS
(Oración de la tarde)

INVOCACIÓN INICIAL
V. Dios mío, ven en mi auxilio
R. Señor, date prisa en socorrerme.
V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu
Santo.
R. Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
HIMNO:
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PARROQUIA SANTO TOMÁS APÓSTOL, SS

Junto a ti al caer de la tarde,


y cansados de nuestra labor,
te ofrecemos, con todos los hombres,
el trabajo, el descanso, el amor.

Con la noche las sombras nos cercan,


y regresa la alondra a su hogar,
nuestro hogar son tus manos, oh Padre,
y tu amor nuestro nido será.

Cuando al fin nos recoja tu mano,


para hacernos gozar de tu paz,
reunidos en torno a tu mesa,
nos darás la perfecta hermandad.!

SALMODIA
V. Ant 1. Señor, Dios mío, a ti grité, y tú me
sanaste; te daré gracias por siempre.

Salmo 29 - ACCIÓN DE GRACIAS POR LA


CURACIÓN DE UN ENFERMO EN
PELIGRO DE MUERTE (de forma
responsorial)

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TE ENSALZARÉ, SEÑOR, PORQUE ME HAS


LIBRADO. (BIS)

Venciste a los enemigos, has salvado a mis


hermanos, nos sacaste de la muerte, nos libraste
de sus manos.

Cantad, hermanos, al Señor; pregonad su nombre


santo; ha librado a nuestro pueblo, nos tiene bajo
su mano.

Ten piedad de mí, Señor, y socórreme en mi


llanto; te daré gracias por siempre, nunca me has
abandonado.

Corto es tu enojo, Señor, tu favor dura por


siempre; por la tarde vienen lágrimas y al alba
nos alegramos.

Cuando no tengo paz, yo digo: «siempre miraré tu


mano». Más apartas de mí el rostro y yo quedo
conturbado.
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V. Gloria al padre al Hijo y al Espíritu Santo,


R. Como era en el principio, ahora y siempre por
los siglos de los siglos
Respondemos todos Ant. Señor, Dios mío, a ti
grité, y tú me sanaste; te daré gracias por siempre.

V. Ant 2. Dichoso el hombre a quien el Señor no


le apunta el delito.
Salmo 31 - ACCIÓN DE GRACIAS DE UN
PECADOR PERDONADO (lo rezamos a dos
coros)
Coro 1: Dichoso el que está absuelto de su culpa,
a quien le han sepultado su pecado; dichoso el
hombre a quien el Señor no le apunta el delito.

Coro 2: Mientras callé se consumían mis huesos,


rugiendo todo el día, porque día y noche tu mano
pesaba sobre mí; mi savia se me había vuelto un
fruto seco.

Coro 1: Había pecado, lo reconocí, no te encubrí


mi delito; propuse: «Confesaré al Señor mi
culpa», y tú perdonaste mi culpa y mi pecado.
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Coro 2: Por eso, que todo fiel te suplique en el


momento de la desgracia: la crecida de las aguas
caudalosas no lo alcanzará.

Coro 1: Tú eres mi refugio, me libras del peligro,


me rodeas de cantos de liberación.

Coro 2: Te instruiré y te enseñaré el camino que


has de seguir, fijaré en ti mis ojos.

Coro 1: No seáis irracionales como caballos y


mulos, cuyo brío hay que domar con freno y
brida; si no, no puedes acercarte.

Coro 2: Los malvados sufren muchas penas; al


que confía en el Señor, la misericordia lo rodea.

Coro 1: Alegraos, justos, y gozad con el Señor,


aclamadlo, los de corazón sincero.

Coro 2: Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu


Santo.
Coro 1: Como era en el principio, ahora y
siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

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Respondemos juntos Ant. Dichoso el hombre a


quien el Señor no le apunta el delito.

V. Ant 3. El Señor le dio el poder, el honor y el


reino, y todos los pueblos le servirán.

Cántico: EL JUICIO DE DIOS Ap. 11, 17-18; 12,


10b-12ª

Gracias te damos, Señor Dios omnipotente, el que


eres y el que eras, porque has asumido el gran
poder y comenzaste a reinar.

Se encolerizaron las naciones, llegó tu cólera, y el


tiempo de que sean juzgados los muertos, y de dar
el galardón a tus siervos los profetas, y a los
santos y a los que temen tu nombre, y a los
pequeños y a los grandes, y de arruinar a los que
arruinaron la tierra.

Ahora se estableció la salud y el poderío, y el


reinado de nuestro Dios, y la potestad de su
Cristo; porque fue precipitado el acusador de

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nuestros hermanos, el que los acusaba ante


nuestro Dios día y noche.

Ellos le vencieron en virtud de la sangre del


Cordero y por la palabra del testimonio que
dieron, y no amaron tanto su vida que temieran la
muerte. Por esto, estad alegres, cielos, y los que
moráis en sus tiendas.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.


R. Como era en el principio, ahora y siempre, por
los siglos de los siglos. Amén.

Todos juntos Ant. El Señor le dio el poder, el


honor y el reino, y todos los pueblos le servirán.
Lectura del santo Evangelio según San Lucas
18, 9 -14
En aquel tiempo, Jesús dijo esta parábola a
algunos que se confiaban en sí mismos por
considerarse justos y despreciaban a los demás:
«Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era
fariseo; el otro, publicano. El fariseo, erguido,
oraba así en su interior:
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“¡Oh Dios!, te doy gracias porque no soy como


los demás hombres: ladrones, injustos, adúlteros;
ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces
por semana y pago el diezmo de todo lo que
tengo”.
El publicano, en cambio, quedándose atrás, no se
atrevía ni a levantar los ojos al cielo, sino que se
golpeaba el pecho diciendo:
“Oh Dios!, ten compasión de este pecador”.
Os digo que este bajó a su casa justificado, y
aquel no. Porque todo el que se enaltece será
humillado, y el que se humilla será enaltecido».

COMENTARIO
Esta nueva parábola va dirigida a «algunos que se
tenían por justos y despreciaban a los demás»
(9).
Quienes se creían buenos y justos lo hacían a
partir de una serie de normas y preceptos que
cumplían a cabalidad, y desde aquí se sentían con
todo el derecho de presentar en su oración una
especie de «cobro» a Dios. Jesús desenmascara
esta actitud y abiertamente declara justificado al
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hombre que delante de Dios se siente


absolutamente indigente, necesitado del amor y
de la compasión divina.
El otro, el fariseo de la parábola, no logra esa
justificación, no porque Dios se la niegue, sino
porque cree que no la necesita y por tanto, no la
pide.
El fariseo, en vez de confrontarse con Dios y con
él mismo, se confronta con el pecador; aquí hay
un su vicio religioso radical. El pecador que está
al fondo y no se atreve a levantar sus ojos, se
confronta con Dios y consigo mismo y ahí está la
explicación de por qué Jesús está más cerca de él
que del fariseo. El pecador ha sabido entender a
Dios como misericordia y como bondad. El
fariseo, por el contrario, nunca ha entendido a
Dios humana y rectamente. Éste extrae de su
propia justicia la razón de su salvación y de su
felicidad; el publicano solamente se fía del amor
y de la misericordia de Dios. El fariseo, que no
sabe encontrar a Dios, tampoco sabe encontrar a
su prójimo porque nunca cambiará en sus juicios
negativos sobre él. El publicano, por el contrario,
no tiene nada contra el que se considera justo,
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porque ha encontrado en Dios muchas razones


para pensar bien de todos. El fariseo ha hecho del
vicio virtud; el publicano ha hecho de la religión
una necesidad de curación verdadera. Solamente
dice una oración, en muy pocas palabras: “ten
piedad de mí porque soy un pecador”. La retahíla
de cosas que el fariseo pronuncia en su plegaria
han dejado su oración en un vacío y son el reflejo
de una religión que no une con Dios.
RESPONSORIO BREVE
V. Nos alimentó el Señor con flor de harina.
R. Nos alimentó el Señor con flor de harina.
V. Nos sació con miel silvestre.
R. Con flor de harina.
V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
R. Nos alimentó el Señor con flor de harina.

CÁNTICO EVANGÉLICO
V. Ant. El Señor derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes.
Cántico de María. ALEGRÍA DEL ALMA EN
EL SEÑOR Lc 1, 46-55

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Proclama mi alma la grandeza del Señor, se


alegra mi espíritu en Dios, mi salvador; porque ha
mirado la humillación de su esclava.
Desde ahora me felicitarán todas las
generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras
grandes por mí: su nombre es santo, y su
misericordia llega a sus fieles de generación en
generación.

El hace proezas con su brazo: dispersa a los


soberbios de corazón, derriba del trono a los
poderosos y enaltece a los humildes, a los
hambrientos los colma de bienes y a los ricos los
despide vacíos.

Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de su


misericordia -como lo había prometido a nuestros
padres- en favor de Abraham y su descendencia
por siempre.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

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R. Como era en el principio, ahora y siempre, por


los siglos de los siglos. Amén.

Todos juntos: Ant. El Señor derriba del trono a


los poderosos y enaltece a los humildes.
PRECES
Invoquemos a Dios, nuestro refugio y nuestra
fortaleza:
V. Dios de amor que has hecho alianza con tu
pueblo,
Todos: haz que recordemos siempre tus
maravillas.
V. Que los sacerdotes, Señor, crezcan en la
caridad
Todos: y que los fieles vivan en la unidad del
Espíritu y en el vínculo de la paz.
V. Que el mundo prospere y avance según tus
designios
Todos: y que los que lo construyen no trabajen en
vano.
V. Envía, Señor, operarios a tu mies

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Todos: para que tu nombre sea conocido en el


mundo.
V. A nuestros familiares y bienhechores difuntos
dales un lugar entre los santos
Todos: y haz que nosotros un día nos
encontremos con ellos en tu reino.
V. Ya que por Jesucristo hemos llegado a ser
hijos de Dios, nos atrevemos a decir:
Padre nuestro… (Cantado)

ORACION

Tú, Señor, que iluminas la noche y haces que


después de las tinieblas amanezca nuevamente la
luz, haz que, durante la noche que ahora
comienza, nos veamos exentos de toda culpa y
que, al clarear el nuevo día, podamos reunirnos
otra vez en tu presencia para darte gracias
nuevamente. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los
siglos. Amén.

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CONCLUSIÓN
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal
y nos lleve a la vida eterna.
R. Amén.

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