Breve historia socioeconómica del abya yala

1. 2. • “Abya-Yala” es el nombre dado al continente Americano por el pueblo Kuna antes de
la llegada de los europeos. • Abya-Yala significa: territorio salvado, preferido y querido,
entre otros nombres. • Antes de la llegada de los invasores europeos, la población de
Abya-Yala se agrupaba en comunidades indígenas con nombre propio como: Maya,
Kuna, Zapoteca, shuar, guaraní, aimara, huaorani, Quechua, Mapuches, etc.
2. 3. La expresión “pueblos indígenas” contribuyó a unificarlos y a que comiencen a
percibir la historia común de humillación, opresión y explotación de su población y la
dilapidación y devastación de sus recursos naturales
3. 4. Las civilizaciones precolombinas en Mesoamérica se encontraban localizadas en lo
que ahora es el área de México, Guatemala. Belice, Honduras, El Salvador, Nicaragua y
Costa Rica Culturas: • Olmecas • Aztecas • Mayas.
4. 5.  
5. 6.  Por primera vez, se nota el nítido predominio de las plantas cultivadas en el régimen
alimenticio. En las regiones situadas al Norte de este universo agrario los cazadores-
recolectores continuarán su modo de vida seminómada hasta las épocas históricas.
6. 7. Primeros testimonios cerámicos… La más antigua figurilla en barro cocido
descubierta hasta hoy en la América media ha sido hallada en el sitio arqueológico de
Tlapacoya-Zohapilco, en la cuenca de México.
7. 8.  Hacia el 1500 a.n.e., el registro arqueológico ofrece un importante corpus.  Vida
aldeana, asociada a una economía agraria, a la manufactura de vasijas, al tejido y al
desarrollo de estructuras públicas, fenómeno ampliamente extendido en la
Mesoamérica naciente.
8. 9.  Sobre la costa del Pacífico, en la región de Ocos, cuya riqueza ecológica hemos
evocado más arriba, una larga tradición sedentaria y el uso de la alfarería desde la fase
Barra llevaron a un modo de vida particularmente elaborado, hacia el 1400 a.n.e.
9. 10. ECONOMÍA:  La principal actividad económica de los pueblos mesoamericanos lo
constituyó la agricultura; siendo la mayoría intensiva, es decir, plantaban pequeñas
extensiones de terreno obteniendo grandes cosechas.
10. 11. La economía de subsistencia estaba basada en el cultivo del maíz -quizás asociado al
teosinte (Zea mexicana)- y otras plantas cultivadas como el aguacate.
11. 12. Instauración de una economía agrícola y paleoambientes  La instauración de una
economía agrícola constituye una condición sine qua non para el desarrollo de
sociedades complejas.
12. 13. Las regiones semiáridas  Aun cuando las regiones semiáridas han proporcionado,
en razón de las condiciones favorables de conservación que allí reinan, las pruebas más
antiguas de domesticación de plantas en la América media, es probable que esas
regiones no hayan desempeñado un papel central en la puesta en marcha no sólo de
una economía agraria.
13. 14.  El nomadismo perduró durante mucho tiempo en esas regiones.  Estas
comunidades poseían un profundo conocimiento del ciclo anual de los diversos recursos
silvestres, pero también una gran movilidad para poder explotar ecosistemas dispersos y
temporalmente fértiles.
14. 15.  La evolución cultural de esta zona diferirá sensiblemente de la que se observa en la
región semiárida de Tehuacán. De hecho, el estudio de los fenómenos de neolitización
en Tlapacoya-Zohapilco, en el Sur de la cuenca de México, ha permitido definir un primer
ejemplo americano de sedentarismo precoz.
15. 16.  En Guatemala, sobre la costa del Pacífico, la gran variedad de los recursos en la
zona de los estuarios costeros parece haber ofrecido también la posibilidad de un
sedentarismo antiguo.
16. 17. SOCIEDAD
17. 18. Características de la vida aldeana Valle Oaxaca
18. 19. Casa campesina construida con materiales vegetales (postes de pinos, cañas,
semillas) Paredes hechas de adobe (ladrillo, barro) Revestidas de una capa de material
arcilloso A veces blanqueada con cal Las paredes se apoyaban sobre un cimiento de
piedras
19. 20. Hornos de baros Zonas de entierros familiares Zonas para moler maíz Quizás el perro
y el loro eran animales domesticados
20. 21. Practicaban un juego de pelota considerado sagrado
21. 22. Practicaban un juego de pelota considerado sagrado
22. 23. -Sistema de escritura (glifos) -Conocimiento sobre astronomía y matemáticas -
Calendario Los Mayas
23. 24. Calendario Maya
24. 25. Se destacaron por el arte
25. 26. Con el tiempo el territorio maya se fue extendiendo hacia el Sur de México
26. 27. POLÍTICA
27. 28. Desarrollo de capitales regionales y cristalizados de la civilización mesoamericana
28. 29. Las pirámides Sacrificios rituales Ciudad de Tikal (Guatemala)
29. 30. GOBERNANTES
30. 31. EL AYLLU La organización social Inca se baso en el ayllu , que es el conjunto de
individuos o de familias unidas por ciertos vínculos como un origen común (real o
ficticio) que eran descendientes de un antepasado común mítico y Vivian en un lugar
determinado. Entre las comunidades indígenas del Perú en general, el ayllu es la unidad
esencial donde se distribuyen la riqueza y los cultivos. No existía ni el trueque ni la
tributación. En el ayllu a través del vinculo económico todos estaban obligados a
trabajar el territorio que habitaban para procurarse el sustento común, ya tierra, pues,
era activamente laborada económico
31. 32. LOS VINCULOS EN EL AYLLU a) Vinculo de Sangre, parientes entre sí, descendientes
de un tronco común. b) Vinculo de territorio, habitan en una determinada área
geográfica o terreno conocido con el nombre de marka . c) Vinculo económico: por el
trabajo en común y el usufructo de la tierra. d)Vinculo de idioma, debía hablar el
quechua como idioma principal e) Vinculo religioso: consistía en la adoración al mismo
dios o dioses como por ejemplo al Inti, viracocha, pachamama,etc
32. 33. EL PODER El Kuraka es el jefe de la comunidad. Para algunos no reciben ni tributos ni
servicios Según cronistas el Kuraka es un usurpador Su papel no esta precisado en el
funcionamiento de la comunidad Sistema administrativo: los parientes del rey y los
Kuraka. J. Murra agrega que los campesinos deben trabajar la tierra, pero nada más.
33. 34. ESTADO INCA No hay relación orgánica Integra comunidades al tawantinsuyo
Prestación rotativa de trabajo agrícolas tejidos Servicio militar obligatorio Las
comunidades están sometidas a trabajados de la tierra y trabajos públicos.
34. 35. La economía de los curacazgos fue la agricultura Sistema de agricultura multicíclica
35. 36. Diversos pisos altitudinales contiguos Fuerza de trabajo Los curacazgos que tenían
sus centros poblados en la sierra: valles interandinos o de las cejas de montaña.
Explotación agrícola - productores - desplazaban temporalmente a los diferentes pisos
ecológicos. Camayuc. Los curacazgos caras y pastos - valle del Chota Los puruháes en la
cuenca del río Chanchán Pueblos panzaleos en territorios de los valles de Patate y del
 Guayallabamba. las sociedades del Litoral con núcleos de vivienda cerca del mar Los
pueblos de la zona de Agua Blanca, en el sur de Manabí.
36. 37. Autoabastecimiento agrícola Se combinó con actividades comerciales de carácter
local y regional. Intercambio comercial (tianguez) individuos comunes (tubérculos, maíz,
algodón, etc.). El comercio por grupo de especialistas, llamados "mindala", pero allí
intercambiaban productos exóticos y de uso ceremonial como la coca, la sal, el oro y la
chaquira.
37. 38. Chaquira (Guayas y Manabí) Sal (en las Salinas, de Imbabura y Bolívar) Los
curacazgos huancavilcas y manteños, (costas del Perú y seguramente hasta las de
Colombia). (tecnología de navegación marítima) Su principal producto de intercambio
era el "mullo" o la concha Spondylus Acuerdos en torno al control de la tierra, al uso del
agua y a la disponibilidad de mano dura. Los valles interandinos secos como: el Chota,
Guayllabamba, Chanchán, Patate y Paute (algodón, la coca, la sal, el ají, el añil y las
frutas).
38. 39. La poliandria (la posibilidad que los hombres tengan varias esposas) Ayllu
relacionado con territorio y medios de producción básicos (llajitacuna). El poder de la
autoridad de los caciques mayores o señores étnicos se sustentó en la capacidad de
movilización de mano de obra. Normas exogámicas (la prohibición de casarse, dentro
del mismo grupo hasta la cuarta generación) Pueblos prehispánicos se sustentaron en
grupos de parentesco ampliados (ayllus)
39. 40. Entre los Paltas era la Acancana, representada por un montón de piedras sobre un
cerro, y entre los cañaris era el cerro de Guasaynan o Huacayñan. Creencias religiosas de
orden local Conjunto de creencias de orden regional
40. 41. Guacas mayores: sol y luna Expansión Inca Guacas menores: nevados, cerros y
montañas Piedras y lagunas designados con nombres propios
41. 42. TRIBU: Agrupación o asociación social y política propia de pueblos primitivos e
integrada por un conjunto de personas que comparten un • Origen • Lengua •
Costumbres • Creencias • Que obedecen a un mismo jefe.
42. 43. • Estado Inca se apoyó en algunas técnicas y normas de subsistencia de reciprocidad
y redistribución o modalidad de trabajo de “obligaciones recíprocas comunales” que les
permitieron obtener cuotas de trabajo por “turnos” para el Tahuantinsuyo. • Aplicaron
excelentes técnicas para la conservación de alimentos para almacenar grandes
cantidades de productos en los depósitos estatales • Tenían funcionarios que llevaban el
registro detallado (K’ipu) de la población y de los recursos de subsistencia.
43. 44. • Sus prácticas comerciales les facilitaron establecer relaciones entre comunidades
que no pertenecían a la misma región utilizando diversas rutas de intercambio. • Una de
las modalidades de intercambio comercial era el “trueque” o intercambio de productos •
A veces utilizaban especies de monedas de intercambio como la concha spondylus o las
semillas de cacao.