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Apuntes Abord. Sist. de La Fam. Con Constructivismo Tocho J. Villegas 2014
Apuntes Abord. Sist. de La Fam. Con Constructivismo Tocho J. Villegas 2014
Minuchin, S. (1994)
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Apuntes sobre “Abordaje sistémico de la familia Juanjo Villegas
- modelo biológico }
- modelo conductista }---- perspectiva analítica del objeto de
- modelo psicodinámico } conocimiento (causalidad lineal)
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En los años 30, Ludwing Von Bertalanffy formuló por primera vez la noción de
Teoría General de Sistemas. Considera al ser vivo un organismo, no como una
máquina físico-química; se trata de una perspectiva que resalta el aspecto
sistémico del organismo, interesándose por los sistemas en cuanto a unidades
complejas, cuyas propiedades no se reducen a las de las partes.
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Todo sistema tiene una entidad propia, es decir, se puede decir que tiene unos
límites. Todo sistema está inmerso en un medio dado, con el cual mantiene, o
no, intercambio.
Estamos ante un sistema abierto (p.ej. los organismos vivos) cuando se halla
en una interacción permanente con el entorno e intercambia con él materia,
energía, información. Sus límites son permeables. (El sistema incorpora del
entorno productos necesarios para su supervivencia contra la degradación
ejercida por el tiempo y "expulsa" al entorno la entropía: grado de desorden o
incertidumbre).
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- concepto de totalidad: según el cual el sistema es algo más que la suma de las
partes (principio de la no-sumatividad). Cada una de las partes de un sistema
está relacionada de tal modo con las otras que un cambio en una de ellas
provoca un cambio en todas las demás y en el sistema total.
Son numerosas las definiciones que las diversas Ciencias Humanas han dado
de la familia. Unas y otras nos revelan la importancia de la familia como matriz
donde el ser humano a la vez que va estructurando su personalidad va operando
los aprendizajes fundamentales sobre los cuales se elabora el conjunto de las
relaciones sociales (socialización).
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1.- La familia está compuesta por individuos con una realidad psicoafectiva
específica, pero la globalidad familiar es algo más que la suma de sus miembros
individuales (no-sumatividad). Dentro de la familia la conducta de cada individuo
está relacionada con la de los otros de tal modo que un cambio en uno de ellos
provoca un cambio en todos los demás (totalidad).
3.- Para comprender lo que ocurre en el sistema familiar tenemos que atender al
análisis de las interacciones contemporáneas (el "aquí y ahora") más que la
génesis del sistema y sus elementos (equifinalidad). Sin embargo, cada vez va
tomando más peso epistemológico la dimensión temporal y evolutiva donde la
familia nos aparece como "un grupo natural con historia" que no podemos obviar.
5.- La familia es un sistema regido por reglas donde sus miembros se comportan
entre sí de una manera reiterada y organizada. Las reglas son acuerdo de
relación. El conjunto de reglas forman un "juego" que se repite con cierta
frecuencia al observar la dinámica relacional de la familia. (reglas: reconocidas,
implícitas, secretas, metarreglas; reglas rígidas, flexibles...). (Definición de la
relación: manera y grado en que las partes de una relación llegan a un consenso
sobre lo que es aceptable para el otro en la relación).
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Otro aspecto peculiar de las reglas familiares son los rituales. Los rituales son
actos simbólicos coevolutivos que al estar más cerca del código analógico que
del digital hacen definir la relación y/o ayudan a todos los involucrados a
modificar las formas de relación mutua. La observación de la existencia o no de
rituales familiares nos habla de la dimensión simbólica familiar ante la naturaleza
de los acuerdos y los compromisos, la adaptación al ciclo vital, etc.
Desde esta perspectiva podemos inferir el mapa familiar atendiendo a las reglas
e interacciones que dependen de la manera en que se establecen las fronteras o
límites entre el individuo y su sistema familia o entre el sistema familiar y el
entorno social. Minuchin empleó el concepto de "mapa estructural" para
organizar el material clínico y formular hipótesis para la planificación del
tratamiento. En un mapa queda reflejado los datos demográficos, los lazos de
parentesco, las alianzas, los conflictos,... etc.
En general se entiende que los límites no sólo son líneas de demarcación sino
también lugares de intercambio. Cuando los límites son muy rígidos, las
relaciones son muy pobres y el sistema en su conjunto tiende al
anquilosamiento; por el contrario, cuando los límites son muy débiles, el sistema
se puede ver invadido y desaparecer. Es necesario considerar el tema de los
límites en el sistema familiar en relación con el ciclo vital. A veces, la forma en
que los miembros se sientan al entrar en la sala de consulta nos ejemplifica la
distribución de los límites en la familia en una primera aproximación. (Los límites
delimitan los sistemas en subsistemas: conyugal parental, fraternal, nuclear,...;
pero también nos configuran otras características estructurales como son: las
diadas, los triángulos, las alianzas, las coaliciones, las lealtades
transgeneracionales, etc.).
Una familia, como todos los sistemas vivos, tiende a preservar su estabilidad, lo
hace precisamente por medio de feedbacks negativos puestos en juego en
respuesta a todo comportamiento de sus miembros o a toda información que
tiene por efecto desestabilizarla (tendencia homeostática).
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En un cierto grado sucede que las pautas interaccionales de una familia nuclear
son "prefiguradas" por su relación con las Familias de Origen. Una perspectiva
multigeneracional nos da a conocer cómo ciertas reglas, valores, mitos,
conflictos sin resolver, disfunciones, deudas... son transmitidos en el transcurso
de muchas generaciones.
11.- La familia como sistema abierto está en interacción con otros sistemas
jerárquicamente organizados (escuela, mundo laboral, barrio, instituciones,
servicios sociales, cultura,...). Aunque estos sistemas interrelacionados en red no
participen directamente en el proceso terapéutico, el terapeuta debe tomarlos en
cuenta. La familia en tanto agente de socialización es receptora también de las
influencias derivadas de la red social, y no evaluar ésto puede significar atribuir a
un comportamiento dado un significado totalmente distinto.
12.- Los terapeutas familiares utilizan el término familia funcional para describir
a una familia "normal" porque remite ese concepto a un proceso que se inscribe
en un contexto transaccional y evolutivo (circularidad, dimensión evolutiva,
dinámica de sistemas... etc.). Así pues una familia es funcional cuando asegura
su dinamismo pasando de estados de crisis a estados de equilibrio más
adaptados, para reencontrarse de nuevo en otras crisis. Un objetivo terapéutico
muy importante es que una familia sepa y pueda afrontar sus futuras crisis tras
un final de tratamiento en el que hubieran logrado un reequilibrio funcional.
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El término Cibernética (del griego kybernetes, piloto, timonel) fue acuñado por el
matemático Norbert Wiener en 1948, para estudiar el control y la comunicación
en los sistemas, ya se trate de máquinas o de seres humanos.
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Gregory Bateson, en particular, y el equipo del MRI de Palo Alto, se dio cuenta
de la importancia de la cibernética para comprender e influir las relaciones
humanas complejas. En el ámbito de la terapia familiar, las ideas procedentes de
la cibernética hicieron que se formularan preguntas fundamentales sobre
muchos presupuestos epistemológicos y ciertas premisas terapéuticas y de
diagnóstico (linealidad, circularidad). Pueden distinguirse dos fases:
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unívoca y estereotipada que el sistema tiene de la propia realidad, para que las
reconsidere y ponga en marcha el proceso evolutivo.
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Es decir, una operación lógica por la cual una operación se toma a si misma de
objeto, como sucede, por ejemplo, cuando hablamos del lenguaje, pensamos el
pensamiento, somos conscientes de nuestra conciencia o conocemos nuestra
manera de conocer.
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BIBLIOGRAFIA
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