1) ¿Cuándo surge la escuela?

-La escuela surge entre los siglos XIX al XX. A partir de ese entonces, la mayoría de las naciones del mundo
la volvió obligatoria. Ser no escolarizado dejó de ser un atributo bastante común entre la población. En
Buenos Aires se convirtió en un símbolo de notable progreso, en una de las mayores construcciones de la
modernidad. Los triunfos y fracasos de los hechos sociales son efecto de lo que las escuelas habían hecho
cuando le habían sido encomendadas durante su infancia y juventud.

2) Elija 5 de las piezas que se fueron ensamblando para generar la escuela, a las que refiere el autor.
Explíquelas.

-Piezas de ensamblaje para generar la escuela:

1) Homología entre la escolarización y otros procesos educativos: complejas operaciones de negociación y

oposición hicieron que se consolidara y expandiera la escuela. Esto implico pautas de escolarización, como la
catequesis o formación laboral, y desaparecieron otras como la alfabetización familiar o ritos de iniciación y de
transmisión CULTURAL presentes en zonas coloniales previas a la llegada europea.

2) Matriz eclesiástica: relaciona el sistema de la escuela con la de un monasterio- su espacio educativo está
conservado al saber de la época. La escuela conserva la forma de una caja que conserva algo positivo de los
ataque del exterior negativo, además la lógica modera sumo, en función a esta conservación de los saberes,
la obligación de expandirlos y difundirlos como forma de dominio. Del monasterio hereda el "espacio
educativo total", se aprende potencialmente de todo los hechos desarrollados en las escuelas. Desde los
pasillos, comedores, baños, etc. son experiencias educativas que los alumnos son sometidos, sin posibilidad
de escape.

3) Constitución del campo pedagógico y su reducción a lo escolar: Se constituye una idea de "método" de
enseñar diferente del "método" de saber. La pedagogía es la nueva disciplina de "el cómo enseñar". Junto
con otros saberes de la modernidad fue tomando cada vez más el ordenamiento del campo. Entre los siglos
XVIII y XIX, el campo pedagógico se redujo al campo escolar. En la segunda mitad del siglo XX, lo escolar fue
a su vez limitado a lo curricular.

4) Ordenamiento de los contenidos: El currículo prescripto es el medio por el que la escuela recorta,
selecciona y ordena los saberes para sus alumnos. Este currículo es un espacio de lucha y negociación, por
lo que no se mantiene como un hecho, sino que toma formas sociales particulares e incorpora intereses que
son a su vez el producto de oposiciones y negociaciones continuas entre los distintos grupos intervinientes-
No es el resultado de un proceso abstracto, ahistórico y objetivo, sino que es originado a partir de conflictos,
compromisos y alianzas de movimientos y grupos sociales, académicos, políticos, institucionales, etcétera.

5) Descontextualización del contenido académico y creación del contenido escolar: La escuela genera su
currículo descontextualizando los saberes de su universo de producción y aplicación. Esta
descontextualización inevitable, implica la creación de un nuevo saber escolar, que responde a ciertas pautas,
tales como, debe ser graduado, debe adaptarse a la alumno, deber ordenarse en bolillas o unidades, etc. La
disciplina se encuentra articulada a las prácticas de transmisión de saberes, por ejemplo la escuela
establezca que todo saber que circula en su interior debe ser, sometido a exámenes y evaluaciones, y puede
ser calificado.
3) ¿Qué considera Kant respecto a la pedagogía y la educación?

- Kant considera, respecto a la pedagogía y la educación, que es un fenómeno humano y el hombre es la

única criatura que ha de ser educado, y que este sale de la naturaleza para entrar en lo cultural. Sostiene que
no se debe educar a los niños conforme al presente, sino a un estado mejor, posible en lo futuro, de la
especie humana. La educación es el desarrollo de la razón. La razón, la ley moral y los "imperativos
categóricos" son el motor de los actos del ser humano. Al crear un sujeto plenamente consciente e
intencionado abona, dentro del campo pedagógico, el optimismo centrado.

4) ¿Cuál es el término que aporta Foucault? ¿Qué quiere decir con ese término?

- Foucault aporta el término "gubernamentabilidad", fenómeno de disciplina y gobierno, no dirigida a un

territorio o familia, sino a la población. Este término, dentro de la educación, es una estrategia para enseñar a
muchos a la vez. Es decir, que esta construcción poder moderno actúa a la vez sobre el colectivo.

5) ¿Cuáles son los tres discursos del s. XIX que reprocesaron el pensamiento educativo moderno? ¿Qué
plantea cada uno de ellos?

Los tres discursos del siglo XIX son: el liberalismo, el positivismo y el aula tradicional.

El liberalismo plantea un juego entre derechos y obligaciones. La sociedad garantiza el derecho de educación
a los individuos, pero a su vez es una obligación de los ciudadanos para con la sociedad. Esto da lugar a un
estado docente y la obligatoriedad de la educación. El estado se vuelve administrativo y la educación pasa a
ser una razón de estado. La población convirtió la educación en un "problema de Estado", consecuentemente
se expedientó reglamentos, leyes, decretos, etc. para legislar toda construcción con lógica de Estado.

El positivismo se lo comprende como una institución superior de la cultura válida, cultura impuesta por la
burguesía masculina europea, que permite el desarrollo y el progreso ordenado de la humanidad. Su
validación pedagógica era aportada por la cientificidad. Y la demostración de cientificidad era motivo
suficiente para ser excluida de la discusión. Incluía la "experiencia práctica", lo "memorístico" o el Método
Lancasteriano.

El aula tradicional consiste en prácticas cotidianas, con el método simultáneo, gradual o frontal, es decir la
organización del espacio, el tiempo y el control de los cuerpos. El aprendizaje y la enseñanza están a cargo
por el docente. Se privilegia los procesos intelectuales de todo tipo (leer, memorizar, razonar, observar,
calcular, etc.), para formar la mente de los alumnos en su máxima expansión.
Se constituyo el sistema educativo, basado en tres niveles, primario, medio y universitario, para ordenar las
instituciones, la aparición y consolidación del estado docente, feminización del cuerpo docente o capital
cultural académico, y finalmente el triunfo y expansión de la escuela por el globo.

6) ¿Cómo queda conformado el proceso de aprendizaje escolar?

El aprendizaje escolar quedó centrado de la siguiente forma:

 Alumno pasivo y vacío, reductible a lo biológico, y asocial. Se debe controlar su cuerpo y formar su
mente.
 Docente fundido en el Método, reducido a ser un "robot enseñante".
 Saberes científicos acabados y nacionalizadores.