UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN

FACULTAD DE INGENIERIA, PRODUCCION Y SERVICIOS

PROGRAMA DE ESTUDIOS:
INGENIERIA ELECTRICA
CURSO:
PROBLEMAS ACTUALES DE LA SOCIEDAD
TEMA:
DESIGUALDAD EN PROBLEMAS DE GENERO
DOCENTE:
ERIKA PATRICIA LAZO ALAYA
AUTOR:
ROMARIO CANAZA TOROCAHUA

AREQUIPA-PERU
10/08/22
 INTRODUCCION

La violencia de genero se define como cualquier tipo de violencia ejercida por el

contrario una persona por razón de su identidad o razón de genero expresa las
condiciones de desigualdad entre hombres y mujeres, genera intimidación, exclusión,
presión, ofensa, humillación, miedo o inseguridad se trata de actos que atentan contra
los derechos humanos perpetúan lo estereotipos de género o vulneran la dignidad o
integridad de quienes la padecen cualquier persona puede sufrir actos de violencia de
genero pero se reconoce que las mujeres son las principales víctimas, estos son algunos
ejemplos de violencia de género, chistes sexuales u obscenos, comentarios o bromas
acerca de la vida privada o la supuesta actividades de una persona, invitaciones
llamadas telefónicas o mensajes electrónicos indeseable o persistentes en la
universidad o fuera de esta, seguir a una persona de la universidad al hogar asecho,
gestos ofensivos con las manos o el cuerpo contactos físicos indeseados, insinuaciones
u observaciones marcadamente sexuales

DESIGUALDAD EN PROBLEMAS DE GENERO

La violencia de genero se define como cualquier tipo de violencia ejercida por el

contrario una persona por razón de su identidad o razón de genero expresa las
condiciones de desigualdad entre hombres y mujeres, genera intimidación, exclusión,
presión, ofensa, humillación, miedo o inseguridad se trata de actos que atentan contra
los derechos humanos perpetúan lo estereotipos de genero o vulneran la dignidad o
integridad de quienes la padecen cualquier persona puede sufrir actos de violencia de
genero pero se reconoce que las mujeres son las principales víctimas, estos son algunos
ejemplos de violencia de género, chistes sexuales u obscenos, comentarios o bromas
acerca de la vida privada o la supuesta actividades de una persona, invitaciones
llamadas telefónicas o mensajes electrónicos indeseable o persistentes en la
universidad o fuera de esta, seguir a una persona de la universidad al hogar asecho,
gestos ofensivos con las manos o el cuerpo contactos físicos indeseados, insinuaciones
u observaciones marcadamente sexuales
 La violencia de género ha permeado el significado social a lo largo del tiempo,
alterando su definición original basada en el inseparable discriminador de violencia y
género. Así, la satisfacción de las necesidades de supervivencia se ha convertido en un
acto instrumental de introducir la desigualdad en las relaciones interpersonales o de
perpetuar la desigualdad estructural y fundamental. En el sentido preciso entonces
violencia y género se convierten en un binomio inseparable, pues la primera se utiliza
como mecanismo ganar más presencia o influencia que el segundo. Para explicar el
comportamiento del agresor, se suele citar la existencia de una serie de psicópatas:
naturaleza agresiva, falta de control de la ira o infancia marcada por experiencias
abusivas. Estas explicaciones tienden a buscar causas externas, por lo que reducen el
grado de responsabilidad de quien realiza la acción. Por lo tanto, los principales modelos
teóricos de la violencia de género proponen teorías basadas en problemas individuales,
estudiando cambios de personalidad, inclinaciones biológicas o experiencias de
violencia cuando aún son pequeños pueden explicar esas reacciones. Las teorías
basadas en la dinámica familiar sugieren que la violencia es el resultado de problemas
derivados de interacciones familiares inadecuadas y de patrones de resolución de
problemas disparejos de las parejas marido o familia (o ambos) inherentes a sus
relaciones. Por otro lado, las teorías de cultura y sociedad sustentan la existencia de
valores culturales que legitiman el control del hombre sobre la mujer.

Tales hipótesis surgieron precisamente por la necesidad de explicar el

emergente fenómeno de la violencia de género. Pero tal enfoque, en el que las mujeres
suelen aparecer como víctimas y los hombres como victimarios, no apunta a las
interacciones o posicionamientos biológicos como factores que solo arrojan luz sobre la
violencia. Género: las mujeres no nacen víctimas y los hombres no están predestinados
a actuar ya que son. atacantes De hecho, los patrones de comportamiento de cada uno
las experiencias que sustentan los patrones de comportamiento y las estructuras
sociales que abogan por las desigualdades de poder de género han contribuido a los
orígenes de los patrones de violencia a lo largo de nuestra vida. En sociedades sin
jerarquías formales de privilegios para ciertos grupos
 SUMICION Y CONTROL

El ejercicio del poder tiene dos efectos principales, uno opresivo (el uso de la
fuerza para lograr un objetivo) y otra configuracional (redefine las relaciones en una
situación de asimetría y desigualdad). La sugerencia se convierte en sólo formas
posibles de mantener la nueva situación. La cultura ha legitimado las creencias de
superioridad masculina, lo que a su vez se ha reforzado por la socialización. Todo esto
ha facilitado que las mujeres se sientan inferiores y necesiten el consentimiento de los
hombres para educarse consigo mismas y con su papel en la vida.

SINDROME DE LA MUJER MALTRATADA

Como afirma Luis Bonino, psicólogo y director del Centro de Estudios de la

Condición Masculina, existen micromachismos que dificultan imaginar las
manifestaciones del abuso. Son maniobras “estándar" realizadas por hombres y
prácticamente aceptadas por mujeres. Los micromachismos buscan mantener el
dominio masculino y el dominio sobre las mujeres, restaurar el dominio contra el que se
rebelan, o resistir el ascenso del poder personal o interpersonal del sexo femenino
actual. En pocas palabras, la totalidad de este atentado contra la autonomía de mujeres

DIFERENECIAS DE GENERO

Si queremos explicar el sexo de forma sencilla, podemos empezar diciendo que

la sociedad en la que vivimos espera que sintamos, pensemos, queramos y hagamos,
según seamos hombres o mujeres. Entonces son ideas aprendidas en casa, en la
escuela, en el barrio, en el trabajo; en todos los lugares donde vivimos. Decimos que el
género es un sexo construido socialmente porque existen diferencias culturales entre
hombres y mujeres basadas en las diferencias naturales o biológicas en nuestros
cuerpos (principalmente en los genitales y sistemas reproductivos) que históricamente
han sido y son diferentes culturas

Siendo el problema cuando estas diferencias culturales, expresadas en normas,

patrones y conductas pasan a constituir desigualdades.

Así, la mujer está culturalmente asociada a niveles afectivos y subjetivos; al

espacio habitable y actividades de mantenimiento, mientras los hombres, por nuestra
sociedad con violencia física y racional, con el espacio público, calles y el papel de
proveedores económicos, que "aceptan". hogar, Por lo tanto, las mujeres que se dedican
al cuidado del hogar han tenido históricamente menos oportunidades que los hombres
para desarrollarse, aprender y cuidarse. Revisando la diferencia en la realidad en que
se ha convertido la desigualdad
 CONCLUCIONES

La respuesta social es otro elemento clave en la lucha por la superación del

problema. Una ley integral sobre violencia sexual es ciertamente una herramienta
necesaria para esto, pero no suficiente. urgencia por las razones reales del problema,
su carácter ideológico. Una pregunta sobre la ideología de género que afecta a hombres
y mujeres en esta sociedad.

BIBLIOGRAFIA

• Articulo-Violencia de genero La asimetría social en las relaciones

entre mujeres y hombres favorece la violencia de género. Es necesario abordar
la verdadera causa del problema: su naturaleza ideológica FRANCISCA
EXPÓSITO
• Caminado hacia la-igualdad de genero.pdf