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Opción 1 parcial
1) De acuerdo a sus lecturas, cual es la importancia que le otorga al Derecho Castellano y
al Derecho Indiano en la formación Patrio Argentino. Fundamentar la respuesta.
Zarraquin Becu: El derecho Castellano Indiano fue reemplazado en forma lenta, parcial y
progresiva.
Abelalardo Levaggi: Los principales elementos formativos del Derecho Nacional hasta la
codificación son el derecho castellano indiano que sobrevive, el nuevo derecho español
anterior y posterior a 1810, el derecho extranjero no español (francés, inglés,
norteamericano) y las propias soluciones locales.
Conclusión: La forma del Derecho Nacional Argentino, a lo largo del siglo XIX, no
adquiere carácter revolucionario sino proceso evolutivo de cambio gradual a partir del
Derecho Castellano Indiano que continúa vigente.
El 8 de Diciembre de 1810, se formalizo el reto obra del secretario Mariano Moreno, que
condensa en el un verdadero ideario republicano, el diario la Gaceta se publicó: el
denominado “DECRETO DE SUPRESION DE HONORES”,
Decreto sobre derecho y garantía : (reglas del debido proceso) SEGURIDAD INDIVIDUAL
dictado por el Triunvirato.
Parte del principio de la existencia de lo que denominamos derechos humanos, aquellos que
nacen con el individuo imprescriptible e inalienable que hacen a sus vidas, a su libertad, a su
honor, a su dignidad.
4) Efectué una comparación entre las posturas de fray Bartolomé de las Cazas y Francisco
Vitoria sobre la Guerra Justa. Diferencias y coincidencias. Cuál es su opinión?
Fundamente.
RESPUESTAS
1) FRANCISCO DE VITORIA: Los títulos originarios fueron
discutidos y en lo que atañe al origen de la posesión a
través de la concesión de la Santa Sede, el Padre Francisco
de Vitoria negaba el poder universal temporal al Papa y,
aun para el supuesto de tener tal poder secular universal,
no podría trasmitirlo a los príncipes seglares. Vitoria
considera ilegítimos los títulos esgrimidos: el emperador
no es dueño de todo el mundo y el Papa no detenta el
Poder Universal Temporal; tampoco era razón para privar
de los bienes a los indios el hecho el hecho de no haber
aceptado la religión católica.
El padre Vitoria enuncia otros títulos legítimos a la
dominación de Indias
El derecho de gente: por el cual los españoles tienen
derecho a entrar y permanecer en otras regiones, basados
en la comunicación natural, en la libertad de puertos y
mares y siendo licito repeler la fuerza por la fuerza,
obtienen su seguridad, para los fines expuestos, mediante
la ocupación de ciudades y el sometimiento de tal
manera, estos hechos se transforman en legítimos.
El derecho de predica: de la Fe y la divulgación del
Evangelio por parte de los cristianos: en este caso se
confiaba tal derecho a los príncipes españoles, incluso por
el hecho de poseer poder el Papa sobre las cosas
temporales en orden a las espirituales. El padre Vitoria
hacia un distingo entre las guerras justas e injustas y solas
podría llegarse a la guerra en el caso de oposición violenta
a la Predicación del Evangelio o a la oposición también
violenta, al derecho de gentes o para combatir la tiranía.
Fray Bartolomé de las cazas: concebía la guerra solamente
para el caso de oposición violenta, pero nunca para que,
por medio de ella, recibieran los indios la Fe Católica.
5) De acuerdo a la Legislación sobre indios hecha por España. Ud. Cree
que ha sido favorable o no Porque? Compárela con la situación de
los pueblos indígenas en la actualidad.
6) A su criterio cuales son los cambios institucionales más importantes
generados por la Revolución de Mayo de 1810.especifiquelos
descríbalos.
B. Opción 1 parcial
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