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Periodo Enero-Abril

Práctica numero 1

Educación Afectiva Sexual

Guía de Preguntas, Desarrolla:

I-Educación Sexual:
• Concepto de sexualidad, sexo, erótica.
El término "sexualidad" describe una dimensión fundamental del ser humano: a
partir del género, incluye el género, el género y la identidad de género, la
orientación sexual, el erotismo, el apego y el amor, así como la reproducción. Se
experimenta o expresa en forma de pensamientos, fantasías, deseos, creencias,
actitudes, valores, actividades, prácticas, roles y relaciones.

El sexo es el conjunto de elementos que, combinados paulatinamente, configuran


a una persona como sexualidad masculina o femenina. Esto quiere decir que la
construcción como hombre o mujer es el resultado de un proceso que se
desarrolla a lo largo de nuestra vida, en el que se encadenan toda una serie de
niveles o elementos estructurales y estructurantes. El primero tiene que ver con el
sexo genético, el sexo gonadal (hormonas), los testículos u ovarios, el sexo genital
(pene, vulva) y el sexo somático o morfológico (hormonas).

La erótica manera de expresarse practica manera de expresarse como ser


sexuado, aquí y ahora, forma de expresar y realizar la sexualidad. Se refiere a la
forma concreta de expresar lo anterior, lo que somos y lo que vivimos, que tiene
múltiples formas en su expresión y que es personal y particular. En el desarrollo
de la erótica entran en juego muchos valores y creencias, la forma de pensar y de
entender las relaciones sexuales y las relaciones de pareja, los sentimientos y la
importancia que se den a los mismos, así como todas las demás cosas que se
puedan considerar importantes.

• Concepto de género.
El género indica las diferencias las diferencias entre hombres y que mujeres desde
un punto de vista social y cultural. Es una construcción socio-cultural que define
deferentes características emocionales, intelectuales y de comportamiento en las
personas por el hecho de ser hembras o machos, características que la Sociedad
atribuye a las personas como masculinas o femeninas, de una manera
convencional, ya que suele atribuirlas a cada uno de los sexos biológicos.

• Sexualidad y educación sexual establece las diferencias.


La referencia más clara de la sexualidad son las “vivencias”, lo que cada cual
siente en su intimidad. La sexualidad hace también referencia a la orientación del
deseo: homo y hetero. De cara a trabajar la Educación Sexual, se trata de que
cada persona se conozca y se acepte como es y lo que es.

• Modelos de educación sexual.


En nuestros días los conceptos relacionados con el sexo se hallan por todas
partes, se habla de sexualidad (la mayoría de las veces de oídas), se usa el sexo
como reclamo de venta, ya sean coches, alcohol o ropa, y los medios de
comunicación subrayan de manera ostentosa aquello que puede tener un toque
morboso o de escándalo sexual.

A lo largo de la historia reciente se han puesto de manifiesto diferentes modelos


de educación sexual que conviven en nuestros días, entremezclándose y
distorsionando mensajes. Debido a sus habituales contradicciones y a la ausencia
de delimitación de sus fuentes, lo que debería ser una disciplina se ha convertido
en discursos con trasfondos ideológicos que hacen difícil concretar enseñanzas y
teorías.

Educación tradicional

Este modelo tuvo su mayor auge en Europa durante el siglo XIX y mantuvo una
notable influencia en nuestro país hasta no hace muchos años. Algunas de sus
características son:

La procreación es el principal objetivo de la sexualidad, esto deviene en que se


defiende la sexualidad como una característica que se desarrolla a partir de la
adolescencia y termina al final de la madurez (etapa fértil), por lo que se niega la
sexualidad infantil y la de los ancianos.

Liga el placer a la sexualidad del varón y el sentimiento a la sexualidad de la


mujer.

Educación higienista
El objetivo de esta educación es evitar riesgos inherentes a la actividad sexual. Se
insiste en la abstinencia fuera del matrimonio o en el uso de métodos preventivos
eficaces (según la ideología). No aporta una revaloración ética de la sexualidad y
fomenta su visión negativa con el refuerzo de la idea de peligro asociada a la
práctica sexual.

Educación procreadora

En este modelo, la educación depende de una antropología y una moral de


determinadas creencias religiosas. La información se presenta de modo sesgado y
moralizador. Otorga a la procreación toda la importancia y niega la anticoncepción.
Ofrece un valor negativo a la masturbación, la homosexualidad y las relaciones
prematrimoniales. Niega el derecho al placer y considera la sexualidad como un
mero medio para un fin superior: la procreación.

Educación para la revolución sexual y social

Consecuencia de posturas ideológicas combativas, los contenidos que propone


para desarrollar una educación se mezclan con militancia política. En términos
generales, sus planteamientos no tienen base científica y sí ideológica por lo que
su transmisión puede encuadrarse en una postura vital pero no sirven de base de
una educación plural y rigurosa. Aporta a la cultura la defensa de igualdad de
derechos sexuales en el hombre y la mujer, e inspirada en los planteamientos de
Freud, reconoce la importancia crucial de la sexualidad en el desarrollo de la
persona, en todos sus niveles emocionales y psicológicos

Educación profesionalizada, democrática y abierta

Se basa en posturas plurales de ideas, en el rigor científico y en actitudes


democráticas, abiertas y tolerantes. Se insiste en la búsqueda de una ética
personal ligada a la práctica sexual y a la asunción de actitudes responsables en
relación con la misma. Este modelo quiere serlo desde el respeto por la pluralidad
y la diferencia. Sus objetivos generales son:

 Transmisión de una visión globalizada y positiva de la sexualidad humana.


 Conocimiento del propio cuerpo y sus posibilidades como receptor y
productor de placer.
 Posibilitar cambios de actitudes, conductas y valores sobre la sexualidad
humana.
 Promoción de la calidad de vida, merced a un acceso a toda la información
y orientación necesaria sobre la temática sexual.

• La educación sexual y educación moral.


La educación sexual es un proceso de enseñanza y aprendizaje de alta calidad
acerca de una amplia variedad de temas relacionados con la sexualidad y la salud
reproductiva, donde se exploran valores y creencias relacionados con estos
temas. Al mismo tiempo, la educación sexual ayuda a que las personas obtengan
las herramientas necesarias para manejar su relación con ellas mismas, sus
parejas, comunidades, y con su propia salud sexual.

La educación moral es un proceso de aprendizaje que permite a los estudiantes y


adultos en una comunidad escolar comprender, practicar e interesarse por los
valores éticos fundamentales tales como el respeto, la justicia, la virtud cívica y la
ciudadanía, y la responsabilidad por sí mismo y por el prójimo.

• Educación sexual desde el enfoque preventivo.


Un enfoque de la Educación Integral en Sexualidad (EIS) basado en un marco de
derechos que busca equipar a las y los jóvenes con los conocimientos, aptitudes,
actitudes y valores que necesitan para determinar y gozar de su sexualidad física
y emocionalmente, a nivel individual y en sus relaciones. La EIS ve a la sexualidad
de manera holística y como parte del desarrollo emocional y social de la gente
joven. Reconoce que la información por sí misma no es suficiente.

• Concepto de Educación afectiva sexual.


La educación afectivo-sexual va mucho más allá de lo que parece, nos da las
herramientas necesarias para enseñar a niños y niñas a conocerse y respetarse,
tanto a sí mismos como a los que les rodean, a tener autonomía y gestión de su
cuerpo y sus emociones.

Se adapta a la edad y etapa educativa de nuestros hijos y nuestras hijas,


ayudándoles a entender de forma progresiva y cada vez más profunda, la igualdad
de géneros, el respeto mutuo, el consentimiento libre y su sexualidad, así como
sus necesidades propias e individuales.

II- Principios Modelos y Enfoques:

• Enfoque histórico-cultural o sociocultural según Lev Vygotsky.

En el paradigma de Vygotsky el origen del desarrollo psicológico es histórico-


cultural y supone dos condiciones: las relaciones sociales y el estado adecuado
del sistema nervioso

central del niño.

• Modelo ecológico en el abordaje de personas adolescentes.


Se entiende por educación afectivo sexual toda actividad pedagógica que hace
uso de la información objetiva a nivel biológico, social y psíquico con el fin de
formar en sexualidad.

• La sexualidad en la infancia, la niñez y la adolescencia.

la identidad sexual como tal, que es un concepto más complejo, no se desarrolla


por completo hasta finales de la infancia o principios de la adolescencia, Durante
los años de la infancia, la sexualidad viene acompañada de formas de relación y
creatividad. El apego a las personas cercanas, su origen, su exploración, las
rivalidades con los otros niños; sentir seguridad, forma parte de la formación de su
identidad.

• El papel de la familia, la escuela y la sociedad en la educación de


la sexualidad.

La familia es la principal institución en la formación de sus hijos y son


responsables de que los hijos e hijas se formen exitosamente como seres
afectivos, sociales, productivos, intelectuales y sexuales.

En nuestra sociedad, la familia mantiene su rol de núcleo fundamental en la


educación de cualquier sujeto porque su influencia es decisiva en el desarrollo
psico-afectivo y la conformación de la personalidad de un individuo y por ello no
podemos olvidar que la educación sexual constituye un aspecto dentro de la
educación integral del ser humano.

Por un lado la sociedad, incita al consumo y a la búsqueda de emociones positivas


y búsqueda de placer, invita a la actividad sexual, pero niega la educación sexual
en la familia y en la escuela. La televisión, la publicidad valida las relaciones
sexuales, hay permisividad de horarios y actividades, pero los padres no asumen
que sus hijos y sobre todo hijas adolescentes tengan actividad sexual. La
asistencia sanitaria existente es insuficiente.

III-Cultura y Diversidad Sexuales:

• Definición de orientación sexual.

es una atracción emocional, romántica, sexual o afectiva duradera hacia otros. Se


distingue fácilmente de otros componentes de la sexualidad que incluyen sexo
biológico, identidad sexual (el sentido psicológico de ser hombre o mujer) y el rol
social del sexo (respeto de las normas culturales de conducta femenina y
masculina).

• Tipos de orientación sexual.


Heterosexualidad: es la atracción sexual hacia personas del género contrario.
Los hombres se sienten atraídos por las mujeres, y las mujeres sienten atraídas
por los hombres.

Homosexualidad: es la atracción sexual dirigida hacia personas del mismo


género. Popularmente, se conoce a los hombres como gays y a las mujeres como
lesbianas.

Bisexualidad: atracción sexual hacia personas del mismo género y del género
contrario. La atracción es tanto hacia mujeres como a hombres.

Asexualidad: son las personas que tienen falta de atracción sexual y es una
orientación sexual en sí misma.

Androginosexualidad: es la atracción sexual hacia hombres y/o rasgos


masculinos. Engloba a los hombres homosexuales y a las mujeres
heterosexuales.

Androsexualidad: cuando se experimenta la sexualidad sin saber en qué


categoría, identificarse y/o sin sentir la necesidad de clasificarse en ninguna.

Auto sexualidad: son personas que se sienten atraídas hacia uno mismo/a, sin
llegar a ser narcisista.

Bicurioso o Biflexible: no se declaran homosexuales ni bisexuales, pero que,


aunque se declaren generalmente como heterosexuales, sienten curiosidad por
experimentar sexualmente con su mismo sexo.

Demisexualidad; son personas que pueden sentir una atracción sexual que
aparece solo en casos en los que previamente se ha establecido un fuerte vínculo
emocional o íntimo.

Gino sexualidad: es cuando se tiene atracción sexual hacia las mujeres y/o
rasgos femeninos. Engloba a hombres heterosexuales y mujeres homosexuales.

Grisexual: son personas asexuales, pero en determinadas circunstancias, sí


pueden experimentar atracción sexual bajo circunstancias limitadas.

Lithsexualidad: personas que sienten atracción sexual hacia otras personas, pero
no sienten la necesidad de ser correspondidas.

Monosexualidad; personas que se sienten atraídos hacia un solo género.

Omnisexual: personas que se sienten atracción sexual hacia todos los géneros y
sexos.
Pansexualidad: es cuando se tiene atracción sexual hacia algunas personas,
independientemente de su sexo biológico o identidad de género. La diferencia con
la bisexualidad es que en la pansexualidad la atracción sexual no se experimenta
por medio de las categorías binarias de género.

Poliamoroso: no es una orientación sexual, pero es bueno añadir esta categoría


para conocer su significado. Es cuando una persona mantiene más de una
relación íntima al mismo tiempo, con el pleno consentimiento y conocimiento de
todos los involucrados.

Polisexualidad: es la atracción sexual hacia varios grupos de personas con


identidades de género concretas.

Porno sexual: son las personas que suelen encontrar la satisfacción sexual
viendo pornografía por encima de las relaciones sexuales reales.

Sapiosexual: son personas que se sienten atraídas sexualmente por la


inteligencia de las otras personas. Les estimula la mente de las personas.

Scoliosexual: es la atracción sexual hacia personas cuya identidad de género no


se identifica con hombre ni con mujer.

Transeróticos: personas que se sienten atraídas hacia transexuales y


transgénero.

• Identidad sexual.

la identidad sexual refleja cómo se ve la persona a sí misma, ya sea masculina,


femenina o alguna otra cosa (a veces llamada sexualidad periférica o
genderqueer, en inglés), que puede estar en algún lugar intermedio, ser una
combinación de masculino y femenino o ninguno de estos, o bien puede cambiar
con frecuencia.

• Desarrollo de la identidad sexual.

El desarrollo de la identidad sexual es un proceso complejo que empieza en el


mismo momento de la concepción y que pasa por diferentes fases a lo largo del
desarrollo de todos los niños y niñas. En este proceso intervienen factores
biológicos, cognitivos, emocionales y sociales.

• Discriminación por la identidad sexual: homofobia, lesbofobia, bifobia,


transfobia.

La homofobia es el rechazo constante de personas heterosexuales a personas


que son homosexuales o bisexuales. Puede manifestarse de varias formas, como,
por ejemplo, la invisibilizarían de las personas LGTBI o los crímenes de odio hacia
ellos.

La lesbofobia es un fenómeno de violencia contra lesbianas que cuenta con


escasa información, sistematización y conocimientos científicos que permitan dar
cuenta del problema, y por tanto, ofrecer datos relevantes para tomar acciones a
nivel social y político.

La bifobia es el miedo, odio, incomodidad o desconfianza, específicamente hacia


las personas bisexuales. De la misma manera, la transfobia es el miedo, el odio, la
incomodidad o la desconfianza hacia las personas que son transgénero,
genderqueer o que no siguen las normas tradicionales de género.

La transfobia es el miedo, el odio, la desconfianza, incomodidad o no aceptación


de las personas transgénero, consideradas transgénero o cuya expresión de
género no se ajusta a los roles de género tradicionales.

• Cultura sexual.

La cultura del sexo es uno de los entornos más inmediatos de la sexualidad de los
individuos y los grupos. La cultura del sexo ejerce una influencia importante y
continua en las expresiones conductuales de la sexualidad.

• Costumbre, normas y valores.

Las costumbres concretamente reflejan valores y acciones bien establecidas, y


utilizadas por las personas en su vida cotidiana. Las costumbres no conllevan a la
fuerza de la ley o algún castigo por violarlas, fungen como una forma informal de
control social.

Las normas son, para Haber- mas, universales y obligan a todos los sujetos sin
excepción, mientras que los valores pueden variar de un individuo a otro, de una
cultura a otra, tanto en su contenido como en su jerarquización.

Los valores son los principios por los que se rige una persona, un grupo o una
sociedad. Los valores son conceptos abstractos, pero se manifiestan en
cualidades y actitudes que desarrollan las personas. Por ejemplo: autodominio,
compasión, franqueza, integridad.

• Estereotipos, mitos y tabúes en la sexualidad.

Resulta fundamental estar libre de creencias, mitos y prejuicios con respecto a la


sexualidad. Debemos tener en cuenta que la sexualidad es la actividad humana
más contaminada culturalmente y más reglamentada, con todo tipo de normas, lo
que da lugar a los tabúes, mitos y falacias que rigen en cada civilización y cultura.
Te invito a que los leas y, si tienes alguna duda con alguno, leas algún tipo de
publicación científica que pueda desconfirmar ese mito o resolver esa duda.

• La interdisciplinariedad.

La interdisciplinariedad se refiere a la habilidad para combinar varias disciplinas,


para interconectarlas y potenciar así las ventajas de cada una evitando que se
desarrollen acciones de forma aislada, dispersa o fraccionada.

• La diversidad y la interculturalidad.

La diversidad sexual hace referencia a todas las posibilidades que tienen las
personas de asumir, expresar y vivir la sexualidad, así como de asumir
expresiones, preferencias u orientaciones, identidades sexuales y de género
4distintas en cada cultura y persona.

Como sabemos, el género, hace visibles las construcciones socioculturales que se


confieren a la diferencia sexual, y la interculturalidad hace alusión al contacto y
convivencia respetuosa de distintas culturas en un determinado espacio
geográfico y político, en distintos ámbitos, entre ellos, el de la salud.

V- Vinculaciones Afectivo Sexual:

• Enamoramiento amor y dependencias.

Con el amor quieres querer y dar al otro. En la dependencia es “quiero que me


quiera”. Hay una lucha de poder, una transacción. Actuamos esperando que la
otra persona nos devuelva el amor.

Reconocimiento, tener una buena autoestima y compañía a través del otro. Está
claro que no hay relación de amor en la que no recibas. Es natural sentir que
recibes y por ello estás con tu pareja, porque te ofrece cosas que suman. ¿Quién
no tiene expectativas? Es natural tener ilusión, esas ganas.

• Dependencia emocional.

es un estado psicológico que tiene lugar en las relaciones personales, ya sean


familiares, de pareja o de amistad. Afecta a muchas personas, aunque la mayoría
no son conscientes de ello.

• Personalidad y sexualidad.
es un elemento de la cultura susceptiblemente ligada a la personalidad, no
solamente en sus aspectos reproductivos y placenteros sino en la identidad de
género como autoconciencia del sujeto y sentimiento de pertenencia a uno o otro
sexo.

Nuestra personalidad sexual es el conjunto de rasgos y características de la


sexualidad que nos diferencia de otros individuos y nos identifica
inequívocamente.

• Relación autoestima-género y sexualidad.

Existe una estrecha relación entre autoestima y sexualidad, tanta que a menudo la
autoestima puede ser detonante para una sexualidad en plenitud y sana o la
sexualidad potenciar la autoestima. Desde nuestro servicio de psicología sexual
vamos a analizar esta relación.

• Autoestima-autoconocimiento y auto concepto.

El autoconcepto sólo se limita a describir una idea de uno mismo, pero es la


autoestima la que nos lleva a valorar de forma positiva o negativa esa idea.
Conocer tu autoconcepto y tu autoestima te ayudará a tener una idea más real de
qué piensas sobre ti y cómo te relacionas contigo mismo, es decir, cómo te tratas.

El autoconocimiento y la autoestima es el resultado de un proceso reflexivo


mediante el cual el alumno/a adquiere la noción de su persona, de sus cualidades
y características. Como todo proceso, tiene diversas fases, como: autopercepción,
autoobservación, memoria autobiográfica, autoestima, autoaceptación.

• Cómo se forma la autoestima.

La autoestima se aprende, cambia y la podemos mejorar, pues todos, niños/as,


adolescentes y adultos experimentan fluctuaciones de la autoestima. La persona
no nace con un concepto de lo que es la autoestima, sino que se va formando a
temprana edad, cuando comenzamos a formar un concepto de cómo nos ven las
personas que nos rodean (padres/madres, maestros/excompañeros/as,
amigos/as, etc.) y las experiencias que vamos adquiriendo.

El autoconocimiento y la autoestima juegan un importante papel en la vida de las


personas. Los éxitos y los fracasos, la satisfacción de uno mismo, el bienestar
psíquico y el conjunto de relaciones sociales llevan su sello

• Afectividad y Relación afectiva.


Las relaciones afectivas se viven como un conocimiento sobre el otro y, en esa
medida, conducen a un conocimiento de uno mismo. Las relaciones afectivas son
parte de la formación de una identidad personal y de ensayo de vínculos con el
otro género.

El vínculo afectivo es un lazo de amor, empatía y cuidado mutuo que une a las
personas entre sí. Es un sentimiento amoroso que proporciona bienestar y
seguridad y es la base y el motor del desarrollo de los seres humanos.

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