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Mason Aprendiz. Carlos Alberto Montejano Becerra:.

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LA MARCHA Y LOS VIAJES DEL APRENDIZ

MI TEMA DEL DÍA DE HOY:


LA MARCHA Y LOS VIAJES DEL APRENDIZ.

BIENAVENTURADOS LOS PERFECTOS DE CAMINO; LOS QUE MARCHAN EN


LA LEY DEL SEÑOR...” (SALMOS 119:1).

La marcha del masón simboliza, en un sentido primario y general, el esfuerzo de


elevarnos desde un nivel bajo hacia otro más alto. los tres pasos del A:.M:. indican
un primer lugar que el número tres es una constante en dicho grado, ya que el
número tres es un número fundamental, que expresa un orden intelectual y
espiritual en dios, en el cosmos y en el hombre; sintoniza la triunidad del ser
viviente, donde él resulta de la “conjunción” del cielo y la tierra (la conjunción del 1
y de 2 que produce 3), siendo el hombre “el hijo del cielo y de la tierra”. los pasos
se efectúan sobre el pavimento mosaico a cuadros blancos y negros expresión
simbólica de la dualidad propia del mundo manifestado. en una logia bien
decorada, las dos columnas deben estar situadas de tal manera que el comienzo
de la marcha sea a partir del “punto medio” entre ellas, que son igualmente un
símbolo de la dualidad.

Ya hecho hombres, y habiendo sido escogidos dentro de los hombres libres y de


buenas costumbres, morimos a los prejuicios del mundo profano y renacemos a la
vida nueva que nos confiere la Iniciación.
Y es aquí precisamente al finalizar la primera parte de la Ceremonia de iniciación,
que el Venerable Maestro pide al Hermano Experto que nos enseñe la Batería y la
Marcha del grado de Aprendiz.
Ingresamos por primera vez al Templo con la Batería del grado, nos detenemos
entre columnas, listos para efectuar la Marcha del Aprendiz.

La palabra Marcha: señala que viene del latín “Marchia” que en el sentido propio
significa ponerse en marcha, ir adelante, marcar los pasos.

Respecto a la etimología masónica de la palabra Marcha del Aprendiz, nos


encontramos que contiene innumerables enseñanzas que para nuestro mejor
entender, es necesario remontarse al momento que el Aprendiz queda entre
columnas:
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Detenido y en la posición de Orden observamos que nuestros pies están
colocados en forma de escuadra, representando el signo de la Equidad, para que
siempre estemos inspirados en ideas de Justicia y que nuestra manera de actuar
sea una cualidad distintiva.

El Aprendiz inicia su marcha con el pie izquierdo de Occidente a Oriente,


marcando los tres pasos reglamentarios del grado, hasta quedar frente del ARA.
Esta Marcha la ejecuta haciendo el Signo Pedestre y está en consonancia con el
simbolismo de su grado.

En otra enseñanza Esotérica, el primer paso representa al periodo de la


investigación de las causas y los efectos, que dan origen a los enigmas que
encierra la creación, para dar lugar al desarrollo de los fenómenos naturales. El
segundo paso, simboliza a la época en que el hombre trata de descubrir los
Arcanos Espirituales, que le conducen hacia lo sagrado, lo Divino y lo
desconocido. El tercer paso, es representativo de la etapa en que el hombre trata
de encontrar una resolución aceptable, para comprender los secretos que encierra
la eternidad, por cuyo camino puede ser que llegue a no temerle a la muerte.

En la interpretación Astronómica, la marcha del aprendiz, en consideración a su


verdadero origen iniciático, le corresponde representar a la Tierra en su mundo
objetivo que es el Universo. Su Marcha al iniciarla de Occidente a Oriente, está
ejecutando simbólicamente el movimiento que aparentemente describe el Sol en
su carrera para dar lugar al fenómeno del Día y de la Noche sobre la Tierra.

La Filosofía por su parte, define otro concepto a la Marcha del Aprendiz, y


consiste en que da entender que la línea recta que el Aprendiz describe durante
su camino, desde que nace a la Virtud, recorre dicho sendero, unas veces largo y
en ocasiones corto, pero siempre dirigiéndose hacia su destino definitivo, que es la
Muerte, la que se considera como el Factor Espiritual, cuya ley inexorable del
destino, de la misma manera conduce al hombre directamente hacia un solo fin, el
de su verdadero Origen.

Toda iniciación se hace por grados. los tres pasos representan sucesivamente el
plano físico material, el plano intermedio o “astral” y el plano espiritual,
correspondientes a la división ternaria del ser humano: cuerpo físico, alma y
espíritu. La Misión y el Trabajo del Aprendiz-Masón corresponden a los esfuerzos
necesarios, volitivos y conscientes, para desprenderse del Plano Físico primero,
luego del Plano Astral que debe sobrepasar a fin de lograr la ascensión a los
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Planos Superiores. Esos TRES “pasajes” corresponden a la salida del Mundo
Profano al Mundo Iniciático.

POR LO QUE A CONTINUACION HABLARE DE LOS VIAJES DEL APRENDIZ


DE MASON.

La palabra VIAJE, deriva de la lengua latina “VIATICUM”, que literalmente quiere


decir, Jornada, Etapa, Paseo, Traslado, Peregrinación; es el acto que se ejecuta
para ir de un lugar a otro, así como el camino por donde éste se hace, de ida a
cualquier parte

Según la filosofia viajar es es una metáfora de una forma de vivir la vida con
filosofía porque cuando viajamos, nos expandimos en conocimientos, en
consciencia, aprendemos a escuchar a otras formas de leer la vida para ser más
tolerantes.

La literatura de viajes es un género formado por relatos e historias en los que el


autor escribe acerca de sus experiencias descubriendo otros paisajes.

QQ:. HH:. Al iniciarnos como masones realizamos tres viajes, tres simbolicas
formas de volver a conocer la vida desde una experiencia simbolica que
seguramente marcará para siempre nuestro presente futuro y pasado. Referi
pasado al final, por que antes de estos tres viajes, por que este pasado era
interpretado de distinta forma.

Fueron tres los viajes realizados en la iniciacion. Estos simbolizan los elementos
de la naturaleza, aire, agua, y fuego. Estos hacen alusión al progreso en los tres
grados de la masoneria, representando los obstaculos que enfrentremos en
nuestra persistencia de avanzar, seran las pruebas fisicas, morales, espirituales e
intelectuales.
El aprendiz en estos tres viajes iniciaticos debe mostrar que es fuerte, tener
voluntad propia y carácter.

Tres viajes, tres elementos.

El primero Aire: movimiento, respiracion que el cuerpo requiere para poder vivir,
En este primer viaje, representado por la primera edad de la vida, nos muestra
que, al momento de tropezar con los obstáculos, sin haber contado con una mano
experta que nos hubiera guiado, hubiéramos caído. La dirección de este viaje es el
primero donde podemos sentir y saber silenciosamente que tenemos a alguien
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cerca, un guia, un Q:.H:. que nos conduce como de los sucesivos viajes, el único
que puede realmente conducirnos por el sendero del progreso.

En este primer viaje, aire, es porque en él recibimos el aliento de vida necesario


para iniciar el camino y la nueva vida la cual nacemos. Esta etapa requiere mucho
aliento. Se desenvuelve en el plano físico e involucra las actividades del cuerpo

etérico, vital y físico. Durante esta etapa el viajero se halla sumido en el


materialismo y las satisfacciones materiales, y lo dominan sus apetitos y su
personalismo.

No dejando de mencionar y Recordar los ruidos, truenos y desórdenes, mismos


que se después de cierto momento se mantienen en silencio para entrar a una
calma perfecta, la calma después de la tormenta. Mostrando que la vida misma es
un viaje en el cual nos enfrentaremos a ciertos obstaculos o enseñanzas de las
cuales ahora contamos con una hermandad que nos guia y estamos en fraternidad
para no permitirnos caer o ser vencidos por estos obstaculos o enseñanzas de
vida. Asi entonces vendra la tranquilidad, gozo, paz del alma que satisface la
conciencia.

EL Aire es la psiquis; es el conjunto de emociones y de sentimientos; es aquello


que nos inclina hacia las cosas, a favor o en contra de ellas: lo que nos mueve en
el plano del sentimiento. Esto es el Aire: la expresión de lo que se siente, el mundo
de la emoción. En el presente trabajo encontrs que Aire es igual a Osar. Por que
es esa capacidad de coraje con la cual hemos de ayudar al conocimiento; es algo
más que fuerza, es impulso, para algunos es lo que llaman tener fe. Osar,
precisamente, es no conocer el miedo, es lanzarse porque hay que llegar a la
Sabiduría.

El primer viaje lo lleva al 2º Vigilante, el cual representa la personalidad o nuestra


naturaleza material. El viaje termina entre columnas. por lo que respecta al primer
VIAJE, que viene representando a la JUVENTUD, según el Cientificismo
Masónico; es lo que se refiere a su interpretación Filosófica y Dogmática, porque
el Postulante se encuentra en el período en que recibe su educación y preparación
Intelectual, y por ese motivo llegamos al convencimiento de que se trata
especialmente, del nacimiento de sus ideas, de sus principios y de sus acciones;
las que por sí solas le conducen hasta adquirir el conocimiento exacto de las
tendencias materiales y espirituales que poseen los hombres; esta etapa simboliza
también al estado de ánimo, en que el individuo debe luchar en forma denodada
(Que tiene o muestra valor, energía o decisión) en contra de las incertidumbres, de
la impotencia, de la confusión y de los errores humanos, para que posteriormente
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sus pensamientos y sus propias acciones estén ajustadas a la pràctica de las
virtudes; puesto que al observar esa línea de conducta, irremisiblemente logrará
apartarse de todos los males que produce la ociosidad, la indolencia y la
ignorancia, que la mayoría de las veces conducen al hombre hasta hundirse en lo
más profundo de los vicios.

Segundo viaje, Agua, de este viaje QQ:.HH:. es con el que mas me senti en
armonia, senti alivio, energia, tranquilidad, el iniciado se purifica por medio de ella.
Antiguamente se sumergía todo el cuerpo, pero hoy solo se sumerge la mano
derecha en el mar de Bronce, similar a la práctica del bautismo de los cristianos.
Representando la 2da edad de la vida, cuyas pasiones son el simulacro de las
olas embravecidas y el roce de los aceros, significa nuestra tendencia a confiar
dichas pasiones la satisfacción de los agravios con insulto a la moral y la razón. El
choque de las espadas es el emblema de las luchas que se desarrollan alrededor
del candidato, así como de la lucha individual que él debe emprender con sus
propias pasiones, pensamientos, hábitos y tendencias negativas.

El agua simboliza la naturaleza emocional y esta etapa se caracteriza por el


emocionalismo y las grandes luchas internas que finalmente conducen al
caminante al sitial del 1er V:. El Agua es Querer; es decir, para poder ser valiente
y sabio, primero hay que querer verdaderamente.

El Agua simbólicamente es la vida que recorre la materia; es la energía que baña


la materia; es esa fuerza que hace que la materia pueda entrar en acción y que no
sea simplemente materia inerte; es aquello que nos permite caminar, hablar, que
hace que tengamos temperatura, que podamos decirnos vivos y hace que estén
vivas todas las cosas que se mueven. El Agua es, vitalidad; el Agua es la sangre
de la Tierra, lo más vital, lo más fuerte.

El agua es representativo de la virilidad, y en consecuencia lo es también de la


segunda época de la vida humana, puesto que dentro de este período, es cuando
el hombre principia a demostrar con hechos la ilustraciòn que ha recibido, en el
desarrollo de sus actividades sociales, las públicas y las privadas, las que
convertidas en una realidad, indican claramente que ha llegado a la meta de su
preparación intelectual, y por lo mismo, esto quiere decir, que el individuo ya se
encuentra capacitado para hacer uso del libre ejercicio de sus facultades
mentales, que lo obligarán siempre, a cumplir en forma consciente, con sus
deberes, haciendo a la vez uso moderado, de sus derechos sociales, cosa que el
hombre honrado puede lograr, en cualquier circunstancia de su vida.
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El Tercer viaje, El fuego, y ultimo. representa la edad madura, las llamas por las
cuales atravesamos significan la purificación y el amor a nuestros semejantes, que
debe arder eternamente en el corazón. Con este fuego, cuya esencia es Amor
infinito, libre de todo deseo, impulso o motivo personal, tiene el iniciado el poder
de obrar en torno de él los milagros y las cosas más inesperadas, siendo, como Fe
Iluminada y sincera, una Fuerza Ilimitada, por haber franqueado y tener el poder
de superar todos los límites de la Ilusión.

El Fuego es el mundo del pensamiento; de la idea; de la gestación en un plano tan


abstracto que sólo puede captarse por otra entidad tan abstracta como es en
nosotros la mente, como es en el Cosmos el Fuego. el Fuego indudablemente
supone Sabiduría. Así, Fuego es Saber y Saber es la culminación del Hombre. El
tercer viaje es por fuego, el cual simboliza nuestra naturaleza mental. En esta
etapa el peregrino, tras consumirse en un fuego sagrado resucita a una nueva
vida, espiritualizado y liberado de sus limitaciones, habiendo escalado las tres
gradas al trono del espíritu o ser supremo entre nosotros, representado éste por el
Venerable Maestro de la Logia. Cae la venda de los ojos. Todo se ilumina
entonces en la logia individual y colectiva.

este tercer viaje simboliza a la edad madura humana; o sea la época en que se
demuestra el talento, la pericia y la experiencia adquiridas por el hombre, durante
su preparación, es un período que se cuenta entre la virilidad y la vejez o
senectud, y por lo mismo viene siendo la etapa en que el individuo, aspira a una
justa retribuciòn, cuyo premio a sus esfuerzos, siempre será el fruto que logre
adquirir durante su verdadera actuación; tomando en cuenta que todo lo que ha
logrado obtener mediante su inteligencia, y haciendo uso de sus más nobles
acciones, ha sido impulsado por su espíritu de sinceridad, como una cualidad
propia del hombre de talento y de criterio.

Conclusion

La Marcha se inició avanzando con el pie izquierdo (lado del corazón) con tres
pasos iguales que nos recuerdan los tres viajes misteriosos. Terminada la Marcha,
hacemos el Signo de Orden a los tres grandes Luces que sostienen la Logia y que
se llaman: Sabiduría, Fuerza y Belleza y que están simbólicamente representados
por nuestro V.:M.: y los dos QQ.:HH.:Vig.:

La marcha me representa ahora muchos aspectos que he llevado en mi vida


profana, por todo lo que simboliza esta marcha, en que cada paso conlleva un
tiempo y espacio en cada etapa de mi vida y de mi andar del conociminento.
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LA MARCHA Y LOS VIAJES DEL APRENDIZ
Esta marcha ahora con sentido en mi camino de la vida, aprendiendo y respetando
las etapas de la vida. Donde en estos pasos concatendamente vivimos momento a
momento los viajes como aprendiz en la vida profana, ahora mas valioso sabiendo
que en estos viajes no estamos solos, ahora somos todos los QQ:. HH:. Que nos
unimos para que estos viajes no caigamos y de hacerlo levantarnos.

Bibliografia.
Simboligia sagrada: las claves ocultas de la historiade las religiones. Autor
Jesus Avila Granados. Editorial diversa Ebooks ediciones.
FRANCMASONERIA los misterios velados y alegoricos de sus simbolos,
editorial autores de argentina.

Es cuanto V:. M:. aprendiz de mason


Carlos Montejano Becerra

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