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La Segunda epístola de Juan es la carta más corta de la Biblia, con solo 13 versículos. Se dirige a una "dama elegida", que se cree que era una iglesia en Asia Menor. Advierte a la iglesia sobre predicadores externos no cristianos que ponían en peligro la fe, y recomienda mantener la fe y practicar la beneficencia. El lenguaje es similar a la Tercera epístola de Juan, por lo que se cree que el mismo autor escribió ambas cartas, aunque probablemente no fue el mismo Juan que
La Segunda epístola de Juan es la carta más corta de la Biblia, con solo 13 versículos. Se dirige a una "dama elegida", que se cree que era una iglesia en Asia Menor. Advierte a la iglesia sobre predicadores externos no cristianos que ponían en peligro la fe, y recomienda mantener la fe y practicar la beneficencia. El lenguaje es similar a la Tercera epístola de Juan, por lo que se cree que el mismo autor escribió ambas cartas, aunque probablemente no fue el mismo Juan que
La Segunda epístola de Juan es la carta más corta de la Biblia, con solo 13 versículos. Se dirige a una "dama elegida", que se cree que era una iglesia en Asia Menor. Advierte a la iglesia sobre predicadores externos no cristianos que ponían en peligro la fe, y recomienda mantener la fe y practicar la beneficencia. El lenguaje es similar a la Tercera epístola de Juan, por lo que se cree que el mismo autor escribió ambas cartas, aunque probablemente no fue el mismo Juan que
Testamento. Es el libro más corto de toda la Biblia pues consta únicamente de trece versículos. Se trata de una carta dirigida a "la dama elegida" (Ἐκκλεκτῇ) y cierra con las palabras "Los niños de vuestra elegida hermana les saludan" (2Juan 13). Sin embargo, algunos leen en vez de la palabra "dama" el nombre personal Kyria aunque la interpretación más tradicional la hace coincidir con una comunidad o una iglesia: Dado que el autor de la carta se refiere a ella en ocasiones en singular y en otras en plural (cf. versículos 6, 8, 10 y 12) se cree que más bien Electa sea una iglesia (dado el sentido de la palabra griega y la mención en el versículo 13 de que la hermana de Electa se llama de igual modo). Se trata, casi sin dudas, de una ciudad del Asia Menor.1 La ocasión la dan algunos predicadores externos no cristianos que ponen en peligro la fe de los fieles de esa iglesia. De ahí las recomendaciones a mantener la fe intacta, a practicar las obras de beneficencia entre ellos y huir de tales predicadores. De los trece versículos que componen esta epístola, siete están contenidos en la primera de Juan. La persona a la que se dirige la carta es encomiada por su piedad y es prevenida contra los falsos maestros. El lenguaje de esta epístola es excepcionalmente similar al de la tercera de Juan. Por lo tanto, el consenso entre los eruditos es que la misma persona escribió ambas cartas. No obstante, se duda que sea también el mismo Juan que escribió el evangelio de Juan, la primera de Juan o el libro de Apocalipsis.