HAY DIOSAS EN UNA MUJER La finalidad del estudio de la doctora Shinoda es ampliar la claridad de nuestros patrones de comportamiento; se trata
de arquetipos latentes en las psiques de las mujeres y los personifica en siete diosas griegas: -Demter, o la Madre -Persfone, la Hija -Hera, la Esposa -Afrodita, la Amante -Artemisa, la Hermana y la Rival -Atenea, la Estratega -Hestia, la mantenedora del Hogar. Aunque se centra en estas siete diosas, son ms las que pueden reconocerse en las conductas femeninas. Divide estas diosas arquetpicas en tres categoras: las VRGENES, las VULNERABLES y las ALQUMICAS o TRANSFORMADORAS: VRGENES Artemisa Atenea Hestia VULNERABLES ALQUMICA Hera Afrodita Demter Persfone
Esta clasificacin responde a las formas de conciencia, las actitudes hacia los dems, la necesidad de cario, la importancia de las relaciones En cualquier caso, las diosas que representan estas tres categoras deben ser expresadas por algn lado en la vida de una mujer. Las diosas vrgenes representan la cualidad de independencia y autosuficiencia de las mujeres; al contrario que las dems, estas diosas no se enamoran, los apegos emocionales no les desviaban de lo que consideraban importante, por lo que persiguen sus metas de manera activa. Artemisa y Atenea representan la actitud de ir directamente a los objetivos y el pensamiento lgico. Hestia es el arquetipo cuya atencin se dirige hacia dentro, al centro espiritual de la mujer.. Las diosas Hera, Demter y Persfone son las que representan los tradicionales papeles de esposa, madre e hija. Son los arquetipos orientados a las relaciones, cuyas identidades y cuyo bienestar dependen de tener una relacin significativa. Expresan las necesidades de las mujeres de afiliacin y vinculacin y son vulnerables. Cada una de estas diosas sufri y mostr sntomas similares a los de las enfermedades psicolgicas, pero luego evolucion. Afrodita, la diosa del amor y la belleza, constituye otra categora por s sola. Creaba amor, erotismo, belleza, sensualidad y nunca fue victimizada, entablaba relaciones por decisin propia: mantuvo su autonoma como diosa vrgen y tuvo relaciones como diosa vulnerable. Su conciencia era receptiva y al mismo tiempo estaba concentrada. Cada una de las siete diosas desarrolla uno de los aspectos de la Gran Diosa Madre que se cree que se veneraba en Europa hace al menos 5.000 aos (tal vez, incluso 25.000) Afrodita, Demter y Hera poseen el mayor poder para dictar la conducta: Afrodita es una versin de la diosa de la fertilidad, Demter desarrolla la funcin de madre, y Hera es la reina de los cielos. Artemisa, Atenea y Persfones perteneces a la generacin de las hijas. Y Hestia, la ms anciana, evitaba totalmente el poder. Cada diosa tiene, pues, rasgos positivos y potencialmente negativos, y se puede pensar en sus historias como metforas de lo que una mujer puede hacer enuna cultura patriarcal como la que desarrolla la mitologa olmpica.
La psiquiatra de formacin junguiana Jean Shinoda Bolen, establece en su libro Las diosas de cada mujer (ed. kairs, 1984) siete arquetipos femeninos que estn representados por siete diosas griegas. Cada una de ellas habra surgido, segn su perspectiva, de la fragmentacin primitiva de la Gran Diosa que, como Lo femenino total, rigi el mundo religioso en tiempos prepatriarcales. El concepto de arquetipo en la psicologa significa una pauta de comportamiento instintivo comprendida en un imaginario colectivo; el inconsciente colectivo es la parte del inconsciente que no es individual, sino universal, con contenidos y modos de conducta que son ms o menos los mismos en todas partes y todas las personas. Desde esa perspectiva, la autora hace un anlisis de los arquetipos femeninos enfocando las diosas griegas como mujeres reales y crebles que han permanecido en la imaginacin de la Humanidad desde hace siglos. Cada diosa representara un patrn interno que, en ocasiones, puede convivir con otros en una sola mujer: cuanto ms complicadas nos dicen que somos las mujeres, ms diosas se activan en nuestro comportamiento. A su vez, los estereotipos culturales (los papeles a los que la sociedad espera que nos adaptemos las mujeres) refuerzan algunos arquetipos femeninos y reprimen otros. Los mitos griegos siguen vigentes desde hace ms de tres mil aos porque en ellos hay resonancias de realidad de la experiencia humana, y eso es lo que los convierte en tiles herramientas para ampliar la comprensin del mundo femenino cotidiano. Para esta tarea, la doctora Shinoda clasifica siete diosas en tres grupos segn su funcionamiento psicolgoco. De cualquier forma, pues, las mujeres somos divinas Ads by Google http://elenegp.wordpress.com/2007/11/13/hay-diosas-en-una-mujer/ EL VELLOCINO DE ORO Blog de contenido sobre cultura griega y romana. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Qu son los arquetipos? Un tema fascinante y muy divertido para comprender esos problemillas que de repente vemos en nosotros y no entendemos por qu los vivimos as. El vaco que se siente dentro esa necesidad de saber qu somos y hacia dnde vamos, est contenida en la Teora de los Arquetipos de Carl Jung, refirindose a todo aquello que tiene un carcter universal; cosas, smbolos e ideas, y que independientemente de la cultura, el tiempo o el espacio, se encuentran en el inconsciente colectivo del Ser Humano. Por lo tanto, podemos encontrar valiosas piezas de inconsciente colectivo basndonos en la mitologa, historias y leyendas, cuentos infantiles histricos y modernos, y hasta en las pelculas actuales y canciones de moda. Los humanos tenemos una buena parte en comn y podemos aprovecharla para aprender ms de nosotros mismos y de nuestro complejo ser. Carl Gustav Jung naci el 26 de julio de 1875 en Kesswil, Suiza, y muri el 6 de junio de 1961. Fue mdico psiquiatra, psiclogo y ensayista, adems de fundador de la escuela de Psicologa Analtica. Entre otras muchas aportaciones a la psicologa, incorpora en su metodologa nociones procedentes de la antropologa, la alquimia, los sueos, el arte, la mitologa la religin y la filosofa. (wikipedia.com) Es importante puntualizar que la tercera regin de la psique es el inconsciente colectivo. Es la parte ms profunda de la mente, presente en todos los individuos desde su nacimiento. Esta regin jams puede enfermar, ya que contiene las experiencias y los mensajes primordiales de la humanidad.
Jung, dice que las mujeres estn influidas por poderosas fuerzas internas, o arquetipos, que pueden ser personificadas por las diosas griegas. Y la perspectiva feminista proporciona una comprensin de cmo las fuerzas externas o estereotipos refuerzan algunos patrones de diosas y reprimen otros. Una vez que la mujer se vuelve conciente de las fuerzas que influyen en ella, obtiene el poder que ese conocimiento proporciona. Para empezar podemos estudiar a las diosas griegas, saber cules son las dominantes dentro de nosotras y adquirir autoconocimiento sobre las fuerzas de ciertos instintos. Cuando una mujer siente que existe una dimensin mtica en algo que est emprendiendo, ese conocimiento afecta e inspira a centros creativos en ella misma. Los mitos y cuentos de hadas que se han contado a travs de miles de aos, evocan sentimientos e imaginacin y tocan temas que forman parte de la herencia colectiva de la humanidad. Al interpretar un relato de stos se puede obtener como resultado, intelectual o intuitivamente, el comprender algo que no se tena ni idea que exista en una misma. Buscando aprender ms de nosotras exploraremos en este espacio, algunos de los arquetipos que estn activos en las psiques de las mujeres y que estn personificados como diosas griegas. As exploraremos a: Demter, la diosa maternal Persfone, la hija Hera, la esposa Afrodita, la amante Artemisa, la hermana y rival Atenea, la estratega Hestia, la mantenedora del hogar Para que las diosas sean tiles a cada mujer, deben ajustarse a los sentimientos de esta y as dar sentido al arquetipo de cada una. Alicia Ortiz alicia@siriusfem.com http://www.siriusfem.com/archivos_2006/octubre_2006/canal6/historiasocial_arquetipos.html
