La Muerte de

Marat
J a c q u e s - L o u i s D a v i d

P R E S E N T A D O P O R :
M A R I A N A G I R A L D O C O R R E A
 SOBRE EL ARTISTA:

Jacques Louis David es el fundador del Neoclasicismo francés.

Nació en París en 1748, iniciándose en la pintura a temprana
edad. Vivió en Roma, estancia que duró cinco años, adoptando
una técnica tenebrista aprendida de Caravaggio. Simultanea
grandes composiciones históricas con retratos para ganarse la
vida. De regreso a París, se vio inmerso en la Revolución
Francesa, participando activamente y ocupando importantes
cargos, hasta convertirse en el pintor oficial de la Revolución.
Su amistad con Robespierre le llevará a la cárcel, siendo
liberado en 1795 para convertirse en el retratista oficial de
Napoleón, preocupándose por la captación psicológica de los
modelos. Su escuela se convirtió en la más famosa de Europa,
recibiendo jóvenes de diversos países, entre los que destacan los
españoles José de Madrazo y Juan Antonio Ribera, estandartes
del Neoclasicismo español. En 1814 fue desterrado, tras la caída
de Napoleón, retirándose a Bruselas y dedicándose
especialmente al desnudo.

Fue en Bruselas donde falleció David a los 77 años, en 1825.

 Neoclasicismo
Español
mediados del siglo XVIII, el artista francés Jacques-Louis David dio
vida a un nueva corriente artística. Llamado Neoclasicismo, este
movimiento fue visto como un renacimiento del arte idealizado de
la antigua Grecia y Roma. Aunque las pinturas neoclásicas tienen un
estilo que recuerda a la antigüedad, a menudo presentan escenas y
temas de la época. Este es el caso en muchas de las obras de David,
como La muerte de Marat, una de sus pinturas más famosas.

El Neoclasicismo quiere para el artista una formación de rigor

intelectual y de fidelidad a las artes del pasado.
LA MUERTE DE MARAT

La muerte de Marat fue completada en 1793, cuatro años

después del inicio de la Revolución francesa. Como gran parte
del arte que David creó durante esta década, La muerte de
Marat es una pieza políticamente cargada que aborda un
evento importante de la época. En este caso, es el asesinato de
Jean-Paul Marat, un teórico político radical, amigo de David, y
figura clave de la Revolución francesa.

CONTEXTO HISTÓRICO

Al momento de su muerte, Marat estaba profundamente involucrado en la Revolución francesa,

un periodo de agitación política y social que se extendió por todo el país desde 1789 hasta
finales de la década de 1790. Frustrados por la discrepancia entre la riqueza de la familia real y
los ciudadanos de Francia –quienes debían pagar impuestos altos y tenían salarios muy bajos– el
pueblo se rebeló contra la monarquía y exigió un cambio. Las ideas revolucionarias también
fueron fuertemente moldeadas por la Ilustración, un movimiento intelectual del siglo XVIII que
destacaba el individualismo. Durante este tiempo, filósofos, escritores y otros intelectuales fueron
a París, donde discutieron, escribieron y distribuyeron sus ideas en forma de folletos, libros y
periódicos.

Jean-Paul Marat, quien hasta entonces había sido médico y científico, abandonó su profesión para
trabajar como periodista. En 1789, fundó un periódico, L'Ami du peuple (“El amigo de la gente”)
para denunciar a los opositores de la causa, incluso a otros revolucionarios.

Políticamente, las opiniones de Marat se alineaban con los jacobinos, uno de los partidos más
radicales que nacieron con la Revolución. Con el tiempo, Marat se convertiría en el líder de este
grupo, algo que lo puso en una puja constante con los girondinos, otra facción revolucionaria que
Marat atacaba regularmente desde su periódico.Como era de esperarse, las críticas de Marat a
algunos de los individuos más elitistas y grupos poderosos de Francia lo convirtieron en un
objetivo importante para los adversarios. En 1790, se libró de un arresto; en 1972, se vio obligado a
esconderse en varias ocasiones; y, finalmente, en 1793, fue asesinado en su propia casa.
 EL ASESINATO DE MARAT

El 13 de julio de 1793, Marat estaba escribiendo en su bañera. Equipada con

una tabla de madera, su tina de baño también servía como un escritorio
improvisado, ya que la incomodidad de una afección crónica de la piel a
menudo lo confinaba al baño. Mientras trabajaba, su esposa le avisó que tenía
visitas: una mujer llamada Charlotte Corday quería verlo. Corday afirmó tener
información confidencial sobre un grupo de girondinos fugitivos, lo que
despertó el interés de Marat. A pesar de la oposición de su esposa, Marat
invitó a la extraña a sentarse junto a su tina para poder escribir los nombres
de los delincuentes.
Al final de la conversación, Corday, una simpatizante secreta de los girondinos,
sacó un cuchillo de 12 centímetros de su vestido. La mujer lo hundió
rápidamente en el corazón de Marat, y luego se escondió en su casa, donde
finalmente fue encontrada y arrestada. Marat llamó a su esposa, pero no había
nada que hacer; murió tan solo unos segundos después.

Como amigo íntimo de Marat y miembro de los jacobinos, Jacques-Louis David

recibió dos encargos: planificar el funeral y pintar la escena de su muerte.
 SOBRE LA
PINTURA
David completó La muerte de Marat en su característico estilo neoclásico. La pieza muestra a Marat momentos después de su asesinato, y aparece
desplomado sobre su bañera empapada de sangre con la pluma todavía en la mano.
Como otras pinturas neoclásicas de David, La muerte de Marat tiene una composición perfectamente equilibrada; Marat y su bañera forman un plano
horizontal al frente de la escena que compensa su fondo minimalista. Este arreglo recuerda a una escena teatral, ya que el personaje principal es
iluminado por una luz directa, como de un reflector, y se encuentra rodeado de una selección de accesorios estratégicamente colocados, como su lista
recién escrita y el arma de asesinato, que está sobre el piso.

Otra característica neoclásica presente en La muerte de Marat es un interés en el idealismo clásico. Si bien el estilo y la mayoría de los detalles de la
configuración de la bañera están basados en la vida real, David optó por darle un toque de glamour al propio Marat, dejando de lado a una
representación realista de su dermatitis visible para retratarlo con una piel sin manchas. La pose de Marat, que recuerda a la Pietà, es una decisión
estratégica representa a Marat como un mártir impecable.
 Ascetismo de Marat
DETALLES
incansable labor intelectual
SIMBÓLICOS

Por otra parte, se revelan también varios detalles

simbólicos: el remiendo en la sábana, abajo a la
izquierda, y el desconchado cajón al otro lado,
aluden al ascetismo de Marat; la pluma y el tintero
se refieren a su incansable labor intelectual; un caridad y solidaridad con
billete con una nota, sobre el cajón, que dice
«entregar a la madre de los cinco huérfanos»
los más desfavorecidos.
explica su caridad y solidaridad con los más
desfavorecidos. Son atributos característicos de las
virtudes cristianas tradicionales, que aquí se
materializan aplicándose al difunto, a quien se le
rinde un homenaje definitivo a través del epitafio
del cajón. «entregar a la madre de
los cinco huérfanos»
La muerte Marat fue muy popular entre los
revolucionarios, lo que llevó a la existencia
de varias copias pintadas por los alumnos
de David que fueron usadas como
propaganda. Sin embargo, después de la
Revolución, la pintura pasó de moda y fue
escondida en algún lugar de Francia durante
varios años. A mediados del siglo XIX, salió a
la luz una vez más y pasó a formar parte de
la colección de Museo Real de Bellas Artes
en Bruselas, donde ha permanecido desde
entonces.
 BIBLIOGRAFÍA
https://mymodernmet.com/es/jacques-louis-david-muerte-de-marat/

https://www.arteiconografia.com/2016/06/la-muerte-de-marat.html

https://www.artehistoria.com/es/personaje/david-jacques-louis

https://masdearte.com/movimientos/neoclasicismo/#:~:text=El%20neoclasicismo%20se%20presenta%20como,%2C%20es%20decir%2C%20al%20
Clasicismo.