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MODULO I

CIVILIZACIONES
PRECOLOMBINAS
CONOCIMIENTOS GENERALES DE LA REALIDAD DEL PAÍS – I
Docente: JOSE FABIAN APAZA ARRATIA
CULTURA VISCACHANI
 Primer grupo de humanos que dejo huella en nuestro territorio.
 Tienen una antigüedad de más de 10 millones de años antes de cristo.
 Ubicación geográfica: En la región andina en la actual localidad de
Vizcachani, a unos 80 km. De la ciudad de La Paz, a las orillas de un
lago que ya desapareció.
 Organización política: No tenían una política por ser un grupo
migratorio de cavernas.
 Organización económica: No tenían una economía, ellos mismos
conseguían sus productos mediante la caza y la agricultura.
 Organización social: Se desarrollaron para convivir y trabajar en
grupos.
 Religión: Creían y respetaban la naturaleza (creían en el Dios sol y la
Diosa tierra).
 Vestimenta: Estaba echa básicamente de cuero de animal (mamut y
otros).
 Forma de vida: Vivieron de la caza convivieron con la fauna post-
glacial, desarrollaron la arquitectura rupestre.
 Monumentos: Las ruinas de CHUJU PERKHA en la península de
Copacabana.
 Instrumentos de guerra: Lanzas con puntas de piedra en forma de
hojas de laurel.
 Decadencia: Desaparecieron misteriosamente.
CULTURA CHIRIPA
 Ubicación geográfica: Península de tarco (Z. sur del lago
Titicaca) a 3820 m.s.n.m.
 Características generales: Se ubicó en el siglo XIV antes
de Cristo. Una de las primeras civilizaciones del altiplano
boliviano.
Chiripa se dividió en tres faces:
- Fase Condori (1350 a.c. – 850 a.c.)
- Fase llusco (850 a.c. – 600 a.c.)
- Fase Mamani (600 a.c. – 200, 100 a.c.)
 Influencias de otras culturas: Pucara – Perú y
Tiahuanaco – Bolivia.
 Aspectos socioeconómicos: Pesca, agricultura,
ganadería y comercio. También realizaban la fundición
del cobre.
 Religión: Politeísta realizaban sacrificio de animales.
 Arquitectura y arte: Cerámica, textileria, escritura y
metalurgia. Se encontraron monolitos decorados con 4
caras.
CULTURA WANCARANI
 Ubicación geográfica: Se desarrolló en el norte del
Lago Poopó, en el actual Departamento de Oruro,
Bolivia, en una meseta a más de 4.000 msnm. Tuvo
su apogeo durante el periodo Formativo entre el
2500 a.C. y el 400 d.C.
 Organización social: Se caracterizó por la
construcción de aldeas en montículos artificiales con
sus características viviendas de planta circular.
 Organización económica: Basado principalmente en
las tareas de pastoreo de camélidos. También
conocían la fundición del cobre.
 Religión: Consideraban a la llama como una deidad
(DIOS).
CULTURA URU-CHIPAYA
 Ubicación geográfica: Dispersos en toda la
cuenca lacustre del lago Poopó y lago Coipasa.
Se remonta por lo menos a unos 1500 a 2000
años antes de Cristo.
 Organización política: No tenían una política
claramente establecida.
 Organización económica: Desarrolló una
tecnología agrícola orientada a producir sobre
el suelo. También realizaban tejidos y se
dedicaban a la pesca.
 Religión: Politeísta veneran al volcán Sabaya y
al Sajama actualmente veneran a la
Pachamama.
CULTURA MOYO
 Fue una civilización preincaica que habitó la zona
occidental de la cordillera Real en el
actual departamento de La Paz en Bolivia.
 Esta civilización apareció aproximadamente en el año
700 d.C. y se extendió hasta el 1300 o 1400 d.C.
 Los Mollos hicieron sus construcciones sobre pendientes
entre la cordillera Real y la amazonía, entre los 1500 y
3000 msnm. Uno de sus restos arqueológicos destacados
lo constituye el sitio de Iskanwaya, encaramado en la
cordillera a 1672 msnm. en la provincia Muñecas.
 Destacan sus sistemas de acueductos para el riego en
andenes o terrazas de cultivos. Utilizaron la piedra
pizarra para sus construcciones, uniéndolas con barro
mezclado con grava.
 Su decaimiento se confunde con el arribo de los Incas a la
zona, por lo cual se cree que estos absorbieron a los
Mollo, aprendiendo algunas técnicas constructivas de
ellos.
CULTURAS DEL ORIENTE BOLIVIANO
 Se desarrollaron en los departamentos de Pando, Beni, Santa
Cruz y el este de Chuquisaca y Tarija.
 Los pueblos eran de origen Arauco y se dividían en 4 grupos:
Mojeños:
Chiriguanos:
Chiquitanos:
Guarayos:
 Se organizaban en tribus a la cabeza de un jefe reguero,
también era el más sabio y anciano.
 Realizaban alianzas entre tribus para enfrentar a un enemigo
en común. Vivian en pequeñas aldeas a la orilla de ríos se
dedicaban a la caza, pesca también cultivaban sus alimentos.
 Todos los pueblos del oriente practicaban la poligamia, creían
en la inmortalidad del alma eran politeístas, adoraban a los
fenómenos naturales.
 En algunos pueblos tenían severos castigos para el robo el
adulterio.
CULTURA TIHUANACO
 Ubicación geografía: Se desarrolló cerca del Lago
Titicaca, a 3,780 m.s.n.m., en el actual territorio de
Bolivia, pero su influencia llegó hasta el sur del Perú
en Tacna, Moquegua y Arequipa y por el norte hasta
Ayacucho.
 Cronología:Esta Cultura se desarrolló en los años 400
a.C. – 1000 d.C. Esta Cultura tiene en su proceso
evolutivo cinco fases:
Tihuanaco I (orígenes y esta relacionado con Qaluyo).
Tihuanaco II (desarrollo aldeano y muy vinculado a
Pucara).
Tihuanaco III (auge cultural local Altiplanico y
presencia de las urbes).
Tihuanaco IV (época clásica del progreso
Tihuanaquense).
Tihuanaco V (expansivo y crisis).
 Organización económica: Se baso en la ganadería,
agricultura, comercio, artesanías (cerámica,
arquitectura, textilería, escultura) y pesquería.
Fueron grandes comerciantes y unieron, por
medio de esta actividad, los diversos pueblos o
grupos poblacionales de la Sierra, Costa y Ceja de
Selva.
 Organización social: La clase social principal fue
la de los Sacerdotes, que controlaban a las otras
clases sociales en base al culto a sus dioses. En un
extremo estuvo la clase explotadora conformada
por los sacerdotes, comerciantes y la casta
militar. Por otro lado estaba la clase explotada
integrada por campesinos, pastores, artesanos,
pescadores y cargadores.
 Organización política: Tiahuanaco tenía un Estado
Teocrático y militarista. El poder estaba en manos
de los sacerdotes y tenían el dominio de la
población y el territorio de su influencia, en base
al culto al Dios Wiracocha.
 Religión: Politeísta su principal Dios fue Wiracocha.
 Arquitectura: Construyeron grandes y destacadas
obras que siguen vigentes hasta la fecha tales
como: el palacio de Kalasasaya, fortaleza de
Akapana, palacio de los sarcófagos, portada del sol,
recintos Putumi y Quericala, el templete o gran
patio semisubterranea, pirámides Puma Punku, etc.
fueron construidos a base de piedra y unieron
grandes bloques por medio de grapas o clavijas de
metal.
 La más importante es Kalasasaya por la "Portada del
Sol", que es un monolito de 4 metros de largo y 2.18
de ancho, donde está tallada la imagen del dios
Wiracocha, rodeado de 48 geniecillos alados.
CULTURA AYMARA
 Los señoríos aymaras surgieron a partir de la decadencia
de la cultura Tiahuanaco, entre el 1000 y 1100
d.C. Estos pueblos extendieron su radio de influencia por
toda la Cordillera de los Andes.
 Organización Social: Tiene un gran engranaje entre la
naturaleza y el hombre. Ellos se distinguen
tanto lingüísticamente como socialmente, pero de
manera generalizada el modelo social está determinado
por la marka, es decir, el territorio donde se desenvuelve
cada etnia.
 Organización Política: Partía de la función de tres
estados: Collas, lupacas y pacajes. Estos controlaban a
otros reinos más pequeños, aunque entre ellos nunca
existió una unidad geopolítica, debido a la eterna
rivalidad.
 Organización económica: Se basa en dos
principios ancestrales: complementariedad y
reciprocidad. El primero dice relación con el
aprovechamiento y complementación de
recursos de diferentes y distantes pisos
ecológicos. En ella se enmarcan actividades
económicas tradicionales como la agricultura y
la ganadería extensiva de camélidos -llamas y
alpacas- y corderos. También eran grandes
comerciantes.
 Religión: Las creencias religiosas de
los Aymaras estaban enfocadas en un mundo
espiritual. Su religión era politeísta y ellos
veneraban dioses de la agricultura y los
antecesores. Se celebra el 21 de junio como el
año nuevo aymara.
CULTURA INCA
UBICACIÓN DE LOS INCAS: La cultura inca se encontraba
alrededor de lo que era su principal ciudad, Cuzco, en la
actual Perú, y se extendía hasta el sur de la actual
Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y parte del norte de
Argentina y Chile, con una extensión total mayor a 4.000
km2.
 Los incas fueron una civilización que se asentó en
Sudamérica desde el siglo XIII hasta la llegada de
Francisco Pizarro, en el siglo XVI.
 Llegando a tener 10 millones de habitantes y un propio
idioma: el quechua.
 Eran politeístas, es decir, creían en varios dioses, como
en el dios del sol, la luna y algunos fenómenos
naturales.
 Eran esclavistas, utilizaban la mano de obra humana,
impuesta por la fuerza, de quienes eran prisioneros de
guerra al servicio del Estado.
 Su economía se basaba en la agricultura, aunque
desarrollaron también la ganadería.
 Su principal gobernante era el Inca o Sapa Inca, monarca
absoluto.
 Su imperio se comunicaba por extensas rutas a lo largo y
ancho de sus territorios.
 Poseía un ejército grande y fuerte con armas, estrategias y
tecnologías avanzadas para la época.
 Tenían una amplia actividad artística: practicaban la
arquitectura, escultura, cerámica, pintura, orfebrería,
platería, textilería, música, danza y literatura.
Los viajes de Cristóbal Colon
Primer viaje de Cristóbal Colón
 Colón partió del Puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 con tres
carabelas principales: La Pinta, La Niña y La Santa María.
 El 6 de setiembre se internaron en Mar Tenebroso, perdiendo de vista
la costa por varios días.
 La madrugada del 12 de octubre, el vigía de uno de los barcos
gritó: ¡“Tierra, Tierra”! descubriendo así un nuevo continente:
América.
Segundo viaje de Cristóbal Colón
 Cristóbal Colón salió de España el 24 de setiembre de 1493 y
desembarcó en Puerto Rico.
 Este viaje tuvo como finalidad explorar, colonizar y predicar la fe
católica en los territorios descubiertos en el primer viaje.
Tercer viaje de Cristóbal Colón
 Comenzó el 30 de mayo de 1498. Cristóbal Colón partió de Sanlúcar
de Barrameda y llegó a la isla de Trinidad.
 Aquí nació la primera ciudad fundada por los españoles en continente
americano: Nueva Cádiz.
Cuarto viaje de Cristóbal Colón
 Partió de Sevilla (España) el 3 de abril de 1502. Exploró las costas de
las actuales Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá.
 Cristóbal Colón murió el 20 de mayo de 1506 sin saber que había
descubierto un nuevo continente.
 1519 Hernán Cortez llega al imperio Azteca.
 13 de agosto de 1521 cayo la capital Azteca.
 En 1524 Francisco Pizarro se asoció con Diego de
Almagro y Hernando de Luque, un hombre
influyente, cura de Panamá, para conquistar
«Birú» o «El Birú» (el Imperio inca del Perú), del
que tenían vagas noticias, repartiéndose las
responsabilidades de la expedición.
 1532 cuando Atahualpa venció a su hermano Huáscar
y se preparó para entrar victoriosamente en la capital,
Cusco. Pero en el mismo mes que Atahualpa venció a
Huáscar, Francisco Pizarro y su banda de
conquistadores dejaron de moverse por la costa
y subieron a los Andes para reunirse con Atahualpa
mismo.
 Con la muerte de Atahualpa en 1533 culminó
el Imperio incaico. Sin embargo,
varios incas rebeldes, conocidos como los «Incas
de Vilcabamba», se rebelaron contra los
españoles hasta 1572, cuando fue capturado y
decapitado el último de ellos: Túpac Amaru I.
“también conocido como Felipe Túpac Amaru,
fue el cuarto y último inca de Vilcabamba. Hijo
de Manco Inca, fue hecho sacerdote y guardián
del cuerpo de su padre.”
LA ÉPOCA COLONIAL
EN BOLIVIA
• La conquista del Imperio
inca por Francisco Pizarro abrió el
camino para la sumisión de la Bolivia
actual en el año 1535 y el
establecimiento de la Real Audiencia
de Charcas, parte esencial
del Virreinato del Perú, que abarcó
todo lo que hoy es el territorio
boliviano. Aunque la historia de
Bolivia en el período virreinal se
halla muy ligada al Perú, el origen de
la división de ambos territorios se
encuentra en las capitulaciones
de Carlos V.
LA ECONOMÍA EN LA COLONIA
• El territorio boliviano jugó un importante papel en • La economía colonial tenía tres bases: la
la economía americana cuando en 1545 se agricultura, la minería y el comercio. Los
descubrieron las minas de Potosí y se fundó la españoles y los criollos eran los propietarios y
administradores de las tierras, mientras que los
ciudad homónima que alcanzaría un gran
indígenas y los esclavos africanos eran la mano
desarrollo. En Charcas florecieron La Plata (Sucre),
de obra, tanto en las minas como en los cultivos
capital política de la Audiencia y Potosí, su capital agrícolas.
económica. La impresionante riqueza de mineral
de plata del Cerro Rico de Potosí dio lugar a que
esa ciudad tuviera en el año 1611, unos 160.000
habitantes, constituyéndose en una de las cinco
urbes más grandes del mundo de entonces.

• Potosí alimentó en gran parte a la corona


española durante los siglos XVII y XVIII y financió
en buena medida las guerras europeas
emprendidas por Felipe II y sus sucesores. La plata
viajaba a lomo de mula hasta el Callao, desde allí
se embarcaba a Panamá, de allí nuevamente en
mulas a Nombre de Dios o Portobelo, donde se
difundía por toda Europa.
LOS IMPUESTOS EN LA COLONIA
• Diezmo. Era la apropiación de la décima parte de los productos, que se repartían entre el rey
y el clero y las autoridades municipales asentados en la Isla.
• Quinto. Consistía en la apropiación del 20 % de los productos de las minas, que pasaban en
su totalidad a manos del rey.
• Almojarifazgo. Era un impuesto sobre la entrada y salida de mercancías, y también
pertenecía al rey. Se pagaba de un 75 % a un 15 % sobre el valor de las mercancías
importadas, en dependencia de su tipo, y un 2,5 % de los productos que se exportaban.
• Alcabala. Gravaba numerosas transacciones comerciales, pero especialmente las
relacionadas con la compra y venta de esclavos.
SISTEMA DE TRABAJO EN LA COLONIA
Las formas de trabajo indígena eran:
• Para ellos la mita era el trabajo de
los indios en las minas.
• Encomienda era el trabajo en
agricultura y ganadería y por
último.
• Yanaconazgo era el trabajo de los
indios rebeldes. El yanaconazgo era
una institución de relación laboral
próxima a la esclavitud de la
América prehispánica.
LOS VIRREINATOS
• Nueva España o México 1535.
• Nueva catilla o Perú 1542.
• Nueva Granada 1739.
• De la Plata o Buenos Aires 1776.
SE FUNDAN LAS PRIMERAS CIUDADES
• Juan de Luke, adelantado de Almagro, llegó en 1535 al Titicaca y al valle de La Paz, para luego
fundar Paria (Oruro) y Tupiza en 1536 al sur.
• Gonzalo Pizarro dirigió una expedición a la región del Collao (Collasuyo) y Pedro de Anzures fundó
la ciudad de la Plata de la Nueva Toledo, actual Sucre, el 29 de setiembre de 1538.
• La Gasca, después de la pacificación del Perú, mandó fundar la ciudad de La Paz el 20 de octubre
de 1548 por el capitán Alonso de Mendoza.
• En el año 1559 se creó la Real Audiencia de Charcas con sede en Chuquisaca, dependiente del
virreinato cuya capital era Lima, con jurisdicción sobre la actual Bolivia.
• En 1561 Ñuflo de Chávez fundó Santa Cruz de la Sierra.
• El virrey Francisco Álvarez de Toledo mandó crear Cochabamba
en 1571, Tarija en 1574 y Tomina en 1575 para proteger el territorio de los ataques de los chiriguanos.
• Oruro en 1605 por Manuel Castro de Padilla.
• El 27 de marzo de 1624 se funda la universidad San Francisco Xavier por el padre jesuita Juan Frías de
Herrán.
LEVANTAMIENTOS INDÍGENAS
EN EL ALTO PERÚ
HECHOS IMPORTANTES
• Rebelión de Chirguanos contra los jesuitas 1727.
• Rebelión de Alejo Calatayud (mestizo) 1730.
• Rebelión de los hermanos Katari (Tomas – Nicolás - Dámaso) 1779.
TOMÁS KATARI
• Fue un cacique aymara que, al reclamar sus derechos, generó y
lideró una insurrección popular en el siglo XVIII.
• Nació en el ayllu (comunidad) de San Pedro de Macha, en el
cantón Macha de la provincia de Chayanta (departamento de
Potosí), en la actual Bolivia. Estaba casado con Kurusa Yawi que
tras el asesinato de Katari en 1781 pasó de ser líder militar de la
sublevación en Alto Perú.
• Con la muerte de Tomás Katari, su esposa -Kurusa Llawi- y sus
hermanos -Dámaso y Nicolás- lideraron desde entonces a los
rebeldes. las sublevaciones se amplió, llegando
hasta Challapata (en el departamento de Oruro). llegando
hasta Chuquisaca (actual Sucre), donde Dámaso fue traicionado
por el sacerdote católico español de Poqoqwata, Francisco Javier
Troncoso, quien lo entregó a las autoridades. Fue ahorcado
públicamente en la Plaza de Chuquisaca.
TÚPAC AMARU II
• Fue un revolucionario peruano nacido como José Gabriel
Condorcanqui en 1738. Descendiente lejano de Túpac Amaru I,
último soberano de los incas, Condorcanqui adoptó su nombre
cuando lideró a los indígenas contra las autoridades coloniales
españolas. Casado con Micaela Bastidas.
• Los indígenas comenzaron a levantarse contra los españoles y
el 4 de noviembre de 1780 se inició una rebelión liderada por
Jose Gabriel Condorcanqui.
• Túpac Amaru fue vencido en la batalla de Checacupe (1781),
entregado por algunos de los suyos a los españoles, y
trasladado por éstos a Cuzco, donde le juzgaron y ejecutaron.
• Se le intentó descuartizar vivo atando cada una de sus
extremidades a sendos caballos, de manera infructuosa, por lo
que finalmente se optó por decapitarlo y posteriormente
despedazarlo el 18 de mayo de 1781.
• Su cabeza fue colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta,
sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en Livitaca
(actual Provincia de Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual
Provincia de Melgar, Puno).
JULIÁN APAZA NINA (TUPAC KATARI)
• Nació en el pueblo de Sicasica, La Paz, en el año 1750. Adoptó
el nombre de “Túpac Katari”, de la combinación de Túpac Amaru
y Tomas Katari. Casado con Bartolina Sisa.
• Busco de la independencia y liberación de los indígenas del
dominio español.
• Katari, buscó someter a la ciudad de La Paz, con dos cercos el
año 1781.
• Fue capturado el 9 de noviembre de 1781, y luego de un juicio se
lo sentenció a morir descuartizado por cuatro caballos. La
sentencia se ejecutó el 14 de noviembre del mismo año.
• Murió de manera similar a Túpac Amaru II, siendo finalmente
descuartizado y mostrado en partes por todo el territorio de
Qullasuyu, en señal de “escarmiento a los indios rebeldes”. Su
cabeza fue expuesta en el cerro de K’ili K’ili (La Paz), su brazo
derecho en Ayo Ayo, el izquierdo en Achacachi; su pierna
derecha en Chulumani, y la izquierda en Caquiaviri.

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