Cuarta Parte:

El Señor Jesucristo.
¿Quién es Jesús?
La pregunta clave que debe responder todo teólogo es ¿Quién es Jesús? Esta pregunta fue hecha
por el mismo maestro a Pedro en Mateo 16:13-16. Pedro contestó esta pregunta con una
convicción sobrenatural y sus palabras han continuado rebotando como un eco que ha
trascendido los siglos. No obstante, a pesar de la palabra de Dios, los frutos de esta vida y el
avance de la humanidad, la pregunta continúa pendiente para la gran mayoría de la raza humana.

Para poder contestar esta pregunta en propiedad, en convicción y en total veracidad, tenemos que
recurrir a la fuente del conocimiento y la sabiduría: La Palabra de Dios.

La naturaleza de Jesús.
La mejor manera de responder a la pregunta ¿Quién es Jesús? es dando a conocer los nombres y
los títulos por los cuales es conocido. Los nombres no solo hablan del ser mismo sino también de
su razón de ser o la razón de haber venido a la tierra como hombre.

1. JESUS: El Hijo de Dios. Juan 11:27.

Hijo de Dios significa nacido de Dios y el título proclama su deidad y divinidad por ser el hijo de la
misma naturaleza (semejanza) del Padre. No se le conoce como un hijo de Dios. Es el hijo de Dios
por excelencia. Mantiene una íntima relación con Dios.

Su relación con Dios no es compartida por persona alguna en el universo y Cristo tenía una
revelación clara de esto por:
 La conciencia que Jesús tenía de sí mismo. Él sabía que era hijo. Lucas 2:49; Mateo 3:17;
Mateo 4:3; Mateo 16:17; Mateo 26:63-65.
 Las afirmaciones de sí mismo (Jesús).
o Jesús se identifica con las actividades divinas de su Padre Dios. Juan 5:17.
o Jesús sabía que había salido del Padre y que regresaría al Padre. Juan 16:28.
o Jesús sabía que el Padre lo había enviado y delegado la misma autoridad. Juan
20:21.
o Conocimiento de Dios y comunión con Dios. Mateo 11:27; Juan 17:25.
o Jesús estaba consciente de que el Padre era revelado a través de Él mismo. Juan
14:9-11.
 Asumió prerrogativas divinas.
o Jesús profetizó su futura omnipresencia. Mateo 18:20.
o Jesús tenía conciencia de SU autoridad para Perdonar los pecados. Marcos 2:5-10.
o Jesús conocía SU poder para lograr SU propia resurrección. Juan 10:17-18; Juan
6:39-40; Juan 11:25; Juan 5:25.
o Jesús es el juez del destino eterno del hombre. Mateo 25:31-41.
o Demandó redención y fidelidad que solo se le atribuían a Dios. Mateo 10:37; Lc.
14:25-33.
 La autoridad de Cristo al expresarse. Jesús nunca usó palabras tales como: yo opino,
quizás, creo que, supongamos. Jesús denota en sus expresiones la conducta del
reformador moral que descartó todos los demás fundamentos. Mateo 7:24. Nota:
Cuarenta y nueve veces aparece la frase “de cierto os digo” en el Sermón del Monte.
 La Perfección de Jesús. Mientras más santidad se exige, más el hombre que la exige se
arriesga a ser expuesto a sus propias flaquezas y limitaciones.
o Jesús vivió una vida en una total, perfecta e incuestionable santidad. Juan 8:46;
Juan 14:30.
o El Espíritu Santo afirma la sublime y sobrenatural santidad de Jesús. 2Cor.5:21;
Heb.4:15.
 El testimonio de sus discípulos. Los judíos no dieron categoría ni siquiera pensaron que
Moisés era divino (y tenían razón), en Jesús esto fue todo lo contrario. Los discípulos que
conocieron su humanidad, que vivieron con Él, comieron con Él y socializaron con Él, más
tarde le adoraron como divino.

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 o Juan le llamo creador del universo. Juan 1: 1-3.
o Tomas reconoció el señorío de Jesús. Juan 20:28.
o Pedro afirma el carácter y poder divino de Jesús. Hechos 2: 33-36.
o Pedro señala a Jesús como el único:
 Camino a salvación. Hc. 4:12.
 Perdona pecados. Hc.5:31.
 Juez de los muertos. Hc. 10:42.
 Gloria eterna. 2Pd.3:18.
o Pablo describe a Jesús como gran:
 Dios y salvador. Tito 2:13.
 Encarnando la plenitud de la deidad. Col. 2:9.
 El creador y el que sostiene todas las cosas. Col.1:16-17.
 Unido al Padre y al Espíritu Santo. 2Corintios 13:14.

Jesús es el hijo de Dios. La Iglesia primitiva lo adoraba. La Iglesia primitiva oraba a Dios en el
nombre de Jesús. En la consciencia que Jesús tenía de sí mismo, en sus afirmaciones, en su
autoridad al hablar, en su perfección y en el testimonio de sus discípulos queda indudablemente
demostrado que Jesús es el Hijo de Dios.

2. JESUS: La Palabra.
La palabra hablada es el medio que utiliza el hombre para comunicarse con otros y consigo mismo.
Por medio de la palabra el Hombre: Da a conocer sus pensamientos. Da a conocer sus
sentimientos. Da a conocer sus deseos. Pone en vigor su voluntad. Da a conocer su carácter.

De la misma manera, la palabra de Dios es el medio que Dios utiliza para: Comunicarse con otros
seres. Tratar con otros seres. Expresar su carácter. Expresar su poder. Expresar su inteligencia.
Expresar su voluntad.

Jesús es esa palabra (Juan 1:1) y a través de Él, Dios ha revelado su:
 Actividad: Actividad es lo que Dios hace.
 Voluntad: Voluntad es lo que Dios desea que se haga.
 Propósito: Propósito es lo que Dios desea hacer.

Dios se expresa a si mismo por medio de la Palabra. La Palabra es Dios. Dios se expresa a través de
Él mismo. Dios se expresa a través de Jesús, porque Jesús es Dios y Dios es la Palabra al igual que
Jesús es la Palabra. Hebreos 1:3.

Jesús es el Dios Espíritu encarnado en forma comprensible e identificable por la raza humana.
Jesús no solo trae el mensaje de Dios, sino que “Él” es el mensaje de Dios. El acontecimiento más
grande de la historia es la encarnación o traslado de la palabra de la dimensión del (espíritu) a la
dimensión del (hombre). Juan 1:14; Heb.1:1-2.

Ante la pregunta: ¿Cómo es Dios? Surge la respuesta: Dios es como Jesús y Jesús es como Dios. “Él
es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación”. Colosenses 1:15

3. JESUS: El Señor. 1Corintios 8:5-6.

Señor, es el nombre más común de Jesucristo. Indica su deidad, exaltación y soberanía.
 Deidad. El título de “Señor o Chirius”, se le dio en el Antiguo Testamento a Jehová y era
una atribución clara de la Deidad. Cuando Cesar se lo auto atribuyó, los cristianos
prefirieron enfrentar la persecución antes de atribuirle al hombre el título de Dios.
 Exaltación. Reconocimiento; devolverle los títulos que le pertenecían.
 Soberanía. Significa ser jefe o rey. La palabra soberano significa aquel que tiene derecho
de gobernar porque redimió o compró. Otro concepto es: El de dueño absoluto.

En el caso de Jesucristo el título de Señor significa: "Aquel que por vencer la muerte se ha ganado
un lugar de soberanía en mi corazón y me siento en obligación de adorar y servir". Si Jesús es
nuestro Salvador; por interpretación divina es también nuestro Señor.

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4. JESUS: Hijo del hombre.
Jesús es conocido también como el "Hijo del hombre”, que significa: Uno que comparte las
cualidades y la naturaleza humana. Aunque en cualquier otro, este título significaría que posee
características de debilidad e incapacidad en sí mismo; en Jesús denota la persona celestial que
tomó forma humana para identificarse con la humanidad con el fin de representarla
apropiadamente ante Dios, amarla por encima de sus miserias y poder salvarla.
Vamos a ver la relación del título "Hijo de Dios".
 El título está relacionado con su vida terrenal. Marcos 2:10.
 El título está relacionado con sus sufrimientos en bien de la humanidad. Marcos 8:31.
 Con su exaltación y gobierno sobre la humanidad. Mateo 25:31; Daniel 7:13-14.
 Al denominarse a sí mismo como hijo del hombre Jesús deseaba proporcionar el siguiente
mensaje:
o Yo; el Hijo de Dios, soy hombre en debilidad, sufrimiento y hasta en la muerte
(naturaleza humana).
o No obstante, estoy en contacto con el cielo de donde vine y puedo perdonar
pecados. Mateo 9:6.
o Soy superior a los reglamentos religiosos con significados transitorios.
o Llevaré mi naturaleza a los cielos; de donde retornare a gobernar sobre aquellos
cuya naturaleza he asumido.

El hijo de Dios entró al mundo como hijo del Hombre a través del nacimiento virginal, sobre lo cual
se basa la doctrina de la Encarnación. “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”. Juan 1:14.

El milagro de la encarnación fue el primero de los milagros que denotan la vida milagrosa de Jesús.
Nació milagrosamente. Vivió en perfección absoluta, milagrosamente. Operó en la tierra
milagrosamente. Resucitó milagrosamente. Ascendió milagrosamente.

¿Por qué el Hijo de Dios se hizo hijo del hombre?

 Para revelar a Dios. Juan 5: 19-20.
 Para “glorificar y adaptar” nuestra naturaleza al destino celestial. 1Juan 3:2.
 Para darnos derecho a ser hijos de Dios. Juan 1:12.
 Para pagar el precio por nuestros pecados. (Sacrificio expiatorio). Romanos 3:24. (Expiar -
Acto de quitar el pecado o la contaminación mediante un sacrificio o pago por Dios).

5. JESUS: Hijo de David.

El nombre “Hijo de David” habla de la línea genealógica real o ascendencia monárquica de
Jesucristo. El título “Hijo de David” corresponde al título de Mesías ya que se había profetizado
que el Mesías sería descendencia directa del rey David.
 Profecía: Como recompensa de su fidelidad se le prometió a David dinastía eterna. “Y será
afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable
eternamente”. 2Samuel 7:16. La soberanía eterna otorgada al rey David se conoce como
pacto Davídico o pacto del trono. La nación hebrea ha fijado su esperanza de redención en
esta promesa y han esperado y continuarán esperando por su cumplimiento; a pesar de
las continuas y horrendas persecuciones que han vivido. Salmo 89:49; Jeremías 30:8-9;
Ezequiel 34:23-24; Isaías 55:3-4; Salmo 89:34-37; Isaías 11:1.
 Cumplimiento: La profecía de dinastía eterna se cumplió en Jesús.
o Cristo fue el Mesías esperado. Aquel a quien Dios autorizó para salvar a Israel y a
todas las naciones del pecado y de la muerte y a gobernar sobre ellas como
Maestro y Señor de sus vidas. (Vocabulario: Mesías quiere decir ungido o
designado por Dios para realizar un trabajo especial. Anteriormente se ungía a los
sacerdotes, profetas y reyes).
o Algunos de los fariseos generaron conciencia de que Jesús era el Hijo de David.
Mateo 22:41-46.
o En el nacimiento de Jesús se reconoció su línea monárquica. Lucas 1:32-33.
o En su entrada triunfal Jesús es proclamado por su línea de realeza. Marcos 11:9-
11.

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 o Jesús fue reconocido por el pueblo. Mateo 20:30-31. Jesús fue testimoniado por
los apóstoles. Hechos 13:22-23. Su dinastía y su linaje fue confirmado por Jesús
mismo. Apocalipsis 22:16.

6. El Cristo.
Cristo significa el ungido y corresponde al título y la misión oficial de Jesús. Cristo es "ungido" en
griego. Mesías es "ungido" en hebreo. Juan 1:41. La palabra "ungido" se deriva de la costumbre de
ungir con aceite o consagrar, como símbolo de la consagración divina al servicio de Dios. 1Samuel
16:13.

El Cristo manifestado o cumplido.

 Jesús fue ungido, consagrado o elegido para ser el Mesías o Cristo por Dios mismo. Marcos
1:9-11.
 Jesús confirmó ser el ungido de Dios por sus resultados y testimonio. Lucas 4:18-19; Juan
4:41-42.
 El mismo Pilatos confirmó la unción de Jesús. “Era la hora tercera cuando le crucificaron. Y
el título escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDIOS”. Marcos 15:25-26.
 La unción de Cristo respaldaba su ministerio. Hechos 10:38.
 La unción eterna de Cristo respaldará su ministerio eternamente. Hechos 2:30-36.
 En el ungido o Cristo reside eternamente toda la sabiduría y el poder de Dios. 1Cor.1:22-
24. (Antes de la resurrección nuestro rey se conocía como Jesús. El hombre ungido para
realizar una labor temporal en la tierra y su unción era la misma que Dios derramaba sobre
sus siervos en el viejo pacto. Luego de su resurrección Jesús hereda el título de Cristo, con
unción eterna para ser Rey de Reyes y Señor de Señores y gobernar con autoridad sobre el
universo para siempre).

7. El Sumo Sacerdote.
 Jesús es el Sumo Sacerdote de los hijos de Dios y su labor me asegura que Dios escucha y
contesta mis oraciones y confesiones. Para entender este ministerio de Jesús tenemos que
entender la labor del Sumo Sacerdote del viejo pacto. La labor del Sumo Sacerdote está
detallada en Levítico 16.
 El Sumo Sacerdote mediaba entre el pueblo y Dios, conforme el pacto que Jehová hizo con
Abraham & con Moisés. Pero ese pacto estaba limitado porque no le daba al hombre el
derecho de perdón de sus pecados y vida eterna. En Jesús tenemos el Sumo Sacerdote
Perfecto. Hebreos 7:14-21.
 Jesús establece un nuevo sacerdocio, bajo una nueva orden, según el orden de
Melquisedec. Jesús; el Sumo Sacerdote Perfecto fue profetizado en el Salmo 110:1-4;
Heb.7:11-17.
 Jesús se convierte en el camino al Padre, habiendo rasgado el velo de separación.
Heb.10:19-20.