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PABLO UN EJEMPLO DE MISIONERO.

Debido a su establecimiento de la iglesia Pablo ha sido idealizado como


misionero, su éxito se basó en la obediencia al Señor y su voluntad al
servicio Pablo tuvo la certeza de su llamado para el ministerio apostólico
(misionero), comprendió la naturaleza de esta tarea, tomó por lo menos
7 años en su preparación para la obra misionera. El celo de su creencia
en Cristo lo ayudó. La seguridad de su llamado le fortaleció en cada
prueba, aunque Cristo le comisionó desde el momento de su conversión
a ser su testigo.

Algunos ejemplos del éxito misionero de Pablo son:


• Su preparación.
• La unidad, el no trabajo individualmente, sino que buscó obreros que lo
acompañasen.
• Su visión misionera.
• Delegaba.
• Un buen misionero busca la unidad entre sus hermanos.

EL OBJETIVO MISIONERO

¿Cuál es el objetivo específico de la obra misionera?


• La tarea misionera será incompleta si se la abandona antes de que una
iglesia esté establecida. Si bien es cierto que el Señor se manifestó en
Pentecostés dotando a los discípulos de poder, pero ellos comenzaron a
reunirse con ellos instruyéndolos (Hechos 2:5-47).El plan de Dios para la
evangelización mundial involucra a la iglesia local, sin iglesias locales los
nuevos convertidos no pueden ser preparados adecuadamente.
• Debe ser una reunión para adorar, una familia para la comunicación, un
organismo para un alcance evangelístico y una escuela para la
preparación de discípulos. Si el objetivo principal de la obra misionera es
establecer iglesias, hay que definir desde una perspectiva bíblica a la
iglesia.• ¿Qué es la iglesia?
La Biblia dice que la iglesia es nada menos que:
1. El Cuerpo de Cristo, la novia de El (Ap. 21:9).
2. El rebaño de Dios (1o Pedro 5:2)
3. El Templo vivo del Espíritu Santo (Ef. 2:21-22)

Todas estas relaciones hacen un énfasis en una relación real y esencial


de amor con Cristo, quien la amó tanto que se entregó a sí mismo por
ella (Ef. 5:25) lo que la hace una parte indispensable en el evangelio.

Lo anterior justifica y demanda un ministerio más amplio de la iglesia


"para dar las buenas nuevas a los pobres.... a pregonar libertad a los
cautivos... "Lucas 4:18, 19.

Es un nivel más básico la iglesia es una comunidad, no una jerarquía; y


un
Organismo, no una organización (Mt. 18:20; Rom. 12:5-8).
La iglesia es la iglesia porque es el cuerpo de Cristo.
Dios llama a todos aquellos que forman su pueblo para que sean parte
de una Comunidad, que se hace visible en congregaciones que tienen
una calidad de vida Que refleja el ejemplo de Cristo.
El pueblo y la comunidad juntos constituyen lo que en el Nuevo
Testamento se Distingue como "EKKLESIA", los "sacados - de", los
llamados en conjunto "iglesia de Dios". Ambos pueblo y comunidad
están comisionados para actuar como agentes en el plan de redentor de
Dios que incluye tres aspectos:
• La obra de evangelización.
• El discipulado de individuos de la comunidad.
• La fundación de iglesias en otros pueblos.
EL DEBER DE LA IGLESIA:

Como depositaría del evangelio, la iglesia tiene un serio deber de cumplir,


en Mateo 24 y 25 las enseñanzas de Cristo se relacionan con su segunda
venida y con lo que estarán haciendo, mientras lo esperan, aquellos que
le profesan fidelidad.

A los que reconocen a Cristo y su soberanía se les ha confiado la


preciosa posesión del evangelio, Dios les ha otorgado dones según su
capacidad. Cada iglesia tiene el deber sagrado de cumplir su parte, en
cuanto a la Gran Comisión del Señor, según sus dones y la habilidad que
El le haya concedido.
VI. LA EXTENSIÓN DEL EVANGELIO MUNDIALMENTE
Aunque la historia de la expansión del cristianismo ha tenido sus
momentos oscuros, debemos desvanecer el pensamiento de que Dios
cesó de actuar durante la era del oscurantismo, inclusive durante los días
más corruptos del papado y las sangrientas horas de "las guerras
santas", existían comunidades de creyentes que estaban llevando a cabo
la Gran Comisión. Cristo mismo predijo que el reino iba a crecer de una
manera "escondida" (Mt. 13:31-33) y así ha sido, inclusive hoy día mucha
de la vitalidad del cristianismo está oculta en una forma inadvertida para
el mundo.
La Historia de la misión se pude presentar desde una reseña progresiva,
así:
4000 años de la historia de la misión
2000 A.C

MECANISMOS/AGENTES
DIEZ ÉPOCAS MISIÓN

1. PATRIARCAS ABRAHAM/ISRAEL

2.CAUTIVIDAD

3.JUECES

4.REYES EXILIO

5.POST-EXILIO DISPERCIÓN

6.ROMA LA IGLESIA

7.BARBAROS CELTAS/MONJES

8.VIKINGOS

9.SARRACENOS INVASIÓN/ FRAILES

10.CONFINES DE MISIONES MODERNAS


LA TIERRA
2000D.

En la Primera época: Abraham fue escogido, su historia, así como la de Isaac,


Jacob y José se conoce como el periodo de los patriarcas, el mandamiento
original de Gen. 12:1f-3 se le repite a Abraham dos veces (Gen. 18:18, 22:18),
se le recuerda a Isaac (26:4) y a Jacob (28:14-15) y a José (Gen. 45:4-5). A
medida se iban dando las siguientes épocas las de la cautividad, la de los
jueces, La de los reyes, se va perdiendo de vista con frecuencia la bendición
prometida y la Consecuente misión esperada de compartir la bendición con
todas las naciones de la tierra.
Ejemplos:
1. José y Jonás son medios involuntarios para que Dios cumpla sus
designios, cuando son llevados cautivos representa la categoría de
misioneros.
2. Rut, Naamán y la reina de Saba vinieron voluntariamente, atraídos por
las bendiciones del Dios del Israel. Mt12:42

Jesús vino entonces a quitar las ramas naturales y a injertar las "no
naturales" (Ro.11:13-24) a pesar del rechazo de la nación misionera
escogida, mucha gente fue tocada, Dios es base a la intervención de su
Hijo se asegura que las demás naciones sean igualmente bendecidas y
"llamadas a ser" bendición a todas las familias de la tierra.

Todos habían de ser invadidos, civilizados y subyugados por el poder del


evangelio y se esperaba que compartieran sus bendiciones con otros.

Jesús nació como miembro de un pueblo subyugado por Roma, vivió por
33 años sobre la tierra, confrontó a una nación misionera tan descarriada,
fue crucificado y sepultado, resucitó al tercer día, hizo énfasis en la
misma Comisión a todos aquellos que respondieron y ascendió de nuevo
al Padre.