if Beauvoir desde esa posicién, Butler manifiesta in- ” de, P® cal uce Irig phe @ Rich y Teresa de Lauretis, sobre todo en el tema de 1 salidad compulsiva. Y, por tiltimo, la de Michel Fou- vH Se a Qué toma de estas tres fuentes? Brevemente, a rar en detalles, de Luce Irigaray le interesa el lengua- 7 igcurs0> 0 el habla falologocéntricos. Es decir, centrados a di F one simbélico masculino o falico. Por tanto, cualquier a lo menos, tres lineas fundamentales. La primera, aray, en Speculum, la segunda y en paralelo es la yn orden eco que prete! «mente un sujeto "como: sujeto = vardn; conceptos sindnimos Rich) esta sobre todo en la idea de la heterosexualidad como disci- te pose iento del deseo y la compulsién; porque la base bioldgica . fica tal no define la eleccién del objeto sexual, u objeto de nda inscribirse como tal en el discurso, sera ne- masculino y que la ecuacién de Irigaray deseo, sino a partir de disciplinamientos o mandatos cultura- kes Butler apela a una figura que Freud Ilamé la etapa del “per- a0 polimorfo”.*?! El bebé es un “perverso polimorfo” porque tiene una sexualidad totalmente difusa y labil; su deseo se dirige necesariamente al individuo que lo cuida, lo trata bien, le da de comer, se hace cargo de él. Es decir, desea y ama a quien cubre sus necesidades inmediatas sin tener en cuenta su sexo bioldgico. Por ultimo, la tercera corriente que influye en ella es claramente laposicién postmoderna, especialmente Foucault, de quien toma ———- a 19 Casale, Rolando, “Algunas notas en torno a la critica: sugerencias de Butler y boy aul, Sapere Aude, Belo Horizonte, vol. 5, nro. 9, 2014, pp. 167-183. an Adrianne, Sobre mentiras, secretos y silencios, Barcelona, Icaria, 1983; tier, Judith, Sujetos de deseo, Madrid, Amorrortu, 2012; Casale, Rolando y a nt Cecilia, Mascaras del deseo, Buenos Aires, Catélogos, 2009. \n examen critico, Cf. Martinez, Ariel, “Apuntes sobre el cuerpo en el ee to de Judith Butler. Aportes del psicoanilisis en la teoria queer, cietatis, vol. 12, nro. 23, 1015, pp. 1-16. Ellas lo pensaron antes 365