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  • TEMA 1 - El Saber Filosófico-7

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    Ana Isabel Hernández Rodríguez
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    TEMA 1_ El saber filosófico-7

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    La filosofia como saber Los principi del conocimiento son las verdades de razén que juzgan de lo ver- dadero y conveniente, y nos infunden certeza sobre nuestros conocimientos, porque el afin de certeza preside la indagacién de los racionalistas. Descartes encuentra el fundamento del conocimiento en una idea «clara y dis tinta» cuya verdad es evidente: cagito ergo sum, «pienso, luego existo». Leibniz encuentra ese fundamento en dos principios: el de no-contradiccién, «A no es no A», que es el fundamento de las verdades de raz6n, y el principio de razén suficiente, «nada sucede sin razén», fundamento de las verdades de hecho. A partir de estos fundamentos, el método adoptado por el racionalismo clisico es la combinacién de intuicién y deduccién, segiin el modelo de la matemitica, consi- derada la ciencia racional mas perfecta. Los autores mas destacados son Descartes, Spinoza y Leibniz en los siglos XVII y XVIII. Ahora bien, hay diversos modos de entender la raz6n, y por ello no todo racionalis- ‘mo seguiré el ideal matemético ni intentard buscar fundamentos seguros para el cono- cimiento y la accién. Este es el caso del racionalismo critico del siglo Xx, creado por Karl Popper y Hans Albert, segiin el cual, para mostrar que un conocimiento es verdadero pro- visionalmente, es preciso ponerlo a prueba en la experiencia mas que fundamentarlo. @ METODO TRASCENDENTAL E] método trascendental, creado por Kant en el siglo XVI, no trata de indagar cual es el origen de nuestro saber, como ocurria con el empirismo y el racionalismo clasi- cos, sino de fandamentarlo, de dar razén de él. Por ejemplo, puedo haber aprendido en mi familia que no es bueno dafiar a otros 0 a mi mismo. El origen de este saber mio es mi familia. Sin embargo, yo me pregunto: «Es verdad esto?». Y mi respuesta no puede ser: «Es verdad porque lo he aprendido en mi familia», ya que con eso slo estoy aludiendo al origen de mi conocimiento, $i ademas quiero fundamentarlo, ten- go que dar una razén independiente de la fuente de donde lo he aprendido. Para dar razén de todo el saber racional humano es preciso intentar responder a tres preguntas, que expresan los intereses de la raz6n: +

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