UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUSTISTA FILIAL ICA

AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO.

FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION DE NEGOCIOS

TEMA:

INFORME SOBRE LAS ESPECIALIDADES DE LA ANTROPOLOGÍA

CURSO:

INTERCULTURALIDAD

DOCENTE RESPONSABLE DE LA ASIGANTURA:

LUIS VLADIMIR CODARLUPO DAVALOS

PRESENTADO POR:

• ARONI MOLINA LUIS FERNANDO

• CURI LIMA IVAN EDUARDO
• ESCATE VASQUEZ FAVIANA ANGELINA
• HUAMANI CHUYMA BRIZ KATHERINE

ICA-PERU

2022
DEDICATORIA
Este presente informe esta principalmente dedicado
a nuestros padres, que nos apoyan día a día a salir
adelante, y a nuestro docente por brindarnos sus
conocimientos en las clases realizadas para poder a
si nosotros aplicar en nuestra vida cotidiana. A Dios
porque nos brinda su fortaleza y su sabiduría para no
dejarnos vencer. Muchas Gracias.

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 TABLA DE CONTENIDO

DEDICATORIA ............................................................................................................. 2

INTRODUCCION .......................................................................................................... 5

CAPITULO I .................................................................................................................. 6

1. LA EVOLUCION DE LA HUMANIDAD ............................................................ 6

1.1. Definición:......................................................................................................... 6

1.2. La evolución humana: ..................................................................................... 6

1.3. Aparición del homo sapiens ............................................................................ 8

2. TEORÍAS DE LA HUMANIDAD ......................................................................... 9

2.1. Definición:......................................................................................................... 9

2.2. Teoría Religiosa: .............................................................................................. 9

2.3. Teoría De La Evolución De Lamarck: ........................................................... 9

2.4. Teoría De Charles Darwin: ........................................................................... 10

2.4.1. El Transformismo O Evolucionismo: ................................................... 10

2.4.2. La Diversificación Y Adaptación De La Vida: .................................... 10

2.5. La Selección Natural: .................................................................................... 10

2.6. Semejanzas Y Diferencias Entre Darwin Y Lamarck: ............................... 11

3. LA ANTROPOLOGIA ......................................................................................... 13

3.1. Definición:....................................................................................................... 13

4. RAMAS DE LA ANTROPOLOGIA ................................................................... 14

4.1. Definición:....................................................................................................... 14

4.2. Antropología lingüística ................................................................................ 14

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 4.3. Antropología biológica .................................................................................. 14

4.4. Antropología social ........................................................................................ 15

Antropología cultural ............................................................................................... 16

Arqueología ............................................................................................................... 16

CONCLUSION ............................................................................................................. 17

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA ............................................................................ 18

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 INTRODUCCION
En este presente trabajo daremos a conocer a cerca del tema en específico “LA
ANTROPOLOGIA”, y como esto está involucrado con la evolución del hombre, si bien
sabemos los puntos escogidos llevan una relación del ser humano, es por eso que
definimos a la antropología como la ciencia social básica, es la única que practica el
enfoque sistémico porque el antropólogo no se especializa en eso o en aquello, sino que
estudia todos los aspectos de la vida de una comunidad, es la básica; después habrá quien
se especialice en economía, en la política, en la cultura, etc. Pero el antropólogo tiene que
verlo todo y tiene que ver como influyen entre sí las distintas disciplinas.

Por otra parte, la antropología estudia todos los fenómenos humanos, por lo que
su campo de estudio son las sociedades, tanto las antiguas como las presentes. Esta ciencia
toma en cuenta los cambios que han afectado a la especie humana a lo largo del tiempo.
Analiza la diversidad étnica, la diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias,
los procesos de transformación, etc.

Así mismo la evolución, el proceso de cambio a lo largo del tiempo, es el hilo que
conecta a la enorme diversidad del mundo vivo. Una inmensa cantidad de evidencias
indica que la Tierra ha tenido una larga historia y que todos los organismos vivos -incluido
el ser humano- surgieron en el curso de esa historia, a partir de formas anteriores más
primitivas. Esto implica que todas las especies descienden de otras especies; en otras
palabras, que todos los seres vivos comparten antecesores comunes en el pasado distante.
Así, los organismos son lo que son a raíz de su historia. Una serie de evidencias llevaron
a Darwin a concebir las ideas que constituyen los pilares de la teoría evolutiva
contemporánea.

Al culminar el trabajo se presentarán conclusiones de cada uno de los estudiantes

así mismo las páginas web en la cual hemos obtenido información necesaria para este
presente trabajo

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 CAPITULO I

1. LA EVOLUCION DE LA HUMANIDAD
1.1. Definición:
Sin lugar a dudas una de los grandes interrogantes que el hombre pretende a
responder desde el comienzo de sus días ha sido su propio origen, más concretamente, la
respuesta a las preguntas: ¿Cuál es nuestro origen? ¿Cómo y cuándo surgió el primer ser
humano? ¿Cómo comenzó la historia misma de nuestra especie?

La hipótesis científica actualmente más aceptada sobre el origen de la humanidad

es que la especie humana moderna (llamada Homo sapiens) surgió en África, hace unos
200 000 años, tras un proceso evolutivo de millones de años.

Según información del Programa Orígenes Humanos del Museo Nacional de

Historia Natural del Smithsonian (Estados Unidos), antes del hombre moderno, otros
homínidos ya ocupaban el planeta.

Además, el programa afirma que la mayoría de los científicos reconocen entre 15

y 20 especies diferentes de humanos primitivos. Sin embargo, no hay acuerdo sobre cómo
se relacionan estas especies o cuáles simplemente se extinguieron.

1.2. La evolución humana:

¿Cómo ocurrió la evolución humana?

Se cree que los primeros homínidos (linaje Homo) evolucionaron a partir de un

ancestro común entre los grandes simios actuales, que vivieron hace entre 8 y 6 millones
de años.

Algunas especies, como Australopithecus garhi, Australopithecus sediba,

Australopithecus africanus y Australopithecus afarensis, se consideran ancestros o
hermanos de los homínidos.

Hace unos dos millones de años apareció el primer ejemplo de homínido, el Homo
habilis. También sería el primero de su linaje en poder utilizar herramientas, según datos
de la Enciclopedia de la Vida, mantenida por el Museo Nacional de Historia Natural del
Smithsonian.

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 El siguiente en la línea evolutiva es la aparición del Homo erectus, que tenía una
forma de andar y proporciones corporales más cercanas a las de los humanos modernos.

H. erectus fue la primera especie humana en exhibir una cara plana, una nariz
prominente y posiblemente una menor cobertura de vello corporal. Es también en este
momento cuando los homínidos empiezan a dominar el uso del fuego.

Pero no hacía falta que uno se extinguiera para que surgiera el otro. Según la
Enciclopedia, se descubrió que H. habilis y H. erectus coexistieron durante
aproximadamente medio millón de años, lo que sugiere que H. erectus no evolucionó
inmediatamente de H. habilis, sino de un ancestro común.

Los humanos migraron de África al mundo

Hasta entonces, la evolución humana se desarrolla íntegramente en el continente

africano. Tal como informa el programa del Smithsonian, todos los fósiles de los primeros
humanos, que vivieron hace entre seis y dos millones de años, proceden de África.

La migración de homínidos por todo el planeta probablemente comenzó hace entre

dos y 1.8 millones de años. Los primeros humanos partieron primero de África hacia Asia
y, un poco más tarde (hace entre 1.5 y 1 millón de años), llegaron a Europa.

Gracias a las diferencias climáticas enfrentadas en los nuevos hábitats, el género

Homo continuó su evolución. Hace unos 500 000 años, en Eurasia, apareció el Homo
neanderthalensis (nombre que significa persona del valle de Neander), también conocido
como neandertal.

Eran más fuertes, más bajos y más robustos que los humanos modernos, una
adaptación a la vida en ambientes fríos. Pero sus cerebros eran tan grandes como los
nuestros, y a menudo incluso más grandes, en proporción a sus cuerpos más musculosos.

Siguiendo con la explicación del programa del Smithsonian, los neandertales

controlaban el fuego, vivían en refugios y ocasionalmente hacían arte y objetos
simbólicos u ornamentales. Hay, por ejemplo, evidencia de que enterraban
deliberadamente a sus muertos y ocasionalmente incluso marcaban sus tumbas con
ofrendas como flores. Ninguna especie humana anterior había practicado este
comportamiento sofisticado y simbólico.

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 1.3. Aparición del homo sapiens
¿Cuándo apareció el Homo sapiens?

Simultáneamente con la existencia de los neandertales, el Homo sapiens (nombre

que significa persona sabia en latín) evolucionó en África, durante una época de cambio
climático dramático, hace entre 300 000 y 200 000 años.

Pero los humanos modernos no comenzaron tan desarrollados como lo son hoy.
El programa del Museo Nacional de Historia describe que las habilidades que definen la
“sabiduría” del H. sapiens, como el lenguaje, vivir en grandes grupos, cocinar alimentos
y la agricultura, se adquirieron a lo largo de miles de años.

Hace entre 14 000 y 8000 años, los humanos pasaron por un importante proceso
sedentario conocido como la "Revolución Agrícola" (o Revolución Neolítica): asentarse
en la tierra, plantar alimentos y domesticar animales. Según Smithsonian, es a partir de
este proceso que los humanos comienzan a transformar los paisajes naturales de la Tierra.

Las investigaciones en torno a la evolución de las especies en el tiempo han

permitido entender mejor nuestra presencia como especie biológica y el papel que hemos
desempeñado como depredadores de la naturaleza y el de la cultura como motor de
nuestro desarrollo.

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 2. TEORÍAS DE LA HUMANIDAD
2.1. Definición:
El origen de nuestra especie inicialmente tuvo explicaciones mitológicas o mágicas
religiosas, dependiendo de las diversas corrientes culturales presentes en lo que se conoce
como creacionismo, pero ha sido objeto de debate a lo largo de la historia de la
humanidad. Entre las diversas teorías acerca de cómo surgió la humanidad encontramos:

2.2. Teoría Religiosa:

En esta teoría surge la idea de que las personas son creación de Dios, una voluntad
maravillosa o santa que nos ha dado el don de pensar y lo que debemos hacer con él. Esta
posición aún la ocupan muchos grupos religiosos que quieren interpretar el contenido de
sus Sagradas Escrituras, como la Biblia, tal como es.

2.3. Teoría De La Evolución De Lamarck:

Sin embargo, como resultado del surgimiento de la ciencia y el discurso racionalista, las
posibles explicaciones de las propiedades científicas se afianzaron cada vez más,
culminando en la teoría de la evolución de Lamarck en el siglo XIX. En esta teoría se
sustenta que los rasgos adquiridos, los medios por los cuales la vida transmite a su
descendencia lo que ha aprendido o adquirido en el curso de su existencia.

Para Lamarck, las especies se derivan unas de otras, desde las más simples hasta las más
complejas. Los órganos de cada especie responden a su entorno y evolucionan como
resultado de la adaptación. Por lo tanto, los cambios son graduales y tienen lugar durante
un largo período de tiempo. Lamarck consideró absurdo el fijacionismo. Porque los
animales no podrían sobrevivir a las condiciones climáticas cambiantes, a veces muy
agresivas, sin evolucionar. Lamarck creía que estas modificaciones en varios órganos se
transmiten a la descendencia por herencia. Este último se denomina "herencia de rasgos
adquiridos".

El ejemplo más famoso que ilustra este concepto propuesto por Lamarck es el cuello de
la jirafa. Su teoría es que el cuello alargado evolucionó porque las jirafas tenían que luchar
para alcanzar las hojas más altas de los árboles. El mismo principio se aplica a las patas
de las aves acuáticas.

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 2.4. Teoría De Charles Darwin:
Darwin expreso que el resultado de la presión ambiental y la competencia con otros seres
vivos es por selección natural. Este fenómeno es el motor de la evolución de las cosas,
por lo tanto, produce diferentes tipos de seres vivos.

El conjunto de ideas científicas desarrolladas por el darwinismo fue producto de los largos
viajes de Darwin alrededor del mundo en el Beagle. Así lo demostró en su libro acercar
del origen de las especies, publicado en 1859, que cambió para siempre muchas áreas de
la ciencia y el conocimiento.

La teoría de Darwin se resume en tres puntos clave:

2.4.1. El Transformismo O Evolucionismo:

La teoría evolutiva asume que las especies cambian con el tiempo. La nueva especie es
descendiente de una especie existente. Y todas las especies tienen un ancestro común.
Esto significa que cada especie tiene sus propias diferencias genéticas o genéticas. Por lo
tanto, se cree que las especies que habitan y habitan el planeta Tierra han evolucionado
con el tiempo. Como tal, transmitieron varias mutaciones genéticas a su descendencia.
Además, si estos son baratos, tienen una ventaja en términos de supervivencia en entornos
cambiantes.

2.4.2. La Diversificación Y Adaptación De La Vida:

Los diversos tipos de organismos que existen o alguna vez existieron son el resultado de
los esfuerzos de la vida por adaptarse a las condiciones ambientales en las que viven como
parte de su lucha por prosperar y reproducirse para superar la adversidad. De esto
podemos concluir que todas las especies comparten un ancestro común y, por lo tanto,
están relacionadas entre sí (filogenéticamente) hasta cierto punto y con un ancestro común
distante.

2.5. La Selección Natural:

Darwin no solo sugirió que los organismos evolucionaron, sino que también proporcionó
el mecanismo para tal evolución, la selección natural. Esta teoría explicaba cómo
evolucionan las poblaciones. Es decir, cómo se ha adaptado a su entorno a lo largo del
tiempo. Bueno, Darwin se basó en algunas observaciones para esto.

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Características hereditarias:

Darwin descubrió que los rasgos y muchas características de los seres vivos se heredan a
través de los genes. Por lo tanto, dadas las condiciones ambientales, los individuos que
heredan rasgos beneficiosos pueden sobrevivir y descender a la siguiente generación para
reproducirse.

Más descendencia de la que puede sobrevivir:

Los rasgos beneficiosos se heredan, por lo que los organismos producen más
descendientes de los que su entorno puede soportar. Por lo tanto, a medida que los rasgos
se vuelven más predominantes, hay competencia por los recursos limitados en cada
generación.

La descendencia varía en sus rasgos heredables:

Durante varias generaciones, las poblaciones se adaptan a su entorno con características

ligeramente diferentes. Y muchas de estas características (color, tamaño, forma, etc.) son
heredables.

2.6. Semejanzas Y Diferencias Entre Darwin Y Lamarck:

Entre las semejanzas y diferencias expuestas en sus teorías de Lamarck y Darwin
podemos mencionar que:

Lamarck consideraba que las especies evolucionaban mediante la evolución lineal,

mientras que Darwin por su parte consideraba que evolucionaban, a través de los
organismos ya que comparten un ancestro en común.

Lamarck aseguraba que las especies no se extinguían mientras que Darwin aseguraba lo
contrario, que estas especies si se extinguían.

Lamarck creía que el motor de la evolución era una tendencia natural a la perfección de
las especies, por otro lado, Darwin creía que el motor de la evolución era la selección
natural.

Lamarck no consideraba que existiera la variabilidad dentro de las poblaciones mientras

que Darwin sustentaba que estas si existían mediante las que actúa la selección natural.

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Lamarck decía que la adaptación en las especies requería de una necesidad de cambio y
Darwin decía que no, que solo resistían los que se lograban adaptar, por eso es que algunas
especies se extingue.

En cuanto a los cambios de los humanos ambos creían que estos ocurrían de forma gradual
y continua. Así mismo, coincidían en que existía la herencia de los caracteres adquiridos.

Finalmente, también coincidían en que el uso y desuso de los órganos servían como fuente
de variabilidad.

FIGURA 1: Las Teorías

Dios creo al hombre

TEORÍA
a su imagen y
RELIGIOSA
semejanza

TEORÍA DE LA TEORÍA DE Basada en el

HUMANIDAD LAMARCK transformismo.

TEORÍA DE Basada en la
DARWIN selección natural.

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 3. LA ANTROPOLOGIA
3.1. Definición:
La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos
de la naturaleza humana. Es un término de origen griego, compuesto por las palabras
átropos, que quiere decir 'hombre' o 'humano', y logos, que quiere decir 'conocimiento' o
'ciencia'.

Es, por tanto, la ciencia que coloca en el centro de sus investigaciones al ser
humano. Las diferentes ramas de la antropología se centran en distintos aspectos de la
experiencia humana.

Algunas de ellas estudian como nuestra especie evoluciono a partir de especies

más antiguas

Otras analizan como llegamos a poseer la aptitud para el lenguaje, de qué manera
lo desarrollamos y diversificamos y los modos en que las lenguas modernas satisfacen las
necesidades de la comunicación humana.

Otras, por último, se ocupan de las tradiciones aprendidas del pensamiento y la

conducta humanas, de la forma en que evolucionaron y se diversificaron las culturas
antiguas y de cómo y por qué cambian o permanecen inmutables las culturas modernas.

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 4. RAMAS DE LA ANTROPOLOGIA
4.1. Definición:
La Antropología se puede definir de muchas maneras, pero en sentido amplio es el estudio
de la cultura y de la condición humana en el pasado, presente y futuro. A través del estudio
comparativo de las diferentes culturas, la Antropología explora cuestiones fundamentales
sobre lo que significa ser humano.

La antropología se divide en múltiples disciplinas para lograr explicar en detalle su

ciencia, Las siguientes ramas de la antropología son:

4.2. Antropología lingüística

Este campo se refiere a la forma en que las personas establecen comunicaciones entre sí.
También es una manera en la que se adquieren nuevos y diversos conocimientos.

El lenguaje nos da una pertenencia al mundo y en específico a una comunidad, por eso
también define parte de la identidad del ser. Despierta en la persona un vínculo de cómo
percibimos el entorno y cómo nos relacionamos con lo que nos rodea.

La antropología lingüística trata de explicar desde las primeras formas de comunicación

del hombre y cómo ha logrado desarrollar esta capacidad. Su importancia radica en que
la comunicación no es un tema del pasado, sino que constantemente se están buscando
formas de mejorar esta parte de la persona.

Entender los orígenes del lenguaje es lo que nos permite avanzar en el conocimiento e
incluso convivir entre distintos grupos. El estudio de esta rama, también ha permitido
interpretar diversos escritos, descubrimientos y aprovechar lo que los antepasados ya han
aprendido.

4.3. Antropología biológica

También conocida como antropología física, es la que se encarga de analizar y explicar
la parte biológica del hombre, comparada entre distintos grupos de individuos.

Estudia la capacidad que tiene la persona de adaptación física a distintos entornos, las
diferencias de la evolución con otras especies y el aspecto físico que caracteriza a cada
grupo poblacional.

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Por un lado, examina el cuerpo del hombre desde su genética, crecimiento de los huesos
para la composición del esqueleto y, sus dimensiones y medidas para definir los cambios
físicos que sufre.

Por otro lado, las causas emocionales, mentales y espirituales que surgen con cada
situación que experimenta el cuerpo.

Esta rama es importante porque brinda la oportunidad de mejorar la vida de las personas,
por ejemplo, su estudio analiza el ámbito de las enfermedades, tanto físicas como
mentales, cómo afectan al ser humano y por tanto cómo protegerlo o prevenirlas.

4.4. Antropología social

Aunque la antropología social puede considerarse como sinónimo de la antropología
cultural, existe una diferencia entre ambos conceptos. La social se enfoca en la manera
en que los seres humanos se asocian y forman grupos, mientras que la cultural se
involucra en los hábitos y costumbres de esas agrupaciones.

Si bien, ambas tienen por objeto determinar cuestiones del hombre en relación con la
sociedad, es importante hacer la diferenciación, aunque el estudio de estas ramas siempre
debe ir a la par.

Explora cómo es la vida de las personas en distintas partes del mundo y cuál es su punto
de vista en relación con la vida. De esta forma, es posible entender la perspectiva,
prácticas, valores y organización social.

El conocimiento de esta rama de la antropología es bastante interesante y de hecho su

estudio es indispensable para el ser humano. Esto se debe a que analiza toda la estructura
social y por tanto, cómo funciona el mundo.

Por ejemplo, cómo estamos definidos por nuestras creencias o costumbres, a tal punto
que se han desarrollado sistemas religiosos. También en el ámbito económico, pues la
sociedad se define en parte por su comercio, mercado e intercambio desde la mercancía
hasta los servicios más novedosos.

La política también se observa en la antropología social, desde los procesos de

construcción de una nación, hasta la creación de estados, la distribución de poder y la
función del derecho y la justicia.

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Antropología cultural
Vale la pena hacer la distinción de lo que esta disciplina analiza, a pesar de que la
antropología social necesariamente te llevará al estudio de estos aspectos.

De manera concreta, cuando se habla de cultura, no solo refiere a costumbres y

tradiciones, pues este concepto puede entenderse como ceremonias, creencias y
comportamiento. También se trata de características que definen como tal una cultura,
por ejemplo:

FIGURA 2: Ejemplos de la antropología cultural:

Arqueología
Existen muchas opiniones respecto si esta es una rama de la antropología. Si bien,
en algunos lugares se toma como una ciencia en sí misma, su objeto de estudio se
desprende de otras ramas de la antropología, como la antropología social.

Su principal objetivo es analizar objetos, herramientas y edificaciones que se han

realizado a lo largo de la historia de la humanidad. Esto no se trata únicamente de
comparar una cultura con otra, en una época u otra, sino saber cómo se ha transformado
la sociedad. Partiendo de este entendimiento ha sido posible el progreso y mejora.

Es común creer que el estudio de la antropología no es tan importante en la

actualidad como muchas otras materias de análisis y aprendizaje. Pero en realidad, es tan
importante como que de este discernimiento depende la evolución del ser humano y su
permanencia en el mundo.

Esta área del conocimiento es actual, útil y necesaria. Por eso dedicarse al
aprendizaje e investigación de la antropología puede aportar mucho valor social, en
especial en una sociedad que sufre tantos cambios de manera acelerada.

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 CONCLUSION
Por conclusión seria que la antropología es el estudio de la humanidad y de los
pueblos desde la antigüedad hasta los modernos y los estilos de vida que llevan cada uno
de nosotros por ello se ha encargado de conocer y entender a su nivel más íntimo las
motivaciones, los comportamientos y las prácticas dentro de los diferentes grupos sociales
y son muy importantes y fundamentales para el hombre.

La antropología, más específicamente el origen de la humanidad es un tema muy

interesante, que abarca a muchas disciplinas en su investigación, muchos científicos
pasan gran parte de su vida, por no decir toda su vida profesional, estudiando cada uno
de estos hechos, estos restos dejados por nuestros antepasados, que realmente me alegra
a mí y a muchos otros, de que se pudieran conservar y cuidar bien, como son los restos
fósiles, objetos, entre otros, la mayoría se encuentran seguros en algún que otro museo,
pero también existe el tráfico de esta reliquias históricas en el mercado negro,
perjudicando así, nuestro deseo y anhelo querer conocer más de nuestro origen, nuestra
evolución e historia como especie.

En conclusión, la antropología estudia todos los fenómenos humanos, por lo que

su campo de estudio son las sociedades, tanto las antiguas como las presentes. Esta ciencia
toma en cuenta los cambios que han afectado a la especie humana a lo largo del tiempo.
Analiza la diversidad étnica, la diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias,
los procesos de transformación, etc. Además, la evolución del ser humano ha cambiado
y a través de los años ha ido mejorando se podría decir que el hombre paso de ser un
animal a otro notablemente superior

Los seres humanos han cambiado y ha mejorado a lo largo de los años. Se puede
enfatizar que el hombre se ha vuelto notablemente superior a un animal. Pero la evolución
es más que eso. El mero hecho de que comenzó ha marcado para siempre la historia de la
humanidad. Esto demuestra que nuestra especie aún tiene una larga historia inexplorada
y mucho por estudiar.

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 REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
Autor: Elena Martínez Licenciada en Periodismo (2006) y Diplomada en Historia
(2004), con Máster en Radio (2009). https://www.significados.com/antropologia/

Grecia Guzmán Martínez (24 mayo, 2018) “Ramas de la Antropologia” Obtenido

en: https://psicologiaymente.com/cultura/ramas-de-antropologia

ORIGEN DEL HOMBRE. WIKIPEDIA (29, MARZO DE 2023)

https://es.wikipedia.org/wiki/Origen_del_hombre#Origen_del_hombre_desde_el
_punto_de_vista_cient%C3%ADfico

"Teoría de Darwin". Autor: Equipo editorial, Etecé. De: Argentina. Para:

Concepto. De.

https://concepto.de/teoria-de-darwin/

Díaz, Jorge Arturo (2008) "Cultura, hegemonía y práctica antropológica: el objeto

de estudio de la antropología” Obtenido en:
http://www.aguaforte.com/antropologia/JorgeArturoDiaz2.html

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