Crono

De Wikipedia, la enciclopedia libre (Redirigido desde Cronos) Saltar a: navegacin, bsqueda Cronos redirige aqu. Para otras acepciones, vase Cronos (desambiguacin). No debe confundirse con Crono (primigenio). Crono armado con la hoz contra su padre. (Aubin-Louis Millin, Galerie mythologique, 1811.) En la mitologa griega, Crono1 o Cronos2 (en griego antiguo Krnos, en latn Cronus)3 4 era el lder y en algunos mitos el ms joven de la primera generacin de Titanes, descendientes divinos de Gea, la tierra, y Urano, el cielo. Crono derroc a su padre y gobern durante la mitolgica edad dorada, hasta que fue derrocado por sus propios hijos, Zeus, Hades y Poseidn, y encerrado en el Trtaro5 o enviado a gobernar el paraso de los Campos Elseos.6 Se le sola representar con una hoz o guadaa, que us como arma para castrar y destronar a su padre, Urano. En Atenas se celebraba el duodcimo da de cada mes (Hekatombaion) una fiesta llamada Cronia en honor a Crono para celebrar la cosecha, sugiriendo que, como resultado de su relacin con la virtuosa edad dorada, segua presidiendo como patrn de la cosecha. Crono tambin fue identificado en la antigedad clsica con el dios romano Saturno.

Contenido
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1 Nombre y mitologa comparada 2 En la mitologa griega y los antiguos mitos o 2.1 El Crono fenicio o 2.2 Consortes y descendencia 3 En la mitologa romana y la cultura posterior 4 Notas 5 Vase tambin 6 Enlaces externos

[editar] Nombre y mitologa comparada

H. J. Rose seal que los intentos de dar a Kronos una etimologa griega haban fracasado.7 Michael Janda ofrece un etimologa autnticamente indoeuropea de el cortador, a partir de la raz *(s)ker-, cortar (griego ), motivado por la accin caracterstica de Crono de cortar el cielo (o los genitales del Urano antropomrfico). El reflejo

indoiran de la raz es kar, que generalmente significa hacer, crear (de aqu karma), pero Janda argumenta que el significado original de cortar en un sentido cosmognico sigue preservndose en algunos versos del Rig-veda sobre el heroico corte de Indra, que como el de Crono result en creacin: RV 10.104.10 rdayad vtram akod uloka RV 6.47.4 varma divo akod golpe a Vritra fatalmente, cortando [> creando] un camino despejado cort [> cre] la majestuosidad del cielo

Esto puede apuntar a un mitema protoindoeuropeo reconstruido como *(s)kert wersmn diwos, mediante un corte cre la majestuosidad del cielo.8 El mito de Crono castrando a Urano tiene paralelos con la Cancin de Kumarbi, en el que Anu (los cielos) es castrado por Kumarbi. En la Cancin de Ullikummi, Teshub usa la hoz con la que el cielo y la tierra fueron separados una vez para derrotar al monstruo Ullikummi,9 estableciendo la castracin de los cielos por medio de una hoz como parte de un mito de creacin, en origen un corte creando una abertura o brecha entre el cielo (imaginado como una bveda de piedra) y la tierra que permiti el comienzo del tiempo y la historia humana.10 Crono ha sido refundido con el nombre de Chronos (), la personificacin del tiempo en la antigedad clsica.11 En el Renacimiento, la combinacin de Crono y Chronos dio origen a Padre Tiempo que blande una guadaa para cosechar. Una teora debatida en el siglo XIX, y que a veces sigue ofrecindose algo apologticamente,12 sostiene que Kronos est relacionado con astado, asumiendo una derivacin semtica desde qrn.13 La objecin de Andrew Lang acerca de que Crono nunca fue representado con cuernos en el arte helnico,14 fue respondida por Robert Brown,15 que argument que en el uso semtico, al igual que en la Biblia hebrea, qeren significaba poder. Cuando los escritores griegos se encontraron con la deidad levantina El, tradujeron su nombre como Kronos.16

[editar] En la mitologa griega y los antiguos mitos

La castracin de Urano, fresco de Giorgio Vasari y Cristofano Gherardi (c. 1560, Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio, Florencia). En el antiguo mito registrado por Hesodo en su Teogona, Crono envidiaba el poder de su padre y gobernante del universo, Urano. ste se haba ganado la enemistad de Gea,

madre de Crono y los dems Titanes, cuando escondi a sus hijos gigantes menores, los Cclopes de un solo ojo y los Hecatnquiros de cien brazos y cincuenta cabezas, en el Trtaro para que no vieran la luz. Gea cre una gran hoz de pedernal y reuni a Crono y sus hermanos para convencerlos de que matasen a Urano. Solo Crono estuvo dispuesto a cumplir su voluntad, as que Gea le dio la hoz y le hizo tender una emboscada. Cuando Urano se encontr con Gea, Crono lo atac con la hoz y lo castr. De la sangre (o, segn algunas pocas fuentes, del semen) que salpic en la Tierra surgieron los Gigantes, las Erinias y las Melias. Crono arroj al mar la hoz (que dio origen a la isla de Corf) y el miembro amputado de Urano, que produjo una espuma de la que emergi Afrodita.17 Por esto, Urano jur venganza y llam a sus hijos titenes (segn Hesodo los que abusan, la fuente del nombre Titn, pero esta etimologa est discutida) por exceder sus lmites y osar cometer tal acto. En una versin alternativa de este mito, un Crono ms benvolo derroc al malvado Titn serpiente Ofin. Al hacerlo liber al mundo de su esclavitud y por un tiempo gobern justamente. Tras derrotar a Urano, Crono volvi a encerrar en el Trtaro a los Hecatnquiros y los Cclopes, a quienes tema, y los dej bajo la custodia de la monstruosa carcelera Campe. Subi al trono junto a su hermana Rea como reyes de los dioses. Esta poca del reinado de Crono se denomin la edad dorada, pues la gente de entonces no necesitaba leyes ni reglas: todos hacan lo correcto y no exista la inmoralidad. Crono supo de Gea y Urano que estaba destinado a ser derrocado por uno de sus propios hijos, como l haba derrotado a su padre. Por ello, aunque fue padre con Rea de los dioses Demter, Hera, Hades, Hestia y Poseidn, se los tragaba tan pronto como nacan. Cuando iba a nacer su sexto hijo, Zeus, Rea pidi a Gea que urdiese un plan para salvarlos y que as finalmente Crono tuviese el justo castigo a sus actos contra su padre y sus propios hijos. Rea dio a luz en secreto a Zeus en la isla de Creta y entreg a Crono una piedra envuelta en paales, tambin conocida como nfalos, que ste trag enseguida sin desconfiar creyendo que era su hijo. Rea mantuvo oculto a Zeus en una cueva del monte Ida en Creta. Segn algunas versiones de la historia, Zeus fue criado por una cabra llamada Amaltea, mientras una compaa de Curetes o Coribantes, bailarines armados, gritaban y daban palmadas para hacer ruido y que as Crono no oyese los llantos del nio. En otras versiones Zeus era criado por una ninfa llamada Adamantea, que lo esconda colgndolo con una cuerda de un rbol, de forma que quedara suspendido entre la tierra, el mar y el cielo (sobre los que gobernaba su padre, Crono). Incluso en otras versiones, Zeus era criado por su abuela Gea; por una ninfa llamada Cinosura, a quien en agradecimiento Zeus subi entre las estrellas tras su muerte; o por Melisa, quien lo aliment con leche de cabra. Cuando hubo crecido, Zeus us un veneno que le dio Gea para obligar a Crono a regurgitar el contenido de su estmago en orden inverso: primero la piedra, que se la dej a Pitn bajo las caadas del Parnaso como seal a los hombres mortales, y despus al resto de sus hermanos. En algunas versiones, Metis le daba a Crono un emtico para obligarlo a vomitar los nios, y en otras Zeus abra el estmago de Crono. Tras liberar a sus hermanos, Zeus liber del Trtaro a los Hecatnquiros y los Cclopes, quienes forjaron para l sus rayos, el tridente para Poseidn y el caso de oscuridad para Hades. En una gran guerra llamada la Titanomaquia, Zeus y sus hermanos y hermanas

derrocaron con la ayuda de los Hecatnquiros y los Cclopes a Crono y a los otros Titanes. Tras esto, muchos de ellos fueron encerrados en el Trtaro, si bien otros no (como Crono, Epimeteo, Menecio, Ocano y Prometeo). Gea engendr al monstruo Tifn para vengar a los encarcelados Titanes, si bien Zeus terminara vencindolo. Los relatos sobre el destino de Crono tras la Titanomaquia difieren. En la tradicin homrica y hesidica, fue encarcelado con los dems Titanes en el Trtaro.18 En los poemas rficos, fue encerrado por toda la eternidad en la cueva de Nix.[cita requerida] Una interpolacin en Trabajos y das19 indica que Crono fue luego liberado por voluntad de Zeus, y que desde entonces fue rey de las islas de los Bienaventurados.20 Pndaro muestra la influencia de esta versin en algunos versos.21 Tambin describe su liberacin del Trtaro, siendo entonces coronado rey del Elseo por Zeus.[cita requerida] En una versin libia relatada por Diodoro Sculo (siglo I a. C.), se dice que Crono o Saturno, hijo de Urano y Titea, rein sobre Italia, Sicilia y el Norte de frica. Diodoro cita como evidencia los picos de Sicilia que su poca eran llamados Cronia. Crono, junto a los Titanes, luch y termin derrotando a su hermano Jpiter, que reinaba en Creta, y a su cuado Hamn, que reinaba en Nisa, una isla del ro Tritn, en algn lugar de frica. Crono tom a su hermana Rea de Hamn para que fuera su propia esposa. A su vez, Crono fue derrotado por Baco o Dioniso, el hijo de Hamn, quien design al hijo de Crono y Rea, Jpiter Olimpo, gobernante de Egipto. Baco y Jpiter Olimpo unieron entonces sus fuerzas para derrotar a los Titanes que quedaban en Creta, y a la muerte de Baco, Jpiter Olimpo hered todos los reinos, convirtindose en seor del mundo.22 Crono es mencionado de nuevo en los Orculos sibilinos, particularmente en el libro III, donde Crono, Titn y Jpeto, los tres hijos de Urano y Gea, reciben cada uno un tercio de la Tierra, y Crono es nombrado rey de todos. Tras la muerte de Urano, los hijos de Titn intentaron destruir a la descendencia masculina de Crono y Rea tan pronto como nacan, pero en Ddona Rea dio a luz en secreto a sus hijos Zeus, Poseidn y Hades, envindolos a Frigia para ser criados al cuidado de tres cretenses. Tras saber esto, sesenta hombres de Titn encarcelaron a Crono y Rea, provocando que sus hijos declarasen y libraran la primera de todas las guerras contra ellos. Esta versin no menciona nada de la muerte de Urano a manos de Crono o del intento de matar a sus hijos.

[editar] El Crono fenicio

Cuando los helenos se encontraron con los fenicios y luego con los hebreos, identificaron al El semtico, mediante interpretatio graeca, con Crono. La asociacin fue registrada c. 100 d. C. por Filn de Biblos en su historia fenicia, como cuenta Eusebio en su Praeparatio evangelica.23 La versin de Filn, atribuida por Eusebio al semilegendario historiador fenicio anterior a la Guerra de Troya Sanconiatn, seala que Crono fue originalmente un gobernante cananita que fund Biblos y fue posteriormente deificado. Esta versin da como nombre alternativo Elus o Ilus, y afirma que en 32. ao de su reinado, emascul, asesin y deific a su padre Epigeo o Autoctn a quien ms tarde llamaron Urano. Tambin afirma que tras la invencin de los barcos, Crono, visitando el mundo inhabitable, leg el tica a su propia hija Atenea y Egipto a Tot, el hijo de Misor e inventor de la escritura.24

[editar] Consortes y descendencia

Filira
o

Quirn Demter Hades Hera Hestia Poseidn Zeus

Rea
o o o o o o

Se aplica el nombre de Crnidas a los hijos de Crono y Rea.

[editar] En la mitologa romana y la cultura posterior

Saturno devorando a un hijo, por Francisco de Goya (18191823). Artculo principal: Saturno (mitologa). Mientras los griegos consideraban a Crono una fuerza cruel y tempestuosa de caos y desorden, creyendo que los dioses olmpicos haban trado una poca de paz y orden al arrebatar el poder a los groseros y maliciosos Titanes, los romanos adoptaron una visin ms positiva e inocua de esta deidad, al refundirla con su dios indgena Saturno. Consecuentemente, mientras los griegos consideraban a Crono una mera etapa intermedia entre Urano y Zeus, fue un aspecto mucho ms importante de la mitologa y religin romanas: la Saturnalia fue una fiesta celebrada en su honor, y existi al menos un templo a l dedicado ya en la antigua monarqua romana.

Su asociacin con la edad dorada termin haciendo que se convirtiera en el dios del tiempo humano, es decir, los calendarios, las estaciones y las cosechas (aunque no debe ser confundido con Chronos, la personificacin sin relacin alguna del tiempo en general, como sucedi con frecuencia entre los investigadores alejandrinos y durante el Renacimiento). Como resultado de la importancia de Crono para los romanos, su variante romana, Saturno, ha tenido una gran influencia en la cultura occidental. El sptimo da de la semana judeocristiana se llamaba en latn Dies Saturni (Da de Saturno), en lo que supone la fuente del nombre de este da en idiomas como el ingls (Saturday). En astronoma, el planeta Saturno recibe su nombre del dios romano, siendo el ms externo de los objetos celestes visibles sin ayuda.

[editar] Notas
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3.

4.

5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.

es#v=snippet&q=%22Cronos%20en%20la%20mitolog%C3%ADa%20griega% 20Cronos%20era%20el%20tit%C3%A1n%20hijo%20de%20Gea%20la%20tier ra%22&f=false. Consultado el 26 de marzo de 2012. Nadia Julien (2008). Enciclopedia de los mitos. Ediciones Robinbook. p. 129. ISBN 9788496746305. http://books.google.com.ar/books?id=Ld9YPd3sR3YC&printsec=frontcover&h l=es#v=snippet&q=%22Cronos%20el%20cuervo%20hijo%20de%20Urano%2 0y%20de%20Gea%20padre%20de%20Zeus%22&f=false. Consultado el 26 de marzo de 2012. Rafael Fontn Barreiro (1998). Diccionario de la mitologa mundial (6 edicin). Espaa: EDAF. pp. 363. ISBN 9788441403970. http://books.google.com.ar/books?id=8gzRgDCh9NkC&printsec=frontcover&h l=es#v=onepage&q=%22Los%20titanes%20dieron%20el%20trono%20a%20C ronos%22%20%22Urano%20y%20gea%20hab%C3%ADan%20pronosticado% 20a%20Cronos%20que%20los%20hijos%20que%20le%20naciesen%20le%20 despojar%C3%ADan%20de%20su%20trono%22&f=false. Consultado el 26 de marzo de 2012. Germn Flores (2005). Breve diccionario de mitologa grecolatina. Colombia: Editorial CEC. p. 43. ISBN 9789803881771. http://books.google.com.ar/books?id=4fhsS7_7n5QC&printsec=frontcover&hl =es#v=snippet&q=%22Cronos%20saturno%20Uno%20de%20los%20titanes% 20hijo%20de%20urano%20y%20de%20gea%22&f=false. Consultado el 26 de marzo de 2012. Jos Carlos Bermejo Barrera; Francisco Javier Gonzlez Garca; Susana Reboreda Morillo (1996). Los orgenes de la mitologa griega. Ediciones AKAL. pp. 47-8, 56, 61, 68, 71, 83, 117. ISBN 9788446005803. http://books.google.com.ar/books?ei=fsxgT7bLJsKEtgel4uyoBQ&hl=es&id=8 H7W0jlWH5QC&dq=9788446005803&q=Cronos#v=snippet&q=Cronos&f=fa lse. Consultado el 26 de marzo de 2012. Fernando Lpez Trujillo (2008). Breve Historia de la Mitologa Griega. Ediciones Nowtilus. p. 59. ISBN 9788497635479. http://books.google.com.ar/books?id=NXXIvYZrpJoC&printsec=frontcover&h l=es#v=onepage&q=%22Pero%20el%20menor%20Cronos%20que%20se%20h ab%C3%ADa%20mantenido%20al%20margen%20de%20la%20alharaca%20d e%20sus%20hermanos%22&f=false. Consultado el 26 de marzo de 2012. Ramn Jos Sender (1980). Cronus y la seora con rabo. Destino. p. 108. ISBN 9788423310739. http://books.google.es/books?ei=d81xT9f_EIWgtwfSpeDADw&hl=es&id=CKYqAQA AMAAJ&q=%22Cronus+es+la+palabra+latina+y+viene+del+griego%22#search_anch or. Consultado el 27 de marzo de 2012. Algunos autores, como Andrew Lang, lo llaman habitualmente Cronos, una forma que no es griega ni latina, como Robert Brown seal en Semitic Influence in Hellenic Mythology (1898) pp. 11213. Segn la Ilada de Homero y la Teogona de Hesodo. Segn las Odas de Pndaro. Rose, H. J. (1928). A Handbook of Greek Mythology. p. 43. Janda, Michael (2010). Die Musik nach dem Chaos. Innsbruck: Innsbrucker Beitrge zur Kulturwissenschaft. pp. 5456. ISBN 9783851242270. Graf, Fritz; Marier, Thomas (1996). Greek mythology: an introduction. p. 88. ISBN 9780801853951. Janda (2010), p. 54 y passim. Liddell, H. G.; Scott, R.; Jones, H. S., , A Greek-English Lexicon, http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3A entry%3D*kro%2Fnos.

12. Nos gustara considerar si la raz semtica q r n podra estar relacionada con el nombre Kronos, sugiere A. P. Bos, tan tarde como en 1989, en Cosmic and Metacosmic Theology in Aristotle's Lost Dialogues (1989) p. 11 nota 26. 13. Como por ejemplo en H. Lewy (1895), Die semitischen Fremdwrter in Griechischen p. 216 y Robert Brown (1877), The Great Dionysiak Myth ii.127. Kronos significa el astado, afirm previamente el reverendo Alexander Hislop en The Two Babylons; or, The papal worship proved to be the worship of Nimrod and his wife, 2. ed. (1862) p. 46, con la nota: De krn, un cuerno. El epteto Carneo aplicado a Apolo no es ms que una forma diferente de la misma palabra. En los Himnos rficos, se llama a Apolo el dios con dos cuernos. 14. Lang, A. (1897). Modern Mythology. p. 35. 15. Brown, R. (1898). Semitic Influence in Hellenic Mythology. p. 112 y sig. 16. Philn, que por supuesto consideraba a Kronos una divinidad helnica, en lo que de hecho se convirti, siempre traduce el nombre del dios semtico l o l (el Poderoso) como Kronos, uso en el que tenemos un persistente indicio del autntico significado del nombre. Brown (1898) p. 116. 17. Hesodo, Teogona 188 y sig. 18. Ilada xiv.274, xv.225; Teogona 850 y sig. 19. Hesodo, Trabajos y das 169be o 173ae, segn las ediciones. 20. Esta variante mtica es, al menos, posterior a Hesodo. (Cf. Mazon, Paul (1928). Hsiode Thogonie; Les travaux et les jours; Le bouclier. Pars: Socit d'dition "Les Belles lettres". p. 92, n. 1. OCLC 58772577.) Desde el punto de vista de la transmisin, el pasaje solo est presente en papiros, y ya Proclo los consider espreos. (Cf. Vianello de Crdova, P. (1979). Trabajos y das. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. p. CLXVI nota 173ae. OCLC 14124363.) Verdenius los considera tambin como interpolacin. (Cf. Verdenius, W. J. (1985). A commentary on Hesiod: Works and days, vv. 1382. Leiden: E. J. Brill. p. 103 com. a 169. ISBN 9789004074651.) 21. Pndaro, Olmpica ii.70 y sig. 22. Diodoro, Libro III. 23. Walcot, P. (mayo de 1965). Five or Seven Recesses?. The Classical Quarterly 15 (1): p. 79. http://philpapers.org/rec/WALFOS. (La cita aparece como Philo Fr. 2.) 24. Eusebio de Cesarea, Praeparatio Evangelica i.10.

[editar] Vase tambin

Titanes Saturno Saturno (Rubens)

[editar] Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Crono. Cronos en Greek Mythology Link (ingls) Kronos en Theoi Project (en ingls).

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