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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

SAN FERNADO _ APURE

EL MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA Y EL


PENSAMIENTO LIBERAL DEL DERECHO.

Docente: Wiecza M Santos Matiz Participante: Yitzy Herrera

C.I: 20612463

SAN FERNANDO 12 /11/ 2021


El Modo De Producción Capitalista Y El Pensamiento Liberal Del Derecho.

En la complejidad de la crisis encontramos, además de los factores


propios de las crisis económicas al menos, los siguientes componentes: Un
inusitado incremento de la desigualdad en la distribución de la riqueza y el
ingreso; la destrucción de las condiciones en el planeta adecuadas a la
existencia de la vida, particularmente de la humana, lo que se conoce como el
problema ambiental, y la crisis de valores, incluidos los propios del sistema
capitalista, este modo de producción, que ha dominado la producción
económica en los últimos siglos y que ha terminado por convertirse en un
Sistema Mundo, tiene sus contradicciones y sus leyes históricas propias.

Son varios los mecanismos propios del funcionamiento del capital que
tienden a destruir la vida humana. Desde el punto de vista histórico el
empeoramiento de las condiciones de vida del obrero, en todo sentido, en vez
de mejorar tiende a empeorar. En las últimas décadas, el avance de las
técnicas de la informática y las comunicaciones ha llevado a la deslocalización
de las empresas, lo que ha permitido que se sitúen en los países donde la
fuerza de trabajo sea más barata y la legislación laboral más flexible, de tal
manera que las condiciones de los obreros tienden a empeorar. La dispersión
de la producción imposibilita la organización sindical y la defensa de los
intereses de los trabajadores y las trabajadoras.

En efecto, los teóricos del liberalismo siempre pretendieron consignar


que una verdadera democracia política sólo podía darse allí donde impere un
orden económico de tipo liberal; ésa era su ecuación sagrada. Pero, a nuestro
modo de ver, resulta crucial contradecir este dogma de fe, toda vez que una
construcción del relato dogmático del liberalismo económico nos servirá,
quizás, para indagar en la posible y probable incompatibilidad de fondo entre
un sistema de libre mercado y un régimen político sustancialmente
democrático. Debemos afirmar algo que, para muchos teóricos, podría resultar
inconcebible o inasimilable: liberalismo económico y liberalismo político no son
la misma cosa; no siempre van de la mano e incluso en múltiples ocasiones
aparecen como incompatibles.

Antropológicamente se ha demostrado que estos sistemas donde se han


puesto en práctica en las sociedades sus múltiples diferencias terminan
generando conflictos que derivan de los interese o preceptos bajo los cuales se
generan cada uno de ellos, puesto que aunque tienen como objetivo principal el
bienestar de la sociedad no siempre utilizan las mismas ideologías lo que
termina por desviarse a intereses propios de cada una de las partes, lo que
hace que pierdan el norte y objetividad de su creación original como sistemas
imperantes en la misma por tanto se pierde el estado liberal de derecho que
debiese existir.

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