“AÑO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO”

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL

TEMA : LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

DOCENTE : MG. LEVILLER SOTO CALVO.

CURSO : DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA I

CICLO : II D.

TURNO : NOCHE.

INTEGRANTES : MALPARTIDA SAAVEDRA JOSSEPH CARLOS

GEORGE NAYJOLS KUCH MONTERO
JHORD KEVIN FASANANDO PINCHI

PUCALLPA – PERÚ

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 2017

DEDICATORIA
El presente trabajo dedicamos a nuestros
progenitores por innumerables motivos hallan
logrado encaminarnos por el buen camino y así
lograr el objetivo logrado.
Dedico también a mi profesor de doctrina social
por la guía y orientación que nos brinda.

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 PRESENTACION

Este trabajo sea realizado en el motivo

de dar a conocer las cosas que Jesús
izo y nos enseñó al llegar a la tierra
como ser humano. El tema a realizarse
se llama la Unción de los Enfermos es
muy interesante porque es un
sacramento de salvación.
Vamos a hablar el significado de este
sacramento sus efectos q nos brinda,
cuando es necesario recibir este
sacramento y como lo celebran.

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CONTENIDO

Pagina

1. La Unción de los Enfermos, sacramento de salvación y de curación. 5

2. Significado de la Unción de los Enfermos 6

3. Efectos del sacramento de la Unción 6

4. ¿Quiénes pueden recibir el sacramento la Unción de los Enfermos? 7

5. La estructura del signo sacramental y la celebración del sacramento. 7

6. Ministro de la Unción le los Enfermos. 8

7. Sujeto de la Unción de los Enfermos. 8

8. Necesidad de este sacramento. 9

9. ¿Cómo se celebra? 9

10. El rito del sacramento de los Enfermos. 10

11. Bibliografía utilizada 11

12. Anexos 12

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 LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS, SACRAMENTO DE
SALVACIÓN Y DE CURACIÓN

El Sacramento de la Unción de Enfermos confiere al cristiano una gracia especial para

enfrentar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez. Se le conoce
también como el "sagra viático", porque es el recurso, el "refrigerio" que lleva el
cristiano para poder sobrellevar con fortaleza y en estado de gracia un momento de
tránsito, especialmente el tránsito a la Casa del Padre a través de la muerte.

Lo esencial del sacramento consiste en ungir la frente y las manos del enfermo
acompañado de una oración litúrgica realizada por el sacerdote o el obispo, únicos
ministros que pueden administrar este sacramento.

La Unción de enfermos se conocía antes como "Extrema Unción", pues sólo se

administraba "in articulo mortis" (a punto de morir). Actualmente el sacramento se
puede administrar más de una vez, siempre que sea en caso de enfermedad grave.

La Unción de los enfermos es un sacramento instituido por Jesucristo, insinuado como

tal en el Evangelio de san Marcos (cfr. Mc 6,13), y recomendado a los fieles y
promulgado por el Apóstol Santiago: ¡Está enfermo alguno de vosotros! Llame a los
presbíteros de la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con óleo en el nombre del Señor. Y
la oración de la fe salvará al enfermo, y el Señor hará que se levante, y si hubiera
cometido pecados, le serán perdonados». La Tradición viva de la Iglesia, reflejada en
los textos del Magisterio eclesiástico, ha reconocido en este rito, especialmente
destinado a reconfortar a los enfermos y a purificarlos del pecado y de sus secuelas, uno
de los siete sacramentos de la Nueva Ley
En el Ritual de la Unción de los enfermos el sentido de la enfermedad del hombre, de
sus sufrimientos y de la muerte, se explica a la luz del designio salvador de Dios, y más
concretamente a la luz del valor salvífico del dolor asumido por Cristo, el Verbo
encarnado, en el misterio de su Pasión, Muerte y Resurrección. El Catecismo de la
Iglesia Católica ofrece un planteamiento similar: «Por su Pasión y su Muerte en la Cruz,
Cristo dio un sentido nuevo al sufrimiento: desde entonces éste nos configura con Él y
nos une a su Pasión redentora» (Catecismo, 1505). «Cristo invita a sus discípulos a
seguirle tomando a su vez su Cruz (cfr. Mt 10,38). Siguiéndole adquieren una nueva
visión sobre la enfermedad y sobre los enfermos».
La Sagrada Escritura indica una estrecha relación entre la enfermedad y la muerte, y el
pecado. Pero sería un error considerar la enfermedad misma como un castigo por los
propios pecados. El sentido del dolor inocente sólo se alcanza a la luz de la fe, creyendo
firmemente en la Bondad y Sabiduría de Dios, en su Providencia amorosa y
contemplando el misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, gracias al cual
fue posible la Redención del mundo. Al mismo tiempo que el Señor nos enseñó el
sentido positivo del dolor para realizar la Redención, quiso curar a multitud de
enfermos, manifestando su poder sobre el dolor y la enfermedad y, sobre todo, su
potestad para perdonar los pecados. Después de la Resurrección envía a los Apóstoles:
«En mi nombre… impondrán las manos sobre los enfermos y se curarán» (Mc 16,17-

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18) (cfr. Catecismo, 1507). Para un cristiano la enfermedad y la muerte pueden y deben
ser medios para santificarse y redimir con Cristo. La Unción de los enfermos ayuda a
vivir estas realidades dolorosas de la vida humana con sentido cristiano: «En la Unción
de los enfermos, como ahora llaman a la Extrema Unción, asistimos a una amorosa
preparación del viaje, que terminará en la casa del Padre».

SIGNIFICADO DE LA UNCION DE LOS ENFERMOS.

El sacramento de la unción de los enfermos es un acto litúrgico comunitario realizado

por parte de distintas Iglesias cristianas (Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Comunión
anglicana) por el cual un presbítero signa con óleo sagrado a un fiel por estar enfermo,
en peligro de muerte o simplemente por su edad avanzada. Con esta acción se significa
que le es concedida al enfermo o al anciano una gracia especial y eficaz para
fortalecerlo y reconfortarlo en su enfermedad, y prepararlo para el encuentro con Dios.

EFECTOS DEL SACRAMENTO DE LA UNCION

 Un don particular del Espíritu Santo. La primera gracia es de consuelo, paz y ánimo
para vencer las dificultades propias de la enfermedad o la fragilidad de la vejez. Es
un don del Espíritu Santo que renueva la confianza y la fe en Dios y fortalece contra
las tentaciones del maligno, como el desaliento y la desesperación.

 El perdón de los pecados. Se requiere además el arrepentimiento y confesión de la

persona que recibe el sacramento.

 La unión a la Pasión de Cristo. Se recibe la fuerza y el don para unirse con Cristo en
su Pasión y alcanzar los frutos redentores del Salvador.

 Una gracia para la Iglesia. Los enfermos que reciben este sacramento, uniéndose
libremente a la Pasión y Muerte de Jesús, contribuyen al bien del Pueblo de Dios y a
su santificación.

 Una preparación para el paso a la vida eterna. Este sacramento acaba por
conformarnos con la muerte y resurrección de Cristo como el bautismo había
comenzado a hacerlo. La Unción del Bautismo sella en nosotros la vida nueva, la de
la Confirmación nos fortalece para el combate de la vida. Esta última unción ofrece
un escudo para defenderse de los últimos combates y entrar en la Casa del Padre. Se
ofrece a los que están próximos a morir, junto con la Eucaristía como un "viático"
para el último viaje del hombre.

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 ¿QUIENES PUEDEN RECIBIR EL SACRAMENTO LA
UNCION DE LOS ENFERMOS?

El sacramento de la Unción de los enfermos lo puede recibir cualquier fiel que

comienza a encontrarse en peligro de muerte por enfermedad o vejez. El mismo fiel lo
puede recibir también otras veces, si se produce un agravamiento de la enfermedad o
bien si se presenta otra enfermedad grave. La celebración de este sacramento debe ir
precedida, si es posible, de la confesión individual del enfermo.
El tiempo oportuno para recibir la Santa Unción llega ciertamente cuando el fiel
comienza a encontrarse en peligro de muerte por causa de enfermedad o de
vejez. (C.I.C 1529) Cada vez que un cristiano cae gravemente enfermo puede recibir la
Santa Unción, y también cuando, después de haberla recibido, la enfermedad se agrava.

EXPLICACION

La unción de los enfermos "no es un sacramento sólo para aquellos que están a punto de
morir. Por eso, se considera tiempo oportuno para recibirlo cuando el fiel empieza a
estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez"

REFLEXIÓN

Si un enfermo que recibió la unción recupera la salud, puede, en caso de nueva

enfermedad grave, recibir de nuevo este sacramento. En el curso de la misma
enfermedad, el sacramento puede ser reiterado si la enfermedad se agrava. Es apropiado
recibir la Unción de los enfermos antes de una operación importante. Y esto mismo
puede aplicarse a las personas de edad edad avanzada cuyas fuerzas se debilitan. 

LA ESTRUCTURA DEL SIGNO SACRAMENTAL Y LA

CELEBRACIÓN DEL SACRAMENTO

Según el Ritual de la Unción de los enfermos, la materia apta del sacramento es el aceite
de oliva o, en caso de necesidad, otro aceite vegetal. Este aceite debe estar bendecido
por el obispo o por un presbítero que tenga esta facultad. La Unción se confiere
ungiendo al enfermo en la frente y en las manos. La fórmula sacramental por la que en
el rito latino se confiere la Unción de los enfermos es la siguiente: «
Por esta santa unción su amor y misericordia te ayude con el Espíritu Santo. Con el fin
de que él pueda salvar del pecado salvarte y levantará amen . Amen.» (Por esta santa

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Unción, y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia del Espíritu
Santo. Amén. / Para que, libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte en tu
enfermedad. Amén)». Como recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica, «es muy
conveniente que [la Unción de los enfermos] se celebre dentro de la Eucaristía,
memorial de la Pascua del Señor. Si las circunstancias lo permiten, la celebración del
sacramento puede ir precedida del sacramento de la Penitencia y seguida del sacramento
de la Eucaristía. En cuanto sacramento de la Pascua de Cristo, la Eucaristía debería ser
siempre el último sacramento de la peregrinación terrenal, el “Viático” para el “paso” a
la vida eterna»

MINISTRO DE LA UNCIÓN DE ENFERMOS

Ministro de este sacramento es únicamente el sacerdote (obispo o presbítero). Es

deber de los pastores instruir a los fieles sobre los beneficios de este sacramento. Los
fieles (en particular, los familiares y amigos) deben alentar a los enfermos a llamar al
sacerdote para recibir la Unción de los enfermos. Conviene que los fieles tengan
presente que en nuestro tiempo se tiende a “aislar” la enfermedad y la muerte. En las
clínicas y hospitales modernos los enfermos graves frecuentemente mueren en la
soledad, aunque se encuentren rodeados por otras personas en una “unidad de
cuidados intensivos”. Todos —en particular los cristianos que trabajan en ambientes
hospitalarios— deben hacer un esfuerzo para que no falten a los enfermos internados
los medios que dan consuelo y alivian el cuerpo y el alma que sufre, y entre estos
medios —además del sacramento de la Penitencia y del Viático— se encuentra el
sacramento de la Unción de los enfermos.

SUJETO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

Sujeto de la Unción de los enfermos es toda persona bautizada, que haya alcanzado el
uso de razón y se encuentre en peligro de muerte por una grave enfermedad, o por vejez
acompañada de una avanzada debilidad senil. A los difuntos no se les puede administrar
la Unción de enfermos. Para recibir los frutos de este sacramento se requiere en el sujeto
la previa reconciliación con Dios y con la Iglesia, al menos con el deseo,
inseparablemente unido al arrepentimiento de los propios pecados y a la intención de
confesarlos, cuando sea posible, en el sacramento de la Penitencia. Por esto la Iglesia
prevé que, antes de la Unción, se administre al enfermo el sacramento de la Penitencia y
de la Reconciliación
El sujeto debe tener la intención, al menos habitual e implícita, de recibir este
sacramento. Dicho con otras palabras: el enfermo debe tener la voluntad no retractada
de morir como mueren los cristianos, y con los auxilios sobrenaturales que a éstos se
destinan. Aunque la Unción de enfermos puede administrarse a quien ha perdido ya los
sentidos, hay que procurar que se reciba con conocimiento, para que el enfermo pueda

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disponerse mejor a recibir la gracia del sacramento. No debe administrarse a aquellos
que permanecen obstinadamente impenitentes en pecado mortal manifiesto (cfr. CIC,
can. 1007). Si un enfermo que recibió la Unción recupera la salud, puede, en caso de
nueva enfermedad grave, recibir otra vez este sacramento; y, en el curso de la misma
enfermedad, el sacramento puede ser reiterado si la enfermedad se agrava (cfr. CIC,
can. 1004, 2). Por último, conviene tener presente esta indicación de la Iglesia: «En la
duda sobre si el enfermo ha alcanzado el uso de razón, sufre una enfermedad grave o ha
fallecido ya, adminístrese este sacramento»

NECESIDAD DE ESTE SACRAMENTO

La recepción de la Unción de enfermos no es necesaria con necesidad de medio para la

salvación, pero no se debe prescindir voluntariamente de este sacramento, si es posible
recibirlo, porque sería tanto como rechazar un auxilio de gran eficacia para la salvación.
Privar a un enfermo de esta ayuda, podría constituir un pecado grave.

¿CÓMO SE CELEBRA?

Como en todos los sacramentos, la Unción de los enfermos se celebra de forma;

litúrgica y comunitaria, que tiene lugar en familia, en el hospital o en la iglesia; para un
solo enfermo o para un grupo de enfermos. Si las circunstancias lo; permiten, la
celebración del sacramento puede ir precedida del sacramento de la; Penitencia y
seguida del sacramento de la Eucaristía, el «viático» para el paso a la; vida eterna.

Este sacramento se les administra a los gravemente enfermos; ungiéndolos en la frente y

en las manos con aceite de oliva debidamente; bendecido, pronunciando una sola vez
estas palabras:

"Por esta santa unción, y; por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia
del Espíritu Santo; para que, libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte
en tu; enfermedad".

El viático, último sacramento del cristiano

 A los que van a dejar esta vida, la Iglesia ofrece, además de la Unción de los enfermos,
la Eucaristía como viático. Recibida en este momento del paso hacia el Padre, la
Comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo tiene una significación y una importancia
particulares. Es semilla de vida eterna y poder de resurrección, según las palabras del
Señor: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el
último día" (Jn 6,54). Puesto que es sacramento de Cristo muerto y resucitado, la
Eucaristía es aquí sacramento del paso de la muerte a la vida, de este mundo al Padre

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 EL RITO DEL SACRAMENTO DE LOS ENFERMOS
El sacerdote pone las manos sobre el enfermo o anciano y reza por él, Después le unta la
frente y las manos - incluso a veces también los pies - con aceite de oliva pidiendo a
Dios que le purifique de todo pecado y después le da la comunión, que en este caso se
llama VIATICO porque el enfermo va a dar el PASO a la Casa del Padre. Es
conveniente que el enfermo se confiese antes. Este sacramento se celebra también en la
iglesia para varios enfermos o ancianos que son acompañados por toda la comunidad.
Se puede recibir varias veces. Si se celebra en la iglesia es muy conveniente acabar con
la Eucaristía. EL APOSTOL SANTIAGO NOS DICE: "Hermanos, si alguno de
vosotros sufre que ore, si está alegre que cante y si cae enfermo que llame a los
presbíteros (sacerdotes) de la Iglesia para que oren sobre él y le unjan con ó1eo en
nombre del Señor.

 ¿Qué relación tiene el Sacramento de la Unción de los Enfermos con la Confesión?

El enfermo o anciano que esté en capacidad de hacerlo debe recibir el Sacramento de la

Confesión antes del de la Unción de los Enfermos.  Pero si no puede hacerlo, porque
esté, por ejemplo, inconsciente, paralizado o en estado de coma, este Sacramento le
borra los pecados veniales y mortales, siempre que la persona esté arrepentida de ellos,
al menos con arrepentimiento imperfecto.

Sin embargo, si el enfermo recobrara la salud, está obligado de confesar los pecados
mortales no confesados en el Sacramento de la Confesión.

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 BIBLIOGRAFÍA UTILIZADA

https://www.aciprensa.com/recursos/la-uncion-de-los-enfermos-3968
http://espirituyvida.blogspot.pe/2014/11/316-quien-puede-recibir-el-sacramento.html
https://www.pildorasdefe.net/aprender/fe/siete-claves-comprender-mejor-sacramento-
uncion-de-los-enfermos
https://www.religionenlibertad.com/ateo-en-coma-recibe-la-uncion-de-los-enfermos-se-
cura-32578.htm
https://www.agapea.com/libros/La-uncion-de-los-enfermos-Estudio-historico-
dogmatico-9788422007340-i.htm
Libro: Cardenal Jean-Marie Lustiger (El Sacramento la Unción de los Enfermos).

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ANEXOS

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