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MINISTRANDO EN EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO- PARTE I

COMUNIDAD CRISTIANA PRECURSORA (FCF) SHELLEY HUNDLEY 10 DE ENERO, 2010

I. UN LLAMAMIENTO A TODO MIEMBRO DEL CUERPO LOCAL A COMPROMETERSE A


PARTICIPAR EN EL MINISTERIO DE LA ORACIÓN
11
Ven, oh amado mío, salgamos al campo; moremos en las aldeas. 12Levantémonos de mañana a las viñas… allí
te daré mis amores. (Cnt. 7:11-12 RV1960)
38
«Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus
labores»
(Jn. 4:37 RV1960)
10
Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado
más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo. (1 Co. 15:10 RV1960)
58
Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo
que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. (1 Co. 15:58 RV1960)

Para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí. (Col. 1:29
RV1960)

II. ORACIÓN GENERAL POR RENOVACIÓN ESPIRITUAL:

A. ¿Cómo oro por alguien en el contexto de una renovación espiritual?

1. Párese enfrente de la persona por la que esté orando para que pueda oir lo que está diciendo
(orando). Si parece que la persona va a caerse, asegúrese de que alguien esté detrás de ella para
recibirla.

2. Cuando se mencionen asuntos emocionales profundos, es mejor que hombres oren por hombres
y mujeres por mujeres. Esto ayuda a que todos se sientan seguros y respetados.

3. Las Escrituras traen a luz la importancia de la «imposición de manos» sobre las personas por las
que se ora, con la expectativa de que el Espíritu Santo intensificará Su presencia y ministerio
cuando oremos. Imponga manos en la cabeza o en los hombros de la persona. Asegúrese de que
no la está empujando en ninguna forma.

4. También, absténgase de hacer gestos con las manos como si estuviese «sacando con pala» el
Espíritu, etc. que pueden fácilmente trivializar la persona del Espíritu Santo y ser un obstáculo
para aquéllos que vienen a la reunión buscando un modelo de renovación espiritual que puede ser
apoyado por la Escritura. (Hch. 8:18; Mc. 16:18)
B. ¿En qué forma debo orar por alguien en el contexto de una renovación espiritual?

1. Ore por la persona con frases sencillas y palabras de las Escrituras. La mejor manera de orar por
otros en este contexto de renovación espiritual es manteniéndolo simple. Bendiga lo que el
Espíritu Santo está haciendo en la vida del creyente y pídale que incremente lo que está haciendo.
Continúe conectado y sea observador y esté atento a cualquier susurro del Espíritu Santo. (1 Co.
12:7-12) Si siente que el Señor le está dando una frase o palabra para la persona, inclúyala en su
oración. (Lc. 11:13)
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2. Aunque no todo lo que oramos tiene que ser un versículo de la Biblia, tenemos que asegurarnos
que estamos orando conceptos y verdades bíblicas. La Palabra de Dios es la mejor avenida por la
cual el Espíritu Santo nos lleva a las alturas de su presencia y poder. El Espíritu Santo no necesita
que le ayudemos a empezar su obra de producir gozo diciendo chistes y tonterías. Queremos ser
cuidadosos de que las oraciones que hacemos no sean bromas usadas para empezar el proceso
sino verdaderas oraciones que inviten al Espíritu Santo a manifestar su presencia. Él sabe la mejor
forma de refrescar a su pueblo. (1 Co. 6:12)

Guía en 5 Pasos para Usar en el Ministerio de Oración por Liberación (Shelley Hundley/Stephen Beauchamp)
Lo que sigue es un recurso que todos los creyentes pueden usar cuando se unen con otros en el propósito de obtener
liberación. No es necesario que se sigan estos pasos en el orden estricto dado. El propósito de los pasos es iniciar a todos
los creyentes en la oración por liberación. El modelo a continuación busca liberar a personas mostrando compasión
permitiéndoles que conserven su dignidad. Queremos minimizar el dolor, el malestar y la vergüenza, al mismo tiempo que
se atacan las raíces de las ataduras en forma tal que el individuo conserve su libertad. La liberación no ha de verse como
algo que se hace a la persona, sino como un proceso en el cual nos aliamos con la persona para abrir camino para que la
libertad venga a su vida.

Como ministros buscamos establecer un modelo que:

• refleje el amor de Cristo en todo tiempo


• refuerce la autoridad de Cristo en la vida del creyente
minimice las manifestaciones demoniacas (para evitar que el creyente sienta vergüenza y para asegurar que la
persona pueda participar libremente en el proceso de liberación sin ningún obstáculo)

1. Entrevista 2. Destacar 3. Oposición 4. Proclamación 5. Conclusión

I. I- ENTREVISTE: PREGUNTE SI NECESITAN A ALGUIEN QUE EXPRESE ACUERDO CON ELLOS


PARA RECIBIR LIBERTAD

*En el contexto de las reuniones de Despertamiento, con frecuencia los primeros dos pasos, Entrevista y Énfasis,
ya se han dado y el ministro debe continuar con la Oposición y Proclamación.

Situación 1: Entreviste a la persona que esté frente al altar para recibir oración después del llamamiento para
ministración por liberación.

Entreviste a la persona preguntando simplemente qué está haciendo Dios en ella y si desea que alguien se una con
ella en oración por un aumento dramático de libertad en su vida. Permítale definir y establecer la naturaleza de lo
que Dios está haciendo.

Situación 2: Intervenga si la persona está teniendo una manifestación demoniaca física que la está angustiando

No presuma que sabe o que puede discernir el tipo de manifestación física que está ocurriendo. Pregúntele a la
persona lo que está sintiendo. Si está angustiada y no puede contestar o si dice que está experimentando
confusión, temor, etc., proceda con los pasos siguientes (puede regresar a estos pasos si es necesario durante todo
el tiempo de oración)

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1. Ore usando una oración que exprese el Señorío de Jesús sobre la persona y la situación y pida que el
Espíritu Santo someta toda las cosas al Señorío de Jesús, antes de iniciar el proceso de liberación.»Hablo
a todo espíritu: tienen que someterse al Señorío de Jesucristo. Ato a todo espíritu y le prohíbo que se
manifieste en el cuerpo, mente, voluntad o emociones de esta persona.» No grite ni avergüence a la
persona de ninguna forma. Simplemente hable con calma.
Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. (Lc.
10:17 RV1960)

2. Si es necesario, hable calmadamente a la persona diciéndole : «(Nombre), levántese en su espíritu, donde


Jesús mora. Permita que su paz fluya de su espíritu ahora mismo. (Nombre), Tome autoridad sobre su
cuerpo, mente, voluntad y emociones.»

Continúe con la entrevista: Involucre a la persona en la conversación de una manera afable, esperando que
pueda responder si quiere continuar con un tiempo de oración por un avance en su vida. Explique el proceso de
liberación que puede ser necesario y enfatice que usted estará a su lado al confrontar las mentiras y la actividad
del enemigo. La dignidad de la persona tiene que ser respetada en todo tiempo. Sea sensible a lo que está pasando
a su alrededor y asegúrese de que la persona no experimente ningún tipo de humillación cuando usted ora por ella.
(Si se siente abrumado en cualquier momento al orar por la necesidad de liberación de una persona, vaya a un
capitán de ministerio, a un miembro del equipo de liberación de IHOP o a cualquier líder de IHOP)

II. D-DESTACAR: EL ESPÍRITU SANTO DESTACA Y SANA LAS CAUSAS DE LAS ATADURAS

Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también
nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo,
sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido. (1 Co. 2:11-12 RV1960)

A. Destacar: Ore con la persona, pidiéndole a Dios que les revele:

1. Heridas de las que necesita sanidad para poder ser libre (abuso, etc.)

2. Pecados que ha cometido o respuestas al abuso (inmoralidad, incapacidad de perdonar, etc.)

3. Mentiras que ha creído y acuerdos que ha hecho con el enemigo (No estoy limpio, Dios no me,
acepta, pactos secretos, etc.)

Pregunte a la persona qué tipo de pensamientos le vienen a la mente, confíe en que el Espíritu Santo va a
hablarle. Si Dios le muestra algo, compártalo con humildad, pero permita que la persona lo confirme o no
lo confirme. Confíe que el Espíritu Santo va a guiar este proceso de traer áreas a la mente y que también
va a revelar todo lo que Dios quiere que la persona reciba de Él.

B. Sanidad y perdón –con toda legalidad dé a Jesús todas las áreas mencionadas y ore por sanidad mientras la
persona perdona a otros y recibe perdón. Los asuntos relacionados al dolor no tienen que ser completamente
resueltos (ya que eso es generalmente un proceso), pero cada área tiene que ser puesta en las manos de Jesús.
Parte del proceso de sanidad puede ser guiar a la persona a que verbalice el perdón a cualquiera que la haya
ofendido o puede hacer esto en el paso siguiente. Dé tiempo suficiente a la persona para que experimente la
sanidad que Jesús está trayendo, pero recuerde los pasos siguientes y la necesidad de continuar adelante.

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34 Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. 35 «Así
también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus
ofensas.» (Mt. 18:34-35 RV1960)

III. O-OPONGA: DIRIJA A LA PERSONA EN SU OPOSICIÓN A LA OPRESIÓN DEL ENEMIGO

Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros. (Stg. 4:7 RV1960)

A. Arrepentimiento. La persona se arrepiente de haber estado de acuerdo con las mentiras del enemigo
acerca de su vida y se arrepiente de todas las áreas de pecado que el Espíritu Santo destacó en el paso
previo.

(Perdón: Dirija a la persona en verbalizar el perdón a cualquiera que lo haya agraviado y en recibir
perdón por los pecados que haya cometido si esto no se cubrió en el paso previo.)

Renunciación: La persona renuncia verbalmente al pecado y a la opresión demoníaca.

Si otros han pecado contra la persona, diríjala en el proceso de poner su caso en las manos de Dios y en
pedirle por Su sanidad y en perdonar a los que la han agraviado. Hágalo con sencillez y pídale que repita
después de usted (Ejemplo: La persona dice que tiene problemas con la ira y ora: «Me arrepiento de
toda ira con que he pecado. Renuncio al espíritu de ira en el nombre de Jesús y te pido que me liberes,
Dios»).

IV. P-PROCLAME: PROCLAME LIBERTAD Y PIDA QUE EL ESPÍRITU SANTO LLENE

Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. 8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad
muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. (Mt. 10:7,8 RV1960)

A. Proclame libertad: Hable con voz calma y firme (no es necesario gritar). Ordene a toda opresión
demoníaca que se vaya.

B. Ore que el Espíritu Santo llene: Reitere la sanidad y la verdad de Dios en todas las áreas que se
renunciaron. Profetice del llamamiento y el amor de Dios por la persona. Pida al Espíritu Santo que llene
todas las áreas que han sido limpiadas y liberadas para fortalecer al creyente en su confianza en el amor
de Cristo.

V. U – USTED VÍVALO:
Después de terminar el tiempo de oración, déle a la persona toda la información que pueda necesitar para
continuar en su vida de libertad y anímela a que se una a una comunidad que sigue a Dios y a que ore y estudie la
Palabra regularmente. Es importante que ella tenga confianza de que puede andar en su nueva libertad por el
poder del Espíritu Santo.

• Si asuntos serios relacionados con sanidad interior fueron mencionados, refiérala a:


foundations@ihop.org para que reciba más apoyo en el proceso de sanidad. Si hay una mayor necesidad
de liberación, refiérala a: deliverance@ihop.org
• Si la persona está interesada en unirse a un equipo de liberación de IHOP-KC, la dirección es
deliveranceteam@ihop.org

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