UNIFICACIÓN ITALIANA Y ALEMANA 1815-1871

¿CÓMO ERA ITALIA ANTES DE 1815?

ITALIA EN VÍSPERAS DE LA ERA NAPOLEÓNICA
Antes de 1796, "Italia" era un concepto más que un país. Los contemporáneos
se referían a Italia de una manera similar a como podríamos referirnos al
"mundo árabe" u "Occidente". Estaba formado por muchos estados diferentes
con diferentes tradiciones, idiomas y niveles de desarrollo económico y social.
El estadista austriaco Clemens von Metternich describió Italia en 1847 como
"una expresión geográfica". Los diferentes estados y regiones tenían poco en
común. No había un idioma oficial; ninguna forma común de gobierno; ningún
sistema educativo; ninguna moneda estándar, pesos y medidas o incluso la
medición del tiempo. Había barreras económicas; dificultades para cruzar las
fronteras; malas comunicaciones; y barreras para viajar, como las cadenas
montañosas. Sólo había una tradición lejana de unidad italiana que databa de
la época romana.

Italia en 1749
Piamonte-Saboya o el Reino de Cerdeña

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El estado italiano de Piamonte-Saboya se desarrolló a medida que sus
gobernantes, los duques de Saboya y los reyes de Cerdeña, adquirieron
nuevas tierras. Saboya fue ocupada por Francia en 1792 y su gente se
consideraba francesa. Estaba separada por montañas del Piamonte, que era
vista como italiano. Este estado dividido también incluía la isla de Cerdeña, que
tenía un dialecto y una cultura propios. La capital del Piamonte Saboya era
Turín (Torino).
Lombardía
La provincia de Lombardía, el antiguo ducado de Milán estaba al este del
Piamonte y estaba gobernada por Austria. Tenía una capital impresionante en
Milán y una administración eficiente. Sus ciudadanos estaban bien educados y
se beneficiaban de impuestos justos y un sistema legal basado en el principio
de igualdad de derechos para todos.
Las Repúblicas de Venecia y Génova
Estos eran dos estados autónomos. Estaban gobernados por jefes de estado,
llamados dogos, que eran elegidos por las clases altas. Venecia tenía colonias
a lo largo de la costa del Adriático y era una de las grandes ciudades de
Europa. Génova era un importante centro comercial.
Módena y Parma
Estos eran pequeños estados gobernados por duques y duquesas y aliados de
la familia gobernante de Austria, los Habsburgo.
Toscana
El gran ducado de Toscana, con su capital Florencia, fue gobernado por un
pariente Habsburgo de los austriacos.
Los Estados Pontificios
Este fue el nombre dado a grandes áreas del centro de Italia que fueron
gobernadas directamente por el Papa en Roma.
El Reino de las Dos Sicilias
La parte sur de Italia se llamó el Reino de las Dos Sicilias debido a la unión de
la isla de Sicilia con el gran estado sureño de Nápoles, bajo una familia
gobernante de origen español. Nápoles era una de las ciudades más grandes
de Europa, con una población de 300 000 habitantes.
La situación política en Italia

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  Había tres repúblicas: Génova, Venecia y Lucca, pero estas eran
oligarquías (estados en los que las decisiones eran tomadas solo por los
ricos).
 Piamonte era una monarquía absoluta, es decir, la palabra del rey era
ley. Los Estados Pontificios fueron gobernados como una monarquía
absoluta (con el Papa como gobernante absoluto), al igual que Nápoles
y Sicilia.
 Los ducados más pequeños, como Parma, no tenían libertad política.
 Austria, gobernando Lombardía directamente, fue una gran influencia en
otras áreas a través de alianzas y conexiones familiares.
La situación económica en Italia
En muchas zonas, había poco comercio entre regiones o incluso entre
ciudades y sus tierras agrícolas. Muchas áreas rurales simplemente cultivaban
suficientes alimentos para vivir. Las tierras agrícolas del norte eran fértiles y
hubo alguna inversión y desarrollo en estas áreas.
Piamonte y Lombardía fueron entre las pocas regiones de Europa del siglo 18
en introducir técnicas agrícolas modernas, como el drenaje y la rotación de
cultivos. En otros lugares, las prácticas agrícolas habían cambiado poco a lo
largo de los siglos. Fuera de las fértiles llanuras lombardas, las tierras de
cultivo eran a menudo de calidad inferior. Había extensas marismas (tierras
pantanosas) que eran peligrosas y difíciles de cultivar, y los que vivían en las
zonas montañosas eran pobres.
El comercio para los mercados urbanos estaba limitado debido a las malas
comunicaciones. Los viajes eran difíciles: los carruajes se encontraban con
carreteras deficientes y la amenaza de los bandidos era común. En la mayoría
de las zonas rurales, no había una economía real en efectivo. Muchas
personas vivían en barrios de chabolas (viviendas de escasa calidad) y cuevas,
incapaces de leer o escribir. Tenían una baja esperanza de vida y sobrevivían
con una dieta de polenta (una papilla espesa hecha de harina de maíz) en lugar
de pan. El desarrollo industrial también fue limitado.
Los terratenientes invirtieron poco en la fabricación, y la principal industria era
la seda. Había algo de comercio y una historia de finanzas comerciales, pero
gran parte de Italia estaba económicamente atrasada.

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Cultura y sociedad
Italia era famosa por sus ciudades. Culturalmente, el arte, la música y la
arquitectura italianas fueron muy influyentes en toda Europa. Las villas del
arquitecto Andrea Palladio fueron ampliamente copiadas, y la ópera italiana fue
una importante exportación artística. Sin embargo, estos logros culturales no
unieron mucho a los estados italianos.
La literatura italiana fue escrita en un dialecto utilizado por las clases educadas
de la Toscana. Sin embargo, a finales del siglo 18 había algunas dudas sobre
si este dialecto sobreviviría, ya que los italianos educados se comunicaban
principalmente en francés. En todos los estados italianos, había varios
dialectos regionales que dificultaban la comunicación entre personas de
diferentes áreas. Los que vivían en zonas remotas estaban aislados, no sólo
por las malas carreteras y la falta de transporte, sino también por hablar en un
idioma local poco conocido. Las personas de las regiones más desarrolladas
rara vez, o nunca, visitaron el sur del país.
¿Qué impacto tuvieron la Revolución Francesa y Napoleón en Italia?
En 1789, la revolución estalló en Francia. La monarquía francesa perdió
gradualmente el poder y luego fue derrocada. Inicialmente, se introdujo una
monarquía constitucional, en la que el rey compartía el poder con
representantes electos del pueblo. Sin embargo, en 1792 esto dio paso a una
república, un estado sin rey. En 1793, el rey francés Luis XVI y su reina María
Antonieta fueron juzgados y ejecutados. Las otras monarquías en Europa se
sorprendieron por esto y se opusieron a la revolución, pero los ejércitos
franceses se trasladaron a Europa para difundir ideas revolucionarias.
Las Guerras Revolucionarias Francesas tuvieron un gran impacto en Italia. Las
fuerzas francesas invadieron Saboya en 1792, con el fin de asegurar la frontera
sur de Francia. Esto resultó en la difusión de nuevas ideas políticas en Italia,
con los reformadores en las ciudades dando voz a los ideales revolucionarios
más importantes: "libertad, igualdad y fraternidad".
NAPOLEÓN
En 1794, el Ejército francés en Italia, que había defendido los fronteras de
Francia, cruzó la frontera en Génova. El ejército estaba mal pagado, era
indisciplinado y pobremente abastecido. Hizo poco progreso hasta que un
joven general llamado Napoleón Bonaparte se hizo cargo de él. Napoleón fue

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capaz de llevar al ejército a una rápida victoria sobre las tropas de Piamonte y
Austria. Luego impuso su propio gobierno en Austria en 1797, redibujando
efectivamente el mapa del norte de Italia. Napoleón incluso experimentó con
reformas internas en las tierras que conquistó.
Cambios en Italia como resultado de la campaña de 1796-97
La campaña de Napoleón, 1796-97, resultó en varios cambios territoriales:
 En el Tratado de Campo Formio en octubre de 1797, los austriacos
adquirieron Venecia y dieron Bélgica y Lombardía a Francia.
 El rey de Nápoles envió un ejército para luchar contra los franceses en
1798, pero fue derrotado y Nápoles fue ocupada; dos nuevas repúblicas,
la República Romana y la República Napolitana, se establecieron aquí
como estados satélites pro-franceses (estados que en teoría eran
independientes pero que en realidad estaban gobernados por Francia).
 Las tropas francesas ocuparon el Reino de Cerdeña en diciembre de
1798.
Además, se introdujeron en Italia algunos elementos importantes de la Francia
revolucionaria. Las repúblicas adquirieron una constitución (un conjunto de
reglas por las que se gobierna un país) basada en la constitución francesa, y
hubo elecciones y cambios importantes en la ley y el gobierno.
En 1798, Napoleón dirigió un ejército en Egipto. Luego regresó a Francia,
organizó un golpe exitoso contra el gobierno francés y se convirtió en Primer
Cónsul de la República en 1799. Para entonces, las tropas austriacas habían
entrado en Italia y revertido las ganancias de Napoleón de 1796-97. Napoleón

cruzó los Alpes una vez más e infligió una humillante derrota a Austria en
Marengo en 1800. Las fuerzas francesas una vez más dominaron Italia, lo que
resultó en otra reorganización de los estados.
Napoleón introdujo cambios radicales en Italia entre 1802 y 1810:
 En enero de 1802, se estableció la República de Italia. En 1805,
después de que Napoleón tomó el título de Emperador de Francia, este
se convirtió en el Reino de Italia. Los límites originales de la República
se expandieron de modo que el reino controlaba un tercio del territorio
de Italia y 6,5 millones de habitantes.

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  Venecia y sus provincias ilirias en el Adriático también se convirtieron en
parte del imperio francés.
 En 1806, tras las espectaculares victorias de Napoleón en Europa
central, envió tropas a Nápoles y estableció el Reino de Nápoles. Este
nuevo reino no fue gobernado por una familia real tradicional, sino por
uno de los generales más confiables de Napoleón, Joachim Murat.
 Además de los dos reinos, Napoleón anexó (puso bajo el control de
Francia) varios territorios italianos: Piamonte se convirtió en parte de
Francia en 1802, seguido de Liguria (Génova) en 1805, Toscana en
1808, y Parma y Piacenza en 1809.
 Los Estados Pontificios se dividieron gradualmente, y el Papa fue
exiliado en 1809 cuando Roma también se convirtió en parte de Francia.

Control Francés en Italia 1810

La importancia de los cambios
La conquista francesa de Italia significó que los territorios italianos dispares
estaban ahora unidos bajo control francés. La respuesta italiana a esto fue

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significativa: hubo llamados para que los italianos se unieran contra el dominio
extranjero, y entre algunos italianos educados surgió el deseo de una mayor
unidad nacional liderada por los propios italianos.

¿Cuál fue el impacto del Sistema de Congresos en Italia?

El Sistema de Congresos es el nombre dado a la serie de Congresos
realizados por las Grandes Potencias entre 1818 y 1822. El objetivo era
mantener el propósito común que había unido a las potencias en la ofensiva
final contra Napoleón. Hasta cierto punto, su objetivo era evitar el cambio y
evitar que Francia y Rusia se expandieran. Sin embargo, muchos historiadores
han argumentado que no había un "sistema" real detrás de las reuniones que
se llevaron a cabo. A pesar de esto, Metternich aprovechó las reuniones para
discutir los disturbios que estallaron en Italia en 1820 y acordar con las demás
potencias orientales de Rusia y Prusia que era deber de las grandes potencias
intervenir con fuerza para apoyar a los gobiernos derrocados por la revolución.
Por lo tanto, el "sistema" se usó para asegurar que Austria mantuviera su
control sobre Italia y el desarrollo de su vida política, aplastando cualquier
apariencia de actividad revolucionaria o liberal.
La situación en 1815
Napoleón alcanzó el apogeo de su poder en 1807 tras derrotar a Austria,
Prusia y Rusia. Dominó Europa, aunque no pudo derrotar a Gran Bretaña. Sin
embargo, en 1812, Napoleón se vio obligado a abandonar su intento de
conquistar Rusia, con grandes pérdidas. Sus enemigos, Gran Bretaña, Rusia,
Austria y Prusia, ahora unieron fuerzas contra él. Francia fue invadida y
Napoleón abdicó en 1814. Finalmente, en 1815, con la derrota de Napoleón en
Waterloo, las guerras napoleónicas llegaron a su fin y fue desterrado a Santa
Elena en el Océano Atlántico.
Las potencias victoriosas mantuvieron discusiones para decidir qué hacer con
el imperio europeo de Napoleón. El objetivo de los pacificadores que se
reunieron en Viena era devolver a Europa la estabilidad política, la seguridad y
el orden y garantizar que Francia no pudiera volver a dominar Europa. La
Conferencia estuvo dominada en gran medida por el Ministro de Relaciones
Exteriores de Austria, el Príncipe Klemens Metternich, quien vio a Italia
simplemente como una "expresión geográfica" y no tenía intención de permitir

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que surgiera un estado italiano. Estaba decidido a garantizar que, para
preservar el "viejo orden" de la Europa prerrevolucionaria, se aplastaran el
liberalismo y el nacionalismo y se impusiera un arreglo conservador.

El acuerdo, conocido como el Tratado de Viena, fue un triunfo para los

objetivos de Austria:

 Austria tomó el control de Lombardía y Venecia ampliadas.

 Piamonte tomó el control de la República Genovesa, Niza y más tierras
en Saboya.
 El Papa fue restituido a sus tierras en el centro de Italia.
 El Rey de Nápoles fue restituido a Sicilia y Nápoles.
 Toscana quedó bajo el control de un archiduque austríaco.
 Un archiduque austríaco tomó el control de Módena.
 Parma quedó bajo el gobierno de una duquesa nacida en Austria.

Las antiguas familias gobernantes, el emperador austríaco y el Papa ahora

dominaban Italia. Este Ancien Régime (el 'antiguo régimen', el nombre dado a
las monarquías del siglo XVIII) estaba decidido a resistir el cambio y era una
política flagrante de 'Gran Potencia' diseñada para fortalecer a Austria para que
pudiera actuar como un contrapeso a Prusia en Alemania. La mayoría de los
gobernantes simpatizaron con el rey de Piamonte, quien insistió en usar una
peluca anticuada y evitar cualquier modernización, incluso la construcción de
nuevos caminos y puentes. Este enfoque tradicionalista iba en contra de la idea
de una Italia unida y, en muchos sentidos, se restauró el antiguo sistema
anterior a la guerra.

Sin embargo, no era posible que la vida volviera a ser como había sido en
1789. La experiencia de los italianos del gobierno colectivo bajo Francia y de la
modernización que los franceses habían introducido no podía simplemente
olvidarse. Napoleón había demostrado que había una alternativa a la autoridad
del Papa y los gobernantes tradicionales de Italia. Las victorias francesas se
sustentaron en una fuerte creencia en los ideales, el liderazgo carismático y el
apoyo de toda la nación al esfuerzo bélico (con el ejército francés leal a la
nación en lugar de simplemente a su gobernante). El arte, la música y la
literatura celebraron estos grandes cambios en el viejo orden y la agitación que

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los acompañó. Como el Sacro Imperio Romano Germánico, el imperio español
en América del sur y el Imperio francés cayeron, había una sensación de
nuevas posibilidades que aumenta el entusiasmo de la gente por el cambio.

Fuerzas para el cambio en 1815 Fuerzas para la estabilidad en 1815

En 1815, existía la idea entre la clase
dominante de Piamonte de que este
reino podría convertirse en un estado
italiano fuerte en el norte de Italia y
llenar el vacío de poder dejado por
Francia.
Muchos comerciantes, administradores y
terratenientes se habían beneficiado del
gobierno más unificado impuesto por
Francia y del acceso a mercados más
amplios en el imperio francés. De esta
manera habían experimentado los
beneficios materiales del cambio.
Los cambios durante el período
revolucionario y napoleónico significaron
que los europeos en general, y los
italianos en particular, se mostraron
reacios a volver a las costumbres del
antiguo régimen. Hubo un aumento en
el número de sociedades secretas que
querían una Italia más unida.
No hubo un movimiento organizado y
efectivo para la unificación italiana.
El campesinado era conservador, por lo
que no estaba entusiasmado con el
cambio. Eran tradicionalmente leales a
sus gobernantes locales ya la Iglesia,
por lo que se opusieron al dominio
francés. Las ideas de la Revolución
Francesa atrajeron mucho más a la
población urbana ya las clases medias.
Los monarcas de Europa preferían
gobernar Italia como una serie de
estados independientes y tenían el
poder para mantener este sistema.
Quedaban profundas divisiones en
Italia. La identidad regional era mucho
más fuerte que cualquier deseo de ser
una nación unida. Las diferencias de
idioma e historia entre las diversas
partes de Italia fueron una seria barrera
para el cambio revolucionario.

¿POR QUÉ HUBO DISTURBIOS EN ITALIA ENTRE 1815 Y 1848?

Hubo tres grupos de revoluciones en Italia. Estas ocurrieron en 1820-21, 1831-

32 y 1848-49. Las demandas de los rebeldes tanto en 1820 como en 1831
sugieren que protestaban contra el gobierno severo y no intentaban lograr la

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unidad. Sin embargo, las revoluciones de 1848-49 tenían más elementos
nacionalistas. Sin embargo, finalmente todos fracasaron, aunque las
revoluciones de 1848-49 disfrutaron de cierto éxito inicial. Los rebeldes a
menudo estaban divididos entre ellos, carecían del apoyo de las masas y eran
aplastados por el poder del ejército austríaco.

Sociedades secretas y rebeliones, 1815-48

El período posterior a 1815 vio un aumento en el número de sociedades

secretas y organizaciones ilegales que presionaban por el cambio. Surgieron
figuras influyentes, el más famoso de los cuales fue Giuseppe Mazzini, y varias
rebeliones fracasaron. Hubo un importante movimiento por el cambio en 1848,
que se convirtió en parte de un movimiento revolucionario europeo. Sin
embargo, en 1850 la situación en Italia era muy parecida a la de 1815, por lo
que las perspectivas de unidad eran limitadas.

Giuseppe Mazzini (1805-72):

Mazzini provenía de una familia de clase media en Génova. Se inspiró en la

visión de los revolucionarios de 1821 esperando para exiliarse en España. Se
unió a los Carbonarios y pasó a la clandestinidad, formando el grupo
clandestino 'Joven Italia' en 1831 y tomando parte en los disturbios que
ocurrieron en la península posteriormente. A través de sus escritos
apasionados, Mazzini se convirtió en una figura inspiradora para muchos
italianos que querían liberarse del dominio austríaco y formar una nueva Italia
unificada.

Las revoluciones de 1820-21

El levantamiento de Nápoles

Los Carbonarios, o 'quemadores de carbón', fueron las más famosas de una

serie de organizaciones secretas que surgieron en este período. Esta
organización clandestina adoptó los términos utilizados en la quema de carbón
para desarrollar una especie de código secreto. Sus objetivos incluían el
republicanismo y el apoyo al pueblo, aunque sus políticas reales eran a
menudo oscuras. Los Carbonarios se originaron en Nápoles, pero su influencia
se extendió más tarde a los Estados Pontificios. En 1817, los Carbonarios

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encabezaron un pequeño levantamiento contra el gobierno del Papa, pero tuvo
poco impacto. Sin inmutarse, planearon una rebelión más grande en Nápoles
en 1820, inspirados por la revolución en España. La revuelta de 1820 fue
encabezada por una unidad del ejército con base en la ciudad de Nola, y contó
con el apoyo de un general destacado y algunos oficiales del ejército y
funcionarios públicos. El resultado inesperado de la revuelta fue que el rey de
Nápoles accedió a una constitución: un conjunto distinto de reglas por las que
se gobernaría Nápoles y que impedían que el rey simplemente actuara como
deseaba.

Revolución en Sicilia, 1821

La revuelta de Carbonarios se extiende a Sicilia, con disturbios en la capital.

Dirigido por los trabajadores, el objetivo era lograr una nueva constitución.
Había poca evidencia de cualquier apoyo nacionalista y los disturbios se
limitaron en gran parte a Palermo, y Sicilia mostró poco interés en la acción de
sus vecinos en Nápoles. Sin embargo, el rey de Nápoles envió tropas para
aplastarla y sofocaron la revuelta con la ayuda de Austria en 1821.

La revuelta del Piamonte, 1821

Hubo una revuelta militar contra el rey Vittorio Emanuel I de Piamonte en 1821,
en la que participaron varios grupos. Algunos eran conspiradores -diferentes
sociedades secretas, incluida la Carbonería-, mientras que otros buscaban una
mayor independencia para ciertas regiones, como Génova y Saboya. Además,
había oficiales del ejército descontentos y algunos que esperaban anexar
Lombardía. El oficial a cargo de la revuelta fue Santorre di Santarosa. En
marzo de 1821, dirigió unidades del ejército en una marcha sobre Turín. El
régimen de Piamonte demostró ser sorprendentemente débil y el rey Vittorio
Emanuel I abdicó, nombrando a su primo Carlo Alberto como regente antes de
exiliarse. Bajo la presión de los reformadores, Carlo Alberto introdujo una
constitución basada en la constitución española. Sin embargo, el nuevo rey
Carlo Felice temía las consecuencias de cambios tan radicales y más tarde la
retiró. Con la ayuda de Austria, las unidades rebeldes fueron derrotadas
durante una escaramuza en Novara en abril de 1821.

Santorre di Santarosa (1783-1825):

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Santarosa fue un oficial sardo que luchó en las guerras contra Napoleón y se
opuso amargamente al gobierno austríaco. Esperaba el apoyo de Piamonte
para las revueltas en Nápoles. Después de que la rebelión en Piamonte fuera
aplastada, Santarosa huyó a Francia y luego a Inglaterra. Murió en el exilio.

Carlo Alberto (1789-1849):

Carlo Alberto era heredero del trono de Piamonte, aunque no descendía

directamente del rey Carlo Felice, a quien sucedió en 1831, Alberto se educó en
Ginebra y Francia, y sirvió como oficial en el ejército de Napoleón. Simpatizaba
con las reformas liberales. Como regente, accedió a una constitución en
Piamonte en 1821, pero Carlo Felice lo impidió. Como rey de Piamonte, Carlo
Alberto introdujo reformas legales y una nueva constitución. Luchó contra Austria
en 1848 pero fue derrotado, luego luchó de nuevo en 1849 y fue derrotado una
vez más. Abdicó en favor de su hijo, Vittorio Emanuel, en marzo de 1849.

El lenguaje de estas revueltas era poético y poderoso. Santarosa escribió

conmovedoramente: “La emancipación de Italia ocurrirá: la señal ha sido
dada. Oh italianos, aunque tengamos que usar cadenas, mantengamos
nuestros corazones libres”. Sin embargo, hubo pocas señales de que las
revoluciones de 1820 fueran verdaderamente de carácter nacional. A menudo
reflejaban los agravios e ideales locales en lugar de un programa planificado
para la unificación.

LAS REBELIONES DE 1831

A lo largo de 1830, hubo un creciente malestar en toda Europa. La caída del

monarca reaccionario Carlos X en Francia, que abdicó el 2 de agosto de 1830,
desencadenó revueltas en Italia. Las rebeliones comenzaron en Módena y
Parma y luego se extendieron a los Estados Pontificios, donde las políticas
conservadoras del Papa León XIII fueron impopulares en las Legaciones del
norte (que comprenden las ciudades de Bolonia, Ferrara, Ravena y Forlí).
Aunque participaron relativamente pocos, los revolucionarios lograron expulsar
a la duquesa de Parma. Algunos rebeldes de Módena se unieron a ellos para

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formar un pequeño ejército, pero fue fácilmente reprimido por el duque de
Módena, Francesco IV. En los Estados Pontificios, hubo un intento de
establecer un gobierno de las provincias italianas por parte de algunos
nacionalistas de clase media, pero el Papa apeló por el apoyo de Austria y la
revuelta fue rápidamente reprimida. Algunos disturbios más fueron aplastados
en 1832. La rebelión de 1831 (si es que estas protestas y disturbios locales
merecen ese nombre) duró tres semanas. Sin embargo, los manifestantes de
clase media tenían poco sentido de cualquier movimiento nacional y no
pudieron actuar juntos. Por ejemplo, la gente de Bolonia desconfiaba de la
gente de Módena y no cooperaba con ellos. Al final, las tropas austriacas
aplastaron decisivamente las rebeliones. Mazzini esperaba inspirar al pueblo
italiano a un levantamiento nacional, pero esto no ocurrió. Sin embargo, siguió
conspirando, aunque su levantamiento planeado en Génova fue frustrado por el
rey de Piamonte, Carlo Alberto, en 1833. “No pueden matar las ideas”, dijo
Mazzini, pero la policía y el ejército de Piamonte pudieron reprimir a los
revolucionarios.

Resistencia clandestina

En 1831, Mazzini creó una sociedad secreta llamada 'Joven Italia'. Era una
organización cuasi-religiosa, con 'apóstoles' proporcionando enseñanza e
instrucción que se suponía conduciría hacia una revolución final. El grupo
atrajo a una membresía más grande que las sociedades más antiguas, pero
sus objetivos no estaban claramente definidos. Mientras se hablaba del
'pueblo' y 'la nación', las políticas de reforma e igualdad, y las ideas sobre qué
forma tomaría una futura Italia unificada, fueron mal pensadas. Los miembros
de la "Joven Italia" fueron investigados por las autoridades y muchos se vieron
obligados a exiliarse, al igual que el propio Mazzini. También hubo intentos
poco realistas de levantamientos; por ejemplo, los planes para iniciar una
revolución en Génova en 1834 fracasaron. Más tarde, en 1844, los hermanos
Bandiera, Emilio y Attilio, se inspiraron en el ejemplo de Mazzini. Los
hermanos eran nobles venecianos y oficiales de la marina austríaca, que
formaron su propia sociedad secreta llamada Esperia. En correspondencia con
Mazzini, quien fue dirigió una expedición a Calabria en Nápoles y luego se
exilió en Londres con la esperanza de iniciar un levantamiento nacional. La

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revuelta terminó con la ejecución de los hermanos Bandiera y 17 de sus
seguidores.

¿QUÉ TAN FUERTE ERA EL NACIONALISMO EN ITALIA EN 1848?

Una razón popular dada para la eventual unificación de Italia ha sido el

crecimiento del nacionalismo, que produjo el Risorgimento, o despertar o
renacimiento nacional en Italia. La idea del Risorgimento es que Italia nació no
por la guerra, la diplomacia o el trabajo de Cavour, todo lo cual se analiza en el
siguiente capítulo, sino por el crecimiento del nacionalismo y las acciones de
los italianos. Mientras que muchos historiadores italianos han argumentado
que este renacimiento desempeñó un papel crucial, otros han argumentado
que el nacionalismo nunca fue tan fuerte ya que hubo divisiones entre los
grupos nacionalistas y que sin ayuda externa en las décadas de 1850 y 1860,
Italia nunca se habría unificado. El fracaso de las sociedades secretas en la
década de 1820 y las primeras revoluciones llevaron a la fundación de la
"Joven Italia" en 1831. Pero, a pesar del trabajo y el papel de Mazzini en este
período, el fracaso de las revoluciones de 1848 sugeriría que el sentimiento
nacional no era tan fuerte todavía y que muy poca gente en la península pensó
en términos de la creación de un estado italiano. Mazzini quería que se
estableciera un estado democrático, pero muy pocos apoyaron tal punto de
vista y en ningún momento el campesinado estuvo dispuesto a apoyar un
levantamiento para lograrlo. Estaban menos preocupados por los ideales
democráticos y más preocupados por la pobreza y los problemas sociales,
particularmente la propiedad de la tierra. En realidad, fue solo entre las clases
medias que las opiniones de Mazzini encontraron mucho atractivo, ya que
buscaban obtener derechos políticos para ir de acuerdo con su poder
económico.

Un sentido de sentimiento nacional se debilitó aún más por la falta de un idioma

nativo. El peninsular estaba compuesto por una gama de lenguas y dialectos.
Lo que finalmente se convirtió en el idioma italiano provino del dialecto toscano
y solo se hablaba en Florencia. Fue tal división que permitió a Metternich
comentar que Italia era una 'mera expresión geográfica'. Sin embargo, a pesar
de esto hubo algunos avances hacia un idioma común con el periódico en
lengua italiana, la Biblioteca Italiana fundada en 1816 y la revista “Il Politecnico”
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producida entre 1839 y 1845, los cuales ayudaron a plantear la idea de una
cultura común. También se establecieron algunas organizaciones nacionales,
como el Congreso degli Scienziata, que reunió a personas de diferentes partes
de Italia. Sin embargo, con todos estos desarrollos, su atractivo se limitó en
gran medida a la clase media educada. Durante las décadas de 1830 y 1840
también hubo una serie de desarrollos culturales, particularmente entre la
música y la literatura, que algunos han sugerido que tuvieron un impacto en el
Risorgimento. En música, el más importante fue Giuseppe Verdi, cuyas obras
tenían un claro mensaje político, visto quizás más claramente en Nabucco,
interpretada por primera vez en 1842, con el Coro de los esclavos hebreos,
trazando un claro paralelismo entre los israelitas y los italianos. Sin embargo,
es poco probable que su opinión representara a la mayoría, incluso entre los
que iban a la ópera. En cuanto a las obras literarias, la escritura fomentó el
debate sobre el futuro y las regiones se acercaron más gracias al progreso
económico.

Nuevas ideas

Hubo un crecimiento considerable en la literatura radical después de 1815. Se

escribieron y discutieron varias ideas para el cambio. Joven Italia y Mazzini
produjeron numerosos artículos y libros instando al cambio, que no fueron
totalmente censurados. También hubo un crecimiento de la escritura más
moderada. El más famoso de estos escritores moderados fue un clérigo
piamontés, Vincenzo Gioberti, cuyo “Il Primato Morale e Civile degli Italiani” ("La
primacía moral y civil de los italianos") se imprimió en 1843. Gioberti anticipó
cambios en Europa e Italia bajo un papado reformado e imaginó una
confederación de Gobernantes italianos bajo la guía del Papa. En esta nueva
unión italiana, Piamonte proporcionaría el poder militar y Roma el liderazgo
espiritual.

Vincenzo Gioberti (1801-52): Gioberti fue inicialmente capellán real en Piamonte, y

fue influenciado por las ideas de Mazzini. Fue exiliado en 1833 como conspirador
nacionalista, tiempo después del cual enseñó filosofía en París. La visión de
Gioberti de un resurgimiento italiano liderado por el Papa lo hizo famoso. Regresó
a Italia en 1847 y se convirtió en presidente de la Cámara de Diputados de
Piamonte, y en 1848 Carlo Alberto lo nombró primer ministro de Piamonte.
Después de la derrota y abdicación del rey en 1849, Gioberti se retiró de la vida
pública.
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En 1844, Cesare Balbo publicó Speranze d'Italia (Esperanzas de Italia), en el
que esbozaba su idea de una liga de Italia libre de la influencia austríaca.
Balbo, un soldado y diplomático, también buscó la unificación italiana bajo el
Papa. Por el contrario, Massimo d'Azeglio buscó el libre comercio dentro de
Italia, la reforma de la ley y una mayor libertad de expresión, incluida una
mayor libertad de prensa. Pensó que estos objetivos se lograrían si los
príncipes italianos cooperaban.

Massimo d'Azeglio (1798-1866): Azeglio nació en Turín. Se mudó a Milán, donde

se convirtió en escritor y, en la década de 1840, en un nacionalista italiano
moderado. Esperaba que el Papa y el rey de Piamonte encabezaran el movimiento
para unir el norte y el centro de Italia. Luchó en las revoluciones de 1848 y fue
primer ministro del Piamonte de 1849 a 1852. Fue reemplazado por el conde
Camillo di Cavour como primer ministro, a quien apoyó hasta 1860, pero a cuyos
planes de apoderarse de Nápoles y Sicilia se opuso.

Estos escritores moderados eran principalmente de Piamonte y propusieron

una unión italiana de diferentes estados en lugar de una unidad fundamental.
Influyeron en los futuros líderes, especialmente en el conde Camillo di Cavour,
así como en intelectuales de clase media y parte de la élite italiana culta. Por
ejemplo, Azeglio conoció a Carlo Alberto de Piamonte en octubre de 1845 para
discutir la posibilidad de una 'revolución conservadora apoyada por el rey'. Sin
embargo, estos escritores moderados en realidad tuvieron muy poco impacto
en la población italiana en su conjunto. Por lo tanto, aunque las ideas de
identidad nacional eran más evidentes en la década de 1840 y había cierto
sentimiento de que la influencia y la interferencia de Austria en Italia debían
eliminarse, el apoyo para esto era limitado. Además, este apoyo también
estaba dividido sobre cómo debería lograrse esto, lo que limitó aún más su
eficacia.

¿Por qué fracasaron las revoluciones de 1848 y qué importancia

tuvieron?

Hacia 1848, la unificación italiana seguía siendo una posibilidad remota:

 la mayoría de los campesinos italianos tenían poco interés en las ideas

nacionalistas de Mazzini y las sociedades secretas.

16
  Los gobernantes de Italia, apoyados por Austria, fueron lo
suficientemente fuertes como para reprimir las revueltas.
 Las sociedades secretas no estaban organizadas de manera efectiva y a
veces sus objetivos no eran muy claros.
 Las clases medias educadas, que se sintieron más atraídas por las
nuevas ideas, eran una minoría.

A pesar de ello, en 1848 se produjeron importantes disturbios con el objetivo de

lograr un cambio y una mayor unidad italiana.

El nuevo Papa

Mientras se difundían las ideas sobre una federación dirigida por un Papa, el
cardenal Mastai-Ferretti fue elegido Papa en junio de 1846, tomando el título de
Pío IX (Pio “Nono” en italiano). Pío tenía reputación de liberal que favorecía el
cambio. Esta reputación pareció justificada cuando liberó a algunos presos
políticos en los Estados Pontificios. También hizo cambios en la forma en que
se gobernaban los estados, de modo que a algunas personas que no eran
eclesiásticos se les permitió participar en el gobierno.

El papado se había resistido previamente al cambio. La Iglesia había perdido

poder bajo la Revolución Francesa y por eso, después de 1815, algunos
sectores de ella apoyaron al Antiguo Régimen en la represión del
nacionalismo. Además, como órgano internacional, la Iglesia tenía poco que
ganar con el surgimiento de los estados nacionales. También consideró que el
liberalismo era impío (que no demuestra ninguna devoción religiosa o ningún
respeto por las cuestiones religiosas).

Entre 1815 y 1846, una sucesión de papas se pronunció en contra del cambio
político y los Estados Pontificios se gobernaron como una monarquía absoluta:

 Pío VII (1800-23) había sido encarcelado por Napoleón. Después de

1815, reintrodujo el Índice (una lista de libros prohibidos) y la Inquisición
(una especie de policía religiosa para investigar y castigar la oposición al
catolicismo). También restauró a los jesuitas, una poderosa orden
religiosa que promovía una estricta disciplina en la religión y la
educación.

17
  León XII (1823-1829) fue aún más conservador y restauró tanto los
poderes de la aristocracia terrateniente en los Estados Pontificios como
las restricciones a los judíos. También aumentó la autoridad de la
policía en sus tierras.
 Después de una década de gobierno bajo Pío VIII (1829-1830), Gregorio
XVI (1831-1846) usó las fuerzas militares austriacas para reprimir la
oposición en el centro de Italia.

Es algo sorprendente que escritores como Gioberti y Balbo pudieran esperar

que el papado encabezara un movimiento para la unificación italiana. Los
Papas habían dominado grandes áreas del centro de Italia e impidieron el
cambio; se habían pronunciado públicamente contra el cambio y el
nacionalismo; se habían aliado con Austria y habían respaldado los esfuerzos
de otros gobernantes para sofocar las nuevas ideas. Así que, cuando un papa
más liberal y moderno, Pío IX, fue elegido en 1846, muchos nacionalistas
esperaban que la Iglesia pudiera usar su autoridad moral e influencia sobre la
Italia rural y la Austria católica para trabajar por una mayor unidad nacional.

Sin embargo, Pío IX estaba bajo gran presión de los cardenales dentro de la
Iglesia para evitar la revolución. En última instancia, volvió a las actitudes de
sus predecesores al no apoyar el nacionalismo:

 En 1866, condenó el liberalismo en el llamado Syllabus of Errors.

 En 1870, reforzó la autoridad del papado al introducir un decreto sobre la
infalibilidad papal que hizo que los 'pronunciamientos del Papa fueran
incuestionables' en temas de fe; esto afirmó efectivamente que la
opinión del Papa nunca podría estar equivocada.

ESTADOS REFORMADORES

En Piamonte y Toscana, hubo cierto interés en la modernización. Por ejemplo,

el rey de Piamonte, Carlo Alberto, introdujo leyes de prensa más liberales que
redujeron la censura de periódicos y revistas. Luego, en noviembre de 1847, el
gran duque de Toscana, Alberto, acordó una unión aduanera con el Papa que
puso fin a todos los impuestos sobre el comercio entre los dos estados. Poco

18
después, en enero de 1848, manifestaciones y disturbios en Palermo obligaron
al rey de Nápoles a aprobar una constitución para Sicilia.

Descontento de los campesinos

Los cambios económicos también causaron malestar y contribuyeron a la

revolución de 1848. Había habido una caída continua en los precios agrícolas
desde 1815. Un panfleto de 1847 describía los problemas de los campesinos:

“La condición de los campesinos es pésima. Cavan todo el día por lo justo

para obtener pan y aceite y hacer una sopa de hierbas silvestres. En el

invierno el hambre los obliga a pedir comida a los terratenientes; algunos

entregan, pero sólo si le devuelven el doble o incluso más en tiempo de

cosecha. El campesino tiene que vender su honor por pan. Extracto de un

folleto publicado en 1847 por el liberal napolitano Settembrini, publicado de

forma anónima”.

También hubo un aumento en el número de jornaleros, a diferencia de los

campesinos que alquilaban o poseían tierras. Estos trabajadores ocasionales

estaban sin trabajo cuando los tiempos eran difíciles, y esto aumentó la

pobreza en el campo.

Con la caída de los precios de los alimentos, los terratenientes necesitaban

maximizar las ganancias. Para aumentar los ingresos del trigo, los pastos

comunes se convirtieron en cultivos de cereales y hubo más deforestación.

Estas medidas ejercieron presión sobre los trabajadores rurales, que confiaban

en sus derechos tradicionales de usar tierras comunales para su ganado y

tenían poco a lo que recurrir en épocas de malas cosechas. Cuando sus

salarios cayeron, la hambruna y el hambre provocaron disturbios. En febrero y

marzo de 1848, hubo disturbios por alimentos en Lombardía y algunas tomas

19
de tierra en Toscana. También hubo brotes de rotura de máquinas en algunas

haciendas, junto con huelgas rurales.

El malestar agrario hizo que los problemas de mantener el orden fueran más

difíciles para los gobiernos italianos en un momento en que también

enfrentaban descontento político. Por ejemplo, el malestar rural en Lombardía

a principios de 1848 coincidió con la actividad política contra el impuesto

austriaco sobre el tabaco. Los involucrados en los disturbios rurales no

buscaron la unificación italiana, pero las revueltas socavaron la autoridad de los

gobernantes de Italia.

Descontento entre las clases medias

El desarrollo económico en la primera mitad del siglo XIX condujo al

surgimiento de una clase media más grande y próspera y a una mejor

comunicación entre las regiones. En la década de 1840, los ferrocarriles que

unían ciudades clave del norte (Turín y Génova, Milán y Venecia, Florencia y

Pisa) eran un símbolo de esta modernización y cambio, y generaban beneficios

para los inversores. La banca y las finanzas también prosperaron en el norte,

con nuevos bancos en Génova y Turín. También hubo una expansión en la

industria textil. Un mayor desarrollo económico creó una demanda de libre

comercio. También aumentó la confianza de las clases medias de Italia y su

deseo de autogobierno. Se desarrolló la creencia de que Italia crecería y

prosperaría si no estuviera controlada por Austria y sus aliados. El efecto de

esto fue alentar las demandas por el fin de la dominación austriaca y una Italia

más unida.

1848: los principales acontecimientos de las revoluciones

20
Los acontecimientos de 1848 comenzaron como pequeños levantamientos y se

convirtieron en una revolución más amplia:

 Una revuelta en Sicilia reunió suficiente apoyo para que Fernando II de

Nápoles aceptara una constitución.

 Esto, a su vez, condujo a movimientos hacia el gobierno constitucional

en Florencia para el Gran Ducado de Toscana, en Turín para Piamonte-

Cerdeña y en Roma para los Estados Pontificios.

 Hubo una revolución en Francia en febrero de 1848.

 Los disturbios se extendieron a Austria y el ministro de Relaciones

Exteriores de Austria, Klemens von Metternich, responsable de la

represión en Austria, se vio obligado a dimitir. Estallaron revueltas en

Hungría.

 En marzo de 1848, las provincias vecinas apoyaron una revolución en

Milán y el ejército austríaco se vio obligado a retirarse.

 Venecia fue la siguiente en rebelarse: el 22 de marzo, las fuerzas

austríacas se rindieron y la República de Venecia fue restaurada bajo el

mando del patriota Daniele Manin.

Daniele Manin (1804-1857):

Manin procedía de una de las familias más destacadas de Venecia. Se hizo
nacionalista. Fue arrestado por los austríacos en enero de 1848, pero fue
liberado dos meses después, luego de que la gente protestara ante el
gobernador austríaco. Manin y sus compañeros conspiradores a veces se
reunían en el Caffè Florian de Venecia, la primera cafetería de Europa. Dirigió
la República de San Marco, que se estableció cuando Austria fue expulsada de
la ciudad en 1848. A regañadientes accedió a que Piamonte gobernara Venecia,
pero después de la derrota del rey Carlos Alberto en 1848 defendió la República
de Venecia contra Austria como jefe de un triunvirato. (gobierno de tres
hombres) y luego como presidente. Finalmente, fue derrotado por un
bombardeo austríaco y vivió sus días en el exilio en Francia.

21
El año 1848 fue clave para los movimientos revolucionarios italianos. El punto

culminante fue la invasión del territorio austríaco por Carlo Alberto de

Piamonte, apoyado por voluntarios de Nápoles, los Estados Pontificios y

Toscana. Ahora había gobiernos populares provisionales en Venecia y Milán.

El rey de Piamonte buscó el fin del dominio extranjero y algún tipo de mayor

unión italiana. Hubo un entusiasmo creciente por una mayor unidad nacional y

la libertad del dominio austríaco. Voluntarios de diferentes partes de la

península italiana llegaron al norte. El sentimiento ideológico apasionado fue

difundido por la influencia de Mazzini, y surgían líderes revolucionarios como

Manin. Francia y Austria estaban demasiado distraídas por sus propias

revoluciones para intervenir, y Gran Bretaña simpatizaba con el nacionalismo

italiano.

EL FRACASO DE LAS REVOLUCIONES

Sin embargo, las revueltas de 1848 no fueron un punto de inflexión decisivo. El

Papa Pío IX estaba profundamente preocupado por los disturbios y, el 29 de

abril, emitió una declaración formal (una “alocución”) contra el cambio. Esto

destruyó cualquier esperanza de que el Papa arrojara su autoridad espiritual

detrás de la unión italiana y movilizara a las masas campesinas católicas de

Italia. A la declaración del Papa siguió el fin de la revolución en Nápoles. Las

divisiones entre los sicilianos y el continente, y la incapacidad del rey de

Piamonte para mantener el control de sus fuerzas armadas, dieron como

resultado la restauración del control real el 15 de mayo. Esto marcó el principio

del fin de las revoluciones en el sur de Italia. El fuerte liderazgo de Piamonte

podría haber resultado en la derrota de Austria y la creación de cierta unidad en

el norte. Sin embargo, Carlo Alberto no fue Napoleón. Sus ejércitos

22
permitieron que los austríacos se retiraran a su bastión, el famoso

'cuadrilátero', que constaba de cuatro grandes fortalezas austríacas en Verona,

Mantua, Peschiera y Legnago, que dominaba Lombardía.

Esto dificultó que cualquier ejército desafiara efectivamente el poder austríaco.

El 25 de julio de 1848, el ejército de Piamonte fue derrotado por el ejército

austríaco en Custoza, y Carlo Alberto firmó un alto el fuego con Austria.

Si Carlo Alberto no iba a liderar un movimiento por la unidad italiana, siempre

existía la posibilidad de una asamblea popular democrática. Mazzini impulsó

esto y, en octubre de 1848, se eligió un gobierno nacionalista en la Toscana

que estaba listo para apoyar al parlamento italiano en la resistencia al dominio

austríaco. El gran duque huyó y el 15 de noviembre de 1848 el ministro del

Papa, Rossi, fue asesinado durante un levantamiento en Roma. El Papa

también huyó de la ciudad, y los revolucionarios declararon una república

romana. En febrero de 1849. Carlo Alberto rompió su tregua y reanudó la

23
guerra contra Austria. Ahora, sin embargo, había menos posibilidades de

unificación que en marzo de 1848:

 Las repúblicas romana y florentina eran demasiado extremas para

muchos italianos: eran demasiado democráticas, demasiado opuestas al

Papa y demasiado hostiles a la autoridad tradicional; el lenguaje

utilizado por Mazzini era demasiado revolucionario.

 En Piamonte, hubo divisiones dentro del gobierno y las clases

dominantes sobre apoyar o no la unidad italiana.

 Nápoles estaba otra vez bajo el control del rey.

 Las revoluciones en Alemania, Hungría y Austria estaban fracasando

claramente.

Una victoria militar decisiva podría haber cambiado la situación a favor de los

nacionalistas. Sin embargo, una vez más el ejército de Piamonte fue derrotado

por los austriacos, en Novara el 23 de marzo de 1849. Después de la derrota.

Carlo Alberto abdicó en favor de su hijo, Vittorio Emanuel II.

Tras la derrota del ejército de Piamonte:

 Austria ocupó Lombardía y el continente veneciano.

 Fernando II de Nápoles tomó el control de Sicilia en marzo de 1849.

 El gran duque de Toscana fue restaurado por las fuerzas austríacas en

mayo de 1849.

 La república romana, dirigida por Mazzini y defendida por su

comandante idealista Giuseppe Garibaldi, fue atacada por tropas

francesas enviadas por el nuevo presidente Luis Napoleón (sobrino de

24
 Napoleón Bonaparte, que se convertiría en emperador Napoleón III en

1851).

 Los católicos franceses estaban ansiosos por restaurar al Papa en

Roma y asegurar su protección; aunque las fuerzas francesas fueron

ferozmente resistidas, la república romana cayó el 3 de julio de 1849.

 El último bastión revolucionario, Venecia, se vio obligada a rendirse a

Austria el 24 de agosto de 1849.

LAS RAZONES DEL FRACASO

La razón más obvia del fracaso de las revoluciones de 1848-49 fue la fortaleza

del ejército austríaco bajo el mando de su líder militar Josef Radetzky. Aunque

el gobierno austriaco fue forzado a retirarse, su ejército podía confiar en la

defensa efectiva provista por el Cuadrilátero y la disciplina de sus soldados,

quienes procedían de todo el imperio y no simpatizaban con el nacionalismo

revolucionario. Contra estas fuerzas, el ejército de Piamonte fue ineficaz.

Si el ejército de Piamonte hubiera sido apoyado por un levantamiento nacional,

entonces el resultado podría haber sido diferente. Sin embargo, la alocución

papal y la huida del Papa Pío IX de Roma redujeron el apoyo católico a la

unificación italiana. Además, la mayoría de los campesinos italianos no

buscaban el cambio político. Aunque el descontento rural había contribuido al

malestar inicial a principios de 1848, esto no era lo mismo que el apoyo popular

masivo a una Italia unida. También hubo poco respaldo para una asamblea

italiana y, con la excepción de la élite gobernante de Piamonte, poco interés en

un mayor gobierno de Piamonte.

25
Las diversas fuerzas de cambio de los 50 años anteriores no se unieron con la

suficiente eficacia para que las revoluciones de 1848 tuvieran éxito:

 La mayoría de los italianos no compartían el deseo de expansión

dinástica de los militares y la aristocracia de Piamonte, y no había

suficiente poder militar e influencia diplomática para hacerse con el

control de Lombardía.

 Los mazzinianos fueron admirados por algunos por su heroica defensa

de Roma, pero muchos otros estaban horrorizados por estos

"republicanos extremos", que les recordaban los terrores de la

Revolución Francesa. Roma y Venecia siguieron siendo centros

aislados de resistencia.

 Muchos italianos liberales del norte vieron la revuelta siciliana como una

simple expresión de la inquietud y el deseo de independencia de la isla.

 Además, las potencias extranjeras eran demasiado fuertes. Aunque

amenazada por la revolución, Austria siguió siendo lo suficientemente

poderosa como para reafirmar su autoridad sobre Italia, Alemania y

Hungría, al menos por el momento. Austria tenía un ejército fuerte y sus

oponentes en las tres áreas estaban divididos.

 Los franceses ya no eran los liberales portadores de la revolución; en

cambio, protegieron al Papa contra ello.

 La monarquía zarista en Rusia no se vio afectada por la revolución y

alentó la restauración de los regímenes reaccionarios.

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