La cosmovisión no es más que una unión de creencias, valores, normas y reglas que articulan la vida social de los grupos

indígenas. Es la forma particular de concebir la relación entre los hombres, la sociedad, el mundo natural y sobrenatural que son diversas formas que comparten los pueblos indígenas, y que constituyen uno de los elementos fundamentales de su entidad cultural, esta está basada en la relación armónica y holística en todos los elementos de la Madre tierra o la pachamama. La meta de vida para los indígenas era vivir en libertad, usando una visión en comunión con la espiritualidad, que era la comunión del hombre con el mundo inmaterial. La economía indígena, estaba basada con los principios de reciprocidad y redistribución para que todos los miembros de la comunidad, los cuales tenía acceso a los mismos niveles del bienestar La democracia indígena es participativa, no representativa, resaltando el diálogo y consenso. Los ancianos eran las autoridades; cuya sabiduría y mayor cercanía al mundo de los ancestros podían mejorar el equilibrio y el bienestar de la comunidad. La medicina indígena, mantenía el equilibrio del individuo con la comunidad, la naturaleza, con el mundo de los ancestros y de los espíritus. Los problemas de salud, se resolvían con eran atendidos mediante el uso de de plantas medicinales, y otros indígenas que realizaban varios toles dentro de la comunidad indígena. Así transcurría la vida de nuestros originarios hasta la llegada de Cristóbal Colon a las costas del Continente Americano en el año de 1492, donde fue el comienzo de una guerra de exterminio que empezó con un régimen colonial, al cual se opusieron de manera directa o sostenida. Colón siempre creyó que había llegado a la India sin sospechar que se había topado con el continente americano. Después de Colon, se realizaron muchos viajes, millonarias financiados por la Corona Española. Al cabo de más de cinco siglos, muchos pueblos originarios conservaron su identidad comunitaria, vigorizada por constantes rebeliones y la resistencia cultural. Esta fecha es recordada hoy por muchos movimientos indígenas que asumieron un rol importante como forjadores de su porvenir. Mucho se ha hablado del Día de la Raza, pero los pueblos originarios tiene su concepción sobre este día, el pueblo Aymara, por ejemplo declaró el 12 de octubre como “Día de la Desgracia, otro ejemplo de ello es la ratificación del pueblo de Sur América que expone:

se hizo pública. 12 de Octubre. racista y peyorativa”. entre otras cosa. la explicación de los pueblos invadidos. Día de La Resistencia Indígena.“no han podido acabar con nuestras aspiraciones a la libre determinación de un pueblo milenario con civilización y cultura cómica”. esta debe servir para que las naciones americanas deban ser plurales en lo cultural. y hemos celebrado durante largos años. en el gobierno del dictador Juan Vicente Gómez. quien dejó a los habitantes de estas tierras alcanzar una lengua y acceder a la “civilización”. lo étnico y lo racial. que fueron castigados por la violencia de las armas y amedrentados por los colonizadores con argumentos del castigo divino. estos conservaron sus lenguas. decretó el 12 de octubre de 1492 como día de la Raza y ochenta años más tarde. el origen o la religión. sus formas de culturas ancestral. Fue el Florentino Américo Vespucio (1451-1512). sino un nuevo continente al que le dio su nombre: América. El Día de la Raza fue creado para unir aquellos pueblos o países que tienen en común la lengua. ellos con su ejemplo alienta la lucha para derribar los mitos (leyenda) levantado y sostenido por más de quinientos años. nos han expresado que el 12 de Octubre es el Día de la Raza. esta denominación es considerada “discriminatoria. Noreste del Zulia. Entonces se debe reflexionar. Los pueblos indígenas se replegaron a lugares deshabitados. la mayoría de los que sobrevivieron al genocidio. plata. maderas valiosas. antes que aceptar ser sometidos. Los diversos intentos de someterlos a la esclavitud fracasaron. su organización social. después de quinientos años la invasión europea. Nunca se dijo la verdad: de que una invasión como hacen todos los imperios. como fiesta nacional el aniversario del día en que las carabelas de Colón llegaron a las Indias. Estos pueblos que se negaron a morir son historia viva. los indígenas se resistieron de diversas formas. se retiraron. llevándose el oro. La historia años tras años. fue un saqueo de nuestros recursos. recorrió la Costa Norte de América del Sur de la Patagonia y comprobó definitivamente que a donde Colón había llegado no era la India. En el año 1921. Amazonas. . por el actual presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Rafael Chávez Frías. en el caso de Venezuela al Sur del Orinoco Apure. Nos enseñaron que América fue descubierta por Cristóbal Colón.

Esta declaración ha sido dificultosa. uno que se destaco por su fiereza fue Cacique. no se celebra como en teoría “Día de la Raza”. contempla y reconoce para los indígenas. fue un acto de conquista que trajo consigo el saqueo de los recursos naturales. el respeto a sus formas de culto. Aunque nuestros indígenas no fueron guerreros. reconocimiento que lo ocurrido a partir de 1492. desde los Artículos: 119 al 126. y como comenzaron a poblar el sitio de las minas . y al oeste. especialmente en el Valle de Caracas. Él dirigió. de celebrar el 12 de octubre como el “Día de la Resistencia Indígena”. otro tanto murió a consecuencia de enfermedades. donde hoy se encuentra San José de los Altos. Chacao. millones fueron víctimas de asesinatos. ya que siempre nos han dicho que esta fecha es motivo de celebración. en lugar del “Día de la Raza”. se dice abiertamente que ese día se inició en estas tierras de la originaria Panamá. la ocasión los transformo en ellos. sino se conmemora. surgieron muchas indígenas que se opusieron a la conquista. el exterminio más grande que jamás se haya conocido en la humanidad. madre-tierra. de tratos crueles e inhumanos. Afirma que el 12 de octubre de 1492. sitúa el tema en su justo lugar. Impartida en las escuelas y reforzadas permanentemente por los medios de comunicación Después de la invasión española. Aramaipuro. se recuerda. que abarcaba un área desde Turgua al este. tanto de su forma de vivir como de sus temas. el robo a su población y sometimiento de la misma a la esclavitud. Guaicaipuro en la actualidad es uno de los Caciques venezolanos más famosos e ilustres. los pueblos indígenas tienen en el Gobierno Bolivariano de Venezuela un reconocimiento en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Los españoles descubrieron oro en el área de Los Teques hacia 1560. Por sobre todo. En estos se reconoce por primera vez la existencia de comunidades indígenas con derechos propios. conocida con el nombre de América. De los Derechos de los Pueblos Indígenas. la única aprobada mediante referéndum de 1999.El interés del Presidente Chávez por este tema. Paramaconi y a su propio hijo Baruta. saqueo. Guaica macuto. esclavitud y destrucción de sus teirras. quien formó una unión de gran alcance en contra la conquista española al territorio venezolano con diversas tribus que él condujo durante el Siglo XVI en la región central del país. En Gaceta Oficial el 10 de octubre del 2002. entre otros. era una de las más grandes. como se acostumbraba. el Capítulo VIII. La tribu de Guaicaipuro. a los Caciques Naiguatá. al denunciar la verdad de los hechos.

Así surge el personaje llamado el Negro Miguel o Miguel de Buria. Guaicaipuro. Así como este personaje. Los conquistadores organizados iniciaron la búsqueda y fue replegado y muerto en las montañas. españoles. guiados por nativos amenazados dieron con la choza de Guaicaipuro. le prende fuego a esta y lo obligan a salir. y lo estableció montaña adentro junto a su esposa. con un movimiento preventivo iniciaron la búsqueda. para no caer en el yugo de los españoles. Estos africanos fueron traídos a nuestro país como esclavos. la explotación y los castigos que infringían los colonizadores al pueblo indígenas y africanos. donde no tuvo éxito. atacó en su contra junto a otros caciques aliados. Existen dos versiones de la muerte de Guaicaipuro: La primera. Entre estos podemos citar los Indígenas de Perú. Uruguay. que encontrando su choza. Este convenció un número de nativos y negros esclavos que se unieran al él para luchar contra las injusticias sociales. hubo muchos otros que lucharon por la libertad. pero este muere luchando con una espada que le habían regalado hace tiempo el conquistador Juan Rodríguez Suárez. sintiendo su tierra invadida. a medida que paso el tiempo se fueron especializando empresas o compañías para realizar estos asuntos. conformado por una estructura jerárquica. ejemplo de esto tenemos la Compañía Guicuzpuana. Al principio el tráfico de negros esclavos era realizado por particulares portugueses. tras una fuerte lucha. han surgido personajes que han defendido. forzando a los españoles a abandonar el lugar. La otra. en las cercanías de Paracotos. Bolivia. pero queriendo engrandecer su reino ataco un poblado Nueva Segovia. era un negro esclavo que se alzo contra su amo por las luchas sociales. entre ellos Terepaima. para realizar las más duras tareas. . Guatemala. narra que el Cacique prendió fuego a su choza y se suicido. italianos y franceses. la libertad. A medida que ha pasó el tiempo. Guaicaipuro en unión de otros Caciques participaron en una serie de sucesos que se dieron lugar en el valle de Caracas contra los conquistadores. la desigualdad económica y social que imperaba en América Latina.para extraerlo. El se convirtió en la figura principal y central en la sublevación de todas las tribus nativas logando unirlas a todas. Este creó un reino (monarquía). Los conquistadores no esperaron que el Caique Guaicaipuro atacara de nuevo.

sus guerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antes de la conquista española. mitología. árbol de cuya corteza se hacía el papel. en América Latina fueron surgiendo personajes que tenían ideales sobre la justicia y la igualdad social. y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombrío. El significado de los términos que conforman el nombre es: Popol: Palabra maya que significa reunión. sus emigraciones. era el Libro Sagrado o la Biblia de nombre Popol Vuh. historia. con toda la influencia católica. conquistadores por defender sus ideales. papel. de los indios mayas. comunidad. junta. que después de varios fracasos fue hecho de maíz. tenían su propia religión. La segunda parte trata de las aventuras de los jóvenes semidioses que termina con el castigo de los malvados. Vuh: Libro. En él se explicaba en él el origen del mundo. pertenece alos mayas los indios quichés que habitaban en la zona de Guatemala y parte de Honduras. su distribución en el territorio. Describe también la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos. Sin embargo. el alimento que constituía la base de su alimentación. En el libro se distinguen tres partes: La primera es una descripción de la creación del mundo y del origen del hombre. costumbres y leyendas.Estas culturas fueron importantísimas. Pero también aparecen agregadas algunas ideas cristianas. A medida que fue pasando el tiempo. los indígenas tenían un libro de valor e importancia en el plano religioso. La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indígenas de Guatemala. casa común. lo que hace suponer que estos conocían a misioneros católicos. y que lucharon contra los . y se relataba la historia de todos los soberanos.

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