

DERECHO DE PERSONAS
• Status Libertatis
• Status Familiae
• Status Civitatis
 INTRODUCCIÓN

 Concepto de status

Diversas situaciones de las personas:

 Status Libertatis
 Status Familiae
 Status Civitatis
 STATUS LIBERTATIS

Ingenuo
 Situación de una persona frente a la libertad Libre
Liberto
Esclava

 Esclavitud Gayo: Institución del derecho de gentes =

derecho natural  lo conocen todos los pueblos,
la razón natural lo impone

Justiniano: Institución del derecho de gentes ≠

derecho natural  por la razón natural deberíamos
ser libres.
 STATUS LIBERTATIS: Época Arcaica

 Introducción:

 No en el período latino sabino  ¿etrusco o albores de la

república?  # reducido.
 Ausencia de fuentes
 Participación en el culto religioso
 Lugar donde eran sepultados (res religiosae)
 No determinante como forma de producción
 Incapacidad negocial absoluta  instrumentos de adquisición del
dominus  sólo lo benefician
 Delitos  hace responsable al dominus  abandono noxal
 STATUS LIBERTATIS: Época Arcaica

 Ingreso a la esclavitud:
1. Captivitas  prisión en guerra
2. Nacimiento de madre esclava  regla de derecho de gentes.
3. Deserción
4. Reticencia al censo
5. Deditio  entrega de un individuo de una comunidad extranjera a
Roma.
6. Venta trans tiberim (manus iniectio)

 Salida de la esclavitud: (formal y solemne  libertad y

ciudadanía  liberto)
1. Manumissio Vindicta (G 4,14)
2. Manumissio Testamento
3. Manumissio Censu  c/5 años (época republicana)
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Introducción:

- Esclavismo como medio de producción

- Capacidad negocial: (equivalente a la situación del hijo de

familia)  esclavos son usados como hábiles comerciantes 
protege mediante actiones adiectitia qualitatis.
- Capacidad patrimonial: peculio profecticio  bienes propios del
pater que puede retirar en cualquier momento:
- Si el pater no lo retira, lo puede conservar después de la
manumisión.
- Podría beneficiarse de las ganancias si el dominus así lo acordaba
 comprar su libertad.
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Ingreso a la esclavitud:

1. Captivitas: prisión en guerra  mayores guerras de expansión,

aumento proporcional de esclavos.
- Forma de explotación (menor $) y un verdadero medio de
producción  relaciones más lejanas, relajación de deberes de
protección (salvo cualidades especiales).
- Ciudadano romano hecho esclavo en el extranjero  suspendía
su status jurídico (relaciones de hecho extinguían):
- Retorna  ius postliminium  volvía a su status anterior.
- Muere se perdían definitivamente con carácter retroactivo Lex
Cornelia (81 a.c.) ficción muerto al caer prisionero (validez
negocios celebrados siendo libre)
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Ingreso a la esclavitud:

2. Nacimiento de madre esclava: - Regla general del derecho de gentes.

Excepciones:
- Senadoconsulto Claudianum: Hombre Esclavo – Mujer Libre (G.4. 84)
 relaciones concubinarias sin autorización del dominus  acordaban
hijo esclavo  Adriano derogó (inelegante)
- Ley de nombre desconocido: (G.1.85-1.86)
- Hombre libre – Mujer Esclava: Si el hombre no sabía  hijo libre 
Vespasiano mantuvo regla del derecho de gentes.
- Hombre esclavo – Mujer Libre: Si la mujer sabía  hijo esclavo 
Vespasiano no la derogó.
- Estoicismo: Madre libre en algún momento de la gestación.
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Ingreso a la esclavitud:

3. Condenas a muerte o a trabajos forzosos.

4. Hombre que se hacía vender como esclavo para obtener dinero.

 Salida de la esclavitud:

- Manumisiones solemnes
- Manumisiones no solemnes
- Situaciones particulares sin que haya manumisión
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Salida de la esclavitud:

MANUMISIONES SOLEMNES

1. Manumissio vindicta: Ya no es un proceso vindicatorio  basta

manifestación de liberación ante el magistrado.
- Lex Aelia Sentia (4 d.c.):
- Manumisión hecha por un menor de 20 años o a un esclavo menor
de 30 años  procedimiento ante un colegio (20 ciudadanos
romanos en provincia o 5 senadores o caballeros en Roma).
- Nulidad de manumisiones en fraude a los acreedores o de esclavos
torpes.
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Salida de la esclavitud:

MANUMISIONES SOLEMNES

2. Manumissio testamento: Forma más corriente.

- Lex Fufia Caninia (2 a.c.): No manumitir más de 100 esclavos.
3. Manumissio censu: Sólo en época republicana al desplazarse esa
función al princeps.

Efecto: Libertad y ciudadanía  condición de liberto no

sacerdocio, senado ni curia municipal; no justas nupcias con
senadores ni sus descendientes, derecho de patronato: no
demandar sin aut., prestación de ss, alimentos, herencia.
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Salida de la esclavitud:

SITUACIONES PARTICULARES QUE NO IMPLICAN MANUMISIÓN

1. Esclavo enfermo abandonado por su dominus

2. Esclava vendida con condición de no prostituirse y eso sucedía
3. Esclavo podía actuar contra el heredero si el testador le había
solicitado manumitirlo
4. Emptio suis numis: encarga a un hombre libre comprarlo y
manumitirlo.
5. Venta del esclavo con la condición de manumitirlo en cierto
tiempo o antes de la muerte del comprador.
 STATUS LIBERTATIS: Época Clásica

 Salida de la esclavitud:

MANUMISIONES NO SOLEMNES

1. Manumissio inter amicos

2. Manumissio per mensam
3. Manumissio per epistolam

Efecto: Esclavos por derecho civil pero tenían una especie de

“libertad” por derecho preotorio pues se protegen con la denegatio
actionis  Lex Iunia Norbana (19 d.c) personas libres por derecho
civil pero no ciudadanos romanos sino latinos iunianos.  no
podían hacer testamento “vivía libre pero moría como esclavo”.
 STATUS LIBERTATIS: Época Tardía

 Ingreso a la esclavitud:
1. Captivitas  reducción de guerras
2. Nacimiento de madre esclava  morigerado por estoicismo “favor
libertatis”
3. Revocatoria al liberto ingrato
4. Condena a trabajos forzosos en minas

 Salida de la esclavitud:
1. Manumisiones solemnes y no solemnes
2. Manumisión ante la iglesia (ante el obispo y los fieles)
3. Praescriptio longi temporis de la libertad.

Justiniano  derogó la Lex Fufia Caninia y la Lex Aelia Sentia;

descartó la manumissio per mensam y la praescriptio longi temporis;
decl. De natalium restitutio y anillos de oro con la manumisión.
 STATUS FAMILIAE

 Situación de una persona frente a la familia Alieni iuris

Sui iuris
PATER MUJER

HIJO HIJO HIJO MUJER

DESCENDIENTES

POTESTAD PATERNA
POTESTAD MARITAL
 STATUS FAMILIAE: Época Arcaica

POTESTAD PATERNA

 Introducción:

- Concepto de familia proprio iure  pater  varón sui iuris que

ejercía la potestad sobre sus hijos y la descendencia por vía
masculina  patria potestas  ilimitado  dirigía el grupo
familiar (figura más importante del ámbito privado): derecho de
vida y muerte  límites: 3 transferencias del hijo (Ley XII tablas),
dar muerte a menores de 3 años.

- Capacidad negocial, patrimonial  instrumentos de adquisición.

- Delitos  abandono noxal

 STATUS FAMILIAE: Época Arcaica

POTESTAD PATERNA
 Ingreso a la potestad paterna:

- Nacimiento en justas nupcias

- Adrogatio  implicaba la detestatio sacrorum  aprobada por
los comicios por curias (G.1.99)  principalmente por razones
económicas o políticas.
- Adoptio  incluida en época republicana  aprovechando la
prohibición de las 3 transferencias del hijo  antes de la última
manumisión, un tercero (adoptante) reivindicaba como suyo el
hijo y en ausencia de contradicción la addictio del magistrado lo
hacía ingresar a la otra familia.
 STATUS FAMILIAE: Época Arcaica

POTESTAD PATERNA

 Salida de la potestad paterna:

- Muerte
- Pérdida de libertad (del hijo o del pater –ius postliminium-)
- Pérdida de ciudadanía

- Emancipación  no había acto voluntario que lo permitiera 

jurisprudencia pontifical  aprovechando la prohibición de la Ley de la
XII tablas ideó un mecanismo de emancipación voluntaria 
transferencia sólo suspende la patria potestad  3 transferencias (hijo,
jurisprudencia limitó a sólo 1 en hijas u otros descendientes)

- Mores: hija vestal o hijo sacerdote de Júpiter.

 STATUS FAMILIAE: Época Clásica

POTESTAD PATERNA

 Introducción:

- Concepto de familia proprio iure  se enfrenta a condiciones

económicas y sociales que exigían el reconocimiento de
capacidad negocial y patrimonial a los hijos (=esclavos).

- Responsabilidad del pater por negocio del hijo (acciones de

transposición de personas) y por delitos (abandono noxal).

- Augusto  peculio castrense (propio del hijo, el pater heredaba

sólo en sucesión intestada); peculio profecticio (pater
propietario, responsabilidad limitada)
 STATUS FAMILIAE: Época Clásica

POTESTAD PATERNA

 Ingreso a la potestad paterna:

- Nacimiento en justas nupcias

- Adrogatio  cuando desaparecen los comicios por curias, aprueba el

colegio de los 30 lictores y en el Principado el colegio de los pontífices
 prohibición de la de impúberes, salvo que se acreditara justa causa.

- Adoptio  incluida en época republicana  aprovechando la

prohibición de las 3 transferencias del hijo  antes de la última
manumisión, un tercero (adoptante) reivindicaba como suyo el hijo y
en ausencia de contradicción la addictio del magistrado lo hacía
ingresar a la otra familia.
 STATUS FAMILIAE: Época Clásica

POTESTAD PATERNA

 Salida de la potestad paterna:

- Muerte
- Pérdida de libertad (del hijo o del pater –ius postliminium-)
- Pérdida de ciudadanía
- Emancipación (G.1.134)
 STATUS FAMILIAE: Época Tardía

POTESTAD PATERNA

Patria potestas  mantiene derecho de vida y muerte  pero:

- Vender al recién nacido como esclavo  Podía rescatarlo

ofreciendo al dominus esclavo de = valor o $ (Constantino)

- Dar muerte  considerado parricidium, se autorizó cuando era

consecuencia inherente del ejercicio de la patria potestad.
(Constantino)

- Derogado el poder formal de vida y muerte (Valentiniano y

Valente).
 STATUS FAMILIAE: Época Tardía

POTESTAD PATERNA

Capacidad patrimonial del hijo:

- Bona materna  pater sólo podría disfrutarlos y no disponer de

ellos (Constantino)  se amplió a los bienes provenientes de
línea materna (Arcadio y Honorio)

- Peculio castrense  se amplió a trabajo en corte imperial

(Constantino), asesores públicos y abogados (Honorio y Teodosio
II), y a obispos y presbíteros católicos (León y Antemio).

- Peculio Adventicio  cualquier bien adquirido por el hijo era de

su propiedad y el pater sólo tenía el ususfructo. (Justiniano)
 STATUS FAMILIAE: Época Tardía

POTESTAD PATERNA

Cambios en la adopción  se realizaba en la curia de la ciudad; celebrarse

ante funcionario imperial; requería la intervención del padre natural, el
adoptante y el adoptado (podía refutarla); no se perdía la patria potestad
del padre, por lo que no es forma de ingreso a otra potestad (el adoptado
podía suceder en sucesión intestada al adoptante). (Justiniano)

Codificación Justinianea  (i) el poder de vida y muerte y el abandono

noxal eran rezagos históricos (responsabilidad directa por delitos); (ii)
venta del hijo sólo por extrema pobreza; (iii) ratificó lo relativo a bienes
adquiridos por línea materna y los de peculio castrense; (iv) adrogante
sólo usufructo de los bienes del adrogado; (v) diferencia de al menos 18
años entre adoptante y adoptado; (vi) casos de pater excluido de bienes
del hijo.
 STATUS FAMILIAE

 Situación de una persona frente a la familia Alieni iuris

Sui iuris
PATER MUJER

HIJO HIJO HIJO MUJER

DESCENDIENTES

POTESTAD PATERNA
POTESTAD MARITAL
 STATUS FAMILIAE

POTESTAD MARITAL
- Potestad marital no se confundió con el matrimonio en Roma 
situación jurídica versus situación de hecho informal.

- Formas de ingreso a la potestad: (G.1.112-1.113)

- Confarreatio  ceremonia religiosa, presencia de 10 testigos,
dirigida por el Flamen Dialis y terminaba con un sacrificio a Júpiter.
- Coemptio  ceremonia civil  compra ficticia de la mujer
mediante el mismo ritual de la mancipatio.
- Usus  convivencia durante 1 año  se interrumpía ausentándose
3 noches consecutivas de la casa del marido (usurpatio trinoctii).

Formas de Salida de la potestad:

- Difarreatio  cuando había ingresado por confarreatio
- Remancipatio  cuando había ingresado en forma diferente.
 STATUS FAMILIAE

POTESTAD MARITAL

- En época arcaica era común que se celebrara matrimonio cum

manu mientras que en época clásica resultaba poco frecuente y
los matrimonios eran sine manu.
- En todo caso, en época clásica permanecieron las formas de
ingreso a la potestad marital, excepto el usus (abolido por la
costumbre), y también se mantuvieron las formas de salida de la
potestad marital.

Mujer sui iuris  se convertía en alieni iuris  bajo la potestad de su

marido o del pater del marido, según el caso.
Mujer alieni iuris  seguía siendo alieni iuris pero cambiaba de potestad.
 STATUS FAMILIAE

¿SITUACIÓN DE LOS CLIENTES?

- No hacían parte de la familia  grupo o individuo que

requiriendo trabajo, sostenimiento y protección se sometía al
poder de la gens o del pater (que se denominaba patronus).
- Relación basada en la fides infracción sancionada.
- Patricios  explicaban las leyes y los cuidaban.
- Deberes económicos  entregar la dote a las hijas de los
patronos para sus nupcias, rescatar a los hijos del patrono hechos
prisioneros (si el patrono no tenía $).
- Impío e ilegal  acusarse, rendir testimonios o votaciones
adversas o ser contados entre sus enemigos.
 STATUS FAMILIAE: Guardas

GUARDAS
- Incapacidad jurídica para obrar de personas sui iuris pero que no
pueden actuar de forma independiente por razón de su:

1. Edad
Tutores (salvaguardar intereses familiares).
2. Sexo
3. Condiciones sicológicas Curadores (salvaguarda
intereses de la res publicae)

A pesar de ser sui iuris por esas razones no comprenden la

naturaleza de sus actos  en mayor o menor medida según el caso.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela

1. EDAD
Impúberes  criterio Antiguamente  regla sabiniana  desarrollo
corporal (capacidad para procrear/concebir)
Época clásica  regla proculeyana  mujeres
12 años y varones 14 años.
El sometido a tutela se denomina “pupilo”  (i) menor de 7 años 
infante  tutor – negotiorum gestio.
(ii) 7 años – 12/14 años  prepúber o infante mayor tutor –
auctoritas interpositio.

Una vez es púber, termina la sujeción a la tutela  ** si es mujer

continúa bajo tutela por razón del sexo  si es varón, será inexperto
hasta los 25 años.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela
1. EDAD
Tipos de tutela:
a. Ley de las XII Tablas: posibilidad de nombrar: tutor
testamentario, y en caso de ausencia de disposición, un tutor
legítimo (agnado más próximo o los gentiles).
- Considerados propietarios funcionales de los bienes confiados
con plena capacidad de disposición  pero se entendía que los
bienes en cualquier momento debía retornar al pupilo.

- La ley limitó la responsabilidad de los tutores:

- Condictio suspecti tutoris  acción penal contra el tutor
testamentario que hubiere actuado en fraude del pupilo.
- Actio rationibus distrahendis  contra el tutor legítimo por el
doble de los bienes sustraídos o las ganancias habidas en
detrimento del pupilo.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela

1. EDAD
Tipos de tutela:
a. Ley Atilia (186 a.C.) y Leyes Iulia y Titia (31 a.C.): Se crea el tutor
dativo o atiliano  nombrado por el pretor, gobernadores de
provincia y los magistrados municipales  en ausencia del tutor
legítimo o cuando éste hubiera caído en esclavitud (G.1.187) 
en época de Claudio designaban los cónsules y en época de
Marco Aurelio el pretor encargado de las tutelas.

Se otorgó la actio tutelae (acción de buena fe) contra el tutor atiliano

responder patrimonialmente por no haber empleado la misma
diligencia en la administración de los bienes confiados que la utilizada
en la gestión de los propios  tacha de infamia.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela

1. EDAD
- Cambios que hicieron equiparación paulatina entre tipos de
tutores: actio tutelae ampliada por obra pretoria a los demás
tutores y actio rationibus distrahendis ampliada por cuenta de la
actividad jurisprudencial.

- Claudio  obligó a los tutores legítimos a prestar caución

satisdactio rem pupilli salvam fore garantizar que no
realizaran negocios que pudieran agotar o disminuir el
patrimonio de los pupilos (G.1.199).

- Septimio Severo  oratio  prohibición de vender predios

rústicos y suburbanos del pupilo.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela

1. EDAD

- Pretor  reconoció la actio tutelae contraria reembolso de los

gastos en que había incurrido y de cuanto hubiese perdido con el
ejercicio del cargo  Jurisprudencia “que el pupilo quedase
civilmente obligado frente al tutor, sin la autoridad de éste, a
consecuencia de la administración de la tutela”.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela
2. SEXO:
- Mujeres sui iuris impúberes  = situación a varones por edad.
- Mujeres sui iuris púberes  tutela perpetua (tutela mulierum) 
con excepción de las vestales (Ley XII tablas) (G.1.144).

Clases de tutela: testamentaria, legítima (abolida a fines de la

República) o asignada por el pretor. (G.1.157).

- La mujer púber sui iuris  interviene activamente en sus negocios

y hace todas las gestiones  tutor sólo interpone su autorización
(auctoritas interpositio) para ciertos actos enajenación de res
mancipi, in iure cessio, elaboración de testamento, acceptilatio (≠
recibir en pago sí), y la constitución de la dote  actos de
disposición que la perjudiquen.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Tutela

2. SEXO:
- Lex Iulia et Pappia Poppea (Augusto)  Política demográfica 
mujer ingenua (3 o + hijos) o mujer liberta (4 o + hijos) exentas de
tutela.
- Gayo  desprovista de sentido esta tutela  se consideró que no
podía adelantar acción alguna contra su tutor.
- Diocleciano  permitió excepcionalmente a la mujer sui iuris
arrogar  aceptado por el emperador.
- Morigeración paulatina  época tardía es sólo un rezago histórico.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Curatela

3. CURATELAS - CONDICIONES SICÓLOGICAS:

Demente (furiosus)  vinculada a su sanidad mental  se concedió una

curatela legítima al agnado más próximo  plenos poderes de gestión
(negotiorum gestio).
Dilapidador  vinculada a su sanidad mental  mores y Ley XII Tablas 
curatela legítima previo decreto de interdicción (interdictio) pronunciado
por el magistrado  concedía autorización al curador (auctoritas
interpositio) sobre los actos de disposición del interdicto.

Época Arcaica  Ausencia de fuentes de conocimiento  responsabilidad

del curador infiel  se explica por la calidad de indefinida de la del
demente y la de mera autorización de la del dilapidador.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Curatela

3. CURATELAS - CONDICIONES SICÓLOGICAS:

Demente (furiosus)  pretor admitió contra el curador infiel la actio
negotiorum gestorum.

Pródigo  se preservó lo dicho por la Ley XII Tablas en cuanto a la

curatela legítima  se admitió la asignación del pretor previa
interdicción pronunciada por el magistrado  sólo auctoritas
interpositio.

- Responsibilidad del curador  acción de curatela (época

justinianea) y accion de gestión de negocios contraria.
 STATUS FAMILIAE: Guardas - Curatela
3. CURATELAS - CONDICIONES SICÓLOGICAS:

INEXPERTO**  Inexperiencia del púber podía* ser fundamento de

incapacidad para desarrollar labores de gestión.
- Lex Laetoria (191 a.c.)  varones púberes menores de 25 años son
inexpertos  concedió acción penal y popular contra quien se lucrase
de dicha inexperiencia  el pretor con fundamento en ella concedió
una exceptio ex lex laetoria (cuando lo demandan) e incluso restitutio
in integrum (cuando cumplió el objeto de la obligación).
- En la práctica quienes quisieran negociar con un inexperto exigían el
nombramiento de un curador que otorgase auctoritas  Marco
Aurelio  exigió curadores permanentes para los menores de 25 años
(sólo incorporó en un acto normativo lo que en la práctica
ampliamente era una situación ampliamente utilizada) 
indirectamente lo predicó incapaz  esta no fue incapacidad nunca
fue predicada directamente.
 STATUS CIVITATIS: Época Arcaica

Situación de una persona frente a la ciudadanía Ciudadano

No ciudadano*
Ciudadanía  no dependía de condición étnica, ni de la pertenencia a un
territorio o una “nacionalidad”.

 Extranjero: No cobijados por normas romanas (ius quiritium) ni de los

mecanismos procesales de los ciudadanos (acciones de la ley) 
Propia organización política, derecho y religión.

 Latino: Propia organización cívica, derecho y religión  especial

consideración  ius suffragii, ius commercii, ius conubii y ius migrandi
.

 Ciudadano: ius suffragii, ius honorum, derechos legiones, ius

commercii, ius conubii, ius testamentifactio, ius actionis.
 STATUS CIVITATIS: Época Arcaica

Ingreso a la ciudadanía:
 Nacimiento en justas nupcias de ciudadanos romanos o de madre
ciudadana romana
 Ejercicio del ius migrandi (Latinos)
 Disposición de la ley  habitantes de un territorio que se anexaba y
se declaraba ager romanus.

Formas de extinción de la ciudadanía:

 Pérdida de la libertas
 Adquirir la ciudadanía de otra ciudad
 Ejercer e derecho de exilio (ius exilii) en otra ciudad
 Situación prevista en un tratado (foedus) o por la costumbre
 Condena capital (para escapar de la muerte se alejaba de la ciudad)
 interdicción de agua y fuego.
 STATUS CIVITATIS: Época Clásica

 Roma  sociedad abierta al tráfico mercantil  ius commercii

reconocido al habitante de las provincias (peregrino)  cobijando
sus relaciones con mecanismos de protección procesal.

 Cayo Graco buscando apoyo a su política agraria  propuso

ampliación de la ciudadanía a los latinos para ampliar la base de
personas a las que podía serles adjudicado el ager expropiado.

 Latini prisci o veteres (antiguos latinos)  esta categoría sólo

desapareció paulatinamente, por: (i) el ejercicio del ius migrandi; (ii)
Guerra Itálica  da lugar a la Lex Iulia de civitate sociis danda (90
a.c.) que concedió la ciudadanía a los habitantes que permanecieron
fieles a Roma y la Lex Plautia Papiria (89 a.c.) que concedió la
ciudadanía a los latinos que lo solicitaran.
 STATUS CIVITATIS: Época Clásica

 Surgió la categoría de latinos habitantes de colonias latinas (latini

coloniarii)  no tenían ius migrandi, ius conubii, ius suffragii  pero
constituciones imperiales les dieron ciertas atribuciones.
 Augusto pretendía estimular el crecimiento demográfico (-10%
habitantes del imperio eran romanos)  mantiene jerarquías.

Ingreso a la ciudadanía:
 Nacimiento en justas nupcias de ciudadanos romanos o de madre
ciudadana romana
 Ejercicio del ius migrandi (Latinos veteres)
 Actos generales  Comicios (época republicana) o Emperador
(principado)  que otorgaban la calidad de latina a alguna ciudad
extranjera y la de ciudadanos romanos a quien hubiera sido
nombrado decurión o desempeñara cargos público o magistraturas
(latinum maius).
 STATUS CIVITATIS: Época Clásica

 Los habitantes de las provincias fueron accediendo a la latinidad o a la

ciudadanía paulatinamente  Claudio (pueblos), Vespasiano
(España), Trajano y Adriano (fundaron colonias de ciudadanos
romanos y dieron la calidad de municipios a muchos ciudades de las
provincias.

 En consecuencia, Caracalla con la constitución antoniniana (212 d.c.),

por medio de la cual extendió la ciudadanía romana a todos los
peregrinos  generalizó una situación ya extendida.

 A partir de allí, todos los habitantes libres adquirieron la ciudadanía

romana salvo los latinos iunianos, los esclavos torpes manumitidos o
peregrinos dediticios de la lex Aelia Sentia (** peregrinos dediticios -
habitantes de ciudades disueltas por Roma en razón a su oposición-).
 STATUS CIVITATIS: Época Clásica

Extinción de la ciudadanía:
 Pérdida de la libertad
 Habitar el ciudadano en colonia latina
 Ejercicio del derecho de exilio (época republicana) en una ciudad a la
que Roma le reconociera este derecho por virtud de un tratado.
 Consecuencia de una condena capital  el ciudadano para escapar
de la muerte se alejaba de la ciudad, produciéndose una declaratoria
de interdicción de agua y fuego, sustituida luego por la deportación a
una isla.
 Condena a trabajos en minas o a obras públicas a perpetuidad

**G. Crifó  a partir del principado, no se deberá hablar más de

ciudadanos, sino de súbditos, a los cuales se garantiza, tal vez la libertas,
pero a los que viene quitada la civitas libertasque ex iure Quiritum.
 STATUS CIVITATIS: Época Tardía

 Se mantuvieron como excepciones de la concesión de ciudadanía en

la constitución de Caracalla.

 Se amplió la calidad de latino, otorgando la “libertad latina”  al

esclavo que delató el rapto de una virgen o una viuda y el que
denunciaba la falsificación de moneda.

 Justiniano  derogó las excepciones a la ciudadanía  dediticios,

latinos iunianos y aelianos y demás latinos.

 Bárbaros  habitantes de pueblos extranjeros no súbditos del

imperio  se les otorgó el derecho de comerciar propio del ius
gentium pero con límites  prohibición de exportar vino, aceite u
otros líquidos a tierras bárbaras; prohibición de comprarles seda; se
consideró crimen negociar armas o escudos con ellos.