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XV hasta
la actualidad. Siendo el s. XIX y s. XX su momento de esplendor, coincidiendo con la consolidación
de movimientos políticos anticolonialistas que se expresaron en la literatura en forma de nuevos
estilos característicamente con una voz nacional y colombiana. Aparecen entonces múltiples
movimientos literarios simultáneamente que marcaron la historia de la literatura, como es el caso
de las vanguardias donde sobresale el realismo mágico.
Así pues, la historia de la literatura colombiana se puede dividir en distintos períodos según la
historia de Colombia, y cuenta con una variedad de estilos y géneros. Todos ellos unidos por
pertenecer a una zona geográfica limitada y compartir unas experiencias, tradiciones, folklore y
creencias que expresan sus autores aborígenes. En resumen, es una literatura de carácter nacional
con numerosos movimientos, corrientes y con periodizaciones que ordenan la producción literaria
según las características que presentan.
Literatura del vanguardismo. A principio del convulso s. XX, en la década de los años 20-30 en
Colombia cuando se da inicio a una república liberal, aparecen artistas revolucionarios que
renuevan las leyes y normas de la escritura rozando la originalidad. Emergen diversas corrientes
vanguardistas como: Los nuevos, como reacción al romanticismo y el costumbrismo; el nadaísmo,
emergido a los años 50 durante la dictadura militar de Gustavo Rojas Pinilla entre otros corrientes.
También cabe destacar el fenómeno de la generación boom, siendo el realismo mágico su máxima
manifestación de creatividad.
Literatura colombiana actual. Del 1970 hasta la actualidad, la literatura de Colombia se caracteriza
por denunciar el conflicto entre liberales y conservadores. Criticando la violencia, la cual se
convierte en el tópico por excelencia de los textos, adoptando un tono de compromiso político.
Para ser más exactos en este repaso de la historia de la literatura colombiana es necesario viajar
muchos siglos atrás. Más exactamente en el s. XV con el des-cubrimiento de América. Entendiendo
este des-cubrir esencialmente como un concepto eurocentrista que conllevó una producción
literaria de crónicas acerca la sanguinaria conquista de América en forma de testimonios. Siendo
las Crónicas de Indias la primera compilación de narraciones escritas en Colombia de la que se
tiene constancia.
A partir de ahí emerge la literatura colombiana como tal a partir del s. XIX como ya hemos visto
por su carácter nacional y patriota después de las guerras por la independencia de Colombia. Es el
apogeo de la historia de la literatura colombiana con autores como José María Vergara,
considerado el primer autor en escribir literatura colombiana; y Jorge Isaacs, novelista romántico.
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Métodos de la Filosofía
El método es un camino, un modo de obrar ordenado para hacer una cosa. En filosofía significa el
procedimiento que se sigue para la búsqueda de la verdad y también para transmitir esos
conocimientos.
Métodos de la Filosofía
El método aristotélico trata de obtener el conocimiento de las causas, por medio de la deducción,
(de lo general abstracto a lo singular concreto), de la inducción, (de lo particular se infiere lo
universal) y de la analogía (de la relación de semejanza entre cosas distintas).
El método cartesiano, de Descartes, promueve la duda como método y considera conocimiento a
todo lo que se basa en un criterio de evidencia.
Según Kant, el conocimiento humano tiene una intuición receptiva, el espacio y el tiempo, que son
determinaciones formales singulares de la sensibilidad, condiciones “a priori” de los fenómenos.
La diversidad empírica se ordena según formas “a priori” y su resultado son los fenómenos.
El método dialéctico que comienza con Plotino, filósofo helenístico (204-270), reduce la realidad a
un uno activo, libertad absoluta, del que emana gradualmente y sin corromperlo la multiplicidad; y
continúa con la dialéctica de Hegel y con el materialismo dialéctico de Marx, que se basa en los
conceptos de movimiento, cambio, transformación y desarrollo.
El auge de las ciencias naturales a partir del siglo XVIII dio impulso a la formulación de nuevos
métodos no tradicionales en filosofía, como el estructural, que se basa en el análisis de las
estructuras formales características de cada fenómeno u objeto; el genético, que tiene como
fundamento el análisis del desarrollo temporal de los fenómenos; el histórico comparativo que se
utiliza para el estudio de los fenómenos culturales, el psicoanalítico, que se basa en la aplicación
de la teoría de las asociaciones libres y de la transferencia, a partir del Psicoanálisis de Sigmund
Freud; el constructivo, que estructura sistemáticamente los objetos que pueden ser considerados
en un sistema y las aseveraciones que acerca de ellos se hagan.
Los métodos no se agotan en la medida que surjan nuevas formas de acceder al verdadero
conocimiento