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Imperialismo en Asía y Las Guerras Del Opio
Imperialismo en Asía y Las Guerras Del Opio
• Comercio:
• Importaciones: algodón de corea, • Sello oficial de madera hecho por los Ming,
porcelana, pinturas, medicinas y libros. destinado al Shogun Ashikaga Yoshimitsu en 1404
• Exportaciones: platas, espadas, cobre, bajo la nomenclatura de ”Rey de Japón”.
azufre, abanicos, biombos. • En este sentido, el comercio entre los Ming y los
Ashikaga se oficializó y formó parte del sistema
tributario Ming.
Almirante Yi Sunsin
(1545-1598): lideró la
• Guerra Imjin (1592-1598): armada coreana, con
• La disputa entre los grupos este y oeste perjudicó la defensa éxito, ante los ataques
coreana ante la invasión japonesa. nipones liderados por
• Toyotomi Hideyoshi lideró una fuerte y bien equipada tropa Toyotomi en 1592-93
militar (mosquetes y cañones introducidos por los misioneros
portugueses, tropas de 158,000 personas) con el objetivo de
atacar la China de los Ming. Para ello pidió al rey Songjo permiso
de paso por territorio coreano, el cual fue rechazado en 1592. La
reacción de Toyotomi Hideyoshi fue la invasión por la fuerza de
las ciudades de Seul y Pyongyang (ocupadas durante meses). Rey Sonjo (1552-1608)
• Los Ming enviaron tropas para defender y apoyar a los Joseon en Reinado 1567-1608
febrero de 1593 por la obligación moral de ser el líder tributario
de Joseon.
Anuario a Beijing연행록
(yeonhaenglog)
• Las misiones enviadas por los Joseon a
China entre 1392 y 1894. La relaciones
diplomáticas de los Joseon con la autoridad
China se conoce como Sadae (사대 server a
los grandes). En cambio, las relaciones con
los Jurchen, Japón, reino de Ryukyu, y Siam
es denomina Gyorin (교린 relación con
países vecinos).
• Yeonhaenglog o Anuario a Beijing, es una
colección de textos, ensayos, poemas e
informes de los delegados coreanos en
Beijing. La colección cubre desde la dinastía
Yuan hasta la dinastía Qing.
Invasión japonesa y el catolicismo
Gregorio de Céspedes:
• El misionero jesuita llegó primero a Nagasaki (1577) y posteriormente desembarcó en Corea (1593), acompañando a los
soldados cristianos japoneses en la conquistar de Corea.
• El diplomático coreano Yi Kwang Yong llevó a la capital coreana muchos volúmenes referentes al cristianismo en 1603.
Entre ellos se encontraba un atlas del mundo, elaborado en Beijing, por el jesuita Matteo Ricci a finales del s. XVI, así como
diversas obras teológicas que explicaban la religión cristiana a los neófitos.
• Los libros cristianos fueron llevados desde Beijing y traducidos al chino. Hubo en los años siguientes bastantes
controversias en la corte en torno a los fundamentos del cristianismo. Esta dialéctica doctrinal, durante la cual hubo cierta
tolerancia, se prolongó durante más de 150 años, hasta el siglo XIX.
• Después de la invasión japonesa de Corea liderada por
Tsushima
• Waegwan (倭館):
Toyotomi Hideyoshi en 1592, las comunicaciones entre
Tsushima y Corea se cortaron. Hasta 1607 los Joseon
han y los zona de residencia de los
japoneses en Corea;
enviaron delegaciones (Joseon tongsinsa) a la isla de
Tsushima. El daimio de Tsushima asumió la
Joseon principalmente se
concentraban en Bushan.
representación del orden central de Edo con el objetivo
de reestablecer la conexión entre ambas partes.
Durante esta época se llevaron a cabo 12 delegaciones
coreanas a Edo.