Título tentativo: El transhumanismo como propuesta a la búsqueda de la

inmortalidad y sus implicaciones ante la angustia de la muerte.

Planteamiento del problema.

Esta investigación se abordará la problemática de “El transhumanismo como

propuesta a la búsqueda de la inmortalidad y sus implicaciones ante la angustia de la
muerte” como lo plantea el título de este protocolo, este tema se tratará desde la perspectiva
del autor Antonio Diéguez con base en su libro de “Cuerpos inadecuados: El desafío
transhumanista a la filosofía”, y también se indagara en su obra “Transhumanismo: La
búsqueda tecnológica del mejoramiento humano” se tomara en cuenta la obra de Fernando
Broncano “La melancolía del cyborg”, se utilizara también al autor Yuval Noah Harari y
sus obras “Sapiens de animales a Dioses” y la obra del mismo autor llamada “Homo Deus”,
se abordara la problemática sobre el aplazamiento incierto de la muerte y viendo como a
largo plazo se van mostrando sus pocos sustentos bioéticos al intentar modificar al ser
humano, también se abordara desde la perspectiva filosófica sobre cómo se ve la necesidad
de cambiar la naturaleza humana la cual es finita y mortal por una más duradera e inmortal,
por ejemplo hoy en día vemos la posibilidad que se busca tener la mitad de tus recuerdos en
un chip electrónico y poder estar ahí de cierta forma, esto crea una gran preocupación
gracias a esta inteligencia artificial la cual está tomando auge.,

Hipótesis:

Se Demostrara como los avances del mismo movimiento transhumanista, las

actualizaciones bioéticas y las modificaciones técnicas van afectando poco a poco al
hombre, su naturaleza y su propio ser, por eso mismo hoy en día el transhumanismo se
presenta como una propuesta para alcanzar una “vida eterna” o “inmortalidad”, mediante
modificaciones, alcances que podemos tener gracias al avance tecnológico, ante esto hay
varias causas que no lo vuelve factible y fiable, se mostrara también que ciertas cualidades
éticas y bioéticas quedan afectadas ante estos problemas que el mundo plantea hoy, ya sea
la modificación genética, la implantación de partes semi-roboticas o hasta la transferencia
de conciencias a una inteligencia artificial.
Justificación.

Actualmente la sociedad está en una creciente evolución tecnológica, la cual está

permeando a la persona en su integridad y naturaleza, la cual, a pesar de sus intentos de
mostrar una eterna duración y una vida longeva y prolongada, acude a la modificación
biológica, utilizando diferentes recursos tecnológicos, busca también gracias a estas
modificaciones prevenir que sus descendientes sufran ciertas enfermedades.

En esta investigación vamos a revisar ciertos aspectos de la corriente

transhumanista y veremos ciertos conceptos como inmortalidad, muerte, miedo, etc. los
cuales nos van a ayudar a estar inmersos en estas dudas sobre el proceso de vida que iremos
tomando con base en las biotécnicas y en la modificación sintética del ser humano.

Se propondrá el término que propone en el Autor Antonio Diéguez, el “Ciborg”

mostrando una nueva forma de ver poco a poco al hombre que poco a poco es mejorado,
veremos también la propuesta de la transferencia de la conciencia a una IA (inteligencia
Artificial) la cual también se tocara en este tema para poder ver como en un futuro la
naturaleza humana se puede ver afectada gracias a estas biotecnologías y poder
preguntarnos ¿existirá la persona en ese robot, estará viva, realmente será esa persona?

El motivo por el cual elegí este tema es que es importante dar a conocer una postura
ante este movimiento, darlo a conocer y dar pautas para apoyarlo, también demostrar la
importancia de las antropotecnicas que se manejan hoy en día, pensando en que es de
mayor importancia ver que corrientes afectan al tema de la persona, su conciencia y su
valor, puesto que en esta corriente se explica que mientras mas mejoras tengas mas vales, o
en su canso ante la muerte y su valor el querer transmitir una conciencia (puede hablarse de
alma) a una inteligencia artificial afecta a la concepción de esta misma.
Objetivo general:
● Exponer el fenómeno del transhumanismo en la sociedad actual y sus implicaciones
en el mundo contemporáneo.

Objetivos específicos:
● Definir el concepto de inmortalidad que propone el transhumanismo en la sociedad
actual.
● Distinguir el transhumanismo cultural del transhumanismo tecnocientífico en la
sociedad contemporánea
● Definir conciencia humana ante la inteligencia artificial.Tabla de Conceptos
CONCEPTOS AUTORES DEFINICIONES POSICIONAMIENTO

Transhumanismo Antonio Diéguez “El transhumanismo elegí esta definición de

es el intento de transhumanismo de Antonio
transformar Diéguez porque es muy acertado a
sustancialmente a lo que se quiere explicar en la
los seres humanos tesis propuesta.
mediante la
aplicación directa de
la tecnología”
Transhumanismo:
La búsqueda
tecnológica del
mejoramiento
humano

Muerte Vladimir “La muerte es De Jankelevitch me gusta su forma

Jankelevitch nuestra condición de ver la muerte, algo más como
vital, «es el medio existencialista, hacía que rumbo
de vivir y el toma el alma después de la
impedimento de muerte, pero haciendo hincapié
vivir». Sin embargo, en que siempre nos va a
la muerte carece de
acompañar.
profundidad para él,
no es un abismo
sino una compañía
inevitable y muy
cerca de la
normalidad.”
(Vladimir
 Jankelevitch, la
muerte)

Inmortalidad. Antonio Diéguez “La vida eterna no

está en el más allá,
sino aquí mismo,
al alcance de
nuestra mano, y es
la tecnología la
que puede
proporcionárnosla.
”

Transhumanismo:
La búsqueda
tecnológica del
mejoramiento
humano

índice tentativo.
 Primer capítulo: Historia, inicios y distinción de la corriente transhumanista.

 Segundo capitulo: El pensamiento de la inmortalidad y la afectación al sentido de la

muerte, desesperación de la infinitud.

 Tercer capítulo: Los problemas en la conciencia humana y su distinción de la inteligencia

artificial, la búsqueda de la infinitud e inmortalidad.
 Lista preliminar de bibliografía
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Trad.) Futuro Hoy, 2(2), 7-12. https://doi.org/10.52749/fh.v2i2.1. (Trabajo publicado en
2001)
2. Broncano, F. (2012). La melancolía del ciborg. Herder Editorial.
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8. Harari, Y. N. (2016). Homo Deus: Breve historia del mañana.
9. Haraway, D. (1984). Manifiesto cyborg.
10. Jankélévitch, V. (2018). Pensar la muerte. Fondo de Cultura Económica.
11. Marcos, A. (2016). La bioética ante las nuevas antropotecnias. Bioethics UPdate,
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14. Savater, F., Las preguntas de la vida
15. Bostrom, N. (2011). Una historia del pensamiento transhumanista. (Traducción de Antonio
Calleja López). Argumentos de razón técnica, (14), 157-191
16. Piedra Alegría, J. (2017). Transhumanismo: un debate filosófico. Praxis. Revista de
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https://doi.org/10.5354/2452-6037.2022.66221
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Editorial Fondo de Cultura Económica.
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