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Reproducción y dominación
1 Cf. J. Yver, Égalité entre héritiers et exclusion des enfants dotés. Essai de géographie
coutumière, París, Sirey, 1966; E. Le Roy Ladurie, “Structures familiales et cou-
tumes d’héritage en France au XVIe siècle: système de la coutume”, Annales
ESC, nº 4-5, 1972, pp. 825-846, reproducido en Le territoire de l’historien, París,
Gallimard, pp. 222-251.
2 Cf. P. Bourdieu, “Célibat et condition paysanne”, Études rurales, nº 5-6,
1962, pp. 32-136 [“Celibato y condición campesina”, en El baile de los solteros,
Barcelona, Anagrama, 2004, pp. 17-127]. Respecto de este trabajo y su con-
tinuación y perfeccionamiento en la tradición etnológica, véase el número
especial de la revista Études Rurales: La terre, succession et héritage, 1988, pp.
110-113.
13 Cf. P. Bourdieu, Esquisse…, ob. cit., pp. 82-83, 133-137, y Christiane Klapish-
Zuber, La Maison et le Nom, ob. cit.
En sociedades en las cuales los agentes están cada vez más durablemente
sujetados (especialmente en posición dominada) por efecto de mecanis-
mos generales tales como los que rigen el mundo económico y el mundo
cultural (y en las cuales uno puede decir que, grosso modo, el capital va
al capital), el peso de las estrategias matrimoniales tiende globalmente
a disminuir, aunque siga siendo importante cuando la familia posee el
control total de una empresa agrícola, industrial o comercial (en ese
caso, las estrategias de la familia que busca asegurar su propia reproduc-
ción –estrategias de fecundidad, estrategias educativas, estrategias suce-
sorias y, sobre todo, estrategias matrimoniales− tienden a subordinarse a
las estrategias estrictamente económicas).