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TRAZADO ARQUITECTONICO DE TERCER GRADO

AL G D G A D U

Valle de Asunción, a los 17 días del mes de marzo del año 2023 (e v )

M V M
V H 1º. V
QQ VV MM TT

TEMA 3: LA PALABRA SAGRADA, SU ORIGEN Y SU INTERPRETACIÓN

En prosecución del orden propuesto por el Q H V M Adolfo Terrones,


en su obra: “Los 27 temas del Maestro Mason”, este trabajo lleva por título:
“TEMA 3: LA PALABRA SAGRADA, SU ORIGEN Y SU INTERPRETACIÓN”.
El Q H Terrones, se orienta a investigar la etimología de la palabra,
concluyendo que significa “La carne se desprende de los huesos”,
agregando otras significaciones relacionadas a otras formas de escritura
relacionadas a la Palabra Sagrada: “Caballero”, “Vida Nueva”, “Hijo de la
Muerte”, “Ala sea Dios”, “Silencio Perpetuo”, “Verdadera Vida e Hijos del
Silencio”, de allí reflexiona sobre el proceso de vida y muerte, la
putrefacción y su nuevo comienzo como una nueva materia que
perpetúa la Naturaleza, tornándola inmortal.

El Q H Aldo Lavagnini se hace eco del complot de los tres CC para


apoderarse por la violencia de la Palabra Sagrada y de los modos de
reconocerse de los maestros. Hace una muy interesante referencia hacia
el significado de las letras hebreas Mem Beth y Nun, y cómo se hallan las
mismas relacionadas a la idea de una vida nueva por la regeneración o
muerte, y, una referencia más sorprendente aún, vinculando las letras
hebreas al hecho de tratarse la Maestría de una consumación de un
proceso iniciático, como aprendiz, luego como compañero, para llegar,
finalmente a la Maestría.

Según el Q H Jorge! Adoum,! en! su! libro! “El! Maestro! Masón! y! sus!
Misterios”,! lacónicamente dice que la Palabra Sagrada significa: “La
Muerte Iniciática de la Materia Engendra al Hijo”, o “Aquel que muere
para las atracciones materiales, conviértese en Hijo Amado”.

El Ritual del Grado 3 se refiere a la Palabra Sagrada en ocho ocasiones:


1.- Las dos primeras, página 159, en ocasión de la clausura de trabajos
en el Tercer Grado.
2.- La tercera y cuarta, página 185, en ocasión de la segunda parte de la
ceremonia de elevación al Tercer Grado Simbólico, durante la
instrucción del Hermano Experto al Recipiendario.
4.- La quinta, página 186, acabada la instrucción por el Hermano
Experto, en ocasión de hacerse reconocer el Recipiendario ante el
Primer Vigilante.
5.- La sexta y séptima, página 194, en la Instrucción en el Tercer Grado
del R E A A
6.- La octava, página 199, en el apartado dedicado a la instrucción del
Hermano Experto al Recipiendario.

El Ritual nos enseña que la Palabra Sagrada significa “Jefe de los


Constructores”, o “Arquitecto”, y la relaciona por su raíz hebrea, pero sin
brindar mayor información. En internet tampoco encontré la traducción
exacta de la Palabra Sagrada. El Ritual agrega que según la leyenda del
Grado se adoptaría como Palabra Sagrada, en sustitución de la
verdadera Palabra, la primera emitida al descubrirse el cadáver del
R V M Hiram.

Ateniéndome a que el Ritual nos informa que la Palabra Sagrada:


a) Son las Palabras sustitutorias de las verdaderas que con la muerte
de nuestro R V M Hiram se han perdido, y que serán utilizadas
hasta que sean encontradas, para designar en adelante a todos los
Maestros Masones del mundo.
b) Se comunica solo a través de los cinco puntos perfectos de la
Maestría.
c) Es un medio de reconocimiento complejo, compuesto de un acto
previo, la Palabra Sagrada, y la persona indicada.
d) Es comunicada por el M V M , conjuntamente con los “Cinco!
Puntos Perfectos de la Maestría”,!y eso nos permite ser recibidos
y, a mi entender, constituidos, como Maestro Masón.
En conclusión:
1.- La Palabra Sagrada original se perdió, pero no su significado ni su
función. Significa que el poseedor de la misma es Maestro. Un Maestro que
enseñará continuamente su nivel de preparación a los demás. En la vida
profana, donde deberá aplicar sus conocimientos masónicos, estará
enseñando, exhibiendo, continuamente, minuto a minuto, el resultado de
sus pensamientos, de sus sentimientos, de su acción; en la vida dentro del
templo, estará exhibiendo continuamente su nivel de compromiso, de
entrega, de responsabilidad de trabajar con ahínco por el bien de la Logia y
de la Orden. En las postenidas: también allí aflorarán su nivel de conciencia,
ciencia y conducta. Su función: Impedir el ingreso a la Cámara del Medio a

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