(Bentham) Se debe maximizar la Wtf? Lo que hay que hacer es
utilidad puesto que los placeres y enfocarse en la dignidad humana, felicidad son la meta de la vida puesto que todos los seres humanos humana, además nos disgusta el dolor tenemos derechos además somos y nos atrae el placer. dignos de respeto. El principio supremo de la moral Hablas was, el principio supremo de la reside en la satisfacción de los deseos moral es el deber ya que el hecho de y placeres de una colectividad, en vista que algo provoque placer no significa de que lo que califica a un acto como que esté bien, además es el principio bueno o malo es la duración el placer sobresaliente de la vida humana sobre o bienestar que provoca, además el el cual el ser hace algo porque está patrón de lo bueno o malo se bien hacerlo, no porque sea útil o encuentra gobernado por el dolor y conveniente; puede orientar sus placer. acciones, es la necesidad de una Actuar guiado por el placer maximiza acción por respeto a la ley. la utilidad dado que provoca felicidad, Bro la cosa es que actuar guiado por el considerando que al satisfacerlo, placer no te hace actuar libremente satisfaces a una comunidad buscando dado que si actúas huyendo del dolor su bienestar, además al maximizar la lo haces como un animal impulsado felicidad se puede creer que existen por factores externos, prisionero de deberes y derechos absolutos tus pasiones siguiendo al imperativo categóricos pero si no puedes hipotético (en pos de otra cosa) reconocer que respetarlos maximiza la además se deja fuera a los derechos y felicidad, no se tendrá base alguna deberes. para defenderlos. A ver como te explico? La libertad Dado que la utilidad se fundamenta en individual reside en actuar conforme a los intereses permanentes del hombre una ley que te das a ti mismo, dado capaz de progresar, este sería el que si actúas de acuerdo a un fin no principio de las cuestiones éticas, estás actuando con libertad, lo estás entonces la libertad individual haciendo guiado por impulsos depende de consideraciones externos que tú no has planeado ni te utilitaristas has propuesto a ti mismo, recuerda Crítica de Mill: Kant, tú y tu imperativo esto mi bro: “obrar siempre por una categórico están en la shit ya que se ley que te das a ti mismo siempre basan en las consecuencias, puesto como un fin y nunca como un medio”. que tú propusiste rechazar la mentira No mano has entendido mal mi ética, porque que perjudica a la sociedad y la mentira se rechaza porque cuando trae efectos dañinos, en pocas miento pongo mis necesidades y palabras ríndete crj eres utilitarista. deseos sobre las de los demás dado En términos utilitaristas no está mal que cuando yo universalizo una asesinar a alguien si su muerte salva a máxima que rige mi actuación, es una una colectividad porque al salvarlo se forma de comprobar que esa máxima puede salvar a otras personas, además concuerda con el imperativo la acción es útil si satisface a una categórico, no me baso en las comunidad siendo así moralmente consecuencias. Y no soy utilitarista correcta (Bentham) coñio. Si yo mato a alguien voy a satisfacer mi interés en particular y no es Ya que el legislador debe satisfacer a moralmente correcto q mrd? , debido la comunidad en su conjunto, se sigue a que uso a la víctima como un medio que, para que una acción sea útil sin respetar su humanidad y derechos debes comparar costos y beneficios en tanto que así elimino mi propio siendo el beneficio de tu acción mayor sufrimiento. a su costo, dado que eso maximiza la Te digo esto y me largo, el utilitarismo utilidad siendo válido para todos, no sirve como ley moral ya que al entonces el utilitarismo sirve como ley encontrar la necesidad en una acción moral. con un interés determinado, estás poniendo una condición a tus acciones, además representas el empeño en buscar la moral en un deseo en particular, no en el deber e intención y es ahí donde reside el valor moral de tus acciones.
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