Nuestras

 Normas  de  Conducta  

(Venezuela)  

Empleados, misioneros de servicio a la Iglesia y otros voluntarios

de las entidades legales afiliadas a
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Publicado por
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Salt Lake City, Utah

© 2012 por Intellectual Reserve, Inc.

Todos los derechos reservados
Impreso en los Estados Unidos de América

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 Índice  

1.  Nuestras  normas  de  conducta  .....................................................................................................  4  

Declaración de propósito ........................................................................................ 4  

1.1.  Resumen  ......................................................................................................................  5  

1.2.  Introducción  ..............................................................................................................................  6  

¿Quién  debe  seguir  Nuestras  normas  de  conducta?  ......................................................................  6  

¿Cuáles  son  el  alcance  y  los  propósitos  de  Nuestras  normas?  .....................................................  6  

¿Se  aplican  Nuestras  normas  en  países  diferentes?  .......................................................................  6  

¿Qué  sucede  si  infrinjo  Nuestras  normas  o  la  ley?  ........................................................................  7  

1.3. Cómo hacer preguntas y plantear inquietudes .............................................. 7  

¿En  qué  consiste  la  Línea  de  las  normas?  .........................................................................................  8  

Ausencia  de  represalias  .......................................................................................................................  9  

1.4.  Conducta  personal  y  nuestro  lugar  de  trabajo  ...............................................................  9  

Candidatos  calificados  para  ser  empleados  ......................................................................................  9  

Dignidad  para  el  templo  .................................................................................................................................  9

 

El  grado  más  elevado  de  integridad  y  conducta  ..........................................................................  10  

Ausencia  de  discriminación  y  acoso  ............................................................................................  11  

Solicitantes  y  empleados  con  discapacidades  ...............................................................................  13  

No  debe  haber  violencia  en  el  lugar  de  trabajo  ............................................................................  13  

Derecho  de  supervisar  o  inspeccionar  .................................................................................................  14  

Ausencia  de  represalias  .....................................................................................................................  15  

1.5.  Cómo  hacer  negocios  con  otras  personas  ....................................................................  15  

Nuestras  prácticas  de  compra  ................................................................................................................  15  

1.6.  Evitar  conflictos  de  intereses  .............................................................................................  16  

Orientación  general;  informe  de  posibles  conflictos  ...............................................................   16  

Interés  financiero  en  un  Contratista  o  negocios  con  conflictos  de  intereses  ............................  16  

Oficios  y  cargos  de  dirección  ajenos  al  empleo  ................................................................................  16  

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 Utilización  de  las  propiedades,  instalaciones  o  activos  de  la  Iglesia  ........................................  19  

1.7.  Evitar  el  soborno,  las  comisiones  ilícitas,  el  fraude  y  otros  comportamientos  
inapropiados  .........................................................................................................................................  19  

 
1.8.  Elaboración  de  registros  e  informes  exactos  ..............................................................  20  

1.9.  Protección  de  propiedades  y  la  información  ..............................................................  20  

Información  de  marca  registrada  y  personal  .................................................................................  20  

Utilización  de  la  información  de  marca  registrada  y  confidencial  y  de  la  propiedad  
intelectual  de  los  demás  .....................................................................................................................  22  

1.10.  Mantener  la  actividad  política  a  título  personal  ..................................................  23  

1.11.  Cómo  responder  ante  consultas  o  investigaciones  gubernamentales  ............  23  

1.12.  Cómo  aplicar  las  normas  adicionales  relativas  a  las  operaciones  

mundiales………………………………………………………………………………………………………….24  

Restricciones  comerciales  y  controles  de  la  exportación  ...............................................................  24  

Reglas  anti  boicot  estadounidenses  ..............................................................................................  24  

Aduanas  ....................................................................................................................................  24  

1.13.  Actualización  de  Nuestras  normas  ...........................................................................  25  

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 1.  Nuestras  normas  de  conducta  
Declaración  de  propósito  
El Señor ha prometido a Su pueblo: “Si [sois] fieles y ejerc[eis] la fe en mí... tendréis
poder para organizaros conforme a las leyes del hombre”, para que otras personas “no
tengan poder sobre vosotros” y, de manera significativa, “que os sea posible guardar
mis leyes” (Doctrina y Convenios 44:2, 4 -5). Los Artículos de Fe también disponen:
“Creemos en... obedecer, honrar y sostener la ley” (Artículos de Fe 1:12).

Resulta esencial que las personas que actúen en representación de la Iglesia, en donde
sea que se encuentren, obedezcan, honren y sostengan las leyes que se apliquen a ellos.
Como nos lo ha asegurado el Señor, “quien guarda las leyes de Dios no tiene necesidad
de infringir las leyes del país” (D. y C. 58:21). Deb emos hacer que la integridad sea
nuestra norma, obedecer las leyes de las regiones en las que nos desenvolvamos y ser
éticos y honrados en todos nuestros tratos. Al hacerlo, recibiremos la protección y
ayuda del Señor para hacer avanzar Su obra.

Al seguir nuestras normas de conducta podamos cumplir mejor con los requisitos para
obtener la protección y ayuda del Señor.

Le pedim os que lea de principio a fin Nuestras norm as de conducta y que las
comprenda. Estos principios, aunque en ciertos casos van más allá de los requisitos de
la ley, representan las normas mínimas de conducta para todos los que actúan en
representación de las entidades afiliadas a la Iglesia. 1

Estas normas se aplican a todos los que asumen responsabilidades relacionadas con las
actividades eclesiásticas o temporales de la Iglesia, como las Autoridades Generales, los
Setentas de Área, los oficiales generales de la Iglesia, los empleados de la Iglesia y los
misioneros de servicio a la Iglesia, así como otros voluntarios que prestan servicio en un
lugar de trabajo.

Somos conscientes de que ninguna serie de normas es capaz de prever y canalizar todas
las situaciones que pueden surgir. De hecho, el mismo Salvador declaró: “No conviene

1 Para los fines de este documento, los términos “entidades afiliadas a la Iglesia” y “entidades legales
afiliadas a la Iglesia” (así como los términos equivalentes) no abarcan las instituciones de enseñanza
superior de la Iglesia, ni sus entidades comerciales ni DMBA.

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que yo mande en todas las cosas” (D. y C. 58:26). Le pedimos que haga lo correcto en
cada situación y en todo momento. Al trabajar juntos de este modo, el Señor bendecirá
y magnificará esta obra.

Atentamente,
El Comité de recursos humanos

1.1.   Resumen  

Esta primera sección establece y explica Nuestras normas de conducta (“Nuestras

normas”). Una manera sencilla de plantearse Nuestras normas es la siguiente:

Pregúntese antes de actuar:

• ¿Es legal la acción que tengo previsto emprender?

• ¿Es consecuente con las normas de la Iglesia esta acción?

• ¿Estoy siendo justo y honrado en mi conducta?

• ¿Cómo percibirían las personas ajenas a la Iglesia esta acción?

Recuerde las siguientes reglas:

• Aprenda las normas legales y las normas de la Iglesia que se encuentren en el

presente documento y que apliquen a usted.

• Pregunte en cualquier caso en que no esté seguro de cuál es la manera correcta de

proceder.

• Sig a Nuestras normas.

• Dé  un  informe si sospecha o cree que alguien está violando Nuestras normas.

En resumen:

• No existe una manera correcta de hacer algo inapropiado.

• Hacer algo correcto de manera inapropiada es incorrecto.

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 • “Haz tú lo justo, por más que te cueste.”

1.2.  Introducción  

¿Quién  debe  seguir  Nuestras  normas  de  conducta?  

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días actúa y administra sus asuntos
m ediante entidades legales, com o la Corporación del Presidente de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Corporación del Obispo Presidente de
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, las cuales se han organizado
de acuerdo con las leyes de los diversos países en los que está presente la Iglesia. En
todo este documento, utilizaremos el término “la Iglesia” para referirnos a la Iglesia y
s u s e n tid a d e s le g a le s . U tiliz a re m o s el término “Trabajadores de la Iglesia” para
referirnos a las Autoridades Generales, Setentas de Área, oficiales generales de la
Iglesia, empleados de la Iglesia y misioneros de servicio a la Iglesia, así como a otros
voluntarios que prestan servicio en un lugar de trabajo.

Nuestras normas se aplican a todos los Trabajadores de la Iglesia en dondequiera que se

encuentren, a menos que Nuestras normas se indiquen expresamente lo contrario.

¿Cuáles  son  el  alcance  y  los  propósitos  de  Nuestras  normas?  

Nuestras norm as representan las responsabilidades m ínim as que se espera que

cumplan los Trabajadores de la Iglesia; esto incluye tanto la letra como el espíritu. Estas
responsabilidades incluyen el respeto de los requisitos legales aplicables y la
manifestación de los más elevados principios de conducta ética, ya sea que estos
requisitos o principios estén descritos con detalle en Nuestras normas o no. Los
Trabajadores de la Iglesia también deben cumplir con el resto de las normas de la
Iglesia, como las normas de recursos humanos, finanzas y de uso de la informática. El
hecho de no conocer Nuestras normas no le exime de cumplirlas.

Ninguna persona tiene la autoridad para aprobar actos ilegales o no éticos de una
persona que actúe en representación de la Iglesia. Si a usted se le presenta esta
situación, hágalo saber.

¿Se  aplican  Nuestras  normas  en  países  diferentes?  

Nuestras normas, las cuales incluyen el compromiso de cumplir la ley, se aplican en

todos los países, independientemente de que otros obedezcan o no esa ley. Los
Trabajadores de la Iglesia pueden verse sometidos a diversas leyes en diferentes países,

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así como a las leyes de Venezuela que pueden aplicarse a las operaciones de la Iglesia en
todo el mundo. Cada uno de nosotros tiene la importante responsabilidad de conocer y
seguir las leyes pertinentes que se apliquen al lugar en el que trabaja.

¿Qué  sucede  si  infrinjo  Nuestras  normas  o  la  ley?  

Los Trabajadores de la Iglesia que infrinjan la ley o Nuestras normas pueden quedar
expuestos a medidas correctivas, como el despido justificado o la terminación forzosa del
servicio misional o voluntario. Toda violación de la ley constituye una infracción de
Nuestras normas. El hecho de no comunicar una infracción de Nuestras normas, de
ejercer represalias en contra de una persona que haya comunicado una infracción o
cooperado en una investigación, y de mentir o retener información relevante al hacer un
informe o en una investigación, también constituyen una violación de Nuestras normas.
Los Trabajadores de la Iglesia que cometan actos criminales también pueden quedar
expuestos a un proceso judicial. Se espera que todos los Trabajadores de la Iglesia
cooperen plenamente en las investigaciones internas y externas autorizadas de posibles
infracciones de Nuestras normas. Pues dichas normas constituyen obligaciones que
imponen la relación de trabajo y su incumplimiento es causal de despido justificado.

1.3.  Cómo  hacer  preguntas  y  plantear  inquietudes  

La Iglesia solamente podrá cumplir su compromiso de actuar con integridad si los

Trabajadores de la Iglesia alzan su voz. Deberá  alzar  su  voz   si:

• No está seguro de cuál es la manera correcta de proceder y necesita

consejo.

• Piensa que una persona que actúa en representación de la Iglesia está

haciendo, ha hecho o puede hacer algo ilícito o que viole Nuestras normas.

• Teme que usted mismo haya participado en un comportamiento

inadecuado, aunque sea de manera involuntaria.

Cada uno de nosotros debe comunicar las infracciones de Nuestras normas (aunque la
infracción esté motivada por un intento errado de beneficiar a la Iglesia) por parte de
cualquier persona (independientemente del cargo que ocupe). Las buenas intenciones
no justifican una conducta impropia. Si no comunica una infracción, puede que se le
considere responsable y que quede expuesto a medidas correctivas como el despido
justificado o la terminación forzosa del servicio misional o voluntario, aunque no estuviera
implicado en la infracción inicial.
 
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 ¿Con  quién  debo  hablar  para  obtener  ayuda  o  expresar  una  inquietud?
 

Si tiene una pregunta en cuanto a la manera de actuar ética y apropiadamente en una

situación en concreto, consúltela. Por lo general, deberá dirigir sus preguntas a su
supervisor en primer lugar. Si su supervisor no es capaz de contestarle directamente,
usted puede preguntarle a quién podría dirigirse para obtener ayuda.

Si considera que no puede hablar con su supervisor, también puede comunicarse con el
gerente de recursos humanos (“RH”) de su departamento o de Área, con el director de
Servicios legales de RH y el oficial de las Normas de las Oficinas Generales de la Iglesia,
con el director gerente o el director de Asuntos Temporales de su departamento o Área,
con el Departamento de Auditorías de la Iglesia o con la Línea de las normas que se
describe más abajo.

Cuando surjan preguntas acerca de las leyes que se aplican a nuestras actividades,
consúltelas con la Oficina de Asesoramiento Legal (“OAL”), la cual incluye el servicio
del Asesor Legal de su Área.

Los directivos que reciban informes de aparente mala conducta deben comunicarse con
el oficial de las Normas o con la Línea de las normas para saber cómo proceder.

¿En  qué  consiste  la  Línea  de  las  normas?  

En cualquier momento, incluso si ya ha hecho una pregunta o planteado una inquietud

a las entidades indicadas más arriba, puede accesar la Línea de Normas de la siguiente
manera:

• Si se encuentra en un país que forma parte de la Unión Europea:

https://standardslineeu.alertline.com

• Si se encuentra en España o en Portugal:

https://standarslinesp.alertline.com

• Si se encuentra en cualquier otra parte del mundo:

https://standardsline.alertline.com

• Por t eléfono, a un número del país desde donde usted esté llamando:
https://home.ldschurch.org/HRDdept/Pages/Standards-of-Conduct.aspx

Siempre que lo permitan las leyes aplicables (en la mayoría de los países), su llamada
puede permanecer en el anonimato, si así lo desea. La Línea de las normas funciona

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bajo la dirección de la OAL. Los informes se investigarán adecuadamente. Se tomarán
medidas rápidas según lo requieran los hechos. Si resulta apropiado, se le notificará la
resolución del hecho del cual usted informó. Si desea más información sobre la Línea de
las normas, consulte el sitio web de la Línea de las normas, indicado más abajo.

Ausencia  de  represalias  

Los Trabajadores de la Iglesia que, con buena fe y de manera lícita y verídica, busquen
asesoramiento o den informes, utilizando por ejemplo la Línea de las normas, o que
participen en una investigación de cualquier aparente infracción de Nuestras normas, o
quienes busquen protección en virtud de las leyes aplicables, no deben quedar
expuestos a ningún tipo de represalias. Todo Trabajador de la Iglesia que participe en
ejercer represalias quedará expuesto a medidas correctivas, como el despido justificado o la
terminación forzosa del servicio misional o voluntario.

1.4.   Conducta  personal  y  nuestro  lugar  de  trabajo

 

Candidatos  calificados  para  ser  empleados  

Los miembros de la Iglesia que son dignos de una recomendación para el templo
pueden calificar para un empleo. La Iglesia es un empleador que ofrece igualdad de
oportunidades y no aplica ningún criterio de discriminación en la contratación que viole
las leyes Venezolanas. Los candidatos calificados serán considerados para un empleo, y
los empleados para un ascenso u otros beneficios laborales, sin que se tome en cuenta su
raza, origen nacional, color, sexo, embarazo, estado civil, edad, discapacidad,
información genética, categoría de veterano u otras categorías con protección legal que
puedan aplicarse para la Iglesia. La Iglesia realizará los ajustes razonables para aquellas
personas calificadas con discapacidades conocidas, a menos que el hacerlo constituya
una dificultad excesiva.

Dignidad  para  el  templo  

Como Trabajador de la Iglesia, deberá contar con una recomendación vigente para el
templo, o bien que su obispo o presidente de rama certifique que es digno de poseer
una recomendación para el templo. Esta norma cuenta con muchos beneficios:

• Los Trabajadores de la Iglesia que viven las enseñanzas de la Iglesia son

más susceptibles de apoyar la misión de la misma en el trabajo.

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 • Los Trabajadores de la Iglesia que comparten valores comunes pueden
optimizar la unión y el trabajo en equipo y mejorar la comunicación entre ellos
mismos, con los miembros y con los líderes.
• Es más factible que los Trabajadores de la Iglesia que sostienen a los
líderes de la Iglesia respalden las normas laborales que hayan establecido esos
mismos líderes.

• Los Trabajadores de la Iglesia que viven las enseñanzas de la Iglesia

representan mejor los valores y la reputación de la Iglesia ante las personas y
organizaciones que tratan con la Iglesia.

• Los Trabajadores de la Iglesia que creen en las enseñanzas de la Iglesia y

tienen un testimonio de Dios el Eterno Padre y Su Hijo, Jesucristo, son más
susceptibles de orar sinceramente para recibir ayuda en sus responsabilidades
laborales.

Un Trabajador de la Iglesia que deje de ser digno de una recomendación para el templo,
por cualquier motivo, puede quedar expuesto a medidas correctivas, como el despido
justificado o la terminación forzosa del servicio misional o voluntario.

Con regularidad o cuando sea necesario en la opinión de la Iglesia, se requerirá a los

Trabajadores de la Iglesia que manifiesten su dignidad de tener una recomendación
para el templo. En el caso de los Trabajadores de la Iglesia que no posean o muestren
una recomendación vigente para el templo cuando se les requiera, se podrá establecer
contacto con su obispo o presidente de rama.

El  grado  más  elevado  de  integridad  y  conducta  

Los Trabajadores de la Iglesia representan a la Iglesia en todo momento y no sólo

durante el horario de trabajo. En consecuencia, los Trabajadores de la Iglesia deben
mostrar el grado más elevado de integridad y conducta en todo momento, ya sea en el
trabajo o fuera de él. La conducta en el trabajo, o en otros lugares, que sea perjudicial
para la reputación de la Iglesia, ya sea que ocasione o no la pérdida de una
recomendación para el templo, puede redundar en medidas correctivas, como el
despido justificado o la terminación forzosa del servicio misional o voluntario.

Los Trabajadores de la Iglesia deben evitar ver pornografía. Las personas que vean,
intenten ver o distribuyan pornografía en el trabajo, en las propiedades de la Iglesia o
en cualquier lugar en el que utilicen tecnología proporcionada por la Iglesia (según se

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define en la norma Uso de la tecnología), serán dados de despido justificado o se dará
fin de manera forzosa a su servicio misional o voluntario. Los que vean, intenten ver o
distribuyan pornografía fuera del trabajo pueden quedar expuestos a m edidas
correctivas.

Todo Trabajador de la Iglesia que se encuentre bajo la influencia del alcohol o de las
drogas en el trabajo se expone a ser dado de despido justificado inmediatamente o a que se
ponga fin de manera forzosa a su servicio misional o voluntario. Los Trabajadores de la
Iglesia que consuman o distribuyan sustancias prohibidas por la Palabra de Sabiduría,
incluso fuera del trabajo, también pueden quedar expuestos a medidas correctivas.

Ausencia  de  discriminación  y  acoso  

Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de mantener un lugar de trabajo que

fomente el respeto mutuo. La discriminación y/o acoso de cualquier clase, y en
particular el acoso sexual, están prohibidos. Específicamente, la Iglesia prohíbe la
discriminación y/o acoso de carácter sexual, o relacionado con la raza, origen nacional,
color, sexo, embarazo, estado civil, edad, discapacidad, información genética, categoría
de veterano o cualquier otra categoría con protección legal que se aplique a la Iglesia.
Los Trabajadores de la Iglesia no deben acosar, amenazar ni degradar a nadie.

El acoso puede incluir palabras, gestos o actitudes que molesten, preocupen o abusen
de otra persona, o que creen un ambiente laboral intimidatorio, hostil u ofensivo. El
acoso incluye comentarios despectivos o degradantes, difamación y chistes o epítetos
inapropiados.

El acoso sexual abarca los acercamientos sexuales no deseados, peticiones de favores

sexuales, así como cualquier otra conducta verbal, no verbal o física de carácter sexual,
y cuando la sum isión a esa conducta constituya un requisito o una condición de
empleo, afecte las decisiones de empleo, interfiera de modo no razonable con el
desempeño laboral de una persona o genere un ambiente laboral hostil u ofensivo.

Los siguientes ejemplos se incluyen pero no se limitan a:

•   Conducta  verbal , como el hecho de hablar acerca del sexo o de sentimientos

sexuales, hacer bromas o contar chistes de carácter sexual, hacer preguntas
personales en cuanto a salidas en pareja o la vida sexual, hacer comentarios o
connotaciones sexuales, silbar o producir otros sonidos sugerentes, hacer
invitaciones repetidas a salir en pareja u otras atenciones personales.

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 •   Conducta  no  verbal , como el hecho de mostrar o enviar por correo
electrónico materiales con palabras o imágenes sexualmente sugerentes, hacer gestos
sexuales, entregar objetos de naturaleza sexual o personal, fijar la vista en el cuerpo
o en la ropa de una persona, mirar de manera lasciva o de arriba abajo a una
persona, bloquearle el camino, restringir sus movimientos o permanecer más cerca
de ella de lo apropiado.

•   Conducta  física , como dar besos, abrazos o masajes a otra persona o tocar
intencionadamente el cuerpo, la ropa o el pelo de otra persona.

Si considera que se le ha discriminado o acosado, deberá informar inmediatamente del

incidente a su supervisor. Si le parece que su supervisor está implicado en el mal
comportamiento alegado, o por algún otro motivo tiene reparos para informar de su
inquietud a su supervisor, tam bién puede inform ar del incidente a cualquier otro
directivo de su departamento o Área, al gerente de RH de su departamento o Área, a la
Línea de las normas o al director de Servicios legales de RH y el oficial de las Normas.
Se le insta a dar un informe inmediato de cualquier incidente de discriminación o acoso
que presencie.

Aunque no es obligatorio, se le alienta a decir a la persona implicada en la conducta de

discriminación y/o acoso que se trata de un comportamiento no deseado, ofensivo, y
que debe detenerse inmediatamente.

Un supervisor que se entere de un supuesto incidente de discriminación o acoso laboral

que afecte a un empleado de la Iglesia (lo cual incluye todo incidente en el cual el
supuesto causante de la discriminación o el acoso no sea un empleado de la Iglesia)
deberá comunicarlo inmediatamente al gerente de RH del departamento o del Área,
quien a su vez deberá comunicarlo a la Línea de las normas o al director de Servicios
legales de RH, incluso cuando el empleado que sea la supuesta víctima pida que no se
comunique dicho incidente. Un supervisor que se abstenga de dar informe de este
modo puede quedar expuesto a medidas correctivas.

La Iglesia investigará todos los informes adecuadamente, de la manera más confidencial

posible, y tomará medidas rápidas, las cuales pueden llegar hasta el despido justificado o la
terminación forzosa del servicio misional o voluntario de cualquier Trabajador de la
Iglesia que se determ ine que está im plicado en discrim inación y/o acoso. Todo
Trabajador de la Iglesia que deliberadamente haga un reclamo falso, quedará expuesto a
medidas correctivas. Si resulta apropiado, se le notificará la resolución del hecho del cual
usted informó.

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 Solicitantes  y  empleados  con  discapacidades  

La Iglesia cumple con las leyes aplicables respecto a los solicitantes y empleados con
discapacidades. En su proceso de solicitud de empleo y entrevistas, la Iglesia concede
igualdad de oportunidades, y realiza los ajustes razonables para todas las personas con
discapacidades que ofrezcan la aptitud, experiencia, formación y otros requisitos del
cargo deseado. Las personas calificadas que sufran una discapacidad tendrán la
oportunidad de explicar o demostrar su capacidad para llevar a cabo las funciones
esenciales del cargo deseado.

Según se requiera, la Iglesia realizará ajustes razonables para los candidatos calificados
o empleados actuales que sufran una discapacidad y que reciban una oferta, con el fin
de que puedan efectuar las funciones esenciales del trabajo, a menos que el hacerlo
constituya una dificultad excesiva para la Iglesia. La Iglesia también hará ajustes
razonables para los empleados actuales que lleguen a sufrir una discapacidad, siempre
y cuando puedan seguir llevando a cabo las funciones esenciales del trabajo.

Los empleados que deseen ajustes de este tipo deberán dirigirse al gerente de RH de su
departamento o Área, quien pedirá al empleado que llene un formulario de solicitud y
dirija la solicitud al comité ADA para determinar si el empleado reúne los requisitos de
la ADA y, en caso afirmativo, si puede efectuarse un ajuste razonable. Este comité se
encargará de considerar, aprobar, modificar o rechazar las solicitudes de adaptaciones.
Los supervisores no deben conceder ni denegar las peticiones de ajustes, sino que deben
dirigir estas peticiones al gerente de RH del departamento.

No  debe  haber  violencia  en  el  lugar  de  trabajo  

La Iglesia no tolerará la violencia en el lugar de trabajo. Todo Trabajador de la Iglesia

que participe en o amenace con violencia en el lugar de trabajo, se expone a medidas
correctivas, como el despido justificado o la terminación forzosa del servicio misional o
voluntario. La violencia en el lugar de trabajo abarca ocasionar daños físicos a una
persona, portar armas, zarandear , empujar, luchar, golpear, morder, dar patadas, hacer
gestos amenazantes, ocasionar perjuicios intencionados en la propiedad de cualquier
persona durante el trabajo, o dañar la propiedad de la Iglesia o de un Trabajador de la
Iglesia en cualquier momento, acechar, hacer excesivas visitas o llamadas o enviar
demasiados mensajes a otro Trabajador de la Iglesia, así como otros comportamientos
deliberados de carácter intimidatorio, no deseado o ejercer coacción, además de
amenazas o afirmaciones de la intención de participar en cualquiera de estas
actividades, junto con cualquier otro comportamiento amenazante.

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Ninguna persona, excepto las fuerzas del orden autorizadas, puede llevar un arma en
las propiedades de la Iglesia, durante el desempeño de servicios para la Iglesia. Las
armas incluyen pistolas, cuchillos, explosivos y otros objetos concebidos para infligir
daños corporales.

Los Trabajadores de la Iglesia que se sientan amenazados por otra persona asociada a
su trabajo, o que presencien cualquier tipo de violencia en el lugar de trabajo o
infracción de esta norma, deben informar inmediatamente del incidente a su supervisor
o al gerente de RH de su departamento o Área, al oficial de las Normas, al director
gerente o al director de Asuntos Tem porales de su departam ento o Área, al
Departamento de Seguridad de la Iglesia, o a la Línea de las normas descrita
anteriormente.

La Iglesia investigará todos los informes de infracción de esta norma de la manera más
confidencial posible. Los Trabajadores de la Iglesia que infrinjan esta norma se exponen
a medidas correctivas, como el despido justificado o la terminación forzosa del servicio
misional o voluntario. Todo Trabajador de la Iglesia que deliberadamente haga un
reclamo falso quedará expuesto a medidas correctivas. Si resulta apropiado, se le
notificará la resolución del hecho del cual usted informó. La Iglesia puede exigir que un
Trabajador de la Iglesia que cometa actos de violencia en el lugar de trabajo participe en
una terapia y entregue un certificado de aptitud para trabajar de parte de un profesional
médico, que sea satisfactorio para la Iglesia, como condición para la continuación del
empleo o del servicio y/o antes de permitir que el Trabajador de la Iglesia se reincorpore
al lugar de trabajo.

Derecho  de  supervisar  o  inspeccionar  

La Iglesia se reserva el derecho de entrar e inspeccionar todas las áreas de trabajo (lo
cual abarca, pero no se limita a oficinas, escritorios, armarios, archivos informáticos,
salas de almacenamiento y “lockers” o casilleros por cualquier motivo, con o sin aviso
previo e independientemente de que el Trabajador de la Iglesia haya asegurado ese
espacio. La Iglesia también puede llevar a cabo una vigilancia de sus instalaciones por
audio y video en donde la ley lo permita, de lo cual están enterados todos los
trabajadores.

La Iglesia puede controlar las conversaciones telefónicas y las comunicaciones de texto

y correo electrónico en el trabajo o en el equipo de la Iglesia, puede recoger mensajes de
voz y electrónicos en el proceso de supervisión del servicio al cliente, y puede utilizar
los resultados para determinar si se ha infringido alguna de sus normas.

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 Ausencia  de  represalias  

Los empleados que comuniquen o participen en una investigación de discriminación,

acoso, violencia en el lugar de trabajo, cualquier otro componente de Nuestras normas,
o quienes busquen amparo en virtud de la ley Venezolana que rige el empleo y/o las
condiciones laborales, no deben quedar expuestos a ningún tipo de represalias. Los
Trabajadores de la Iglesia quienes son compañeros de trabajo no deben tomar
represalias contra un empleado que comunique un incidente de discriminación, acoso o
violencia en el lugar de trabajo.

1.5.  Cómo  hacer  negocios  con  otras  personas  

Orientación  general  

Los Trabajadores de la Iglesia deben cultivar relaciones con otras partes, como
distribuidores, proveedores y otros contratistas (a quienes en lo sucesivo englobaremos
e n la denominación “Contratistas”) de una manera justa, honrada, lícita y ética.
Cualquier cosa que sería impropio que hiciéramos nosotros mismos, resulta impropio
que otras personas lo hagan por nosotros. Por ejemplo, si es inapropiado que usted
haga un regalo a un Contratista, también resulta inapropiado que le pida a otra persona
que haga el regalo por usted.

Nuestras  prácticas  de  compra  

Las decisiones de compra, entre ellas la selección de Contratistas, deben basarse en la

mejor relación precio-beneficio que la Iglesia pueda obtener por medios apropiados. Los
Contratistas deben ser evaluados de una manera justa y objetiva, como la obtención de
ofertas competitivas, la comprobación de la calidad y las reclamaciones del servicio, y la
confirmación de las condiciones financieras del Contratista y su respeto por las
prácticas comerciales honradas. Las decisiones de compra deben aprobarse
adecuadamente. Las compras y otras relaciones con los Contratistas deben establecerse
por acuerdo escrito o un pedido, con una estipulación clara de todos los términos y
condiciones necesarios. Los pagos deben ser lícitos, registrados con exactitud,
transparentes y consecuentes con las normas financieras establecidas de la Iglesia.

 
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 1.6.  Evitar  conflictos  de  intereses  
Orientación  general;  informe  de  posibles  conflictos  

No deberá participar en ninguna actividad que genere un conflicto de interés con sus
responsabilidades de la Iglesia. Un conflicto de interés surge cuando los Trabajadores
de la Iglesia se sirven de su cargo en la Iglesia o de su empleo para obtener una
ganancia personal o familiar, o para sacar adelante intereses personales o familiares que
son incompatibles con los intereses de la Iglesia. Deberá informar rápidamente a su
supervisor, llenando el form ulario Inform e de Posible Conflicto de Intereses, de
cualquier situación que constituya un conflicto de intereses, posible o real, que le afecte
a usted o a otra persona. Un informe íntegro, completo e inmediato reduce la
probabilidad de que los posibles conflictos se conviertan en conflictos reales, y le
protege de alegaciones que le indiquen que actuó de manera inapropiada. Deberá llenar
el formulario Informe de Posible Conflicto de Intereses a intervalos definidos o cuando
cambien sus circunstancias.

Interés  financiero  en  un  Contratista  o  negocios  con  conflictos  de  intereses  

No deberá participar en tomar, o procurar influir en decisiones de la Iglesia respecto a

posibles o actuales Contratistas u otras terceras partes en las que usted, o bien un
familiar o una persona ligada a usted, tenga algún interés financiero. A estos efectos, los
“familiares” incluyen los padres, cónyuges, hijos, hermanos, primos hermanos,
sobrinos, tíos, nietos, abuelos, suegros, cuñados, yernos, nueras y cualquier familiar
adoptivo. Las personas allegadas incluyen novios, personas con las que se mantienen
relaciones comerciales o financieras, o cualquier otra estrecha amistad personal o interés
compartido que podría influir en su criterio según el juicio razonable de una persona
objetiva. Un interés financiero podría abarcar una inversión o un interés en la
propiedad (aparte de las inversiones en valores con los que se comercia normalmente
en los mercados públicos) o una relación de empleo o consultoría.

Oficios  y  cargos  de  dirección  ajenos  al  empleo  

Antes de aceptar un cargo como oficial, administrador o director de cualquier entidad

legal, entre ellas las entidades no lucrativas, deberá indicarlo a su gerente de RH del
departamento o de Área, quien podrá consultar con la OAL para determinar si la
aceptación de tal cargo constituiría un conflicto de intereses inaceptable con la Iglesia.
Se aplica el mismo procedimiento si se le pide que acepte un cargo público, o puesto
político o si decide presentarse para un cargo público.

Tener un segundo empleo es un posible conflicto de intereses y debe comunicarse en el

formulario Informe de Posible Conflicto de Interés. Tener un segundo empleo no se
considerará un conflicto real de intereses mientras el horario del trabajo del empleado
no tenga que ajustarse para acomodarlo al segundo empleo, y mientras éste no se

16 11-6-12
desem peñe en una entidad afiliada con la Iglesia (Corporación del Presidente,
Corporación del Obispo Presidente, Servicios para la Familia SUD u otra entidad
relacionada en cualquier parte del mundo) ni haga negocios con alguna de las entidades
operadas por la Iglesia. No se permite a los empleados tener varias posiciones
simultáneas en entidades operadas por la Iglesia. Un empleado no debe recibir otra
remuneración, además de su salario habitual, por realizar servicios para otro
departamento, tales como aparecer en una película del Departamento de Audiovisuales
o realizar servicios de traducción. El tiempo dedicado a brindar tales servicios se
considerará como horas trabajadas en el departamento donde está empleado.

Si un empleado tiene un puesto desde el cual puede influir en la cantidad o naturaleza

de la relación laboral entre su primer empleador y su segundo empleador, el empleado
tiene un conflicto real de intereses que debe declarar y solucionar.

Los empleados que reciben todos los beneficios pueden aceptar un segundo empleo con
una entidad afiliada a la Iglesia sólo si el segundo empleo está exento de beneficios.

Los empleados deben tener cuidado de no utilizar las instalaciones ni los equipos de la
Iglesia para su segundo empleo. El empleado no podrá trabajar en un segundo empleo
durante las horas en las que trabaje en su empleo para la Iglesia.

Aceptación  de  regalos,  favores  y  propuestas  de  ocio  

Puede generar un conflicto de interés la aceptación, por parte de los Trabajadores de la

Iglesia, de regalos, favores y propuestas de entretenimiento (todo lo cual se refieren en
lo sucesivo con la denominación “Favores”) de p arte de los Contratistas, posibles
Contratistas o cualquier parte cuyos intereses puedan verse afectados por las acciones
de la Iglesia. Los Favores incluyen cualquier  cosa de valor, como dinero en efectivo,
certificados de regalo, descuentos o condiciones favorables para compras, préstamos,
servicios, premios, transportes, comidas, entradas (boletos) para acontecimientos de
ocio o deportivos, utilización de vehículos o instalaciones vacacionales, acciones u otros
valores, artículos personales, para el hogar o para la oficina, o mejoras para el hogar. La
lista podría ser interminable, solamente se han indicado unos ejemplos.

Los Trabajadores de la Iglesia no deben solicitar ni sugerir un favor a los Contratistas u

otras personas que pretendan hacer negocios con la Iglesia.

Los favores que se ofrecen a los Trabajadores de la Iglesia y a sus familiares suelen
corresponder a una de las dos categorías siguientes:

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Normalmente permisible

Los favores de un origen único durante un año del calendario que no excedan un valor
de mercado combinado de BsF. 150 (o una cantidad inferior establecida para su país o
región) suelen ser permisibles, si son lícitos y no se oponen de ninguna manera a los
intereses de la Iglesia. (Esto no incluye regalos de dinero en efectivo o equivalentes,
independientemente de la cantidad; este tipo de regalos siempre es incorrecto, como se
indica más abajo.) Algunos ejemplos de la categoría “Normalmente permisible” pueden
ser:

• Comidas ocasionales y razonables con un socio de negocios, aunque en

ellas no se traten los negocios de la Iglesia.

• Encuentros deportivos, obras de teatro y otros eventos culturales, siempre

que la persona le acompañe al evento.
• Descuentos u otras ventajas ofrecidas por el Contratista al público o a
todos sus clientes.

• Regalos comerciales comunes de valor nominal, como artículos

promocionales o conmemorativos (lápices, calendarios, sudaderas, dulces, etc.).
(Cuando resulte conveniente, comparta estos artículos con otras personas de la
oficina.)

Siempre incorrecto
Nunca podrá aceptar ni solicitar:

• Efectivo o equivalentes de efectivo (tarjetas o certificados de regalo,

préstamos, acciones, etc.), independientemente de la cantidad.

• Cualquier favor que sería ilegal o redundaría en una infracción de la ley.

• Cualquier favor que implique que usted debe hacer algo a cambio.

• Cualquier favor de mal gusto, con orientación sexual o que daría mala
imagen a la Iglesia.

• Cualquier favor que usted sabe o considera que infringiría las normas del
empleador de la persona  que  lo  ofrezca.

18 11-6-12
Si se le ofrece un favor que no se ajusta claramente a una de estas dos categorías,
consulte a su gerente de RH de Área o de departamento, o a su supervisor, si resulta
apropiado aceptarlo, o comuníquese con la Línea de las normas.

Si se le ofrece un favor que infringe Nuestras normas, deberá informar rápidamente de

ello a su supervisor y a su gerente de RH. Siga sus instrucciones para contestar a la
persona que le ofreció o proporcionó el favor. También deberá devolver rápidamente
todo dinero en efectivo o equivalente. Si trabaja en un Área en la que sean frecuentes las
propuestas de favores que son incompatibles con Nuestras normas, deberá informar de
las Normas aplicables a todos los Contratistas con los que trate.

Utilización  de  las  propiedades,  instalaciones  o  activos  de  la  Iglesia  

No deberá utilizar las propiedades, instalaciones o activos de la Iglesia para su beneficio

personal o ganancia financiera. Por ejemplo, no deberá:

• Participar, durante su horario de trabajo, en actividades comerciales que

no formen parte de sus responsabilidades asignadas.
• Mostrar artículos comerciales, solicitar a sus compañeros de trabajo,
distribuir materiales o participar en recaudación de fondos para intereses personales
(comerciales, políticos, humanitarios u otros) durante el horario laboral o en las
zonas de trabajo.
• Utilizar bienes de equipo que pertenecen a la Iglesia, como computadoras,
copiadoras, teléfonos y otros, para su beneficio personal o ganancia financiera.

1.7.  Evitar  el  soborno,  las  comisiones  ilícitas,  el  fraude  y  otros  
comportamientos  inapropiados  

Al igual que resulta impropio aceptar favores que puedan influir en su trabajo para la
Iglesia, no deberá prestar favores impropios a personas que trabajen para entidades con
las que interactúa la Iglesia, como las autoridades o agencias gubernamentales o los
Contratistas privados. No debe otorgar ningún favor (algo de valor), como sobornos,
comisiones ilícitas u otro tipo de beneficios destinados a comprometer o influir en la
conducta del beneficiario. Tam poco debe organizar una m anera de hacerlo
indirectamente ni permitir a otra persona que lo haga.

Algunos ejemplos de favores inapropiados podrían ser:

• Entregar algún dinero, regalo, préstamo, favor o elemento de valor para
influir en decisiones o en el criterio de otras personas.

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 • Conceder un descuento, una comisión ilícita u otro tipo de favor para
obtener un trato favorable para la Iglesia.

• Conceder favores impropios a un oficial público indirectamente, por

ejemplo, beneficiando a alguien que sugieran o con quien mantengan una relación
personal estrecha.

Las leyes de Venezuela, y de prácticamente todos los países donde está presente la Iglesia,
prohíben los sobornos o favores a los oficiales públicos. Los “oficiales públicos” incluyen
los oficiales o empleados del gobierno, candidatos políticos, partidos políticos y sus
oficiales, empleados de negocios pertenecientes al gobierno, así como los oficiales o
empleados de organizaciones internacionales como las Naciones Unidas o la Unión
Europea. Una infracción de estas leyes anti corrupción constituye un delito grave que
puede traer como resultado un proceso judicial, cuantiosas multas y penas de prisión,
perjuicios a la buena reputación de la Iglesia y el despido justificado en la Iglesia o la
terminación de manera forzosa del servicio misional o voluntario.

Deberá inform ar inm ediatam ente de toda infracción posible o real asociada a la
prestación de favores a otras personas que guarde relación con los asuntos de la Iglesia.

1.8.   Elaboración  de  registros  e  informes  exactos  

Nuestros registros, informes y otros medios de conservar la información o transmitirla a

otras personas deben elaborarse con exactitud y honradez. Se deben seguir las normas
aplicables de conservación de documentos a la hora de conservar, desechar o destruir
documentos.

1.9.   Protección  de  propiedades  y  la  información  

Información  de  marca  registrada  y  personal  

La Iglesia y los Trabajadores producen valiosas ideas, inventos o invenciones,

estrategias y otra información operacional que no se divulga al público en general
(“Información de propiedad industrial”). Esta Información de propiedad industrial
pertenece a la Iglesia y puede ser sagrada o confidencial por otros motivos. La Iglesia
protege esta información para que no sea utilizada por personas externas. La

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información personal también es confidencial, y la privacidad de dichos datos puede
estar protegida por la ley.

Algunos ejemplos de Información de propiedad industrial podrían ser:

• Información y estrategias de administración y operaciones

• Información y previsiones de crecimiento y expansión

• Planes de construcción prevista de templos, centros de reuniones y otras

instalaciones de la Iglesia

• Información financiera
• Registros del personal
• Información de registros estadísticos y de membresía

• Datos de investigación
y técnicos

• Propiedad intelectual, como patentes, marcas comerciales (lo cual incluye

identificadores clave como el nombre y el logotipo de la Iglesia, El  Libro  de  Mormón y
Liahona ), marcas de servicio y derechos de propiedad intelectual. (Las normas
relacionadas con el uso de la propiedad intelectual de la Iglesia son establecidas por
la División de Propiedad Intelectual de la Iglesia (“DPI”) y son normas adicionales a
Nuestra normas de conducta.)

• Secretos comerciales de cualquier tipo

Deberá proteger la confidencialidad de todo ello y de los intereses legales de la Iglesia

en la Información de marca registrada de la Iglesia. Solamente se revelará Información
de marca registrada a otro Trabajador de la Iglesia cuando éste tenga la necesidad
específica de saberlo para llevar a cabo su trabajo. La comunicación de Información de
marca registrada a una tercera parte solamente puede llevarse a cabo con la aprobación
de la dirección, normalmente en virtud de un acuerdo de confidencialidad por escrito u
otras disposiciones aprobadas por la OAL o la DPI. Puede que se le requiera firmar un
documento en el que acepte estas obligaciones.

Durante el periodo de su empleo o servicio para la Iglesia, puede que cree productos de
trabajo como materiales escritos, planes, programas o códigos informáticos, fotografías,
creaciones artísticas o inve nciones (“Productos de trabajo”). Todos los productos de

21 11-6-12
trabajo pertenecen exclusivamente a la Iglesia y deberán devolverse en cualquier
momento previa solicitud, o cuando usted deje de prestar servicio a la Iglesia o lo que
ocurra primero. Cada empleado debe firmar un Acuerdo de cesión de Productos de
trabajo, el cual contiene la definición de información confidencial y establece la
obligación del empleado de no revelar este tipo de información, excepto cuando así lo
requieren las responsabilidades del empleo. Los empleados deben ser diligentes en
salvaguardar la información confidencial que se les encomiende, a fin de evitar incluso
hasta una declaración accidental de dicha información.

Utilización  de  la  información  de  marca  registrada  y  confidencial  y  de  la  propiedad  
intelectual  de  los  demás  

Respetamos la información de propiedad industrial y confidencial, así como la

propiedad intelectual de los demás. En consecuencia:

• No utilice ninguna información de marca registrada o confidencial (lo cual

abarca los registros informáticos) procedente de empleadores anteriores.

• No instale ningún programa sin licencia en una computadora de la Iglesia.

• No acepte ni utilice información de marca registrada o confidencial de

otras personas, salvo en virtud de un acuerdo aprobado por su dirección y la DPI.

• No utilice la marca comercial o marca de servicio de una tercera parte sin

la aprobación de su gerencia y de la DPI.

• No utilice ni copie documentos y materiales con copyright (lo cual incluye

p ro g ra m a s in fo rm á tic o s , c o n te n id o s d e a u d io y v id e o y g ra b a c io n e s fu e ra d e
internet o fuera de emisión) sin el permiso por escrito del propietario del copyright.
Prácticamente todas las películas, programas televisivos, libros, revistas, historietas,
periódicos y similares cuentan con copyright. La copia o el uso de estos materiales
sin permiso es un tipo de robo. Si tiene preguntas en cuanto a las copias o al uso,
consúltelas a la DPI.

• No solicite el núm ero de credencial o tarjeta o cedula de identidad

personal del candidato, su fecha de nacimiento o el número de su permiso de
manejar o de conducción (“Información personal”) hasta que hayamos extendido
una oferta de trabajo o solicitado permiso al solicitante para llevar a cabo una
consulta de antecedentes penales, su historial de crédito o una comprobación de su
registro de conducción.

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 • No utilice la Información personal obtenida durante el proceso de
contratación por cualquier motivo ajeno a determinar si conviene contratar al
solicitante como empleado. Los usos prohibidos incluyen el marketing, la
elaboración de perfiles o la venta de información.

• No transmita la Información personal o confidencial recogida durante el

proceso de contratación, excepto a aquellos que tengan la necesidad legítima de
conocerla.

• A menos que la ley lo requiera, no retenga durante más de 2 años la

información de un solicitante si el solicitante no es contratado durante dicho periodo
de 2 años. La destrucción de Información personal debe efectuarse de una manera
segura que impida razonablemente la divulgación de la información.

1.10.  Mantener  la  actividad  política  a  título  personal  

La Iglesia no apoya ni se opone a ningún candidato o partido político. Las aportaciones

de la Iglesia, ya sean directas o indirectas, a los partidos o candidatos políticos son
ilegales en la mayoría de las jurisdicciones y están prohibidas por las normas de la
Iglesia. Como persona, puede participar en el proceso político y hacer aportaciones
voluntarias a los candidatos y causas políticas de su elección. En tal participación
política, deberá dejar claro que no actúa ni habla en nombre de la Iglesia. No deberá
utilizar los recursos de la Iglesia, como el correo electrónico de la Iglesia y sus otros
sistemas de comunicación, para participar en una campaña o proceso político. Tampoco
debe participar en actividades políticas durante su horario de trabajo para la Iglesia o en
las propiedades de la Iglesia.

1.11.  Cómo  responder  ante  consultas  o  investigaciones  

gubernamentales  

Deberá comunicarse con la OAL rápidamente tras haber recibido una petición de una
agencia u oficial gubernamental que (a) afecte a la Información de marca registrada de
la Iglesia o que (b) no sea de carácter rutinario. Toda información proporcionada a una
agencia u oficial gubernamental debe ser completamente honrada y verídica. Asegúrese
de que se preserven los registros relacionados con la consulta gubernamental.

 
 
 

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 1.12.   Cómo  aplicar  las  normas  adicionales  relativas  a  las  
operaciones  mundiales  

 
Restricciones  comerciales  y  controles  de  la  exportación  

Las Naciones Unidas, la Unión Europea y los países por separado pueden imponer
restricciones en los tratos con ciertos países, entidades o personas. Las restricciones
comerciales son de variados tipos, como las prohibiciones de transferencia de bienes,
servicios o tecnología. Antes de hacer operaciones con gobiernos, instituciones
financieras, firmas o personas que quizá figuren en la lista de países sancionados,
póngase en contacto con la OAL.

Reglas  antiboicot    

No deberá em prender ninguna acción, proporcionar ninguna inform ación o hacer

ninguna declaración que podría considerarse como una participación en un boicot
extranjero ilegal de Israel u otros países. Las peticiones ilegales pueden ser muy sutiles,
como las solicitudes que guardan relación con la nacionalidad, el origen nacional y/o la
religión de los empleados o representantes que se enviarán a un país, o respecto al
origen de los bienes que se vayan a enviar, el origen de otras partes de una transacción
u otras condiciones similares.

Las pautas de la OAL en cuanto a las reglas anti boicot, disponibles en intranet, contienen
información más detallada. Si tiene preguntas, o si recibe una petición para
emprender una acción o proporcionar información que guarde relación con el boicot,
notifíquelo a la OAL inmediatamente.

Aduanas  

Como regla general, la importación de materiales y productos de la Iglesia en un país

determinado está sujeta a diversos impuestos y reglas de aduana, como las tasas de
importación, impuestos sobre el valor agregado e impuestos de consumo, así como el
requisito de utilizar la valoración apropiada de los bienes importados. Si participa en
este proceso, deberá asegurarse de que las importaciones satisfagan estas tasas y reglas
y de que la información proporcionada a los oficiales de aduanas e impuestos, así como
el valor declarado de los bienes importados, sea exacta y verídica. Si tiene preguntas,
comuníquese con la OAL antes de declarar un valor.

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 1.13.  Actualización  de  Nuestras  normas  

La Iglesia puede modificar Nuestras normas de conducta y otras normas de RH con el

paso del tiempo, con el fin de satisfacer las necesidades o requisitos cambiantes.
Nuestras normas de conducta no tienen por objeto generar obligaciones contractuales o
legales de otro tipo a la Iglesia.

Si alguna de las disposiciones contenidas en este documento no fueren aplicables de

acuerdo con las leyes de la República Bolivariana de Venezuela, las mismas no serán
exigibles. Sin embargo, de ocurrir este supuesto, el resto de las normas y disposiciones
contenidas en este documento, continuarán vigentes.

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