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por Antonio Fernandez
10 Junio 2017
del Sitio Web ConjugandoAdjetivos
"Queremos una clase de personas que tengan una educación liberal,
y queremos otra clase de personas, una clase mucho más grande,
que surge de la necesidad, en todas las sociedades,
que renuncie a los privilegios de una educación liberal
y se capacite para realizar tareas manuales específicas".
Woodrow Wilson.
"El significado de una educación liberal",
Discurso a la Asociación de Profesores de
la Escuela Secundaria de Nueva York
(9 Enero 1909).
Entre los muchos dogmas que azotan a la sociedad actual, la escolaridad obligatoria
como un medio para potenciar al hombre común en el conocimiento y la capacidad de
pensar críticamente para uno mismo, es quizás el más grande.
Arraigado en la antigua Esparta y derivando principalmente de Prusia (que adoptó
ciertos principios espartanos), la escolaridad obligatoria, desde sus inicios, se llevó a
cabo con el único propósito de asegurar la obediencia pasiva hacia la clase dominante.
En Esparta, por ejemplo, los niños pequeños (los que no eran abandonados cuando
eran bebés por ser considerados físicamente ineptos) [1] eran tomados por el estado a
la temprana edad de 7 años y se les colocaba en los duros campamentos de
entrenamiento denominados como agoge.
A los niños se les enseñaba habilidades de supervivencia, el arte de la guerra y la
obediencia incondicional a la clase dominante.
Como parte de su formación, por ejemplo, los chicos iban a asesinar a un ilota sin
causa ni provocación para demostrar su capacidad como soldado y su lealtad
inquebrantable. [2]
Más de dos mil años de su creación, el sistema espartano de "educación" obligatoria
volvería a nacer en otro estado militar famoso, el germánico Prusia.
Antes de que esto, sin embargo, el impulso inicial para la enseñanza obligatoria de hoy
en día con el famoso reformista Martín Lutero.
La Reforma Protestante
En 1510, un sacerdote católico llamado Martín Lutero se embarcó en un viaje de 850
millas a pie al corazón de Roma por razones tanto personales como profesionales. Era
un lugar que hacía tiempo había soñado con conocer y explorar en persona.
A su llegada, sin embargo, Lutero estaba consternado por la corrupción que parecía
estar por todas partes en la famosa ciudad, escribiendo que:
"Es casi increíble lo que las acciones infames están comprometidas en
Roma; hay que verlo y escucharlo para creerlo.
Es un dicho común de que si hay un infierno, Roma está construida
sobre él. Es un abismo del que proceden todos los pecados". [3]
Aunque este viaje es el punto más visible del que podríamos rastrear los orígenes de la
disidencia revolucionaria de Lutero, fue la venta de indulgencias que en última instancia
condujeron a su desilusión con el papado.
Seis años después del viaje de Lutero a Roma, el papa León X (de la tristemente
célebre familia de banqueros Medici), y sus socios "comerciales" Johann Tetzel y el
arzobispo de Maguncia, Alber, decidieron sacar provecho de la ignorancia del hombre
común a través de la venta de indulgencias, lo que quiere decir en términos
sencillos; vendían trozos de papel/tela alegando que perdonarían a los creyentes en
parte, o incluso en la totalidad, de sus pecados y evitarles purgatorio.
Aunque esto pueda parecer absolutamente absurdo para el lector, e incluso difícil de
creer, esta gran estafa fue un negocio próspero.
Sin embargo, a pesar de su aceptación entre el plebeyo sin objeciones, Martin Lutero,
que estaba bien versado en las Escrituras y creía que la venta de indulgencias entraba
en conflicto con el de la doctrina bíblica, el 31 de octubre de 1517, decidió escribir una
crítica del papado en lo que se conoce históricamente como las noventa y cinco tesis.
Aunque involuntaria en ese momento, la disputa de Lutero (originalmente en latín y
solamente para el debate local) fue impreso por un héroe anónimo en el idioma alemán
y rápidamente distribuido en todo el norte de Europa gracias a la llegada de la imprenta
de Johannes Gutenberg.
Los escritos de Lutero (que más tarde se comenzó a distribuir intencionalmente para
ganar apoyo para su causa) ganaron muchas simpatías entre las masas,
presumiblemente porque ayudaron a confirmar las objeciones internas del silencio y
temeroso oprimido, y en escritos posteriores, porque Lutero proclamó que,
"todos somos consagrados sacerdotes por el bautismo" [4] y "Si ellos (la
Iglesia católica) reconocen esto sabrían que no tienen derecho a ejercer
el poder sobre nosotros". [5]
Esto, por supuesto, era un gran problema para la iglesia por razones obvias.
La clase dominante a lo largo de la historia se han basado en gran medida, si no
exclusivamente, en el control de la información para asegurar la docilidad y obediencia
entre la gente común. Simplemente no hay otra manera para que tan pocos controlen a
tantos.
Esto, de hecho, es la razón de que la iglesia católica prohibió la lectura, la traducción o
la posesión de la Biblia, [6] por la que lideró una campaña de genocidio contra los
albigenses, [7] y por qué se puso a Jan Hus ante la muerte junto con muchos otros. [8]
Con un libro abierto a un sinnúmero de interpretaciones (hay más de 40.000
denominaciones que lo demuestran) [9], la clase dominante no puede esperar a
mantener una gran cantidad de poder por permitir a otros que interpreten las Escrituras
de acuerdo con sus propios principios personales.
Así, la Iglesia Católica Romana que usaba la Biblia, y podría decirse que todavía la usa,
como una forma de "educación" para avanzar su propia agenda personal. Al igual que
los que le precedieron, Lutero fue amenazado, excomulgado, por oponerse al existente
estatus quo, ofreciendo al hombre común una perspectiva diferente que tanto
necesitaba.
Esto lamentablemente es el destino más comúnmente prescrito para aquellos que se
oponen al sistema.
Como resultado, lo que siguió fue una gran revolución, conocida históricamente como
la Reforma protestante (por protestar contra la Iglesia Católica Romana), un
levantamiento popular que cambió para siempre la cara de la religión cristiana en todo
el mundo, y con él, el curso de la enseñanza obligatoria.
A pesar de la valentía admirable y buenas intenciones de Lutero, sus defectos eran
muchos.
Él era un hombre que interpreta la Biblia radicalmente y no tenía ninguna tolerancia
para los que predicaban una doctrina diferente a la suya. Esto es lo que lo inspiró a
insistir en la educación obligatoria, su convicción ciega de que su interpretación de la
Biblia, y la vida misma, fue literalmente dada a él por el Creador de la humanidad y, en
consecuencia, el hombre común debía ser adoctrinado.
Para para realizar esta tarea "santa", Lutero se dirigió a los gobernantes alemanes con
la siguiente propuesta;
"Queridos gobernantes... sostengo que las autoridades civiles tienen la
obligación de obligar a la gente a enviar a sus hijos a la escuela...
Si el gobierno puede obligar a estos ciudadanos al servicio militar por ser
aptos para soportar lanza y rifle, para montar murallas, y realizar otras
tareas marciales en tiempo de guerra, ¿cuánto más lo tiene para obligar
a la gente a enviar a sus hijos a la escuela?, porque en este caso
estamos en guerra con el diablo". [10]
La petición de Lutero dio lugar a la creación del primer sistema de enseñanza
obligatoria de la era moderna en 1559 por el duque Christopher, Elector de
Wurtemberg.
Los registros de asistencia se mantuvieron y se impusieron multas a los ausentes sin
justificación adecuada.
Esta idea se vio interrumpida por un tiempo a causa de las Guerra de los Treinta Años,
pero más tarde fue seguido por estados como,
Gotha en 1643
Heildesheim en 1663
Prusia en 1669
Calemberg en 1681. [11]
Mientras tanto, en Suiza, otra figura clave en la reforma protestante, Juan
Calvino (fundador del calvinismo), impuso también la enseñanza obligatoria en las
masas con la misma intensidad y falta de motivación que la de Lutero - que su
interpretación de la Biblia le fue dada por el único Dios verdadero, y debe ser
adoctrinados.
Aquellos que se resistieron a las doctrinas de Lutero y las doctrinas de Calvino fueron
víctimas de un severo castigo, a veces incluso la muerte. [12]
Reflexionando sobre la historia, no se puede negar la influencia colosal del cristianismo
sobre las mentes de las masas y su impacto en la educación. Empezando por el
emperador romano Constantino el Grande en el siglo cuarto.
Entonces el cristianismo se impuso sobre todo el imperio para cumplir su visión de un
unificado Nuevo Orden Mundial y, aunque no intencional, más tarde inspiró la Reforma
Protestante que se extendió rápidamente por toda Europa y más tarde, gracias a los
colonos protestantes, todo el mundo.
Este es el principal factor de por qué el cristianismo es seguido por alrededor de un
tercio de la población mundial hoy en día, [13] y por qué la Iglesia Católica Romana se
reporta como tener más de mil millones de seguidores, [14], ya que se ha visto
favorecida y propagada por más de más de mil años por la clase dominante por
razones políticas.
Así que no debe sorprender que durante "la era de los descubrimientos", la
colonización y el imperialismo fueron en gran medida justificados por "la difusión del
cristianismo".
Por supuesto, esto no quiere decir que el cristianismo sea una mala religión, que puede
ser fácilmente verificado a través de gran parte de sus enseñanzas.
Pero al igual que CUALQUIER otra religión o ideología, es falible, ya que puede ser
usada para manipular fácilmente la mente del hombre común y como resultado, ser
utilizado como una herramienta para la élite, que es precisamente lo que continúa hasta
nuestros días.
El Reino de Prusia
Bajo el rey Federico Guillermo I (Casa de Hohenzollern), a principios del siglo 18, el
sistema escolar obligatorio prusiano comenzó a florecer en cuanto a la obediencia
pasiva que produce para la élite estatal y el poder.
En consecuencia, Prusia, especialmente bajo el liderazgo del sucesor del rey, Federico
el Grande, emergió como una fuerza dominante tanto política como económica (gracias
principalmente a su valor militar, como los espartanos).
Después de la muerte de Federico el Grande en 1786, su sobrino, Fredrick
William ascendió al trono pero, a diferencia de su predecesor, el nuevo rey no
compartía el mismo punto de vista o la comprensión de que el poder de Prusia estaba
arraigado en su "educación" y militarismo.
Como resultado, el ejército profesional de Prusia sería derrotado por la banda de
aficionados de Napoleón en 1806 en la batalla de Jena.
Avergonzada e indignada, la clase dominante de Prusia se embarcó en una campaña
masiva de reforma, que incluía la enseñanza obligatoria. Aunque se atribuye
principalmente a la victoria de Napoleón, dos discursos pronunciados por el masón
alemán, Johann Gotlieb Fichte, también han sido acreditados por los historiadores
como factores clave para la reelaboración del sistema escolar obligatorio.
Creyendo que "la derrota de Prusia en Jena" fue el resultado de la capacidad de pensar
por sí mismo del soldado prusiano y de su propio bienestar, en "Discurso a la nación
alemana" Fichte proclamó que,
"la nueva educación debe consistir esencialmente en esto, destruir por
completo la libertad de la voluntad" y que "si se quiere influir por
completo en él (el estudiante), usted debe hacer algo más que
simplemente hablar con él; usted le impondrá la moda, de tal manera
que simplemente no haga lo contrario de lo que usted desee que haga
" [15]
Tres años después de su famoso discurso, Fichte sería nombrado decano de la
facultad de filosofía de la nueva universidad de Berlín, y al año siguiente se convierta
rector de toda la universidad, estableciendo así las bases para instituir su nueva forma
de "educación".
Según JohnTaylorGatto, una autoridad líder y fuente recomendada en la historia de la
escolarización obligatoria, durante esta reforma un,
"surgió un sistema de educación de tres niveles", se componía de
un "pilar privado y dos gubernamentales".
El pilar privado, o Akadamiensschulen, estaba formado de sólo la mitad del uno por
ciento de la población infantil.
Aquí, a los estudiantes se les enseña a ser "los futuros responsables políticos", que no
sólo aprendían a pensar estratégicamente, contextualmente, en totalidades, sino que
aprendieron los procesos complejos y conocimientos útiles, estudiaron la historia,
escribieron copiosamente, leyeron profundamente, y tareas para dominar el
"comandazgo".
El siguiente nivel, Realsschulen, compuesto por aproximadamente del 5 al 7,5% de la
población infantil y se instituyó con la intención de producir,
"ingenieros, arquitectos, médicos, abogados, funcionarios de carrera, así
como los demás asistentes a pensadores políticos que a veces
requerirían."
El último nivel, un grupo de aproximadamente del 92 al 94% de la población infantil,
fueron condenados a Volksschulen, o "la escuela del pueblo".
Aquí se,
"aprendió la obediencia, la cooperación y las actitudes correctas, junto
con una alfabetización rudimentaria y mitos oficiales estatales de la
historia". [16]
Este sistema de control fue plenamente operativo en 1819 y, al igual que cualquier
idea útil, especialmente la que tiene el poder para adoctrinar y moldear toda una
sociedad, este sistema sería más tarde adoptado y más capitalizado por otras
naciones, y esto nos lleva a la Estados Unidos y su elite industrial.
La toma de control de la educación por la élite industrial.
Mientras que Prusia estaba pasando por sus reformas "educativas", gran parte de los
EE.UU. estaba bajo el sistema de Lancaster, un sistema derivado de la casta hindú,
[17] que era otra forma de jerarquía en la que las reglas de la clase más pequeña
"superiores" se imponían sobre la clase mayoritaria "inferior".
Aunque esto produjo resultados favorables para los globalistas, no pasó demasiado
tiempo para que el sistema prusiano, más eficaz, despertara el interés de los Estados y,
más específicamente, de los poderosos industriales de los Estados Unidos. El interés
en la adopción de los métodos prusianos fue provocado por una serie de informes
favorables sobre el sistema escolar del reino alemán.
El más notable de ellos tal vez, es el del Secretario de Educación de
Massachusetts, Horace Mann en 1844.
Como resultado, Massachusetts se convirtió en el primer en tener una ley que obligaba
la asistencia a la escuela (haciéndola cumplir a través de la amenaza de la pena de
prisión si los niños faltaban a la escuela), y con el tiempo, en 1918 para ser exactos, y a
pesar de la "enérgica oposición", todo el país caería en línea. [18]
A pesar de que las autoridades líderes en el mundo de la educación, como Horace
Mann y William Torey Harris ayudaron a llevar el modelo prusiano de la escolarización
a América del Norte, había fuerzas mucho mayores detrás de escena, y estas fueron
las elites industriales cuyas ambiciones en última instancia, daría lugar al imperio más
poderoso que el mundo haya conocido.
Durante este tiempo de la reforma educativa en los EE.UU. y en otras partes del
mundo, el mundo industrial también fue objeto de algunos cambios drásticos, que con
el tiempo vendría la autoría del siguiente capítulo en el libro de adoctrinamiento de
masas.
Fredrick Taylor, un ingeniero mecánico que fue educado por un tiempo en Alemania
bajo los principios de Prusia, publicó un libro en 1911 llamado 'Los Principios de la
Administración Científica' que transformó para siempre el lugar de trabajo, y a su vez el
mundo.
La creencia de Taylor, era que,
"Difícilmente se puede encontrar a un obrero competente que no dedica
una cantidad considerable de tiempo a estudiar cómo poco a poco se
puede trabajar y todavía convencer a su empleador que va a buen
ritmo."
Para remediar esto, Taylor propuso la gestión y las expectativas de los trabajadores
estricta, afirmando que,
"en el pasado el hombre ha sido lo primero, en el futuro del sistema debe
ser lo primero " creyendo que esto en última instancia derivaría en "no
sólo en grandes dividendos para la empresa o el propietario, sino el
desarrollo de todas las ramas de la actividad a su estado más alto de
excelencia, por lo que la prosperidad debe ser lo primero." [19]
Esta administración científica o taylorismo, fue recogido rápidamente por todo el
mundo, no sólo en el mundo de los negocios, sino en las escuelas también.
También creen los historiadores que fue la principal influencia que hubo detrás del
desarrollo de la administración científica propia del magnate industrial Henry Ford, el
fordismo, que del mismo modo, se extendió en todo el mundo.
Con la difusión mundial de fordismo, bien podría explicarse por qué Aldous Huxley, en
su novela Un Mundo Feliz, usa la frase "Nuestro Ford" en lugar de "Nuestro Señor".
[20]
Ford, junto con otros dioses de la industria, sobre todo John D. Rockefeller y Andrew
Carnegie, reconoce el imperativo de dar forma a su futura fuerza laboral y, como
resultado, se vertió millones (más tarde miles de millones) de dólares directamente, e
indirectamente (medios de comunicación), en el futuro de la "educación". [21]
Esto planteó algunas preocupaciones importantes como claramente se documenta en
el Registro del Congreso de 26 de enero 1917, donde varios senadores expresaron la
opinión de que estos gigantes industriales estaban concentrados en un proceso de
hacerse cargo del sistema educativo:
"La influencia Carnegie-Rockefeller es mala.
En dos generaciones pueden cambiar la mente de las personas para que
sean conformes con el culto de Rockefeller o el culto de Carnegie, en
lugar de los principios fundamentales de la democracia estadounidense".
Los senadores no fueron los únicos "preocupados", el alcalde de Nueva York, John
Hylan, pronunció un discurso en Chicago el 26 de marzo de 1922, declarando que:
"La amenaza real de nuestra república es este gobierno invisible que
como un pulpo gigante extiende su longitud viscosa sobre la ciudad,
estado y nación.
Al igual que el pulpo de la vida real, que opera al amparo de una pantalla
de creación propia; aprovecha sus largos y poderosos tentáculos para
con nuestros funcionarios ejecutivos, nuestros cuerpos legislativos,
nuestras escuelas, nuestros tribunales, nuestros periódicos, y cada
agencia creada para la protección pública.
Se retuerce en las fauces de la oscuridad y por lo tanto es el más capaz
de agarrar las riendas del gobierno, pudiendo promulgar una legislación
favorable a los negocios corruptos, viola la ley con impunidad, sofocar la
prensa y llegar a los tribunales.
Apartándome de meras generalizaciones, permítanme decir que a la
cabeza de este pulpo están los intereses del petróleo Rockefeller y un
pequeño grupo de poderosas casas bancarias conocidos generalmente
como los banqueros internacionales.
La pequeña camarilla de poderosos banqueros internacionales,
virtualmente manejan el gobierno de los Estados Unidos para sus
propios fines egoístas. "
Desafortunadamente, estas advertencias fueron ignoradas en gran medida, o
suprimidas, dando así a la clase dominante manos libres para implementar su agenda
egoísta - que hoy afecta a toda el mundo.
Hay literalmente miles y miles de organizaciones de todo el mundo que se dedican a
controlar la educación de hoy, pero las cuatro más visibles de las que se remontan el
resto son:
la Fundación Rockefeller (Fundada en 1913)
la Corporación Carnegie (fundada en 1911)
los Jesuitas (1540)
TIAA-CREF (Teachers insurance and annuity Association -
College Retirement Equities Fund, fundada en 1918) es una
organización de las mejore empresas de servicios financieros
proveedoras de la jubilación para las personas que trabajan en el
ámbito académico, de investigación, médicos y campos culturales
mmmmm
La idea de que los maestros necesitaran certificación
fue ideado por las élites industriales, por razones obvias.
The MIlwaukee Journal,
06 de septiembre de 1986
(reportado originariamente en el New York Times)
La fundación Rockefeller (fundada en 1913)
En Harvard y la Universidad John Hopkins, con su ayuda económica,
establecieron la primera y segunda escuela del
mundo de Higiene y Salud Pública
fundaron el Consejo General de Educación
financiaron la Universidad de Chicago, Yale,
Princeton, la Universidad de Columbia, Stanford, la
Biblioteca del Congreso, Universidad de Filipinas,
la Universidad de Oxford, la Universidad de Pekín
en China, Social Science Research Council,
London School of Economics, Universidad de Lyon
en Francia, la Universidad de Chile, la Universidad
del Valle en Colombia, y la Universidad de
Hacettepe en Turquía,
...para nombrar unos pocos.
Para 1921 ya tenían establecidas escuelas en
Praga, Varsovia, Londres, Toronto, Copenhague,
Budapest, Oslo, Belgrado, Zagreb, Madrid, Cluj
(Rumania), Ankara, Sofia, Roma, Tokio, Atenas,
Bucarest, Estocolmo, Calcuta, Manila y São Paulo.
Y ha ido creciendo desde entonces.
En 1932 se establecieron departamentos de
psiquiatría a tiempo completo en los hospitales de
enseñanza y escuelas de medicina, incluyendo
Chicago, Duke, Harvard, McGill, St. Louis, Tulane,
Yale y Washington.
***
Debe tenerse en cuenta que la familia Rockefeller ha
puesto mucho esfuerzo en el control de la
religión también. Una de estas organizaciones que han
financiado, que vale la pena mencionar, es el Consejo
Nacional de Iglesias.
Está compuesta por más de 100.000 congregaciones y
tiene una membresía de más de 40.000.000 de judíos,
musulmanes, cristianos y otras religiones.
Además, ayudaron a establecer y financiar el Centro
Intereclesial, que es el hogar del Servicio Mundial de
Iglesias y el NCC, entre otras grandes organizaciones.
Fuentes
http://
www.rockefellerfoundation.org/
about-us/our-history
http://www.ncccusa.org/news/
100526ticrededication.html
http://www.interchurch-center.org/
node/130
Carnegie Corporation de Nueva York (Fundada en 1911)
Financió el Departamento de California de
Educación de la Universidad de California (todas
las localidades), la Asociación Progresista de
Educación, la Universidad de Melbourne, la
Universidad de Miami, George Peabody College
for Teachers, Consejo de Recursos Bibliotecarios,
Consejo del Museo sobre la Educación, Consejo
de las Asociaciones de la Biblioteca Nacional, el
Departamento de Educación en África del Sur, la
Universidad Carnegie Mellon, la Asociación
Canadiense de Profesores Universitarios de la
Universidad de Toronto, el Consejo Canadiense de
Investigación para la Educación, la escuela de
prestigio más antigua de Sudáfrica, la Universidad
de Ciudad del Cabo, Universidad de Pennsylvania,
Universidad de Michigan, la Universidad de
Harvard, Columbia, la Universidad de Cornell, la
Universidad de Duke, Cambridge Institute,
Universidad de Hong Kong, la Universidad
Católica de América, Universidad de Chicago, la
Universidad China de Hong Kong, el Imperial
College de Londres, y el Instituto de Tecnología de
Massachusetts, por nombrar unos pocos.
A través de Carnegie, con la Carnegie Trust for
Universities of Scotland and Carnegie United
Kingdom Trust configuraron y pudieron consolidar
su control sobre la educación.
***
Carnegie también ha financiado numerosas instituciones
"educativas" religiosas, entre ellas,
la Iglesia de los Hermanos, la Iglesia de la
Unión de la Paz, Church Pension found,
Universidad de George Town, Christian
College, Wheaton College, Ministerio de
Acción Cristiana, George Fox College,
Christchurch Teachers Training College,
Chicago Theological Seminary,
Presbyterian College, Asociación para la
educación Presbyterian Ladies 'College
(Australia), la Universidad de Whitworth,
Gordon College, Consejo de Religión y
Asuntos Internacionales, Bethel College, la
escuela de los Ozarks, Oklahoma Baptist
University, Judson College de la
Universidad de Saint Louis, Universidad de
San Juan, Boston College, la Universidad
Brigham Young
Fuente
http://www.columbia.edu/cu/lweb/
eresources/archives/rbml/Carnegie/
index.html
Los jesuitas (fundada en 1540)
Los jesuitas, o Compañía de Jesús, son una sociedad secreta
(léase discreta) con mucha controversia, que trabajan para la Iglesia
Católica Romana, en gran parte con la intención de contrarrestar el
movimiento protestante.
Operan en más de 100 naciones y tienen la configuración de las
siguientes universidades y colegios:
Boston College, la Universidad de Georgetown, las
Universidades Loyola de Chicago, Maryland y
Nueva Orleans, Regis University, Colegio de la
Santa Cruz, la Universidad de Santa Clara, Xavier
University, Universidad Rockhurst, la Universidad
John Carroll, la Universidad de Fordham,
Universidad de San Francisco, Universidad de
Scranton, la Universidad de Creighton, Loyola
Marymount University, Wheeling Jesuit University,
la Universidad de Seattle, Spring Hill College, la
Universidad de Fairfield, Le Moyne College, la
Universidad de Marquette, Universidad de San
Luis, la Universidad de Saint Joseph, Canisius
College, Universidad del Salvador (Buenos Aires),
Universitaire Faculteiten Sint-Ignacio Antwerpen, el
Colegio de San Juan, Ciudad de Belice; la
Pontificia Universidade Católica do Rio de Janeiro,
Universidade do Vale do Rio dos Sinos,
Universidad de Manitoba, Universidad de Saint
Mary (Halifax), una división teológica de posgrado
en la Universidad de Toronto, Universidad Alberto
Hurtado, Colegio San José, Universidad Pontificia
Javeriana, Facultés jésuites de Paris Centre
Sèvres, Hochschule für Philosophie München,
Universidad Rafael Landívar, Andhra Loyola
College, Xavier Institute of Management, St.
Joseph College (Bangalore), Universidad Pontificia
Gregoriana, Universidad de Saint-Joseph (Beirut),
la Universidad de Sophia (Tokio), Universidad
Iberoamericana (Tijuana), Universidad
Iberoamericana (Ciudad de México), Colegio
Cristo Rey, Universidad del Pacífico (Lima), la
Universidad Ateneo de Manila, Universidad Xavier
- Ateneo de Cagayan, Universidad Ignatianum en
Cracovia, Universidad Sogang (Seúl), la
Universidad Pontificia Comillas (Madrid), ESADE,
Heythrop College de la Universidad de Londres,
Campion Hall en la Universidad de Oxford y la
Universidad Católica Andrés Bello (Caracas) por
nombrar algunos.
***
Cabe mencionar que los jesuitas también han creado
muchas escuelas secundarias, escuelas primarias y las
escuelas primarias de todo el mundo.
Fuente
http://www.jesuit.org/worldwide/
education/
http://en.wikipedia.org/wiki/
List_of_Jesuit_institutions
https://www.xvideos.com/video24974757/
thrashed_by_her_man_in_the_bathtub_from_the_rear_position
https://la.spankbang.com/14pzh/video/kousaka+riko