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  • Corrientes Pedagógicas Críticas PDF

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    Kénosis/Vol.6 n° 11 /pp. 46-57 2O1BASSN: 2346-1208)/Rionegro-Colombia CORRIENTES PEDAGOGICAS PROPUISTAS EDUCATIVAS YFORMATIVAS PARA LA EMANCIPACION HUMANA! CRITICAL PEDAGOGICAL TENDENCIES: EDUCATIVE AND FORMATIVE PROPOSALS FOR THE HUMAN EMANCIPATION lientras to violencia de las opresres hace de los eprimides hembres o quienes se les prohibe ser la respuesta de és «la velecia de aquellos se encuentra infundida del anhelo de busqueda det derecho de ser Los opresore,volentando y prohibiendo que ls olos sean, no pueden a su vez ser [os oprmides,lachando por ser, a etirarles el poder de oprimiry de aplostar, les restauron la humanidod que habian perdido en el uso la opresion i i arse. ‘Free, 5983p.50) | DIEGO ALEJANDRO MUNOZ GAVIRIA® Recibido julio 11 de 2018 Aprobado noviembre 15 de 2018 Este trabajo hace parte delas bases teéricas de a investigacén tulad "Estado De La Educacién Inicial En El Municipio De Rionegro: Formacisn De Los Agentes Eaucatvos Financado porls UCO - 2018. ¥ dele tesis Doctoral titlada: “Le cancepeiin de lo humano y su educacin -formacion en la obra {e Paulo Freie pores para una antropotogia floseica y pedagégica crtico latinoamericana”, sdserts sl Doctorado en Flosofia dels UPS ~ Medellin y ‘asesorada por el Doctor Andrés Klaus Runge Pei . alsa. en context icosocial del crimen, yeaneidato a Miembro del Grupo rofesor de Ia facultad de Ciencias dela educacion dela Universidad Catdiea de Oriente 46-049 swe -ae was Corrientes pedagégicas critica: propuestas educativas _y formativas para la emancipacton humana RESUMEN Estas pedagogias son: la ciencia critica de la educaci6n alemana, las teorias criticas de la reproduccién francesas, las teorias criticas y poscriticas Sdel curriculo y la educacién popular latinoamericana. En la primera parte del texto se tematizan los de las pedagogias criticas, en_concreto su , luego del siglo XIX, n la segunda parte se reconstruyen las ideas pedagégicas en torno a la En la tercera parte, se reconstruye el ctiticas, en a las respectivas Ultimo se enuncian al jones que podrian abrir nuevas pesquisas sobre el tema PALABRAS CLAVE ®edagosias creas emancipacion,educaciényformacién. ABSTARCT Critical pedagogies are those educative and formative proposals focus on emancipation; it means, on setting free the oppressed ones, Those pedagogies are Critical German science of education, critical theories on French reproduction, critical and post critical theories on curriculum and popular ‘education in Latin America, In the first part, we work on the epistemological principals of the critical pedagogies, mainly ‘on its common orientation, then after the XIX century, from Voleene11 2018 (R= the emancipatory interest. In the second part, we rebuild the pedagogical ideas around education as praxis for freedom and the formation as emancipation. In the third Part, rebuilding the map of the pedagogical critics, its articulation to the proper educative traditions and its educative and formative proposals. Finally, we mentioned some conclusions that could open new insights about the topic. KEY WORDS critical pedagogies, emancipation, education and formation INTRODUCCION la ciencia critica de la educacién (pedagogia critica alemana), las teorias criticas de la reproduccién educativa (pedagogias criticas francofonas), teorias criticas y poscriticas del curriculo (pedagogias criticas anglosajonas) la educacién popular (pedagogia critica latinoamericana). Reflexionat en t67H a las pedagogias cities, Ueeccinico y politico que va mas alla de Ia accion instrumental y técnica de construir elt quese ocupan el radical compromis lo pedagagico implica lo relacional, y esto exige a los sujetos que estan en relaciones pedagégicas iral encuentro con los otros, intensificando y potenciando desde alli, sus propias subjetividades. Ant @ VIN @ 48+ 1D svete nt 11-2018 Corrientes pedagégicas critica: propuestas educativas _y formativas para la emancipacton humana ls ideas expuestas » continuacién pretenden ubicar algunos supuestos |) “Hay algo que est en el aire, en la Argentina, en Brasil, en el mundo entero, que nos = Ese algo es seganTa cual psenemos E segun ee mae ec 2009055) Para este trabajo Siguiendo a Benner (1998) podria decirse que este saber experto 0 juicioso se establece en tornoa , entradas en la pregunta por la incitacién o influencia social entradas en la pregunta pal see fel si mismo y sus ideales antropolgicos y iedagoolalgafieal (Herbar.1935) que se ocupa dela pregunta per .qué hace pedagégico lo pedagégico?, cierta reflexion histérico—epistemologica de la pedagogia sobre si misma. Es de anotar que estos campos tedricos son asumidos de diferentes maneras dependiendo de las tradiciones y las cortientes pedagégicas. ciencia de la educaci6n, las ciencias de la educacién, las teorias curriculares yla educacién popular (Runge, Muhoz y Ospina, 2015). En este sentido, solo podria reconocerse como proplamente pedagogica la tradcién educatia ie en su clara herencia epistemoldgica kantiana, Para la pedagogia alemana es fundamental intentar establecer una relatva autonomia de la pedagogia de otras ciencias del espiritu como la flosofia y la teologia (Runge, 2007) Para dar argumento a este supuesto se proponen a continuacién los siguientes ejes tematicos: en primer lugar, un acercamiento a las bases 0 fundamentos epistemolégicos de las pedagogias criticas, en concreto su Vobesnett 208+ (= + 49 orientacién comiin, luego del siglo XIX, desde el interés emancipatorio. En el segundo momento, se tematizan las ideas de las pedagogias criticas en tomo a la educacién como practica de la libertad y de la formacin como emancipacién. En la tercera parte, se reconstruye el mapa de las pedagogias criticas, en sus articulaciones a las respectivas tradiciones educativas, y sus propuestas educativas y formativas. Por ultimo se enuncian algunas conclusiones que podrian abrir nuevas pesquisas sobre el tema. PEDAGOGIASCRITICRS La base epistémica de las pedagogias criticas es la obra de Karl Marx caracterizada en sus ‘or la intencién transformadora de llevar Lo anterior, expuesto de forma fundante en las tesis de Marc en él siglo XIX, permite entender que en la base de la teorla critica hay un EI compromiso y contexto de cambio, la propia existencia humana. Para Marx en su libro La cuestién Judia (1843), es claro que la tinica posibilidad de llegar al cambio histérico es sobre la transformacién de la propia vida, para él: “no seria posible la emancipacién de los otros, si primero el sujeto no se emancipa a si mismo" (Marx,2009,p.131). Estas ideas son de vital importancia para capaz de derretir los estuches férreos 50+ + (19 -volsens11 +2018 ale Corrientes pedagégicas critica: propuestas educativas _y formativas para la emancipacton humana

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