¿Qué es la Filosofía? ¿Para qué sirve?

¿Qué es la Filosofía y qué significa filosofar?

«Filosofía» es una palabra que etimológicamente significa «amor a la sabiduría». Es una
disciplina que fomenta la duda, la pregunta y la búsqueda de respuestas sobre cuestiones
de interés común tanto generales (la realidad, la naturaleza, la existencia, etc.) como
particulares (la mente, el conocimiento, el ser humano, etc.). Y al reflexionar sobre estos
temas, lo hace aplicando herramientas conceptuales y procedimentales que le sirven
para profundizar en ellos y evitar errores. Muchas veces recurre a la especulación, otras
veces al análisis de los razonamientos de otros autores, y otras veces a la formulación de
hipótesis y su contrastación, como lo han hecho Francis Bacon o Robert Boyle, que
fueron filósofos naturales y desarrolladores del enfoque experimental. Y necesariamente
debe tener un conocimiento actualizado de las disciplinas vinculadas con el tema que
desea profundizar (por ejemplo, para hacer Filosofía de la mente, debe contar con
algunos conocimientos en neurociencias y psicología cognitiva), para no caer en meras
especulaciones sin apoyo empírico.
Cuando se formó como disciplina, la Filosofía se ha dividido en algunas ramas. Los
estoicos, por ejemplo, habían dividido la Filosofía en tres áreas: Ética, Lógica, y Física.
Y actualmente, la división es mucho más amplia. Pero al margen de la Filosofía
entendida como campo disciplinar de interrogación e investigación, hay también una
disciplina que es Historia de la Filosofía, que hace un repaso de las ideas de distintos
filósofos de los siguientes periodos: Filosofía antigua (VII a.C. - III a.C.); Filosofía
neoplatónica (II a.C. - IV d.C.). Filosofía medieval (IV - XII); Filosofía renacentista
(XII - XV); Filosofía moderna (XVI - XVIII); y Filosofía contemporánea (XIX - XX).

El filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626) definía a la Filosofía como "madre común
de todas las ciencias". Esto es porque desde su origen, no estaba separada de la ciencia,
ya que su enfoque era interdisciplinario y su interés incluía investigar el origen natural
de los seres, explicar cómo se componen las cosas, cuáles son las leyes que explican el
comportamiento regular de los fenómenos naturales, etc. Este enfoque interdisciplinario
se reflejó en la Academia de Platón (escuela fundada en Atenas, alrededor del año 387
a.C.), donde se enseñaba astronomía, física, medicina, geometría, aritmética, etc. Y en
aquella época había filósofos haciendo investigaciones sobre la naturaleza. Aristoteles,
por ejemplo, realizaba clasificaciones en zoología y botánica, observando cualidades
entre distintas especies, para luego hacer una inducción que las agrupaba en una misma
clase o conjunto.
En la Modernidad, René Descartes, además de dedicarse a la filosofía y las
matemáticas, se dedicó también a la óptica y a la física, e hizo reflexiones sobre la
naturaleza en su obra Tratado del Mundo o de la Luz (1634). Y el filósofo Immanuel
Kant se dedicó tanto a las matemáticas como a la física, y escribió el libro Historia
general de la naturaleza y teoría del cielo (1755). Por su parte, el filósofo Robert Boyle
(1627-1691) hacía investigación experimental formulando hipótesis sobre las causas o
funcionamiento de algún fenómeno, tratando de confirmarlas con experimentos.
En aquel periodo, el físico y filósofo natural Issac Newton (1643-1727) también
impulsó del modelo físico-matemático, y desarrolló las bases de la mecánica clásica en
su libro "Principios matemáticos de la filosofía natural", en donde demostraba interés
por los fenómenos del movimiento y las fuerzas de la naturaleza. Pero durante la
Modernidad, poco a poco se produjo una división de la rama de la Filosofía que
investigaba la naturaleza, y de esto han surgido varias áreas (astronomía, física,
biología, etc.) que se convirtieron en ciencias autónomas e independientes.
Como vemos, la filosofía y la ciencia han estado relativamente acompañadas. Pero
actualmente, ambas se diferencian en cuanto a sus procedimientos, objetos de
indagación e investigación, y objetivos. Por ejemplo, a diferencia de las investigaciones
filosóficas que tienen un interés teórico, muchas investigaciones científicas parten de un
interés práctico y son frecuentemente subvencionadas por una empresa o por una
institución que determina sus rumbos y aplicaciones. Teniendo en cuenta esto, la culpa
de los efectos perjudiciales que surge de la aplicación de algunas investigaciones, no es
de la ciencia en sí misma, sino de las decisiones de los que dirigen la investigación
(industriales, políticos, etc.), y también de la complicidad de los ingenieros y científicos
que la desarrollaron. Pero cabe señalar también que el desarrollo de la ciencia aplicada
ha contribuido a elevar la calidad y expectativa de vida en general
Ahora bien, ¿qué significa filosofar? Filosofar es un proceso de búsqueda que comienza
a partir de nuestra curiosidad sobre cuestiones profundas y de interés común. Está
impulsado por la misma curiosidad natural que demuestran muchos niños cuando
preguntan sobre muchas cosas, ya sea sobre la naturaleza, los seres vivos, el origen del
universo, las galaxias, lo que ocurre luego de la muerte, etc. El filósofo Blaise Pascal se
planteaba, por ejemplo: "Me encuentro ligado a un rincón de esta extensión del universo
sin saber por qué estoy colocado en este lugar y no en otro, ni que sepa tampoco por qué
me fue asignado este preciso momento del tiempo para vivir y no otro". En nuestra
infancia, una respuesta habitual que recibimos de muchos adultos es que hubo un ser
superior que fue el creador de todo y dio a cada uno una misión o motivo para existir;
pero muchos filósofos no aceptan algo sin haberlo investigado, y no se conforman con
algunas respuestas preinstaladas en la sociedad. Por eso, siguen preguntando e
investigando la causa sobre muchas cosas. Sin embargo, muchas personas prefieren
creer en algo antes que investigarlo, y tienen una gran necesidad de respuesta antes que
reconocer su ignorancia sobre muchas cuestiones y comenzar una búsqueda de
conocimiento para descartar la posibilidad de que sus creencias puedan ser falsas al
existir evidencias que las contradicen.
En nuestra búsqueda de conocimiento, formulamos preguntas y tratamos de obtener un
conocimiento libre de errores. Pero para obtener un conocimiento libre de fallas,
necesitamos tener conocimiento de algunos criterios y procedimientos que se aplican
con esa finalidad. Además, desarrollar la costumbre de identificar errores puede evitar
que seamos víctimas de manipulación, y puede usarse para frenar la reproducción de
creencias que pueden tener consecuencias negativas en nuestras vidas.
En las reglas del Discurso del método, el filósofo francés René Descartes (1596-1650)
exige que seamos precavidos y evitemos afirmar algo apresuradamente, y que no
admitamos algo a menos que sea claro y evidente, es decir, que lo que escuchamos,
leemos, o vemos, sea examinado antes de ser aceptado. Y también nos pide que
hagamos revisión de todo para estar seguros de no haber olvidado ningún detalle o dato
importante en nuestro análisis. Y esto que describe es propio del pensamiento crítico y
la actitud escéptica. El médico argentino Gonzalo Casino decía: "Un escéptico es
alguien que, lejos de aceptar todo lo que se le dice, duda. Analiza los datos evaluando el
modo en que fueron obtenidos, busca contraejemplos, revisa su eficacia, examina su
compatibilidad con otros principios generales establecidos y las consecuencias de su
aplicación" (Escepticemia; Cuadernos de la Fundación Dr. Antonio Esteve N°34;
Barcelona, 2015; prólogo, pág. 11
La filosofía es un conjunto de razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos
abstractos que tratan de explicar las causas y fines de la verdad, la realidad, las
experiencias y nuestra existencia.

La palabra filosofía deriva del griego φιλοσοφία y del latín philosophia, que al parecer

fue acuñada por Pitágoras en la Antigua Grecia, y significa 'amor por la sabiduría' o
'amigo de la sabiduría'.

Según las referencias de Platón y Aristóteles, el primer hombre que se autodenominó

filósofo fue Pitágoras de Samos en el siglo VI a. C. Cuando le preguntaron si se
consideraba un sabio, dijo que no, pues en realidad era un amante de la sabiduría.

La filosofía sirve para que las personas se puedan hacer infinidad de preguntas acerca de
la realidad, la existencia y su sentido de ser.

Para lograr una respuesta se vale del pensamiento filosófico, que es aquel que conlleva a
una serie de análisis, reflexiones, pensamientos críticos y valerse de diversos
argumentos. De esta manera, se acerca al ser humano, al conocimiento, a su búsqueda
de la verdad, y se aleja de la ignorancia.

Así, la filosofía puede considerarse como el área del saber más rigurosa en tanto abarca
todas las expresiones de lo existente, las abstrae y explica su interrelación.

Hoy en día el término filosofía hace referencia al conjunto de saberes que pretenden
organizar y explicar, de manera racional, el conocimiento que nosotros como personas
tenemos de la realidad.

La Biblioteca de Alejandría A.S. tiene el gusto de acercarles este fin de semana el

pensamiento de distintos filósofos.

Desde ya les agradecemos, como siempre, que nos acompañen y esperamos que
disfruten de esta programación que hemos preparado especialmente para ustedes.

Arte: “La Escuela de Atenas”, fresco de Rafael Sanzio (Urbino,1483 - Roma, 1520)

realizado entre 1510-1511. Está ubicado en la Estancia del Sello o Stanza della
Segnatura —una habitación destinada a ser la biblioteca papal en el Palacio Apostólico
del Vaticano.
Forma parte de las “Estancias del Vaticano”, un conjunto de cuatro habitaciones del
Palacio, cuya decoración fue encargada por el papa Julio II a varios artistas, aunque
finalmente estos fueron remplazados por Rafael. Por eso hoy en día esas estancias se
conocen también como “Estancias de Rafael”.

La Escuela de Atenas representa el valor del pensamiento científico y la verdad natural,

cuyo desarrollo es atribuido a la Antigüedad clásica. La obra encarna todo el programa
cultural del Renacimiento, pues vemos la presencia de los grandes pensadores y
científicos del mundo clásico, e incluso del mismo Renacimiento.

Personajes de La Escuela de Atenas

.La Escuela de Atenas tiene muchos personajes. Hasta el momento, no se han logrado
identificar a todos ellos, aunque sí a la mayoría. Por si fuera poco, algunas atribuciones
realizadas hasta la fecha son dudosas, de manera que existen diferentes hipótesis.

En varios casos, Rafael usó como referente físico a personalidades contemporáneas. A

continuación veremos cuáles son los personajes representados y sus atributos o
símbolos.

1. Platón. Platón, quien ha sido representado con los rasgos del maestro Leonardo da
Vinci, sostiene el libro Timeo. Su dedo apunta hacia el cielo. Este gesto hace referencia
a la Teoría de las Ideas que fundamenta su línea de pensamiento.

2. Aristóteles. A la derecha de Platón, vemos a Aristóteles sosteniendo el libro Ética. Su

mano derecha, a la altura de la cintura, mantiene la palma paralela a suelo. Con ello,
Rafael alude a la teoría de las formas de Aristóteles, quien pensaba que las cosas son en
sí mismas y que no existen como realidad dual (separación cuerpo y alma).

3. Heráclito (como Miguel Ángel). Filósofo, representado como Miguel Ángel tanto en
facciones como atuendo y, a su vez, sobre una base de mármol.

4. Diógenes. Pensador de la escuela cínica, famoso por su desinterés en los usos y

costumbres sociales, a lo que contraponía el principio de la autonomía.
.

5. Zenón de Elea: Fue un filósofo griego discípulo de Parménides, representante de la

escuela eleática.

6. Epicuro. Fue el creador del epicureísmo que, entre otras cosas, negaba la
inmortalidad del alma y defendía el hedonismo.

7. Federico Gonzaga. Federico Gonzaga era entonces el duque de Mantua, por

nombramiento de León X. Fue un importante mecenas.

8. Anaximandro (?). Este personaje pudiera ser Anaximandro, discípulo de Tales de

Mileto, fue conocido como filósofo y geógrafo. También se han sugerido los nombres
de Severino Boezio, Aristosseno, Senocrate y Empédocles.

9. Averroes. Averroes fue un filósofo, matemático y médico andalusí de la Edad Media

(siglo XII), quien enseñaba también leyes islámicas.

10. Pitágoras. Filósofo y matemático griego. Además de un libro, frente a él vemos una
pizarra que muestra del triángulo numérico “Tetraktys”, símbolo de la unidad del
universo, y vemos también el símbolo de la teoría de la armonía musical.

11. Telange: Discípulo de Pitágoras, encargado de sostener la pizarra para él.

12. Hipatia de Alejandría. Filósofa y profesora neoplatónica, conocida por sus

contribuciones en matemática, astronomía, álgebra y geometría.

13. Parménides. Filósofo, precursor del idealismo platónico y fundador de la escuela

Eleática.
.

14. Alejandro Magno. Rey de Macedonia, quien venció a los persas y extendió su
imperio a Grecia, Egipto hasta la India. Alejandro Magnno llegó a ser discípulo de
Aristóteles.

15. Jenofonte o Antístenes. Jenofonte fue un historiador, filósofo y militar. Una de sus
obras más importantes es Helénicas, sobre la Guerra del Peloponeso. También pudiera
tratarse de Antístenes, fundador de la escuela cínica en la Antigüedad griega.

16. Alcibíades. Algunos investigadores proponen que esta figura podría tratarse de un
personaje de El Banquete de Platón llamado Alcibíades, debido a que se encuentra
dialogando con Sócrates.

17. Sócrates. Es considerado el padre del pensamiento filosófico griego e impulsor de la

dialéctica. Fue el maestro de Platón.

18. Plotino: Filósofo neoplatónico, cuya teoría sobre la trinidad y el Uno ha sido fuente
de inspiración para la filosofía cristiana. Se cree que el modelo de referencia es el papa
Julio II.

19. Homero. Homero es el autor a quien se le atribuye la composición de La Ilíada y de

La Odisea, obras literarias fundamentales de la cultura griega.

20. Euclides o Arquímedes (como Bramante). No se sabe a ciencia cierta a quién

representa esta figura, pero a juzgar por el uso del compás, puede tratarse de Euclides o
de Arquímedes. El rostro es el de Leonardo Bramante, arquitecto del Renacimiento.

.
21. Ptolomeo. Astrónomo, geógrafo, matemático y químico de la transición entre el
siglo I y el siglo II c.C, de origen greco-egipcio. El personaje sostiene un globo
terráqueo.

22. Apeles (como Rafael Sanzio). A todas luces, esta figura es un autorretrato de Rafael
Sanzio, pero esta encarna al personaje de Apeles, pintor de la Edad Antigua.
Normalmente, cuando esto ocurre en pintura, el autor mira directamente al público,
rompiendo la ficción.

23. Protógenes (como El Sodoma). Protógenes era otro pintor de la Edad Antigua, rival
de Apeles. Rafael lo retrata como El Sodoma (sobrenombre de Giovanni Antonio
Bazzi), un pintor contemporáneo a quien Rafael sustituyó para el encargo de la Estancia
del Sello.

24. Zoroastro o Estrabón. El personaje porta un globo celeste. La tesis más difundida
sostiene que se trata de Zoroastro, un profeta fundador de una de las primeras religiones
monoteístas, conocida como mazdeísmo. Otros investigadores sugieren que se trata de
Estrabón, un geógrafo e historiador griego.

La Academia de Atenas fue una escuela fundada por el propio Platón hacia el siglo IV
a.C. para la enseñanza de la filosofía, las matemáticas, la astronomía, la medicina y la
retórica.