1. El sujeto a la hora de afrontar la realidad ¿Cómo lo realiza?

La realidad la percibe de forma directa pero la pasa por el filtro de su mentalidad.

2. Cuando el ser humano no tiene un ideal unificado, ¿Qué le ocurre?
Se ve fragmentado en multitud ideales, dividido por dentro.
3. Según lo explicado en clase, en la edad media, la clave es que DIOS tiene que ver con
todo; ¿Qué peligros hoy?
Que si se hace una mala aplicación se corre el peligro de caer ven fenómenos
contradictorios.
4. Los mandamientos de la ley de DIOS ¿atentan contra la ley natural del ser humano?
No, ya que aquella persona vive conforme a los mandamientos vive verdaderamente la
ley natural
5. Teniendo a DIOS como criterio unificador en la vida ¿se pueden dar fenómenos
aparentemente contradictorios?
Si, el anuncio de una religiosidad que es anuncio de paz y la religión aplicada a la guerra
6. Según lo explicado en clase sobre la afirmación de Dawson “hay siempre una gran
diferencia entre los principios morales de una sociedad y la practica moral de los
individuos,” ¿Qué consecuencias tiene esta afirmación?
Que las personas exigimos a la sociedad unos principios morales (justicia…)que luego
nosotros no somos capaces de vivirlos y cuanto mayores son los principios morales más
grandes es la diferencia entre lo que exijo y lo que vivo.
7. En una mentalidad auténticamente religiosa………….
Aparece Dios como la fuente de todas las cosas y su presencia en cualquier aspecto de la
vida.
8. ¿Cuál es la actitud del hombre moderno ante el hecho religioso que ya de alguna manera
predecía Nietzsche?
Ante el hecho religioso el hombre moderno tiene una actitud de “me da igual”.
9. Ante una mala mentalidad en cualquier realidad de la vida, ¿Qué es necesario para
cambiarlo?
Para poder cambiar una mentalidad hay que provocar un verdadero cambio en el
individuo y en el ambiente que le rodea.
10. ¿Cuándo se inicia el proceso de desarticulación de la mentalidad que existía en la media?
En el Siglo XIV, se da inicio de la desarticulación de la mentalidad que existía en la edad
media.
11. Según Luigi Guissani ¿Qué se perdió para que el hombre moderno actué de esta
manera?
Se perdió la costumbre de pensar.
12. Según lo explicado en clase, ¿Cuál fue la primera consecuencia de la perdida de
costumbre de pensar en el ser humano?
La difusión del bienestar.
13. ¿Qué significa el término “otium”?
El otium es un término abstracto latino que tiene diversos significados, incluyendo el
tiempo de ocio en la que persona puede, entre otras, disfrutar comiendo, jugando
contemplando o descansando.
14. Ante la difusión del bienestar y el disfrutar del otium ¿Qué ocurre en el ser humano?
 La instintividad se humana se abre camino.
15. El hombre moderno ante la pérdida de un criterio unificador en su propia vida ¿Qué
sufre?
El hombre sufre una laceración, su personalidad se divide, se rompe por dentro.
16. ¿Qué le ocurre al ser humano ante la pérdida del sentido de transferencia en su vida?
Pierde la capacidad de unificar su vida
17. ¿Cuáles son las consecuencias de la perdida de la capacidad del ser humano para unificar
la vida?
El ser humano se Divide interiormente, se hunde en sus intereses y mira totalmente a la
tierra.
18. ¿El humanismo esta contra Dios?
No, no está contra Dios, pero el interés por el que vale la pena vivir ya que no tiene que
ver con Dios.
19. ¿Qué le ocurre al hombre al perder el verdadero Ideal?
Que el hombre se convierte en Ideal de sí mismo.
20. ¿Qué ocurre cuando el hombre se convierte en ideal de sí mismo?
El gusto por la gloria, la búsqueda de la fama y fortuna, ser exitoso es lo único que le
puede dar la felicidad.