Filósofos y su Corrientes

Immanuel Kant: Idealismo trascendental

El empleo del término «estética» en Kant difiere del uso que hizo
Alexander Gottlieb Baumgarten del mismo término, en cuanta ciencia
de lo bello. El uso de Kant es en realidad más fiel a la etimología que
significa 'sensación, sensibilidad'.
La estética trascendental muestra que, a pesar de la
naturaleza receptiva de la sensibilidad, existen en ella unas
condiciones a priori que nos permiten conocer, mediante el
entendimiento, los objetos dados por el sentido externo
(intuición). Estas condiciones son el espacio y el tiempo.
La doctrina del idealismo trascendental de Kant establece que, en todo
acto de conocer, intervienen dos elementos, el sujeto (lo puesto) y el
objeto (lo dado). Y en este proceso es el sujeto que conoce el que
pone las condiciones del conocer y no el objeto conocido. El sujeto
pone formas a priori, de la sensibilidad (el espacio y el tiempo) y del
entendimiento (las categorías)
En su obra fundamental, Crítica de la razón pura, afirma Kant al
respecto: "Pensamientos sin contenidos son vacíos; las intuiciones sin
conceptos son ciegas”. Esto significa que es necesaria la sensibilidad
para que algo sea dado, lo mismo que el entendimiento para que algo
sea pensado.
Karl Marx: Marxismo
El marxismo es la doctrina de interpretación de la realidad propuesta
en el siglo XIX por Karl Marx (1818-1883), filósofo, sociólogo,
economista y periodista alemán. Este modelo de pensamiento
revolucionó el modo de comprender la sociedad y su historia, así como
las fuerzas que se desarrollan en ella.
La gran aportación de Marx a la Estética consiste en poner de relieve
que lo estético, como relación peculiar entre el hombre y la realidad, se
ha ido forjando histórica, socialmente, en el proceso de transformación
de la naturaleza y de creación de un mundo de objetos humanos; es
decir, en la actividad práctica social. La concepción estética de Marx,
como toda su filosofía, se mueve en un plano radicalmente distinto al
de la estética idealista, al vincular lo estético con la práctica, Ello es
perfectamente congruente con la médula misma de su filosofía,
contenida en la primera de sus Tesis sobre Feuerbach: «El defecto
fundamental de todo el materialismo anterior -incluyendo el de
Feuerbach- es que sólo concibe el objeto, la realidad, la sensoríedad,
bajo la forma de objeto o de contemplación, pero no como actividad
sensorial humana, como práctica, no de un modo subjetivo.
Jorge Guillermo Federico Hegel: Hegelianismo
El hegelianismo es el sistema filosófico fundado por Georg Wilhelm
Friedrich Hegel, según el cual «lo absoluto», que también llama
«idea», se manifiesta evolutivamente bajo las formas de naturaleza y
de espíritu.
Hegel considera la belleza artística como muy superior a la belleza
natural, porque emana directamente del espíritu, que es siempre más
elevado que la naturaleza. La misma hermosura del mundo físico no
tiene valor sino en cuanto es reflejo de la belleza del espíritu.
Lo bello en el arte va a ser belleza generada por el espíritu, por tanto
partícipe de éste, a diferencia de lo bello natural que no va ser digno
de una investigación estética precisamente por no ser partícipe de este
espíritu que es el fin último de conocimiento.
Antes de analizar lo Bello artístico, Hegel va a refutar algunas
objeciones que catalogan al arte como indigno de tratamiento científico
(con tratamiento científico Hegel se refiere a tratamiento filosófico y no
a la ciencia como se entiende hoy). Como primer punto a refutar va a
hablar de la afirmación que vuelve al arte indigno de investigación
científica por contribuir a la relajación del espíritu, careciendo así de
naturaleza seria. El arte va a ser tomado como un juego. El arte
emplea la ilusión como medio para su fin, dado que el medio debe
siempre de corresponder a la dignidad del fin, lo verdadero nunca
puede surgir de la apariencia.
¿Con cuál filosofo me idéntico?
Me identifico con el filósofo Immanuel Kant ya que este busca que el
ser humano desarrolle su pensar de manera independiente y
sensibilidad; para así rechazar aquellos parámetros que muchas veces
nos son fijados. Además, me agrada la manera en que este ve la
estética, ya que se busca expresar sentimiento específico que nos
produce cualquier representación, sin que importen sus orígenes
objetivos.
¿Con cuál no?
Karl Marx, por la manera tan técnica que explica la estética.