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Este documento describe la escuela idealista alemana de estilística y estética. Explica que a partir del Romanticismo, el lenguaje se convirtió en un medio de expresión individual y el estilo del escritor refleja su experiencia personal. También discute cómo la lingüística del siglo XX estudia el lenguaje como forma de comprender al autor, y cómo el estilo conecta la obra de un escritor con la ideología de la época. Finalmente, menciona a la escuela española de estilística y cómo aborda
Este documento describe la escuela idealista alemana de estilística y estética. Explica que a partir del Romanticismo, el lenguaje se convirtió en un medio de expresión individual y el estilo del escritor refleja su experiencia personal. También discute cómo la lingüística del siglo XX estudia el lenguaje como forma de comprender al autor, y cómo el estilo conecta la obra de un escritor con la ideología de la época. Finalmente, menciona a la escuela española de estilística y cómo aborda
Este documento describe la escuela idealista alemana de estilística y estética. Explica que a partir del Romanticismo, el lenguaje se convirtió en un medio de expresión individual y el estilo del escritor refleja su experiencia personal. También discute cómo la lingüística del siglo XX estudia el lenguaje como forma de comprender al autor, y cómo el estilo conecta la obra de un escritor con la ideología de la época. Finalmente, menciona a la escuela española de estilística y cómo aborda
La escuela Alemana. Estilística y estética idealista
A partir del Romanticismo, la lengua se convierte
en un medio de expresión de la experiencia individual
El lenguaje pasa a ser expresividad, lo que permite llegar al
estilo del escritor.
A partir del interés de la lingüística por la psicología del siglo XX, la
estilística estudia el lenguaje como principal medio para la comprension de su autor.
Expresa que el estilo no es solo el reflejo del sentimiento de los
individuos sino el punto de conexión entre el escritor con la ideología en que su obra se escribe.
El lenguaje es concebido como un acto espiritual y
creador (Croce).
cada uno habla de acuerdo a sus impresiones, por lo
tanto si una obra estética es el resultado de una impresión, lo que debe de hacer el crítico es interpretar esa impresión sobre la que se ha generado de la obra de arte.