Las urnas bicónicas, constituyen uno de los escudilla (incineración elementos más característicos de la cultura mujer). de Villanova. La urna destinada al uso S. IX-VIII a.C. funerario contaba con una sola asa; la Necrópolis de Colle segunda, en caso de que la hubiese, se Baroncio a Vetulonia rompía deliberadamente durante el ritual fúnebre. Están realizadas a mano a base de arcilla tosca, no depurada, empastada con vegetales o minerales que producen un material de tonos oscuros (impasto). Están formadas por dos troncos de cono, provistas de tapadera, una escudilla (mujer), o bien una reproducción de yelmo en cerámica (hombre). Presentan en la superficie una Urna villanoviana bicónica compleja decoración grabada e impresa de con tapa de forma de tipo geométrico. Este último elemento casco (incineración posibilitaba la única forma de personalizar hombre). un cinerario, privado S. IX-VIII a.C. Barro negro a marrón oscuro
Urna de Bisenzio (h 710 a.C)
Museo de Villa Giulia, Roma Se trata de una urna cineraria de Bisenzio, arte etrusco, hallada junto al lago de Bolsena. En ella apreciamos una danza de hombres desnudos, en torno a un oso, y, en otro aro exterior, sobre el hombro de la vasija, se suceden unos guerreros en actitud ofensiva conduciendo un prisionero; junto a ellos camina un campesino con su buey. Probablemente se trate ya de los ritos fúnebres locales, con sus danzas, sacrificios de animales, luchas entre hombres y fieras, y acaso primitivos sacrificios humano. El artista etrusco empieza a poner en práctica sus facultades narrativas. Estamos ante el punto de partida de una con el mundo animal que más adelante desembocará en el 'combate contra las fieras' romano. Urna oikomorfas Urnas cinerarias muy elaboradas, con forma de choza (permiten la reconstrucción de cómo eran las viviendas de la época). Se trata de recipientes rectangulares u ovalados, cuya tapa simula la techumbre de la choza. La decoración geométrica se enriquece señalando las puertas, vanos, chimeneas, … La mayoría corresponden a enterramientos de hombres adultos y guerreros, aunque también puede ser una representación simbólica de la unidad familiar (oikós). Fueron usadas en el Sur de Etruria y el Lacio al final de la Edad de Bronce, y continuaron utilizándose en la Edad de Hierro. En el norte de Etruria, el uso de la urna de cabaña, solamente se ha encontrado en Vetulonia. Urna cineraria con forma de choza. Cultura villanoviana s. VIII a.C.
Enterramiento villanoviano Tumba villanoviana
En las inmediaciones de los asentamientos, de la necrópolis de Riapie. se encuentran las áreas funerarias. Los S. IX a.C. enterramientos durante los s. IX y VIII a.C. Museo etrusco se hacían al pie de las colinas sin de Guarnacci. diferencias de clase, edad o sexo. Volterra (Toscana) Se llevaban a, en sencillos pozos con paredes de piedras y una losa como cubierta. En ellos se colocaba el ajuar de consistía en urnas cinerarias bicónicas de barro que contenía las cenizas de la incineración junto con restos de traje u objetos personales del difunto. También se han encontrado vasijas que servían para almacenar alimentos o líquidos, para que el difunto sobreviviese dentro de su tumba, así como fíbulas. Tumba villanoviana Este tipo de tumba y el rito de la de Badia. incineración predominarán entre la cultura Urna cineraria con ajuar. villanoviana hasta aproximadamente el Museo etrusco año 780 a.C. de Guarnacci. Volterra (Toscana) Askos villanoviano Vasija con pitorro que estaría destinada a libaciones fúnebres. En ella se echaba vino o aceite. El cuerpo toma la forma de ave, con cuatro patas y cabeza de toro. El asa es un jinete a caballo. Hombre, cabalgadura y ave-toro son trasuntos de la plástica griega del momento, pero el conjunto cobra un sentido particular: nos muestra el emerger de una nueva clase social rica, caracterizada por la posesión de ganado equino y vacuno como signo de poder.