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María Fernanda Reyeros R - Derecho

Síntesis Final

Aristóteles es el padre de la lógica.

Lógica: es la ciencia que estudia las leyes que establecen la rectitud del
pensamiento y el arte, aplicarlas a la investigación y demostración de la
verdad.

La verdad, en algunos casos se demuestra no todas las verdades son


susceptibles de evidencia.

Se llama lógica que estudia las leyes, arte demostrar y aplicar las.

La retórica es diferente a la lógica.


La retórica tiene como objetivo convencer. En la lógica se busca la
verdad. En la retórica, se busca demostrar lo verdadero como
convincente. Busca convencer, independientemente de que sea
verdad.

Lo contrario a la verdad es la
falsedad. Lo contrario a la
verdad es la mentira.

La lógica se presenta como ciencia especulativa y teórica, dando como


resultado de la lógica formal y en el ámbito filosófico → Dialéctica.

La lógica como arte es normativa y aplica las leyes del pensamiento para
demostrar la verdad.

Metodología
Divisiones de la lógica:
• Lógica natural: es la lógica espontánea debido a que el hombre es
naturalmente, racional.
• Lógica científica: se habla de la lógica formal, lógica, aplicada,
metodológica o crítica para llegar a la VERDAD.
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Objeto material Objeto formal

Los actos de la mente o Las leyes del pensamiento o de la


entendimiento. rectitud del pensamiento.
1. Abstracción → Idea → Simple Primeros principios.
aprehensión o representación 1. Identidad: expresarlo a través de
2. Juicio 3. Raciocinio = Relación. un juicio.
2. No contradicción.
3. Medio excluido.
4. Razón suficiente

Verdad: la adecuación del entendimiento con la cosa.


Identidad: Una cosa es idéntica a sí misma.
No, contradicción: Una cosa no puede ser y no ser Al mismo tiempo, y
bajo el mismo aspecto.
Medio excluido: Entre el ser y no ser, no existe un punto medio.
Razón suficiente: todo en cuanto exista tiene una causa. Una explicación
de los hechos ¿Un por qué?

La argumentación – Falacia
Una falacia es un error de razonamiento. Errores frecuentes en un discurso.

Se divide en: atinencia y ambigüedad.

Atinencia: Siempre hacen referencia a una situación en específico.


1. Argumento por la ignorancia.
2. Argumento ad verecundiam.
3. Pregunta compleja.
4. Argumento ad hominem.
• Ad hominem abusivo.
• Ad hominem Circunstancial.
5. Accidente y accidente inverso.
6. Causa falsa
7. Petitio principo
8. Argumentos ad populum ad misericordiam. Y ad Baculum.

Ambigüedad: Más reservados al uso de términos en un contexto


específico.
1. Equívoco.
2. Anfibología.
3. Acento.

Origen de ideas → Percepción, Imaginación y


Abstracción.
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Perfección.
o Clara.
o Oscura
o Distinta.
o Confusa.
o Completa.
o Incompleta.
o Adecuada
o Inadecuada.
o Implícita.
o Explícita.

Los conceptos o términos pueden estar divididos en 3.


1. Unívoco → Un mismo sentido.
2. Equívocos → La misma palabra puede significar cosas diferentes.
3. Análogos → La palabra significa varias cosas que son diferentes,
pero que tienen algunos elementos en común.

Usos del lenguaje.


Principales usos del lenguaje.
o Informativo.
o Expresión.
o Directivo.

Formas gramaticales del lenguaje.


o Declarativa.
o Interrogativa.
o Imperativa.
o Exclamativa.

La idea
La idea es una representación mental de una realidad extramental. Es
una abstracción, una idea también puede ser la representación de un
ser u objeto producto de la imaginación.

Las ideas son los elementos que integran el juicio y el raciocinio. Y, en


consecuencia, el elemento fundamental de nuestro pensamiento.

Predicamentos o categorías.
Substancia: Categoría Suprema → Aquello que es en sí y por sí.

Accidente: Aquello que existe en otro y por otro.


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Si no existe la sustancia, no existe el accidente con independencia.


O todas las cosas son substancias o accidente → Categoría Suprema.

o Cantidad.
o Cualidad.
o Relación.
o Pasión.
o Acción.
o Tiempo.
o Lugar.
o Posición.
o Hábito.

Todo en cuanto existe, puede clasificarse en estas 10 ideas.

Predicables o categoremas
o Genero.
o Diferencia específica.
o Especie.
o El propio.
o El removible (accidente)

*No confundir accidente metafísico y el accidente lógico el metafísico,


se opone a la substancia, mientras que el lógico se opone al predicable
del propio.

Árbol de Porfirio.
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Segunda operación del entendimiento.


juicio: Acto del entendimiento que compara dos cosas(ideas) y
afirma la relación de conveniencia o disconveniencia entre ellas.

Elementos:
1. Sujeto. Pedro (Objeto material)
Tiene que estar el ver ser
2. Copula. Es (Objeto formal) (es) para que sea un
3. Predicado. Bueno (Objeto material) juicio.

División del juicio.


1. Cantidad: Individual, particular y universal.
2. Cualidad: Afirmativo, negativo
o Composición: Afirmativo
o División:
3. Relación entre sujeto y predicado: analítico y sintético.
4. Convivencia entre sujeto y predicado: Necesario y contingente.
5. Por la captación de la convivencia: Inmediato y mediato.

Naturaleza del silogismo.


Operación de la mente por la cual, mediante la comparación, con
verdades evidentes o comprobadas, llegamos al conocimiento de otras
no conocidas o comprobamos otras no comprobadas.

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