La lógica es:

 La disciplina que estudia las leyes que rigen el razonamiento correcto.

Es parte de la filosofía que estudia las formas y principios generales que rigen el conocimiento y
el pensamiento humano, considerado puramente en sí mismo, sin referencia a los objetos.
 La ciencia estudia las formas generales del pensamiento ‘’concepto, juicio y raciocinio’’, y
como arte estudia las normas para pensar rectamente.

Concepto: Representación mental de un objeto, hecho, cualidad, situación.

Juicio: Facultad del entendimiento, por cuya virtud el hombre puede distinguir el bien del mal y lo
verdadero de lo falso.
Raciocinio: Razón, facultad de la mente que permite aprender, entender, razonar, tomar decisiones
y formarse una idea determinada de la realidad.
Los Principios lógicos son fundamentos de inteligibilidad del conocimiento.
Comprende el Principio de Identidad, Principio de No Contradicción, Principio Tercero Excluido y
el Principio de Razón Suficiente.

 Principio de Identidad: todo ente es idéntico  a sí misma.

Dice que algo es idéntico a sí mismo y da individualidad a las cosas, de ignorar este axioma
confundiríamos las cosas en nuestros pensamientos.

 Principio de No Contradicción: una proposición y su negación no pueden ser ambas

verdaderas al mismo tiempo y en el mismo sentido.

Afirma que no es posible que algo sea y no sea al mismo tiempo y en el mismo sentido.

 Principio Tercero Excluido: la  disyunción de una proposición y de su negación es

siempre verdadera.

Sostiene que o bien una cosa o su contrario, pero no un punto intermedio, entre ambos.
Necesariamente se ha de afirmar o negar uno de ellos.

 Principio de Razón Suficiente: Para toda entidad X, si X existe, entonces hay una
explicación suficiente de por qué "X existe”. Para cada evento E, si E ocurre,
entonces hay una explicación suficiente por la cual "E ocurre". Para
cada proposición P, si P es cierta, entonces hay una explicación suficiente de por qué
"P es cierta”

Sostiene que todo objeto debe tener una razón suficiente que lo explique.
 El Concepto:
 Es el producto de la actividad primaria del pensar (simple aprehensión: operación
mental que da como resultado una idea )
 Capta lo que algo es, sin afirmar ni negar nada respecto a ella.
 El objeto formal de la simple aprehensión es siempre una esencia o ¨quididad¨ lo que
es alguna cosa. ( Existencia o Esencia )
 Las imágenes representan aspectos sensibles de las cosas mientras los conceptos
significan un contenido inteligible de las cosas.

Características de los conceptos:

 Todo concepto es abstracto ( Que resulta difícil de entender )
 Son universales lógicamente, lo que permite que sean predicables de muchos
individuos.
 Universalidad de los conceptos, participación real de las cosas (entes, Cosa o ser que
tiene existencia real o imaginaria .) en ciertas perfecciones.
 El término último de referencia del concepto es el individuo
 La extensión de los conceptos puede restringirse

Propiedades de los conceptos:

Comprensión
• Es el conjunto de notas constitutivas que constituyen al concepto en sí mismo.
• Se expresa en la definición
Extensión
• Es el conjunto de entes (cosas) a las que dicho concepto corresponde.
• Se mide según el número mayor o menor de individuos a los cuales conviene
• Estas propiedades se relacionan de manera inversamente proporcional

Clasificación de los conceptos:

Desde el punto de vista de la comprensión

Primera clasificación:
a) Simples: una sola nota =¨flor¨
b) Complejos : varias notas constitutivas = ¨animal racional¨
Segunda clasificación:
a) Positivos: indican una propiedad constitutiva del objeto: salud
b) Negativos: indican una carencia o ausencia de una propiedad que debería estar
presente en el objeto: enfermedad

Tercera clasificación:
a) Abstractos: representan cualidades separadas del sujeto al que inhieren ( unión
de cosas inseparables por su naturaleza, o que solo pueden existir mentalmente
y por abstracción) : blancura, virtud, etc.-
b) Concretos: pez, flor, etc.

Cuarta clasificación:
a) Absolutos: su contenido es independiente de otro concepto: flor
b) Relativos: también llamados relacionales: madre-hijo

Desde el punto de vista de la extensión

a) Conceptos singulares: Refieren a un solo individuo. Ejemplo: el autor de Cien años de

soledad.
b) Conceptos particulares: Refieren a un segmento de una clase o conjunto de objetos.
Ejemplo: algunos mexicanos, la mayoría de los migrantes.
c) Conceptos universales: Refieren a todos los individuos de una clase o conjunto de objetos.
Ejemplo: el ser humano, las ballenas, las leyes.

Género, especie e individuo, Relación de subordinación y coordinación entre conceptos

(predicables):
Género: concepto subordinante, menor comprensión y mayor extensión
Especie: concepto subordinando menor extensión y mayor comprensión que género.
Individuo: Pertenece propiamente a la especie, Refiere a un individuo de la misma.
 Nota diferencial o diferencia específica:
Definición: es la nota que expresa la realidad particular por la cual la cosa se distingue y separa
esencialmente de todas las demás cosas que no participan de la misma esencia que ella.
Expresa: las notas esenciales constitutivas del objeto y no las notas esenciales que se derivan del
objeto.
(Ejemplo) Félidos: Se dice de los mamíferos digitígrados del orden de los carnívoros, que tienen la
cabeza redondeada y hocico corto, patas anteriores con cinco dedos y posteriores con cuatro uñas
agudas y retráctiles.

El término o palabra:
Los conceptos se expresan en términos o palabras, el término puede ser univoco, equivoco
o análogo.
Unívocos. Tienen una sola acepción o sentido. Ejemplo: agua, lápiz, ciudad, piraña, humano,
jabón, edificio, envidia, monarca.
Equívocos. Tienen diferentes sentidos. Ejemplos: mariposa, papel, hombre, taza, nube, vestido,
tenis. 
Análogo. Se refiere al vínculo de semejanza que existe entre dos elementos diferentes.
Tienen propiedades contextuales de los términos.

Tipos de términos:
Términos unívocos, Términos equívocos, Términos análogos

Tipos de analogía:
• Analogía de proporcionalidad: Un concepto se predica de varios sujetos si estos poseen
la perfección significada de manera semejante, no del mismo modo

• Analogía de atribución: Algo se predica de varios si se dice de uno de ellos en plenitud

y de los demás de un modo derivado