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Unidad 1 Genealogía del pensamiento sociológico latinoamericano

Etapa 1
Conceptualización

Presentado por:
Kimberly Vanessa Escarraga Cárdenas

Presentado a:
Tutora Sandra Gaitán

Universidad Nacional Abierta y a Distancia, UNAD.

Pensamiento social y sociológico latinoamericano
Escuela de ciencias sociales artes y humanidades
ECSAH 404008
06 de septiembre de 2021
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1. Cuadro sinóptico
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2. Texto argumentativo

¿Cuáles son las tres etapas que experimentó el pensamiento latinoamericano en el siglo
XX?
El pensamiento latinoamericano desde comienzos del siglo XIX ha estado presente en la búsqueda de
modernización o el reforzamiento de la identidad. Ha sido de igual modo permanente el intento por
equilibrar ambas dimensiones. Por años, diversos grupos de pensadores latinoamericanos (sea por modas,
generaciones, escuelas), han ido marcando lo modernizador o lo identitario.
La modernización y la identidad se alternan claramente desde mediados del siglo XIX y, aunque más
borrosamente, incluso desde antes. Lo modernizador ha sido destacado desde 1850, 1890, 1940, 1985; lo
identitario, por su parte, desde 1865, 1910, 1965.
Paganismo.
Este se definió principalmente por un acercamiento a la naturaleza, así como por una exaltación de lo
clásico. Los paganos buscan sus raíces en lo indígena y en lo helénico. Se expresó principalmente en
literatura y particularmente en poesía (Rubén Daría, Juan Ramón Molina, Fernando Centeno Guell, entre
otros) y sólo secundariamente en el plano de las ideas: Gómez Carrillo, García Monge y sobre todo
Roberto Brenes Mesen.
Positivismo.
Se define por marcar énfasis y diferencias e incluso progresiones por ser ésta una filosofía que marcó tan
ampliamente a la intelectualidad así como a la clase política latinoamericana, pudo modularse de manera
muy diversa según los países, los grupos, las décadas.
Socialismo y anarquismo.
El pensamiento socialista y anarquista fue particularmente sensible, al tema de la cuestión social. Más aún,
como consecuencia de estas tendencias, en buena medida, la cuestión social llegó a transformarse en un
tema relevante.

¿Cuál es papel del colonialismo en la formación del pensamiento latinoamericano?

Está relacionada con la búsqueda, por parte de algunos de esos estudiosos tradicionales, de las cualidades
literarias de los textos coloniales, a fin de poder encontrar en ellos los antecedentes de la literatura
latinoamericana.
Contribuyendo con el mejoramiento de métodos de estudio, brindando la posibilidad de los incrementar la
captación conocimientos y de reforzar los y obtenidos, siendo considerado un método eficaz en la sociedad.
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