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El documento resume la visión católica de la familia. Señala que la familia es la primera expresión de la naturaleza social del hombre y que está fundada en los planes del Creador. Explica que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer establecida por Dios y que es indisoluble. Finalmente, critica las "parejas de hecho" y el divorcio porque van en contra del plan de Dios para el amor y la familia.
El documento resume la visión católica de la familia. Señala que la familia es la primera expresión de la naturaleza social del hombre y que está fundada en los planes del Creador. Explica que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer establecida por Dios y que es indisoluble. Finalmente, critica las "parejas de hecho" y el divorcio porque van en contra del plan de Dios para el amor y la familia.
El documento resume la visión católica de la familia. Señala que la familia es la primera expresión de la naturaleza social del hombre y que está fundada en los planes del Creador. Explica que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer establecida por Dios y que es indisoluble. Finalmente, critica las "parejas de hecho" y el divorcio porque van en contra del plan de Dios para el amor y la familia.
trimonio y la familia se constituyen un con- junto de relaciones interpersonales -rela- ción conyugal, paternidad-maternidad, filia- ción, fraternidad- mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la ‘familia humana’ y en la ‘familia de Dios’ que es la Iglesia”. FAMILIA Y EDUCACION, 2
El matrimonio y la familia no son una invención humana, sino que responden a los planes del Creador. FAMILIA Y EDUCACION, 3
CCE 2203: “Al crear al hombre y a la mujer,
Dios instituyó la familia humana y la dotó de su constitución fundamental”. CCE 1603: “La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador”. FAMILIA Y EDUCACION, 4
Expresivo es Gen 2, 24: “el hombre deja a su
padre y a su madre y se une a su mujer, y son los dos una sola carne”.
Jesús explica la indisolubilidad del matrimo-
nio remitiendo “al principio”, esto es, a los planes del Creador (cfr. Mt 19, 4-6).
San Pablo compara la unión entre los espo-
sos a la que existe entre Cristo y la Iglesia (cfr. Ef 5, 22-32). FAMILIA Y EDUCACION, 5
Carta de los derechos de la familia (1983),
Preámbulo, B: “la familia está fundada sobre el matrimonio, esa unión íntima de vida, complemento entre un hombre y una mujer, que está constituida por el vínculo indisolu- ble del matrimonio, libremente contraído, públicamente aceptado, y que está abierta a la transmisión de la vida”. FAMILIA Y EDUCACION, 6
La familia “es la sociedad natu-
ral donde el hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida” (CCE 2207).
La alianza matrimonial “fue
elevada por Cristo a la dignidad de sacramento entre bautiza- dos” (CIC 1055, 1). FAMILIA Y EDUCACION, 7
A Las “parejas de hecho” no corres-
ponden al plan de Dios sobre el amor humano y son contrarias a la dignidad personal que exige considerar al cón- yuge como una persona a quien se debe un amor total, fiel y exclusivo hasta la muerte, y abierto a la transmi- sión de la vida. FAMILIA Y EDUCACION, 8
B Cuando la legislación las equipara al
matrimonio, contribuye a la destrucción del concepto de familia, disminuye la importancia social de la institución del matrimonio, es desconsiderada con los posibles hijos de tales uniones y su de- recho a nacer en una familia estable, atenúa el valor de la fidelidad, y afianza el sentido de egoísmo en la vida social.