Citación de fuentes

Formato APA 7
● Es importante que en el proceso de escritura e investigación se trabaje con

fuentes ACADÉMICAS. Sus ensayos deben incluir citas cortas, largas y

paráfrasis.

● Cada cita va dentro de un párrafo y tiene la finalidad de respaldar lo que el

autor/a plantea.

● Siempre que se incluyan citas, estas deben tener una introducción y un

cierre (Formato sándwich).

¿Qué datos debo incluir en una cita?

El apellido del autor o el nombre si es un autor institucional

El año de publicación de la fuente

El número de página (p.8) o de párrafo (párr.5) o de rango de

páginas (pp. 12-14)
¿Qué datos debo incluir en
una cita?
El apellido del autor o el nombre
si es un autor institucional
El año de publicación de la
fuente
El número de página (p.8) o de
párrafo (párr.5) o de rango de
páginas (pp. 12-14)
¿Qué pasa si mi fuente
tiene más de tres autores?
En este caso se escribe solo el
apellido del primer autor, seguido
de la expresión "et al".
Por ejemplo:
Martínez et al (2023) proponen...
(Martínez et al, 2023, p. 14)
 ● Reproducción exacta de las
palabras de una fuente.
● Tiene menos de 40 palabras.
Debe ir entre comillas y va dentro
Cita textual corta
●
del párrafo.
● Obligatoriamente debe llevar el
dato del número de página (p.X) o
de párrafo (párr.X) o de rango de
páginas (pp. XX-XX).
 Cita textual corta- narrativa Cita textual corta- parentética
Introducción
En 1919, Walter Gropius funda la Bauhaus, a partir En 1919, Walter Gropius funda la Bauhaus, a partir

de la fusión de dos instituciones ya existentes: la de la fusión de dos instituciones ya existentes: la Academia

Academia de Bellas Artes y la Escuela de Artes y Oficios. de Bellas Artes y la Escuela de Artes y Oficios: “un arreglo

Frampton (1992)menciona que era “un arreglo que que dividiría conceptualmente a la Bauhaus a lo largo de

dividiría conceptualmente a la Bauhaus a lo largo de toda toda su existencia” (Frampton, 1992, p.12). Como escuela

su existencia” (p.12) .Como escuela de diseño y artes de diseño y artes aplicadas, la Bauhaus buscó relacionar

aplicadas, la Bauhaus buscó relacionar arte y vida, arte y vida, considerando la construcción total o la

considerando la construcción total o la arquitectura como arquitectura como su objetivo final, la consecución del

su objetivo final, la consecución del estado más completo. estado más completo.

Cierre
 ● Reproducción exacta de las
palabras de una fuente.
● Tiene más de 40 palabras.
● Va sin comillas.

Cita textual larga ● Debe estar en un bloque aparte

con sangría izquierda de 1,27 cm.
● Obligatoriamente debe llevar el
dato del número de página (p.X) o
de párrafo (párr.X) o de rango de
páginas (pp. XX-XX).
 Cita textual larga- narrativa
Introducción

Por el contrario, Ghazel, sin residencia fija en Irán, país al que sin embargo vuelve a menudo, no se identifica con ese sentimiento

melancólico y desgarrador del exilio. Su ir y venir desde Francia, país donde reside y trabaja, y su Irán, país de origen, le hace definirse a sí

misma como una nómada, y así lo interpretan los demás. Por ejemplo, Marsé (2014) menciona al respecto:

No se siente una exiliada. Se siente nómada. Nómada es un concepto que la “salva” de ser únicamente de oriente o de occidente, de

pertenecer a uno u otro mundo. Este deambular le permite un proceso de autoafirmación, un nomadismo cultural que estimula su

creación artística. Ghazel es de los artistas que, sin renegar de sus raíces culturales, se adhiere a la identidad múltiple, a la identidad

rizoma de la que nos habla Édouard Glissant (p. 12).

Tal vez este sentimiento es el que le permite transgredir los límites y los símbolos geopolíticos mediante un gran sentido del humor. En su

serie de videos Me, que inició en 1997, la artista se identifica con la falta de libertad de las mujeres en Irán; sus trabajos destilan un humor

negro que se materializa en la utilización del chador, al que convierte en todo un símbolo.
Cierre
 Cita textual larga- parentética
Introducción

Por el contrario, Ghazel, sin residencia fija en Irán, país al que sin embargo vuelve a menudo, no se identifica con ese sentimiento

melancólico y desgarrador del exilio. Su ir y venir desde Francia, país donde reside y trabaja, y su Irán, país de origen, le hace definirse a sí

misma como una nómada, y así lo interpretan los demás.

No se siente una exiliada. Se siente nómada. Nómada es un concepto que la “salva” de ser únicamente de oriente o de occidente, de

pertenecer a uno u otro mundo. Este deambular le permite un proceso de autoafirmación, un nomadismo cultural que estimula su

creación artística. Ghazel es de los artistas que, sin renegar de sus raíces culturales, se adhiere a la identidad múltiple, a la identidad

rizoma de la que nos habla Édouard Glissant (Marsé, 2014, p. 12).

Tal vez este sentimiento es el que le permite transgredir los límites y los símbolos geopolíticos mediante un gran sentido del humor. En su

serie de videos Me, que inició en 1997, la artista se identifica con la falta de libertad de las mujeres en Irán; sus trabajos destilan un humor

negro que se materializa en la utilización del chador, al que convierte en todo un símbolo.
Cierre