Comisión de trabajos prácticos Viernes 15-17hs.

– Manuel Abeledo
Guía de lectura para material ejemplar

Esta guía de lectura debe orientar tanto el enfoque de las tres clases teóricas como el de
los seis trabajos prácticos que tendrán que exponer en este período (a cada uno le corresponden
tres, asignados por grupos). En todos los casos, en realidad, el objetivo es responder una sola
pregunta: ¿cuál es la enseñanza del ejemplo? Esa pregunta, desde ya, tiene una serie de
complejidades, y es por eso que requerirá un desarrollo especial, para el cual la guía de
interrogantes que sigue pretende ser una ayuda que facilite encontrar esas complejidades. Pero
es importante no perder de vista la necesidad de concentrarnos todos en la pregunta principal,
y esto por dos razones. La primera, para hacer el ejercicio de concentrarnos en el principio
rector del relato, y no perder el centro yéndose por las ramas (la ramas son muy bienvenidas,
desde ya, pero siempre en una segunda instancia). La segunda, y principal, es que será el modo
de estar todos en la misma sintonía y de encontrarnos en la clase sincrónica a discutir las
mismas cosas, tratando de recuperar así la dimensión comunitaria del práctico.
La modalidad de presentación es muy sencilla: no debe tratarse de una exposición
organizada ni conclusivo, sino observaciones que surjan de la lectura, una o unas pocas ideas
articuladas. Todos los estudiantes deben leer el texto correspondiente a la clase y comentarlo,
la labor del grupo encargado no es más que la de llevar adelante, organizar y garantizar el
análisis de los textos. Es muy importante que vayan directamente al grano: no hay que
detenerse en introducciones, presentaciones, reseñas ni estados actuales. Hay que alejarse todo
lo posible de cualquier cosa que se parezca a una colección de respuestas a un cuestionario, y
para eso es muy importante tener en cuenta que las preguntas que se ofrecen a continuación
no tienen otro fin que el de guiarlos en la lectura; descártenlas si no les sirven, no hay
ninguna necesidad de responder todo lo que allí se pregunta (de hecho, es imposible).
 Guía de preguntas:
¿Hay enseñanza? ¿Está explicitada la enseñanza o debe deducirla el lector?
¿En qué medida el relato subsiste sin la enseñanza?
¿Cuán específica o general es la enseñanza?
¿De qué tipo de enseñanza se trata? ¿Moral (cómo ser una buena persona en el mundo),
religiosa (cómo ser un buen cristiano, cómo acceder al cielo), práctica (cómo conseguir un
objetivo concreto) o informativa (cómo aumentar los conocimientos)?
¿Hay un ámbito de aplicación específico de la enseñanza? ¿Cuál es? ¿Militar, amoroso,
familiar, político, religioso, individual? ¿Qué cruces existen entre esos ámbitos?
¿En qué medida es esperable que el lector encuentre una ocasión concreta en la cual
utilizar la enseñanza?
¿En qué medida el desarrollo y la complejidad del relato está justificado por el proceso
didáctico que conduce a la enseñanza?
¿Cómo es la relación entre el relato y la situación en la que se enmarca? ¿Cuál es la
correspondencia entre los personajes y hechos del relato y los personajes y hechos del marco?
¿Es armónica esa coincidencia? ¿Trae problemas significativos?
¿La enseñanza produce una transformación en el relato marco? ¿Es coincidente con su
enseñanza?
Normalmente es posible pensar que el relato ejemplar funciona como una alegoría del
relato marco, ¿qué distancia existe entre ambos relatos? ¿cuán profunda es la transformación
que lleva al relato alegórico? ¿Cuán complejos son los mecanismos metafóricos de los que se
sirve?
¿Existen contradicciones entre el desarrollo del relato y la enseñanza?
¿Hay elementos narrativos que resultan en un "exceso", que produce un sentido
independiente de la enseñanza?
¿La enseñanza es deducible durante el transcurso del relato, o resulta sorpresiva?
¿Hemos visto antes el mismo relato, o alguno similar? ¿Hay coincidencias o diferencias
significativas entre ambos?
 ¿Qué personajes ocupan los roles de quien enseña y quien aprende? ¿En qué tipos sociales
aparecen representados? ¿Cuáles son sus rasgos principales? ¿Qué dice esa representación sobre
el proceso del aprendizaje?
¿El aprendizaje siempre es posible? ¿Existen elementos narrativos que hablan de sujetos
o condiciones que no sean aptos para el aprendizaje?
¿En qué medida la forma del aprendizaje es usada en realidad al servicio de la
argumentación? ¿En qué medida el contexto educativo es un contexto polémico?