dennis priebe

Lección 10 - Justificación
experimentada
Al igual que con todos los aspectos cruciales de la salvación, Satanás ha proporcionado una
justificación falsa, mediante la cual se promete la salvación pero no se entrega. Así como
había falsos evangelios disfrazados de verdad en los días de Pablo, hoy tenemos falsos
evangelios que prometen lo que no pueden cumplir. Y multitudes de cristianos sinceros han
comprado la versión del evangelio de Satanás, porque suena muy bien. ¿Qué es esta
falsificación popular de la verdadera justificación? Básicamente, limita la justificación solo
a la Lección 9. Es restringir la justificación a la declaración de Dios de que somos
justos. En otras palabras, es hacer de la mitad de la justificación todo el evangelio. Muchos
cristianos creen que la justificación se limita únicamente al perdón y la declaración. En esta
lección veremos que hay otro aspecto vital de la justificación.

¿Cuál es el segundo aspecto de la justificación?

“Él nos salvó no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su
misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu
Santo, las cuales derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro
Salvador, para que justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la
esperanza de la vida eterna". Tito 3:5-7

 La justificación es regeneración.

 La justificación es renovadora.

 La justificación es sólo declarar.

Mire cuidadosamente cómo Dios nos salva. El lavamiento de la regeneración no se refiere a

las aguas del bautismo, sino al lavamiento del corazón. Esta es una experiencia del corazón,
una transformación completa. Sucede en la mente. Cambia mis valores y mis actitudes. El
Espíritu Santo renueva mi mente. Ya no soy egocéntrico; ahora estoy centrado en Cristo y
centrado en los demás. Ahora tengo la mente de Cristo.

Cuando este lavado y renovación hayan sido realizados por Cristo y el Espíritu Santo,
entonces seré justificado y salvo. Hay más en la justificación que ser perdonado de los
pecados pasados. Esta es la justificación experimentada en la vida interior. Es crucial
entender que la justificación sigue a la regeneración y renovación.

¿Cómo describió Jesús la salvación?

  "Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios". Juan 3:3
El nuevo nacimiento sucede después de que somos salvos.

 Verdadero

 Falso

Jesús no usó la palabra justificación con tanta frecuencia como lo hizo Pablo para describir
la obra de salvación, pero Jesús fue muy claro acerca de cómo somos salvos. Dijo que el
nuevo nacimiento es un requisito previo esencial para la salvación. En su expresión más
básica, la justificación experimentada es el nuevo nacimiento. El nuevo nacimiento no
sigue a la justificación; es justificación.

¿Qué significa estar "en Cristo"?

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he
aquí todas son hechas nuevas”. 2 Corintios 5:17

 Estar en Cristo es ser declarado nuevo.

 Estar en Cristo es ser declarado nuevo y hecho nuevo.

 Estar en Cristo es querer hacerse nuevo.

Estar en Cristo es estar en salvación, o ser salvo. El que está "en Cristo" es una nueva
criatura, una nueva persona. Dios crea una nueva persona con nuevas motivaciones y
deseos. Jesús compara este proceso con nacer de nuevo.

¿Qué debe pasar con el "viejo hombre"?

"Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo
del pecado sea destruido, a fin de que ya no sirvamos al pecado. Porque el que ha
muerto ha sido libertado del pecado... muertos al pecado, pero vivos para Dios en
Cristo Jesús Señor nuestro". Romanos 6:6,7,11

 Cuando nuestro viejo hombre es crucificado, no pecamos tanto.

 El anciano solo se cuenta como muerto.

 El viejo y el pecado mueren juntos.

El viejo es nuestra antigua forma de vivir, en la que el egoísmo y el amor propio rigen
nuestra vida. Este hombre viejo debe morir y ser reemplazado por la nueva criatura que es
producida por Cristo y el Espíritu Santo en el nuevo nacimiento. Note que considerarnos
muertos es lo mismo que estar crucificado. Ser declarado muerto es estar realmente
muerto. Y cuando el hombre viejo está muerto, el pecado está muerto al mismo tiempo. Así
como el hombre viejo y el pecado son sinónimos, la nueva criatura y la obediencia son
sinónimos. Por lo tanto, la justificación y la obediencia deben ser también una y la misma
cosa. Debido a que esto no siempre es cierto, comenzamos a dudar de nuestra experiencia y
nos preguntamos si realmente estamos justificados. Es en este punto que debemos confiar
nuevamente en la primera mitad de la justificación, porque debemos ser perdonados
nuevamente por los pecados cometidos.

¿Cómo trata Dios con este problema del pecado?

"Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno hubiere pecado,
Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo." 1 Juan 2:1

 El pecado no puede ser perdonado después del nuevo nacimiento.

 Es el propósito de Dios que no pequemos.

 Jesús nos perdonará si pecamos.

Por la gran misericordia de Dios, Él continúa perdonándonos si pecamos después del nuevo
nacimiento. Pero nunca debemos pensar que el pecado es necesario o inevitable después de
ser justificados, porque es el plan y el deseo de Dios que no pequemos. Él realmente quiere
que estemos muertos al pecado y vivos para la obediencia. Nunca debemos confundir la
misericordia de Dios con el plan de Dios. Él hace muchas cosas por nosotros debido a Su
amor y misericordia que desea no tener que seguir haciendo, a saber, perdonarnos
continuamente por continuar pecando. El plan de justificación de Dios incluye hacernos
nuevas criaturas, lo que significa estar muertos al pecado.

¿Cuál es la manera de Dios de lograr este objetivo?

“Que este sentir esté en vosotros, que también hubo en Cristo Jesús”. Filipenses 2:5
Realmente podemos tener la mente de Cristo.

 Verdadero

 Falso

Si este texto es realmente cierto, entonces hay una manera de participar en el plan de
Dios. Si caminamos diariamente con Cristo y contemplamos a Cristo y tenemos comunión
con Cristo, entonces por un milagro del Espíritu Santo realmente pensaremos como Cristo y
tomaremos decisiones como Cristo, y resistiremos el pecado como Cristo. ¡Lo
aparentemente imposible se convierte en realidad! Tal vez necesitemos dedicar más tiempo
y energía a aprender cómo tener la mente de Cristo cada día.

Estudio Adicional: "El perdón de Dios no es simplemente un acto judicial por el cual Él nos
libera de la condenación. No es solo el perdón por el pecado, sino la recuperación del
pecado. Es la efusión del amor redentor que transforma el corazón. David tenía la verdadera
concepto del perdón cuando oró: "Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y renueva un
espíritu recto dentro de mí". Salmo 51:10". (Pensamientos desde el Monte de la Bendición,
p. 114) El perdón de Dios es más que declarar; es reclamar, transformar y renovar. Es un
corazón limpio creado dentro de nosotros. Esto no es santificación. Es parte del perdón. La
justificación transforma al mismo tiempo que declara. El perdón es una transformación
interior.

“Habiéndonos hecho justos mediante la justicia imputada de Cristo, Dios nos declara justos
y nos trata como justos.... 'Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por
medio de nuestro Señor Jesucristo.' (Mensajes Selectos, vol. 1, p. 394) Esta declaración no
está en armonía con la definición actual de justificación en el mundo cristiano. Dice que
antes de que Dios nos declare justos, Él nos hace justos. La justificación por la fe es ser
hecho justo. La teología cristiana actual dice que la justificación es ser declarado justo, y
que la justificación viene después, en la santificación. Pero lo que hemos estudiado nos dice
que la justificación nos hace justos interiormente, así como también nos declara justos
legalmente.

“Cuando el pecador, atraído por el poder de Cristo, se acerca a la cruz levantada y se postra
ante ella, hay una nueva creación. Se le da un corazón nuevo. Se convierte en una nueva
criatura en Cristo Jesús... Dios mismo es 'el que justifica al que cree en Jesús'. Romanos
3:26". (Lecciones Prácticas de Cristo, p. 163) La justificación es recibir un nuevo corazón
de Dios, convirtiéndose en una nueva criatura. En este momento se está haciendo un gran
intento de separar el poder transformador del Espíritu Santo de la justificación; poner la
transformación totalmente dentro del proceso de santificación. Pero lo que estamos
encontrando en estas declaraciones es que la transformación y el hacer justos son parte del
proceso de justificación, después del cual Dios nos declara justos. La justificación es
simplemente otro nombre para el nuevo nacimiento, la nueva creación, el nuevo corazón.

"Al recibir Su justicia imputada, a través del poder transformador del Espíritu Santo,
llegamos a ser como Él". (Comentario Bíblico Adventista, vol. 6, p. 1098) Note que la
justicia imputada viene a través del poder transformador del Espíritu Santo. Algunos hoy
quieren decir que somos justificados por Cristo y santificados por el Espíritu Santo. En
ninguna parte la inspiración apoya esta separación de la obra de Cristo y el Espíritu
Santo. Ambos están involucrados en la justificación y la santificación. Está claro que
imputado significa más que contabilizar y acreditar. “Ser perdonado de la manera en que
Cristo perdona no es solo ser perdonado, sino también ser renovado en el espíritu de nuestra
mente. El Señor dice: 'Te daré un corazón nuevo'. La imagen de Cristo debe ser estampada
en la mente, el corazón y el alma". (Review and Herald, 19 de agosto de 1890)

Conclusión: La primera parte de la justificación es ser perdonado—perdonado—de mis

pecados. La segunda parte de la justificación es transformarse en la experiencia del nuevo
nacimiento. La justificación es tanto declarativa como experiencial. La comprensión
popular actual de la justificación es que es solo la primera parte. La segunda parte, el nuevo
nacimiento, se dice que es parte de la santificación. Esto significa que podemos ser
justificados y salvos antes de que ocurra el nuevo nacimiento. Esto significa que incluso si
la experiencia del nuevo nacimiento no está cambiando mi vida de adentro hacia afuera,
todavía estoy justificado y salvo. Esta separación no bíblica entre declarar justo y hacer
justo está haciendo más que cualquier otra enseñanza para permitir que los cristianos
toleren el pecado en sus vidas, ya que creen que están justificados incluso cuando el pecado
abierto y no perdonado está activo en sus vidas.

La realidad es que aquí estamos tratando con dos evangelios diferentes, ambos compitiendo
por nuestra lealtad. La falsificación del evangelio por parte de Satanás no es menos real y
destructiva que su falsificación del día de adoración de Dios. Necesitamos estar muy
seguros de que sabemos por nuestro propio estudio y experiencia lo que realmente es el
evangelio, para que podamos decir con Pablo: "Porque no me avergüenzo del evangelio de
Cristo, porque es poder de Dios para salvación". a todo aquel que cree". Romanos 1:16.