La Medida de Un Hombre

ELOGIOS PARA
La medida de un hombre
Este libro realmente trasciende la cultura. Lo estamos

utilizando para ayudar a capacitar a más de tres mil pastores
aquí en Nigeria, quienes a su vez
puede entrenar a otros hombres en nuestras iglesias en África
occidental.
R EV . M EE. UU. N CHOCK A SAKA

Director de Desarrollo de Liderazgo, Iglesias Evangélicas de África Occidental
(ECWA)
Uno de los mejores libros para hombres jamás escrito:

lectura indispensable para el movimiento de
hombres de hoy.
C HARLES B LAKE
Obispo, Iglesia de Dios de West Angeles en Cristo
Los Angeles, California
Los seminarios y las presentaciones de la asamblea general
de “Measure of a Man” de Gene han sido una bendición
para miles de hombres en nuestras Conferencias
Maximum Man. Gene también vive lo que enseña.
Recomendamos de todo corazón The Measure of a Man
para uso personal y en grupos pequeños.
K EITH B OYD
Director Ejecutivo, Fundación Ministerio para Hombres
Animo a cada pastor a usar este libro para discipular a

los hombres. Es un clásico en el campo.
J IMMY D RAPER
Presidente de la Junta de la Escuela Dominical de la Convención Bautista del Sur
Nashville, Tennessee
La Medida de un hombre nos ayudará a todos a servir

eficazmente a esta nueva
hora de despertar nacional entre los hombres cristianos.
J ACK W. H AYFORD
Pastor Principal, La Iglesia En El Camino VanNuys, California
Rara vez he visto que un libro tenga un impacto
personal en tantos hombres como este. Ofrece
incluso más de lo que promete.
H OWARD H ENDRICKS
Profesor Distinguido, Seminario Teológico de Dallas
Presidente del Centro de Liderazgo Cristiano
Dallas, Texas
He usado La medida de un hombre con los líderes de mi

iglesia desde que la leí por primera vez hace 16 años. Lo
considero un clásico para los hombres que quieren convertirse
en líderes espirituales.
J OHN M AXWELL
Pastor Principal, Skyline Wesleyan Church
San Diego, California
Este libro tiene sustancia real!
T ED M AXWELL
Presidente y Fundador, Men Alive, Canadá
Recomiendo La medida de un hombre . Es un clásico que
continúa siendo la base para los estudios bíblicos de los
hombres en todo el mundo. ¡Este es un tipo de libro de
"Prometedores"!
B ILL M C C ARTNEY
Fundador, Prometedores
No conozco ninguna herramienta más bíblica y

práctica que La medida de un hombre . ¡Es
excelente!
D AVID M C C OMBS
Ministerio de Hombres, Cruzada en el Campus por Cristo
Creo que este libro es especialmente relevante ya que se

relaciona con el desarrollo del carácter de los hombres negros
en medio de la crisis que enfrentamos en la América urbana.
Rezo para que tenga una amplia distribución dentro de la
comunidad afroamericana.
D R . J OHN M. P ERKINS
Editorial , Urban Family Magazine
Estoy entusiasmado con esta nueva edición de The
Measure of a Man . Ha sido un clásico en la literatura
masculina. Esta nueva edición incluye ilustraciones
poderosas que han surgido del propio ministerio de
Gene para los hombres.
B RIAN P ETERSEN
Editor , Revista New Man
Recomiendo La medida de un hombre . ¡Es práctico, bíblico y

lleno de experiencia!
R EN R Y
Autor , para los padres que no están en el cielo
La
Medida de
un
Hombre
Gene A. Getz
PUBLISHED BY REGAL
BOOKS
FROM GOSPEL LIGHT
VENTURA , CALIFORNIA,
U.S.A.
PRINTED IN THE U.S.A.
Regal Books es un ministerio de Gospel Light, una editorial

cristiana dedicada a servir a la iglesia local. Creemos que la
visión de Dios para Gospel Light es proporcionar a los líderes
de la iglesia materiales bíblicos y fáciles de usar que los ayuden
a evangelizar, discipular y ministrar a niños, jóvenes y familias.
Es nuestra oración que este libro Regal lo ayude a descubrir la verdad bíblica para su
propia vida y lo ayude a satisfacer las necesidades de los demás. Que Dios te bendiga
ricamente.
Para obtener un catálogo gratuito de recursos de Regal Books / Gospel Light, llame
a su proveedor cristiano o contáctenos al 1-800-4-GOSPEL o www.regalbooks.com
.
Todas las citas de las Escrituras, a menos que se indique lo contrario, se toman del
NUEVO
AMERICAN STANDARD BIBLE®, Copyright ©
1960,1962,1963,1968,1971,1972,1973,1975,1977, 1995 por
The Lockman Foundation.
Otras versiones utilizadas son
AMP — Escritura tomada de LA BIBLIA AMPLIFICADA, copyright del Antiguo
Testamento © 1965, 1987 por la Corporación Zondervan. El copyright del Nuevo
Testamento Amplificado © 1958, 1987 por The Lockman Foundation. Usado con
permiso.
KJV — Versión King James . Versión autorizada de King James.
NVI — Escritura tomada de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional® .
Copyright © 1973, 1978, 1984 por la International Bible Society. Usado con permiso
de la editorial Zondervan. Todos los derechos reservados.
El autor ha agregado énfasis a las Escrituras al poner en cursiva palabras y frases.
© 2004 Gene A. Getz
Todos los derechos
reservados.
Diseño de portada por David Griffing
Editado por Amy Spence
Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso Getz, Gene A.

La medida de un hombre / Gene A. Getz. — Rev.
ed. pags. cm.
Incluye referencias bibliográficas.
ISBN 0-8307-3495-3
1. Hombres: vida religiosa. 2. Vida espiritual: cristianismo. I. Título.
BV4843.G47 2004
248.8'42-dc22 2004009517
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25/20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10
Gospel Light contrata los derechos para publicar este libro en otros idiomas
A nivel mundial, el ministerio internacional sin fines de lucro de Gospel Light.
Gospel Light Worldwide también proporciona publicaciones y asistencia técnica a
editoriales internacionales dedicadas a producir currículos y libros de la Escuela
Bíblica Dominical y de Vacaciones en los idiomas del mundo. Para obtener
información adicional, visite www.gospellightworldwide.org ; escriba a Gospel
Light Worldwide, PO Box 3875, Ventura, CA 93006; o envíe un correo electrónico
a info@gospellightworldwide.org .
Contenido
Prefacio
Introducción
Historias verdaderas
Capítulo 1
Convertirse en un hombre fiel
Capitulo 2
Construyendo una buena reputación
Capítulo 3
Mantener la pureza moral
Capítulo 4
Viviendo una vida equilibrada
Capítulo 5
Demostrando Sabiduría
Capítulo 6
Hacer atractiva la verdad de Dios
Capítulo 7
Compartiendo nuestros recursos
Capítulo 8
Comunicación sensible
Capítulo 9
Ser moderado en todas las cosas
Capítulo 10
Superar el egocentrismo
Capítulo 11
Manejando la ira apropiadamente
Capítulo 12
Evitar el comportamiento destructivo
Capítulo 13
Tratar a los demás de manera justa
Capítulo 14
Ser un pacificador
Capítulo 15
Generosidad de aprendizaje
Capítulo 16
El camino del padre de Dios
Capítulo 17
Amando a Dios de todo corazón Capítulo 18
Ser justo y recto
Capítulo 19
Viviendo una vida santa
Capítulo 20
Convertirse en un hombre disciplinado
Notas finales
Prefacio
¡La medida de un hombre es un clásico! Mi buen amigo y

compañero pastor, el Dr. Gene Getz, ayudó a promover el
movimiento de hombres con este libro atemporal. Como
resultado de su experiencia de plantar iglesias, mientras se
reunía con un grupo de hombres para estudiar la Biblia y orar,
Gene sugirió que estudiaran el perfil de madurez descrito por
Pablo a Timoteo y Tito (ver 1 Tim. 3 y Tito 1). Impresionado y
motivado por las ideas de las Escrituras y por lo que estos
hombres compartieron de sus propias experiencias de vida,
Gene comenzó a escribir en el diario.
Un día, Bill Greig, Jr., entonces presidente de Gospel Light,
estaba de visita en Dallas y se detuvo en la oficina de Gene para
obtener una actualización sobre esta nueva planta de iglesia
llamada Fellowship Bible Church. Fue entonces cuando Gene
compartió sus anotaciones que surgieron del estudio bíblico de
los hombres. Antes de que Bill abandonara la oficina de Gene,
tenía el compromiso de Gene de escribir un libro basado en las
20 cualidades de personajes descritas por Paul.
Poco se dieron cuenta Bill o Gene de lo que sucedería.
Publicado por primera vez en 1974, The Measure of a Man
nunca se ha agotado y ha sido traducido a numerosos idiomas y
utilizado en todo el mundo para motivar a los hombres a vivir
una vida más cristiana. Cuando se le pregunta a Gene por qué
este volumen ha tenido esta increíble vida útil, él simplemente
responde: "Tomé prestado el esbozo del apóstol Pablo, quien lo
obtuvo del Espíritu Santo". Luego, con la lengua en la mejilla,
agrega: "Cuando lleguemos al cielo, Paul probablemente
recibirá las recompensas y se me penalizará por plagio".
Esta nueva y fresca revisión aporta aún más información al
perfil bíblico de madurez. Como pastor, he usado este libro con
mis propios líderes de la iglesia desde que lo leí hace años. Lo
considero un clásico para los hombres que quieren convertirse
en líderes espirituales. Lo recomiendo altamente Tomado en
serio, La medida de un hombre cambiará tu vida y la vida de tu
iglesia.
John C. Maxwell
Fundador, INJOY
DISFRUTE de los servicios de administración y EQUIP
Introducción
Historias verdaderas
¡Cinco Super Bowls más tarde!

Un día recibí una llamada de DD Lewis, ex apoyador de los
Dallas Cowboys. “Estoy en problemas”, dijo DD, “¡y necesito
ayuda! ¿Me ayudarás?"
La voz de DD sonaba desesperada. "Claro", le respondí. "Nos
vemos el jueves por la mañana".
Mientras jugaba con los Cowboys, DD asistió a la iglesia
Yo pastoreé. Después de participar en cinco Super Bowls con el
entrenador Tom Landry, finalmente se retiró y entró en el
negocio. En algún momento, dejó de asistir a la iglesia y yo
perdí el contacto con él.
Desafortunadamente, las cosas no le salieron bien a DD.
Experimentó dos fracasos comerciales y finalmente sufrió un
doloroso divorcio que también lo dejó alejado de sus hijos.
Aunque era un cristiano profeso, su vida se había deteriorado.
Cuando nos conocimos ese jueves por la mañana, este
hombre una vez poderoso en el campo de fútbol contó su triste
historia. Sabía que necesitaba ayuda espiritual y más
responsabilidad.
Volviendo a la pista
Cuando me senté con DD ese día, vi la desesperación en sus
ojos. "Te ayudaré", le respondí. "Reunámonos una vez por
semana para el desayuno, y luego revisemos mi libro La medida
de un hombre".
DD estaba agradecido. Leía un capítulo cada semana, y luego
nos reuníamos para hablar, discutir y orar.
"Necesitarás ser honesto conmigo", le dije. "Sin secretos. Si
fallas en alguna área de tu vida, tendrás que admitirlo por
adelantado y volver a encaminarte con el Señor ".
Nuevamente, DD estuvo de acuerdo y juntos trabajamos en
los capítulos de este libro. Más tarde, me escribió y compartió
lo siguiente:
Reunirse con usted y revisar su libro, La medida de un

hombre , me ayudó a volver a establecer relaciones
renovadas con la familia de Dios. Este estudio me mostró
que Dios hace tener un diseño y estándar para los hombres
de Dios a seguir. Con su aliento amoroso, he podido ver
que Dios me ama a pesar de mi comportamiento pasado
(Tito 3: 3-7), y que mi viaje hacia la madurez es un
proceso y no una sensación emocional de reparación
rápida durante la noche.
Nuestro tiempo juntos fomentó en mí una verdadera
sed de la Palabra de Dios. Me ha sostenido durante
algunos períodos difíciles y pruebas. He descubierto que
la mayoría de los hombres tienen los mismos problemas
a lo largo de los años, y que la curación comienza cuando
nos compartimos con otros hombres piadosos.
Una experiencia que nunca olvidaré
Mientras DD y yo nos sentábamos semana tras semana,
trabajando en La medida de un hombre , mis pensamientos
volvieron a un estudio bíblico dinámico que tuve con un grupo
de hombres en Dallas. Nos reunimos 20 jueves consecutivos por
la mañana, de 6:45 a 7:45, en la sala de conferencias del
Downtowner Motel antes de irnos a trabajar por el día.
Queríamos descubrir de las Escrituras y de los demás cómo
podríamos ser mejores esposos, mejores padres, mejores
cristianos, en resumen, hombres de Dios más maduros.
Lo que hizo que esta vez con DD Lewis fuera tan especial
fue que el libro que estábamos usando para estudiar lo que Dios
dice acerca de convertirse en un hombre maduro de Dios surgió
de ese estudio bíblico grupal anterior. Verá, estaba tan
entusiasmado con lo que sucedía en todas nuestras vidas que
comencé a duplicar la experiencia por escrito. El resultado final
fue este libro.
Una inspiradora historia de padre e hijo

La universidad fue una nueva experiencia para mí.
Durante mi primer año conocí a un nuevo grupo de
amigos. El ritmo de la vida se volvió más y más ocupado.
Me he involucrarse en algunas actividades cristianas,
pero gran parte de lo que estaba haciendo era
simplemente “relleno”. No sentí que realmente me estaba
conectando con Dios.
Un día mi padre llamó y me hizo una pregunta simple:
“¿Cómo estás, Grant? ¿Cómo te va espiritualmente? Hice
una pausa por lo que pareció mucho tiempo, y luego
respondí: "No estoy tan bien, papá, quiero decir, con mi
relación con Dios". A veces en realidad estoy fingiendo
mi caminar espiritual ".
Esa pregunta simple pero directa de mi padre terminó
con una gran conversación. No me predicó ni me hizo
sentir culpable. Sentí que estaba sinceramente interesado
en mí y en lo que estaba sucediendo en mi vida. Me di
cuenta más que nunca de lo privilegiado que era tener un
padre que realmente se preocupara.
Mientras reflexionaba sobre nuestra conversación, le
escribí una carta a papá y le sugerí que hiciéramos algo
especial durante el verano cuando volviera a casa. En
esencia, dije: “Muchas gracias por hacerme esa pregunta
la otra noche por teléfono. Realmente quiero conectarme
contigo este verano. Tengo muchas ganas de volver a casa
y conectarme contigo y con Dios.
No hace falta decir que Ron (el padre de Grant) estaba

entusiasmado con esta oportunidad. Tuvieron su primera
reunión temprano en la mañana en Starbucks, y se convirtieron
en clientes habituales ese verano. Para guiar su conversación,
eligieron mi libro La medida de un hombre . Se prepararon para
cada reunión leyendo dos capítulos y luego hablaron sobre cómo
podrían desarrollar estas cualidades en sus vidas. También
establecen objetivos utilizando la sección de aplicación al final
de cada capítulo.
Lo que leyeron en cada capítulo a menudo se convirtió en un
catalizador para una interacción profunda y personal entre padre
e hijo.
Grant: Creo que una de las experiencias más significativas es

cuando pudimos simplemente dejar a un lado la Medida
de un hombre y hablar uno a uno. Mi padre compartió
experiencias de su propia vida cuando estaba en la
universidad, sus propios éxitos y fracasos, lo que me
demostró que era un tipo real que enfrentaba las mismas
luchas y tentaciones que yo estaba experimentando.
Ron: Una de las mejores cosas de usar The Measure of a
Man como guía para nuestras discusiones fue cuánto
aprendí. Recuerdo estar sentado frente a mi hijo
pensando: Aquí soy un hombre mayor que se supone
que está prescindiendo de esta sabiduría paternal, pero
cuando Grant compartió ideas conmigo, su padre, me
sentí realmente inspirado . Nuestras discusiones fueron
definitivamente una calle de doble sentido. Estábamos
aprendiendo juntos.
Ese verano fue una gran experiencia para padre e hijo, tanto
que quisieron continuar sus conversaciones después de que
Grant regresó a su campus universitario. Juntos formularon un
plan. Decidieron usar el mismo patrón que habían seguido todo
el verano. El martes por la mañana temprano Ron iría a
Starbucks, ordene su café y espere a que suene su teléfono
celular. A las 6:30, la mayoría de las veces, Grant llamó a su
padre. Cada uno tenía sus copias de La medida de un hombre
frente a ellos y revisaron las cualidades de madurez descritas en
cada capítulo y luego evaluaron las metas que se habían fijado
durante el verano para ver cómo progresaban.
Mirando hacia atrás en esta experiencia, aquí están sus
reflexiones:
Ron: Estoy convencido de que este estudio es el libro

perfecto para
ayudar a los padres a conectarse con sus hijos. Le abre

una puerta para invitar a su hijo a su vida a un nivel
más profundo.
Grant: Estoy tan agradecido de haber podido crecer en mi
relación con Dios y, lo que es más importante, de crecer
en mi relación con mi padre. He descubierto que puedo
conocer mejor a Dios porque conozco mejor a papá.
¿Cómo medimos la madurez?

El apóstol Pablo describió en sus dos cartas pastorales 20
cualidades dinámicas para medir la madurez: su primera carta a
Timoteo y la que escribió a Tito (ver 1 Tim. 3: 1-7; Tito 1: 5-
10). Estas son las cualidades que formaron la base del estudio
bíblico que mencioné anteriormente. Cada jueves por la
mañana, uno de nosotros en el grupo se tomó unos 30 minutos
para compartir lo que podíamos aprender de las Escrituras sobre
cada cualidad en particular. Luego pasamos otros 30 minutos en
discusiones y compartiendo experiencias personales,
enfocándonos principalmente en cómo podríamos desarrollar
cada cualidad de manera más adecuada en nuestras vidas.
Nuestro estudio juntos tuvo un profundo impacto en todos
nosotros. Cuando ayudé a dirigir algunas de estas sesiones y
simplemente escuché y participé, mi propia vida fue
influenciada y cambiada de manera profunda. Lo que sucedía en
todas nuestras vidas me motivó a compartir esta experiencia con
otros hombres. Lo que tienes en tus manos es una versión
actualizada de The Measure of a Man . Mientras estudias,
reflexiona sobre lo que Paul le escribió a Timothy hace casi
2,000 años:
Las cosas que has escuchado de mí en presencia de

muchos testigos, confía esto a hombres fieles que podrán
enseñar a otros también (2 Tim. 2: 2).
Pensando y creciendo juntos

Dios ha diseñado el Cuerpo de Cristo para que cada miembro
contribuya al crecimiento espiritual de otros miembros del
Cuerpo. Como Pablo escribió a los efesios, es como "cada
suministro conjunto, de acuerdo con el funcionamiento
apropiado de cada parte individual" que el Cuerpo crecerá y
madurará en el amor (Ef. 4:16). Somos "miembros unos de
otros" (Rom. 12: 5) y nos necesitamos unos a otros.
En consecuencia, al final de cada capítulo, encontrará una
sección titulada "Pensar y crecer juntos". Para aprovechar al
máximo este estudio, únase a un pequeño grupo de hombres y
trabajen juntos en estas preguntas. Estaras contento de haberlo
hecho.
CAPÍTULO 1
Convertirse en un hombre fiel

Perspectivas del mundo de Workaday
Tuve una experiencia fascinante un día cuando estaba
realizando un seminario de Measure of a Man en Chicago.
Obviamente, dos hombres sentados cerca de la primera fila
estaban interesados en lo que estaba compartiendo sobre la lista
de 20 cualidades de madurez que Paul describió en sus cartas a
Timothy y Titus. Mientras hablaba, me dieron comentarios
positivos, no solo con el lenguaje corporal, sino también con
palabras como: "Así es, Gene"; "Es verdad";
"Ese es un buen punto."
Animado, me acerqué y me senté en su mesa durante el
próximo descanso para tomar café. Descubrí que ambos estaban
en la alta gerencia de una gran acería en Gary, Indiana. Además,
ambos eran cristianos completamente nuevos. Uno de los
hombres dijo: “Gene, este es un material sobresaliente. Lo
hemos escuchado antes, pero no de la Biblia. El otro hombre
estuvo de acuerdo, y luego agregó: "Sí, he oído hablar de
Timothy antes, pero este chico Titus, nunca he oído hablar de
él".
¿Cómo reconocemos
un
"hombre de Dios"?
¿Cómo se ve él?
En ese momento, sabía que me estaba relacionando con

hombres que no solo eran cristianos nuevos, sino que también
sabían poco acerca de la Biblia. Y pronto descubrí que estos
hombres no eran nuevos en el campo de la administración.
Hicieron una observación que nunca olvidaré. “Ya sabes”,
dijeron, “esta es la primera vez que escuchamos esta lista de
calificaciones de la Biblia. Pero hemos aprendido de la
experiencia en la contratación de personas para puestos de
gerencia media que este es el tipo de hombres que estamos
buscando. Queremos empleados que tengan una buena
reputación. No queremos un hombre que esté engañando a su
esposa o durmiendo, porque lo más probable es que engañe a la
compañía. Ciertamente no queremos un hombre que tenga todo
tipo de problemas domésticos. Si no puede manejar a su propia
familia, ¿Cómo va a manejar la gente en nuestra acería? Estos
hombres describieron característica por característica lo que
habían aprendido de la experiencia con respecto a la madurez.
calificaciones Curiosamente, se dieron cuenta de que su lista
básica de calificaciones maduras era muy similar a la lista de
Paul.
Estaba intrigado y fascinado. Habíamos estado buscando
cualidades de madurez inspiradas por el Espíritu Santo y
descritas por Pablo hace casi 2,000 años. Y aquí había dos
hombres que eran cristianos nuevos y sabían poco acerca de la
Biblia, pero habían aprendido por experiencia que este perfil
bíblico es pragmático y esencial en la selección de personas que
servirán en puestos responsables.
Timoteo en Éfeso
Cuando Pablo escribió su segunda carta a Timoteo, se refirió a
un "hombre de Dios" que está "equipado para toda buena obra"
(2 Tim. 3:17). Esto plantea una pregunta importante. ¿Cómo
reconocemos a un "hombre de Dios"? ¿Cómo se ve él?
Estas no son preguntas nuevas. Estaban pasando por
La mente de Timoteo cuando Pablo lo dejó en Éfeso para
establecer la Iglesia. Tenía que tratar con hombres que querían
ser líderes espirituales.
Paul elogió a estos hombres por aspirar a servir en un rol de
liderazgo. Sin embargo, advirtió a Timothy que se asegurara de
que cada hombre que quisiera servir fuera un cierto tipo de
hombre (véase 1 Tim. 3: 1).
Tito en Creta
Tito enfrentó el mismo desafío en su ministerio. Pablo lo dejó
en Creta para nombrar líderes espirituales en pueblos donde
habían establecido iglesias (ver Tito 1: 5). Nuevamente, Pablo
advirtió a Tito que se asegurara de que estos hombres estuvieran
a la altura de ciertas calificaciones.
Aparentemente, Tito enfrentó problemas en Creta que eran
más difíciles de resolver que los que Timoteo enfrentó en Éfeso.
Ya habían surgido hombres que evidentemente afirmaban ser
cristianos y estaban destruyendo "familias enteras, enseñando
cosas que no deberían enseñar por el beneficio sórdido" (v. 11).
Su motivo principal era el dinero. Tito enfrentó la asombrosa
tarea de no solo descubrir líderes y entrenarlos para que sean
piadosos, sino también de silenciar a aquellos que eran
"habladores y engañadores vacíos" (v. 10).
Perfil de madurez de Paul
Dos párrafos en las cartas de Pablo a Timoteo y Tito nos dan un
perfil poderoso para probar nuestros niveles de madurez en
Cristo (ver 1 Tim. 3: 1-7; Tito 1: 5-10). La siguiente lista
muestra las calificaciones espirituales de ambas letras:
1. Madurez espiritual general (un hombre completo)

2. Por encima del reproche (un hombre de buena
reputación)
3. El esposo de una esposa (moralmente puro)
4. Templado (equilibrado en palabras y acciones)
5. Prudente (sabio y humilde)
6. Respetable (buen modelo a seguir)
7. Hospitalario (desinteresado y generoso)
8) Capaz de enseñar (se comunica con sensibilidad de una
manera no amenazante y no defensiva)
9. No adicto al vino (no adicto a las sustancias)
10. No voluntarioso (no egocéntrico y controlador)
11. No de mal genio (vacío de ira que se vuelve pecaminoso)
12. No pugnaz (no abusivo)
13. Gentil (sensible, amoroso y amable)
14. apacible (nonargumentative y nondivisive)
15. Libre del amor al dinero (no materialista)
16. Maneja bien su propio hogar (un buen esposo y padre)
17. Amar lo que es bueno (persigue actividades piadosas)
18. Justo (sabio, perspicaz, sin prejuicios y justo)
19. Devoto (santo, devoto de Dios)
20. Autocontrolado (disciplinado)
Metas para cada hombre cristiano

Cuando mira por primera vez la lista de calificaciones
espirituales en las dos cartas de Pablo, puede concluir que Pablo
describía exclusivamente las calificaciones para los hombres
que sirven en puestos pastorales y de enseñanza en la Iglesia.
¡No tan! Mientras que Pablo fue perfilando criterios para la
selección de líderes, que era, en esencia, diciendo: “Timoteo, si
un hombre quiere llegar a ser un líder espiritual, que es grande.
Solo asegúrate de que sea un hombre maduro, y así es como
puedes determinar si está a la altura de los estándares de Dios
como cristiano ".
En otras palabras, algunos hombres poseerán estas
cualidades para servir como líderes espirituales. Algunos
hombres se sentirán llamados a llevar a cabo este tipo de
ministerio y otros no. Las cualidades, sin embargo, son metas
para cada hombre cristiano . Pablo simplemente reunió varias
cualidades que él y otros autores mencionaron en otras partes
del Nuevo Testamento y luego compiló un perfil maravilloso
para medir nuestros niveles de madurez en Cristo.
Un reto emocionante
A medida que evalúa su vida, esté en guardia contra el
desánimo. Vea esto como una gran oportunidad para convertirse
en el hombre de Dios que realmente quiere ser. Recuerde que
Satanás puede estar mirando por encima de su hombro y
susurrándole al oído: “Nunca te convertirás en ese tipo de
hombre. Lo has explotado demasiado. No hay esperanza para ti.
Nunca saldrás de tus viejos patrones de pecado ".
Cuando Satanás te tiente con estos pensamientos, medita en
estas palabras:
Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de

vosotros. Acércate a Dios y Él se acercará a ti (Jas. 4: 7-
8).
Escuche la voz de Dios, que dice: “Te amo sin importar lo

que hayas hecho, sin importar dónde te encuentres en tu
crecimiento espiritual, sin importar tus sentimientos. Estoy de
tu lado. No te he rechazado. Eres mi hijo Usted puede
convertirse en un hombre de Dios, y estoy aquí para ayudarte “.

Las siguientes preguntas están diseñadas para la discusión
grupal después de leer y estudiar el contenido de este capítulo:
• ¿Por qué algunos hombres crecen rápidamente en su fe

cristiana una vez que se convierten en creyentes, y por
qué otros luchan, aparentemente dando tantos pasos
hacia atrás como hacia adelante? Nota: Piense en
ejemplos que pueda compartir con sensibilidad. Si te
sientes libre de compartir tus propias experiencias
personales.
• Al mirar hacia atrás en el Perfil de madurez de Paul,
¿cuáles consideraría que son sus áreas de fortaleza?
• Al observar el mismo perfil, ¿en qué área específica le
gustaría crecer más? ¿Puedes identificar el factor o los
factores que te están frenando?
Pon una meta

Escriba un objetivo que le gustaría alcanzar como resultado de
este estudio.
CAPITULO 2
Construyendo una buena reputación

Irreprochable
1 T IMOTHY 3: 2
Una conversación que nunca olvidaré
Cuando mi hija mayor, Renee, tenía unos ocho años, estaba
preparando un mensaje sobre "la familia". En consecuencia, le
pregunté si le importaría escuchar lo que estaba planeando
compartir con la congregación el domingo siguiente. También
le pregunté si me daría retroalimentación sobre cómo mi vida
como su padre estuvo a la altura de lo que iba a compartir con
la gente de la iglesia.
Todavía recuerdo a Renee subiéndose a mi lado en el sofá de
nuestra sala de estar. De hecho, fue un momento íntimo.
Comencé a compartir mi mensaje punto por punto. Ella escuchó
atentamente, y luego noté que a mitad de mi presentación
comenzó a luchar contra las lágrimas. Fue un momento tierno.
Le pregunté directamente si algo en mi vida la preocupaba.
Nunca olvidaré su respuesta. "Solo una cosa, papi", respondió
en voz baja y sensible, como si temiera haber herido mis
sentimientos.
"¿Qué es eso, cariño?" Yo le pregunte a ella. "Bueno",
respondió ella, "a veces cuando hablo contigo, no me escuchas".
¡Mensaje recibido! Mi pequeña hija estaba hablando de una
de mis debilidades, mi tendencia a no escuchar cuando mis hijos
hablan. Esto fue particularmente cierto cuando eran jóvenes. En
ese momento especial y vulnerable, Renee me dijo que a veces
trataba de compartir conmigo algunas cosas que eran realmente
importantes para ella. También decía que, por la mirada en mis
ojos, sabía que mi mente estaba a miles de kilómetros de
distancia, resolviendo un problema en la oficina, pensando en
un resumen del mensaje o simplemente concentrándose en mi
propia agenda, sin darse cuenta de que había estado esperando
todo el día. para decirme algo emocionante que estaba
sucediendo en su propia vida.
Me gustaría poder decir que los comentarios de Renee ese
día me cambiaron totalmente. A través de los años, tuve que
luchar contra la tentación de no escuchar cuando mis hijos
hablan. Qué fácil es dar por sentado a los que están más cerca
de nosotros. Ellos entenderán, concluimos. En su mayor parte,
sí entienden. Pero todavía les duele, y sigue siendo una
debilidad en nuestras personalidades que también perjudica
nuestra reputación.
Una cosa es segura: esa experiencia con mi pequeña hija me
hizo consciente de mi debilidad y me ayudó a establecer algunas
nuevas metas que espero que me hayan cambiado desde ese día
en adelante. Nunca he olvidado esa experiencia, y he trabajado
duro para ser un mejor padre.
Una calidad general

Cuando Pablo declaró que un hombre maduro está "por encima
del reproche" (1 Tim. 3: 2), afortunadamente no se estaba
refiriendo a la perfección. Más bien, simplemente estaba
afirmando que deberíamos tener una buena reputación.
Paul enumeró esta cualidad primero en su primera carta a
Timothy
(ver 3: 2) y en la carta que escribió a Tito (ver 1: 6-7). El tenía
una razón. Es una característica general. Es un resumen de
calidad, el resultado de vivir las otras cualidades mencionadas
en estas dos listas.
Encuéntranos siete hombres buenos

Tener una buena reputación no es una idea nueva en el Nuevo
Testamento. Cuando la Iglesia enfrentó su primer problema de
organización en Jerusalén, los apóstoles recomendaron que se
seleccionara a "siete hombres de buena reputación" para ayudar
a resolver el problema de la distribución de alimentos entre las
viudas griegas (ver Hechos 6: 3).
Los apóstoles sabían que solo empeorarían el problema si
delegaban esta tarea a hombres que no eran respetados en la
comunidad cristiana. La gente no confiaría en ellos; ellos
adivinarían cada uno de sus movimientos. La gente puede
acusarlos de favoritismo. Estas son las razones por las cuales los
apóstoles pidieron a los judíos griegos mismos que
seleccionaran a estos hombres. Solo ellos estarían al tanto de
aquellos que tenían este tipo de integridad.
Bien hablado de
Cuando Paul regresó a la ciudad natal de Timothy en su segundo
viaje misionero, sin duda conoció a este joven cara a cara, tal
vez por primera vez. Pero la reputación de Timothy lo precedió.
Lucas registró que "los hermanos que estaban en Lystra e
Iconium le hablaron bien" (Hechos 16: 2). En otras palabras,
Timoteo estaba "por encima del reproche", incluso como un
cristiano relativamente nuevo.
Tenga en cuenta tres cosas sobre la reputación de Timothy:
1. gente hablaba de este joven, no de forma negativa sino

positiva.
2. Más de una persona habló sobre Timoteo.
3. gente hablaba de Timothy tanto en Lystra como en
Iconium, es decir, en más de una ubicación. Tenía una
buena reputación tanto en casa como fuera de casa.
Lo que sabemos de la historia de Timothy nos da un principio

muy importante. Al comprender y aplicar lo que Pablo quiso
decir con la calidad de estar por encima de cualquier reproche,
debemos recordar que las personas que tienen buena reputación
crean conversaciones positivas entre una variedad de personas
en varios lugares.
Se necesita
tiempo para
construir una
buena
reputación .
¿Qué dicen los demás sobre ti?

Para la mayoría de nosotros como hombres cristianos, lleva
tiempo construir una buena reputación. Cualquiera sea nuestro
trasfondo, deberíamos convertirlo en un objetivo. Debería
suceder naturalmente si estamos creciendo y madurando en
nuestras vidas cristianas. Por el contrario, un cristiano que tiene
una mala reputación está demostrando rasgos que no están en
armonía con los principios cristianos, ni su estilo de vida está en
armonía con lo que la gente espera naturalmente de un hombre
maduro.
Todo este estudio está diseñado para ayudarlo a desarrollar
una reputación piadosa. Un buen lugar para comenzar es
determinar qué piensa la gente de usted en este momento.
Una pregunta para comenzar
• ¿Recibo comentarios positivos de las personas más

cercanas a mí (mi esposa, mis hijos, mis amigos) que
indiquen que tengo una buena reputación?
Recuerde, los comentarios de aquellos que no lo conocen

bien no son necesariamente una buena prueba. Sus juicios
pueden ser superficiales. Pueden estar impresionados con su
apariencia física, su capacidad de hablar o su personalidad
"plataforma" o "pública", que puede o no representar quién es
realmente como persona y lo que representa.
¿Qué tan bien me conoces?

Por ejemplo, ¿qué tan bien me conoces? Simplemente leer este
libro no le dará una verdadera lectura sobre mi reputación.
Puede que te impresione lo que digo, cómo lo digo o lo que
parece ser un compromiso con la vida piadosa, pero ¿cómo
sabes cómo soy realmente? La verdad es que no.
Lo mismo es cierto cuando salgo a hablar, particularmente
entre aquellos que nunca he conocido antes o que solo he
conocido casualmente. Verás, fácilmente podría fingir
espiritualidad. Puede sorprenderle que esto sea hecho todo el
tiempo por personalidades cristianas bien conocidas. Es fácil
quedar impresionado con la personalidad pública de una
persona, que puede o no ser lo que ese individuo es en
privado.
Digo esto no para hacerte escéptico o crítico, sino para
ayudarte a mirar por ti mismo. Si realmente quieres saber cómo
soy, tendrás que hablar con aquellos que realmente me conocen.
Tendrá que preguntarle a mi esposa, que ha vivido conmigo
durante muchos años. Tendrá que hablar con mis hijos, que
crecieron en nuestro hogar y ahora tienen sus propios hogares.
Querrás hablar con los ancianos de mi iglesia que han
ministrado conmigo durante varios años.
¿Cuánto sabes de ti mismo?

Para personalizar este estudio, deberá hacer la misma
investigación sobre usted. Si realmente quiere saber qué tipo de
reputación tiene, lo que la gente realmente piensa de usted,
pregúntele a su propia esposa (si está casada) y luego bríndele
la libertad de responder la pregunta abierta y objetivamente.
Pregúnteles a sus hijos y luego deles la libertad de hacer lo
mismo. Pregúntale a quienes te conocen bien en tu iglesia y a
quienes te conocen en el mundo de los negocios. Te sorprenderá
lo que aprenderás.
¿Amenazante? Si. Pero valdrá la pena en términos de resultados.
Algunas preguntas adicionales

• ¿La gente me busca para compartir sus vidas conmigo?
Hacer
la gente confía en mí con información confidencial?

• ¿Mis relaciones con las personas se vuelven más
profundas y significativas cuanto más me conocen y se
acercan más a mí? ¿O mis amistades se vuelven tensas y
superficiales a medida que la gente aprende cómo soy
realmente?
• ¿Mi círculo de amigos crece y se amplía continuamente?
¿Cada vez más personas admiran y confían en mí?
• ¿Me recomiendan las personas para tareas importantes o
difíciles sin temor a que las defraude?
¿"Agua quieta" o un "arroyo burbujeante"?

Una cosa que he aprendido a través de los años es que debemos
tener cuidado al juzgar la madurez de las personas por el grado
en que proyectan una personalidad extrovertida. "Agua quieta"
es profunda, mientras que un "arroyo burbujeante" puede ser
poco profundo. Las personas que parecen tenerlo todo junto en
público a veces son muy diferentes en privado. Por el contrario,
otros que pueden estar callados y parecer reservados pueden
tener cualidades duraderas que representan una verdadera
medida de madurez.
Esto, por supuesto, no siempre es cierto. Pero cuando es
cierto, las personas burbujeantes no se visten bien a largo plazo.
Las personas que son más reales, aunque tal vez más tranquilas,
pueden ser las personas que realmente desea tener como amigos
cercanos. Se visten bien. Cuanto más tiempo pase con estas
personas, más se dará cuenta de la calidad de las personas que
son.
Zambulléndose
Si le resulta difícil ser objetivo sobre las respuestas a las
preguntas anteriores o comenzar, siéntese con su cónyuge o un
amigo cercano y pídale que lo ayude a evaluar honestamente las
respuestas.
Me doy cuenta de que esta es una tarea amenazante. No es
fácil de hacer. De hecho, es como pararse en un acantilado
preparándose para sumergirse en aguas que nunca ha explorado
antes, a pesar de que conoce a otros que han ido antes que usted.
Como alguien que ha estado allí, me gustaría animarlo a dar el
paso. Le aseguro que cambiará su vida y cómo se siente la gente
acerca de usted. Estar dispuesto a pasar por este proceso en sí
mismo comenzará a construir positivamente su reputación.
Mi tarea más gratificante
A menudo me invitan a enseñar en varias escuelas de teología,
particularmente en el área de renovación de iglesias. Como
tarea, les pido a mis alumnos que lean The Measure of a Manya
sea con su cónyuge o un amigo cercano. Sugiero que le pidan a
esta persona que les ayude a evaluar sus vidas a la luz de las
cualidades enumeradas en este libro. Una vez que completan la
tarea, les pido que describan sus fortalezas y las áreas donde
creen que necesitan crecer y mejorar. Invariablemente, estos
estudiantes informan que esta es la tarea más importante y que
cambia la vida que han completado. La razón, creo, es obvia. Se
han enfrentado cara a cara con lo que Dios dice que debería ser
la verdadera medida de un hombre, y han examinado
honestamente dónde están para convertirse en el cristiano que
Dios quiere que sean.

• ¿Cuál es el primer paso que podemos dar como hombres

para determinar lo que la gente realmente piensa de
nosotros?
• ¿Hay áreas en nuestras vidas donde creemos que las
personas tienen opiniones falsas sobre nosotros y han
juzgado mal nuestras actitudes y acciones? ¿Por qué ha
sucedido esto? ¿Qué podemos hacer para corregir esta
percepción errónea sin parecer defensivo?
• ¿Somos conscientes de las actitudes y acciones en nuestra
vida en este momento que están perjudicando nuestra
reputación? ¿Qué pasos podemos tomar de inmediato
para reconstruir nuestra reputación en esas áreas en
particular?
• ¿Qué cosa te gustaría hacer de inmediato para comenzar
a mejorar tu reputación como cristiano?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 3
Mantener la pureza moral

El esposo de una esposa
1 T IMOTHY 3: 2
El poder de la adicción sexual
Recuerdo haber conocido a un joven familiar hace varios años
(llamémosle "José") cuando estaba ministrando en un país
sudamericano. Cuando era solo un niño, al entrar en la pubertad,
su padre lo llevó a una prostituta y le ofreció dinero para
enseñarle a su hijo todo lo que había que saber sobre sexo.
Además, el padre puso a esta mujer en un retenedor, para que
su hijo pudiera visitarla cuando quisiera. ¿Difícil de imaginar?
Sí, pero es cierto y común en esa cultura en particular.
Puedes predecir lo que pasó. José se volvió adicto a este tipo
de estilo de vida. Finalmente, cuando creció, decidió casarse y
tener hijos. Como muchos de sus amigos que crecieron en esa
sociedad, continuó visitando a una prostituta regularmente,
incluso después de casarse. Y como muchas mujeres en esa
cultura, su esposa sabía de sus actividades extramaritales. Ella
lo aceptó, aunque de mala gana, como comportamiento normal
entre los hombres.
Entonces sucedió algo muy dramático. José se convirtió en
un cristiano nacido de nuevo. Por primera vez, descubrió el
estándar bíblico para la moralidad y el matrimonio. Continuar
su asociación con la prostituta, o cualquier otra mujer que no sea
su esposa, sería continuar pecando contra Dios, así como contra
su esposa y su familia. Desafortunadamente, su adicción era tan
poderosa que continuamente luchaba por estar a la altura de este
estándar.
Cuando conocí a José, él había salido victorioso de su pecado
durante varios meses, gracias a un grupo de responsabilidad. A
través del estudio de la Biblia, la oración y la comprensión de
su verdadera identidad en Jesucristo y el poder del Espíritu
Santo, además de ser responsable de sus acciones, finalmente
pudo vencer la tentación cuando dejó su oficina después del
trabajo. En lugar de hacer visitas regulares a una prostituta,
regresó a su casa y pasó las tardes con su esposa y su familia.
Hace dos mil años

Si puede comprender la dinámica de esta historia, también
puede comprender más claramente lo que sucedió regularmente
en la cultura del Nuevo Testamento, especialmente entre los
gentiles.
Hombres de tres mujeres

En el mundo romano, era común que los hombres ricos tuvieran
al menos tres mujeres en sus vidas, incluidas sus esposas. Una
mujer podría ser una esclava que vivía en la misma casa o
recinto que siempre estuvo disponible para su amo para el placer
sexual. Otra mujer podría ser una prostituta en el templo
pagano, que se consideraba un rito religioso en las diversas
religiones paganas. La otra mujer sería la esposa del hombre ,
la que ayudaría a mantener el apellido dando a luz a los hijos y
asumiendo la responsabilidad principal de criarlos.
¿Quién podría tolerar tal comportamiento? usted pregunta.
Buena pregunta. Pero el hecho es que estas mujeres tenían pocas
opciones sobre estas circunstancias. Sus propias vidas y
sustento dependían de su plena cooperación.
Diferentes sistemas de valores
Muchos de nosotros que vivimos en países que han sido
profundamente influenciados por la moralidad hebreo-cristiana
nos resulta difícil comprender estas dinámicas sociales. Sin
embargo, las personas que crecen en culturas guiadas por un
sistema de valores diferente al nuestro llegan a aceptar este tipo
de estilo de vida, nos guste o no.
Recuerdo haber hablado con una joven de un país del este.
Ella contó una historia similar a la que acabo de contar. "¿Cómo
puede ser esto?" Yo pregunté. Ella respondió: "Las mujeres de
nuestra sociedad son muy tolerantes con el comportamiento
extramarital de sus maridos".
Este es el tipo de cultura en la que el apóstol Pablo predicó
el evangelio. Y fue en este tipo de cultura que los hombres
vinieron a Cristo. Por primera vez en sus vidas, estos nuevos
cristianos escucharon el mensaje de Dios con respecto a la
pureza moral: el plan de Dios para cada uno de ellos era tener
solo una mujer en sus vidas: su esposa.
La verdad de Dios penetra la cultura

Muchos de estos hombres del Nuevo Testamento tuvieron los
mismos problemas y tentaciones en sus vidas que los hombres
que hoy vienen a Cristo en culturas similares. Aunque escuchan
y entienden el mensaje de Cristo de vivir moralmente, los
cambios a menudo llegan lentamente. El poder de la adicción
sexual a menudo los controla, incluso después de haberse
convertido en creyentes.
¿Obtener la imagen? A Pablo le preocupaba que un hombre
que no tenía victoria sobre la inmoralidad sexual nunca fuera
nombrado para dirigir a otros en la Iglesia. Por lo tanto, Paul le
dijo a Timothy que un líder espiritual debe ser "el esposo de una
esposa", o más literalmente, "un hombre de una mujer".
Si tiene dificultades para comprender esta realidad, considere
los corintios. Toleraban e incluso se jactaban de un hombre que
tenía una relación sexual con su madrastra, un acto de
inmoralidad que ni siquiera se practicaba en la comunidad
pagana. La mayoría de los no cristianos en Corinto eran
personas licenciosas e inmorales, pero evidentemente no se
involucraban en este tipo de relación sexual (ver 1 Cor. 5: 1).
Cómo los cristianos corintios podrían racionalizar este tipo de
comportamiento no tengo ni idea, excepto que sé que nuestros
corazones pueden engañarnos, incluso como creyentes.
También demuestra la continua influencia de un sistema de
valores que es contrario a la moral cristiana.
Si los cristianos en la Iglesia del Nuevo Testamento toleraron
este tipo de degeneración, no es sorprendente que Pablo se
asegurara de que todos los creyentes supieran que un hombre de
Dios, especialmente un líder cristiano, debería tener una sola
mujer en su vida, su esposa, y debería ser fiel. a ella y a ella sola.
Un estándar más alto todavía

La moral cristiana extiende sus límites más allá del acto físico
de las relaciones sexuales ilegítimas, según Jesús:
Has oído que se dijo: "No cometerás adulterio"; pero te
digo que todos los que miran a una mujer que la desea, ya
han cometido adulterio con ella en su corazón (Mateo 5:
27-28).
Lujuria versus tentación

“Con lujuria por ella” significa no solo desear a una mujer en
una relación sexual ilícita sino también pensar en términos de
cómo hacer que suceda. Esto diferencia la tentación de la lujuria
o el pecado.
Recuerdo la muy publicitada declaración del ex presidente
Jimmy Carter cuando ocupó la Casa Blanca. En esencia, afirmó
que "comete adulterio en su corazón todos los días".
Conociendo el estándar de moralidad del Sr. Carter, estoy
seguro de que interpretó mal lo que Jesús quiso decir. Para ser
exactos, debería haber dicho que estaba "tentado sexualmente
todos los días". Existe una gran diferencia.
Nuestra cultura de orientación sexual

Casi todos los hombres, casados o solteros, tienen la tentación
sexual. Nadie puede evitar por completo los mensajes sensuales
del siglo XXI que emanan de portadas de revistas, anuncios de
películas y comerciales de televisión. Agregue a esto la multitud
de exhibicionistas y mujeres vestidas sensualmente que
impregnan nuestra cultura, y no es difícil entender por qué
tantos hombres son tentados todos los días de sus vidas. Quizás
el desarrollo más devastador haya aparecido en Internet. La
pornografía explícita está a solo un clic de distancia, y en
privado.
Pero ser tentado no es pecado. Sin embargo, la tentación
puede conducir rápidamente al pecado. Cualquier hombre que
deliberadamente disfruta y persigue una relación sexual
ilegítima con una mujer en su mente, a la vista de Dios, ya ha
cometido un acto inmoral. Este tipo de mundo de fantasía está
fuera del alcance de un hombre que desea seguir a Dios por
completo.
Pasos prácticos para la pureza moral

Cuando el grupo de hombres que dirigí inicialmente a través de
estos atributos piadosos interactuó con esta cualidad particular
para medir la madurez espiritual, discutimos algunos pasos
prácticos que podríamos tomar para ser hombres de alta
integridad moral.
Paso 1: Desarrollar una buena comunicación

Un hombre casado que puede mantener su casa moral en orden
y que es capaz de manejar las tentaciones normales que surgen
en nuestra cultura contemporánea es generalmente un hombre
que tiene una vida sexual plena.
Otro problema corintio . Pablo habló de este problema moral
en 1 Corintios 7: 1-5. Él instruyó tanto a las esposas como a los
esposos a satisfacer las necesidades sexuales de los demás para
que Satanás no los llevara a la inmoralidad e infidelidad sexual.
Muchos hombres casados se han involucrado con otra mujer,
ya sea mental o físicamente, debido a una esposa que es
insensible a sus necesidades sexuales y psicológicas. Puede
ser egoísta o incluso hostil, utilizando el sexo como arma. O
puede ser ingenua e ignorante de los tremendos impulsos que
pueden desencadenarse en un hombre que ha enfrentado la
tentación durante todo el día en la oficina.
Los hombres también tienen la culpa . Muchos hombres
también tienen la culpa. A menudo sufren en silencio y no se
comunican con sus esposas, o pueden pecar contra ellas y luego
culparlas por no satisfacer sus necesidades.
La mujer cristiana promedio puede saber poco de los
problemas internos de los hombres, incluido su hombre.
Primero, la mayoría de las mujeres no pueden identificarse con
este problema porque, por creación, no funcionan en su vida
sexual física o psicológicamente igual que los hombres. En
segundo lugar, si las mujeres no reciben instrucciones sobre las
diferencias entre los sexos, es posible que no tengan forma de
saber cuán importantes son sus roles en la unión sexual. Debe
haber una buena comunicación para que una esposa entienda y
sea sensible.
Si fuera maduro, no sería tentado .
La comunicación, por supuesto, es una calle de doble sentido
que, con suerte, conduce a la escucha mutua. El hecho de que
un esposo intente compartir sus necesidades no garantiza un
oído que escuche y comprenda. Recuerdo haber hablado un día
con una mujer que, junto con su esposo, participó en un estudio
bíblico con varias otras parejas. El tema del sexo salió a la
superficie. En el proceso, los hombres intentaron comunicar sus
luchas internas en la forma en que normalmente piensan y
responden.
Comunicación
es una calle de doble
sentido
que con suerte lleva
a la escucha mutua .
En mi conversación con esta mujer, dos cosas se hicieron
evidentes sobre sus reacciones a lo que los hombres tenían que
decir. Primero , estaba muy amenazada por el hecho de que su
esposo incluso sería tentado sexualmente. ¿Cómo podría ser él?
En su mente, incluso para él tener pensamientos sexuales sobre
otras mujeres era pecado y adulterio mental.
Claramente, esta mujer no entendió la diferencia entre
"tentación" y "lujuria". En nuestra cultura, los hombres tienen
poco control sobre los pensamientos fugaces. Sin embargo, no
debemos permitir que la tentación conduzca al tipo de "lujuria"
que Jesús describió.
En segundo lugar , noté que esta mujer no tenía ningún
concepto de cómo se diferenciaba de los hombres en términos
de tentación y respuesta a los estímulos sexuales. Ella interpretó
todo lo que intentaban comunicar en términos de sus propias
perspectivas y reacciones psicológicas y fisiológicas.
Teniendo en cuenta la tendencia de esta mujer a verse
amenazada por sus percepciones incorrectas, es fácil ver por qué
tenía dificultades para relacionarse con lo que los hombres de
este grupo estaban tratando de comunicar. Una esposa que
responde de esta manera cuando su esposo intenta comunicar
sus dificultades podría cerrar la puerta indefinidamente para que
se produzca cualquier tipo de comunicación. Cuando esto
sucede, el matrimonio está en serios problemas.
Una historia personal . Recuerdo que en una ocasión estaba
viajando y pasé la noche en un hotel de lujo. Tuve un día muy
ocupado y exitoso en el ministerio, pero cuando me encontré
solo en mi habitación, noté los anuncios de películas en la parte
superior del televisor. Estaba claro que la tarifa para adultos
estaba disponible con solo presionar un botón. Francamente, me
sentí tentado. Los mismos títulos fueron diseñados para
estimular el apetito sexual de un hombre.
En ese momento, levanté el teléfono y marqué a mi esposa.
Compartí con ella cómo me sentía. "¿Por qué estoy tan
tentado?" Yo pregunté. Nunca olvidaré la respuesta de Elaine.
"Eso es fácil de entender", respondió ella con un tono
comprensivo en su voz, "Eres un hombre".
Luego oramos juntos y le pedimos a Dios fuerzas para no
ceder a este tipo de tentación. Recuerdo que me dormí esa noche
leyendo mi Biblia, dándome cuenta de lo afortunado que era de
tener una esposa con la que podía hablar, una mujer que no
estaba amenazada y que me alentó en esos momentos de
tentación.
Paso 2: evitar situaciones de estimulación sexual

Los hombres no deben establecer situaciones de conflicto
exponiéndose deliberadamente a la tentación. Varios de los
hombres en mi grupo de estudio inicial también viajaron
extensamente, y fue su consenso que los quioscos de los
aeropuertos con Playboy, Penthouse, Hustler y una variedad de
revistas de otros hombres no son propicios para la pureza moral.
Tampoco las tiendas de videos. La mayoría de estos lugares de
negocios se especializan en pornografía de un tipo u otro.
Además, muchos hoteles ahora están equipados con películas
internas que presentan escenas sexualmente explícitas.
Soft Porn juega Hardball . Algunos cristianos racionalizan
lo que ven en la televisión o en Internet, o lo que ven en las
revistas, evitando la visualización de clasificación X y limitando
sus actividades a películas menos explícitas, o lo que se
identifica como "pornografía suave". Sin embargo, la Dra.
Judith Reisman ha escrito un poderoso libro titulado Soft Porn
Plays Hardballeso demuestra los efectos que este tipo de
estímulo sexual tiene en los millones de hombres que ven esta
tarifa para adultos. En su libro, la Dra. Reisman demuestra por
qué las revistas supuestamente inocentes de "chicas" han hecho
más daño a los niños, las mujeres, los hombres y la familia que
el entretenimiento ilegal e incondicional. Reisman identifica las
ideas del porno suave, que se han filtrado en publicidad,
televisión, arte, música, novelas y educación sexual en las
escuelas. Ella documenta cómo la pornografía tiene una enorme
responsabilidad en la tasa vertiginosa de divorcios,
enfermedades venéreas y abortos, así como en formas nuevas y
mortales de crímenes sexuales contra mujeres y niños. Los
estragos causados en nuestra cultura son inestimables, y la
familia es el objetivo principal.
Nada apaga el
deseo de
comunicación
con Dios y el
estudio de su palabra
tanto como
exposición
indiscriminada a
estímulos sexuales
ilegítimos .
Lamentablemente, los hombres cristianos se han vuelto
adictos a este tipo de pornografía, que a menudo los lleva a tipos
de visualización más explícitos. Y aún más triste, la familia
cristiana no está exenta del daño que esto causa en esposas e
hijos.
Persigue la justicia . Del estudio de las Escrituras surge un
principio muy importante: en la sociedad provocativa en la que
vivimos, y sin importar nuestra madurez espiritual, debemos
evitar exponernos deliberadamente a literatura, películas,
programas de televisión, Internet y actividades de cualquier
tipo. que están diseñados para excitar y estimular
ilegítimamente nuestra naturaleza sexual.
Paso 3: Piensa bien

Los hombres deben fortalecerse a través del estudio regular de
la Palabra de Dios y la oración. Nada disminuye el deseo de
comunicación con Dios y el estudio de Su Palabra tanto como
la exposición indiscriminada a estímulos sexuales ilegítimos. Y
nada es tan efectivo para combatir la tentación y la lujuria como
una vida de oración efectiva y un programa de estudio bíblico.
Así, el apóstol
Pablo escribió
Finalmente, hermanos, lo que sea verdad , lo que sea

honorable , lo que sea correcto , lo que sea puro , lo que
sea encantador , lo que sea de buena reputación , si hay
alguna excelencia y algo digno de elogio , reflexionen
sobre estas cosas (Fil. 4 : 8).
Lo que Pablo escribió a los filipenses es un gran criterio por

el cual todos podemos evaluar lo que leemos, vemos y
pensamos. ¿Lo que estamos haciendo pasa esta prueba bíblica
muy específica?
Paso 4: Sé responsable
Todo hombre cristiano debe tener al menos otro hombre
cristiano como socio responsable. Tener un socio o socios de
responsabilidad se ha vuelto cada vez más necesario en la
cultura en la que vivimos. Sin embargo, debemos recordar que
esto en sí mismo no es garantía de que habrá verdadera apertura
y honestidad. Por ejemplo, un pastor que conocía bien se reunía
con otro pastor cada semana. Sin embargo, no fue honesto en su
comunicación. De hecho, eludió las preguntas difíciles que
necesitamos hacernos simplemente diciendo: “Somos hombres
maduros. Solo hablemos." Desafortunadamente, estaba
teniendo una aventura y evitó una verdadera responsabilidad.
Finalmente se divorció de su esposa, se casó con la otra mujer
y dejó el ministerio.
Paso 5: busque asesoramiento profesional
Los hombres deben buscar ayuda de un consejero cristiano
competente si los problemas morales persisten. Esto es
particularmente importante y absolutamente esencial si un
hombre tiene una adicción sexual. En estas situaciones, un
hombre necesita a alguien que no sea su esposa para ayudarlo a
superar su problema. No importa cuán maduros sean nuestros
cónyuges, las adicciones amenazan a cualquier mujer.
Quizás, como hombre soltero, estás luchando una batalla
perdida con la lujuria. De todas las personas, necesita un amigo
y un ayudante comprensivos: un compañero de oración, un
oyente, un asesor. Nunca comparta sus problemas con una niña
soltera o una mujer casada. Eso puede ser letal. Necesitas un
hombre de Dios maduro que pueda ayudarte a resolver tus
problemas.
Puntos de acción
Los siguientes proyectos están diseñados para ayudarlo a
mantener una vida de pureza moral:
• Si está casado, pídale a su esposa que lea este capítulo

sobre herown. Indique que su propósito es formar una base
común para la discusión.
• Luego, discuta el capítulo con su esposa, usando las
siguientes preguntas como pautas:
1. ¿Cómo difieres como mujer de mí como hombre,

especialmente en tus sentimientos, necesidades y
actitudes sexuales?
2. ¿Cómo difiero yo como hombre de ti como mujer,
especialmente en mis sentimientos, necesidades y
actitudes sexuales?
3. ¿Qué podemos hacer cada uno de nosotros en
nuestras actitudes y comportamiento para
satisfacer mejor las necesidades sexuales de los
demás?
• Si es soltero, enumere tres de los problemas más grandes

que enfrenta relacionados con su naturaleza sexual.
• Estudie estos problemas cuidadosamente y luego responda
honestamente las siguientes preguntas:
1. ¿Qué estoy haciendo para acentuar estos

problemas?
2. ¿Qué puedo hacer por mi cuenta para resolver
estos problemas?
3. ¿Puedo resolver todos estos problemas solo o
necesito ayuda de un consejero competente?
• Si está casado o soltero, ore y pídale al Señor que lo ayude

a encontrar a otro hombre cristiano que será su socio
responsable.

• ¿Por qué Pablo en sus cartas a Timoteo y Tito?
¿enumerar la pureza moral: “el esposo de una esposa”,

inmediatamente después de “reproche anterior” (ver 1
Tim. 3: 2 y Tito 1: 6)?
• ¿Cuáles son algunas cosas específicas que podemos hacer
para mantener la pureza moral? ¿Qué ha funcionado en
cada una de nuestras vidas? ¿Qué no ha funcionado?
• ¿Qué cosas podemos hacer para comenzar a comunicarnos
con nuestras esposas? ¿Cómo podemos ser honestos sin
que nuestras esposas se sientan amenazadas?
• ¿Por qué algunos hombres tienen más dificultades para
mantener la pureza moral?
• ¿Cómo podemos evitar la adicción sexual? Si esto ya es un
problema, ¿cómo podemos superarlo?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 4
Viviendo una vida equilibrada

Templado
1 T IMOTHY 3: 2
¡Este mundo no es nuestro verdadero hogar!

Estaba hablando en una conferencia especial de la Biblia un día,
y durante la pausa para el café, uno de los participantes comenzó
a hablar nerviosamente sobre la forma en que nuestra sociedad
se está deteriorando, cómo las cosas van de mal en peor.
Inmediatamente sentí una cantidad inusual de miedo e
inseguridad en esta persona, una obsesión con la idea de que
nuestra nación se está desmoronando moral, económica y
políticamente. Respondí diciendo: "Si crees que es malo ahora,
solo espera un momento".
Como era de esperar, no agregué a la sensación de bienestar
de esta persona. Casi podía escuchar un grito ahogado: "Oh,
Dios no permitiría que eso sucediera en Estados Unidos,
¿verdad?"
"¿Por qué no?" Yo pregunté. “¿Por qué Dios no permitiría
que sucedieran cosas malas en Estados Unidos? Después de
todo, sabemos por la historia que cada nación que se ha apartado
del estándar de justicia de Dios se ha deteriorado y finalmente
colapsado ".
Francamente, no estaba tratando de ser insensible. Más bien,
quería hacer un punto importante: nuestra esperanza no debe
basarse en lo bien que van las cosas en nuestra sociedad. De
acuerdo con las Escrituras, somos simplemente "extraños" que
pasan (1 Pet.
2:11). "Nuestra ciudadanía está en el cielo" (Fil. 3:20). Este
mundo no es nuestro verdadero hogar.
Estabilidad espiritual y emocional

La respuesta insegura de esta persona a los desafíos en nuestra
sociedad ilustra lo contrario de lo que Pablo quiso decir con la
palabra "templado". Estaba describiendo a un hombre que tiene
un claro enfoque en la vida y que no vive en un estado constante
de ansiedad debido a las condiciones mundiales. En otras
palabras, un hombre templado no pierde su orientación física,
psicológica y espiritual. Como todos nosotros, él experimenta
agitación emocional y trauma, pero a pesar de todo se mantiene
estable y firme.
Un hombre estable es un hombre templado porque sabe a
dónde va la historia. Es consciente de que Dios tiene el control
del universo y de los asuntos de la humanidad. Por otro lado,
sabe que es responsable de hacer todo lo posible para llevar a
cabo los propósitos de Dios para él en el mundo. Si está casado,
su objetivo es ser un esposo amoroso, un padre responsable y un
buen proveedor para su familia. Es un empleador o empleado
fiel y un miembro devoto de su iglesia. Su objetivo constante es
ser un testigo cristiano dinámico donde quiera que esté, por la
forma en que vive y por lo que dice.
Un hombre templado
depende de Dios
para un
sensación de paz
interior y seguridad,
no importa lo que
sea
sucediendo en su
vida .
Dicho de otra manera, un hombre templado no llega a los
extremos.
No se atasca tratando de resolver todos los problemas del
mundo. Al mismo tiempo, hace lo que puede para resolver los
males sociales de la humanidad, pero lo hace sin descuidar sus
prioridades bíblicas.
Un hombre templado, entonces, no sigue tangentes
emocionales. Él confía en Dios para una sensación de paz
interior y seguridad, sin importar lo que esté sucediendo en su
vida. Esto no significa que nunca tenga períodos de ansiedad,
pero en general tiene una sensación de estabilidad. En palabras
de James, él no es un "hombre de doble ánimo, inestable en
todos sus sentidos" (1: 8).
Un enfoque adecuado
Hoy, es fácil para los cristianos desviarse de los problemas
periféricos. Podemos obsesionarnos tanto con los problemas en
nuestra sociedad que gastamos la mayor parte de nuestro tiempo
y energía tratando de limpiar "el exterior del plato" y olvidamos
que es lo que hay en el interior lo que debe cambiarse.
No me malinterpreten. Amo a mi país, y estoy seguro de que
tú también. Espero que sea fuerte y seguro en los próximos años.
Pero Dios nunca tuvo la intención de que nuestro hogar terrenal
fuera nuestra fuente de seguridad. No importa lo que pase aquí
en la Tierra, tenemos esperanza en Jesucristo. Él es nuestra
verdadera fuente de estabilidad y seguridad en la vida.
Por otro lado, cuando me detengo y pienso en lo que
realmente está sucediendo en nuestra cultura, también estoy
profundamente preocupado. Puedo ponerme particularmente
ansioso cuando pienso en mis nietos y en lo que podrían
enfrentar en los próximos años. Sin embargo, cuando me
detengo a considerar que Dios sigue siendo Dios y que Él tiene
el control del universo y nuestra nación, una vez más vuelvo a
centrar mis pensamientos y sentimientos y recupero el
equilibrio. Debemos ser "luz" y "sal" en un mundo que necesita
desesperadamente a Cristo. La mayor contribución que
podemos hacer es ser todo lo que Dios quiere que seamos como
individuos, como familias y como iglesias locales.
Luego veremos a las personas llegar a conocer a Jesucristo y
experimentar la salvación personal. Esperamos que Dios traiga
renovación y avivamiento a nuestra nación.
Participación política
Esto no significa que un hombre templado no sea un buen
ciudadano. Todos los creyentes deben estar bien informados.
Deberíamos aprovechar cada oportunidad para expresar
nuestras opiniones a través del proceso político. Deberíamos
hablar cuando tenemos una plataforma para hacerlo. Pero al
mismo tiempo, debemos ser realistas sin ser pesimistas. El
mundo ama la oscuridad más que la luz. Generalmente, aquellos
que han elegido confiar en su propia sabiduría no escucharán la
sabiduría de Dios. Y si no escuchan, Dios juzgará a nuestra
nación. Recuerde que nuestra salvación es segura, pase lo que
pase a nuestro alrededor. Además, Dios ha prometido nunca
abandonarnos o abandonarnos, independientemente de nuestras
circunstancias (ver Heb. 13: 5). Esta es la razón por la cual los
cristianos del Nuevo Testamento pueden estar alegres en medio
de las pruebas y tribulaciones (ver 1 Pedro 1: 3-9).
Volverse templado
Cuando Pablo escribió a los Tesalonicenses, nos describió a
todos cómo ser templados en un mundo caído: “Seamos sobrios
[templados], poniéndonos el peto de la fe y el amor, y como
casco, la esperanza de salvación "(1 Tes. 5: 8).
Un hombre de fe
Al igual que los hombres de la antigüedad, como Abel, Noé,
Abraham, Isaac, Moisés y otros que están catalogados tan
dramáticamente en Hebreos 11, un hombre maduro de Dios
sale y actúa según las promesas de Dios.
¡Es un hombre de fe!
Vamos a correr la carrera

Observe la fe y la acción de cada uno de estos hombres:
• “Por la fe que Abel ofreció . . . mejor sacrificio que Caín

”(11: 4).
• “Por fe Noé. . . preparó un arca ”(v. 7).
• “Por la fe Abraham. . . obedecido al salir ”(v. 8).
• “Por la fe Abraham. . . ofreció Isaac ”(v. 17).
• “Por fe Isaac bendijo a Jacob” (v. 20).
• “Por la fe [Moisés] salió de Egipto” (v. 27).
Todos los hombres del Antiguo Testamento enumerados aquí

"murieron en fe, sin recibir las promesas, pero habiéndolas visto
y acogiéndolas a distancia y confesando que eran extraños y
exiliados en la tierra" (v. 13).
Fija nuestros ojos en Jesús
Hoy, un hombre templado cree en Dios y actúa según sus
promesas, aunque no entiende lo que le espera en la Tierra. No
se deja arrullar para dormir, pero sigue buscando la segunda
venida de Jesucristo para liberarlo de la ira venidera (ver 1 Tes.
5: 9). Además, alienta a otros creyentes con esta verdad y ayuda
a formar a todos los miembros del Cuerpo de Cristo
ayudándoles a esperar ese día. Con palabras y ejemplos, practica
la exhortación en hebreos:
Dejemos también de lado toda carga y el pecado que nos

enreda tan fácilmente, y corramos con resistencia la
carrera que se nos presenta, fijando nuestros ojos en
Jesús, el autor y perfeccionador de la fe (12: 1-2).
Un hombre de esperanza
Estrechamente alineada con la calidad de la fe está la esperanza,
que se refiere tanto al objeto de nuestra fe como a nuestra actitud
actual y estado de ser (ver Heb. 11: 1).
Un hombre de
esperanza es
firme .
Nuestra herencia eterna
Como objeto de nuestra fe, la esperanza se refiere a nuestra
herencia eterna, que está guardada para nosotros en el cielo (ver
Colosenses 1: 5; 1 Pedro 1: 3-4). Es nuestra "esperanza de
salvación" (1 Tes. 5: 8), "la esperanza de vida eterna, que Dios,
que no puede mentir, prometió hace mucho tiempo" (Tito 1: 2).
Todo esto se cumplirá de manera especial cuando
experimentemos "la bendita esperanza y la aparición de la
gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Cristo Jesús" (Tito
2:13).
Firmeza y Estabilidad
Las Escrituras también describen la esperanza como un estado
presente del ser . Un hombre de esperanza es firme (ver 1 Tes.
1: 3). Ha fijado su esperanza "en el Dios vivo" (1 Tim. 4:10), en
lugar de "en la incertidumbre de las riquezas" y las cosas de este
mundo (6:17). Mantiene firme la confesión de su "esperanza sin
vacilar" (Heb. 10:23) y ha fijado su "esperanza completamente
en la gracia que se debe traer. . . en la revelación de Jesucristo
”(1 P. 1:13).
Un hombre de amor
Un hombre templado es también un hombre de amor (ver 1 Tes.
5: 8). Esto, dice Paul, es la mejor cualidad:
Pero ahora la fe, la esperanza, el amor , cumplan estos tres;
pero el más grande de estos es el amor (1 Cor. 13:13).
En la primera carta de Pablo a los corintios, define el amor

muy específicamente:
El amor es paciente, el amor es amable y no es celoso; el

amor no se jacta y no es arrogante, no actúa
indebidamente; no busca lo suyo, no es provocado, no
toma en cuenta un mal sufrido, no se regocija en la
injusticia, sino que se regocija con la verdad (13: 4-6).
El amor, entonces, es realmente la piedra angular de la fe ,
porque el amor "cree todas las cosas" (v. 7). También es la
piedra angular de la esperanza , porque el amor "espera todas
las cosas" (v. 7). Además, el amor es el más grande, porque
"nunca falla" (v. 8).
Puntos de acción
El siguiente proyecto está diseñado para ayudarlo a desarrollar
la calidad de la templanza.
Algunas preguntas de sondeo

Responda las siguientes preguntas con la mayor honestidad
posible.
• ¿Qué tan fuerte es mi fe en Dios y en Su Palabra? ¿
Realmente creo que Él existe y que Jesucristo vendrá
otra vez? Si lo hago, ¿cómo se revela mi fe en mis
acciones?
• ¿Cuán consciente estoy de la esperanza de mi llamado
(ver Ef.1: 18)? ¿Cuán completamente entiendo "las
riquezas de la gloria de Su herencia en los santos, y cuál
es la grandeza de Su poder sobre nosotros que creemos"
(vv. 18-19)? ¿He fijado mi esperanza en las cosas de
este mundo o en los valores eternos (ver Mateo 6:33)?
• ¿Soy un hombre de amor? ¿Qué tan bien mido a los
criterios descritos en 1 Corintios 13? ¿Soy paciente?
¿Soy amable? ¿Soy generoso? ¿Soy humilde? ¿Soy
cortés? ¿Soy desinteresado? ¿Estoy controlado? ¿Soy
puro en los motivos? ¿Soy sincero?
Algunas sugerencias prácticas

Proceda a desarrollar su fe, esperanza y amor . Aquí hay nueve
sugerencias:
1. Desarrolle un plan para el estudio bíblico personal y

grupal y la oración. Recuerde que "la fe viene de escuchar,
y de oír por la palabra de Cristo" (Rom. 10:17).
2. Aprende a reclamar las promesas de la Palabra de Dios.
3. Interactuar con cristianos maduros. Busque el consejo y la
sabiduría de otros miembros del Cuerpo de Cristo.
4. En tiempos de conflicto, aprende a someterte y pregunta a
Dios qué está tratando de enseñarte.
5. Establecer prioridades bíblicas.
6. Discernir qué es temporal y qué es eterno.
7. Verbalice la alabanza y la acción de gracias a Dios por
amarnos y salvarnos.
8. Descanse mucho y relájese. Recuerde que es fácil perder
la perspectiva cuando estamos agotados mental y
emocionalmente. (Lea la historia de Elías en 1 Reyes 18:
1—19: 8. Observe particularmente la pérdida de
perspectiva de Elías en 19: 1-4. Observe también la
solución de Dios en 19: 5-8.)
9. Lea biografías de grandes cristianos. 1
• ¿Cómo podemos mantener el equilibrio en nuestras vidas

cuando enfrentamos muchas presiones en nuestra sociedad
cambiante?
• ¿Cómo podemos determinar si estamos demasiado
atrapados en los problemas de nuestra sociedad? ¿Cómo
podemos determinar si no somos lo suficientemente activos
para abordar estos problemas?
• ¿Cómo podemos ayudar a nuestro pastor a mantener el
equilibrio en estas áreas?
• ¿Cómo podemos determinar si estamos creciendo en fe,
esperanza y amor?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 5
Demostrando Sabiduría
Prudente
1 T IMOTHY 3: 2
"El sabio de corazón será llamado prudente"
(Prov. 16:21, KJV )
Tuve el privilegio de conocer al difunto Dr. William Culberson,
quien sirvió durante varios años como presidente del Instituto
Bíblico Moody en Chicago, Illinois. Serví en la facultad durante
13 años, y durante ese tiempo no solo tuve muchas
conversaciones personales con el Dr. Culberson, sino que
también observé sus acciones y reacciones en una variedad de
situaciones. Me senté con él en cientos de reuniones de
profesores, escuchando sus sabios consejos y sabios
comentarios. Lo escuché abrir la Palabra de Dios en las sesiones
de la capilla cada semana, haciendo que las Escrituras sean
prácticas y aplicables a nuestras vidas, como miembros de la
facultad y como estudiantes. Jugué horas de voleibol en nuestro
equipo de profesores, a veces con él y otras contra él. No hay
actividad que revele el verdadero carácter de un hombre como
lo hace la intensa competencia atlética.
Al reflexionar sobre mis asociaciones con el Dr. Culberson,
recuerdo a un hombre muy sabio. El fallecido Dr. Wilbur Smith,
quien sirvió con el Dr. Culberson en un equipo especial de
traducción de la Biblia, comentó una vez que la mayor fortaleza
de este hombre era poder escuchar a todos expresar opiniones y
luego dar la respuesta correcta con claridad y gran sabiduría. El
comentario del Dr. Smith me recuerda el siguiente Proverbio:
Un hombre sabio oirá y aumentará en el aprendizaje (Prov.

1: 5).
Buen juicio
Uno de mis pasajes favoritos de la Escritura que explica lo que
Pablo tenía en mente cuando usó la palabra "prudente" para
describir la madurez está en su carta a los romanos:
Porque a través de la gracia que me fue dada, les digo a

todos entre ustedes que no piensen mejor de sí mismos de
lo que deberían pensar; pero pensar para tener un buen
juicio [para pensar con sobriedad, sensatez o prudencia
], como Dios ha asignado a cada uno una medida de fe
(12: 3).
A Pablo le preocupaba que tuviéramos una visión adecuada

de nosotros mismos en relación con Dios y con otros cristianos
(ver Rom. 12: 4-8). Evidentemente, algunos creyentes en Roma,
así como en Corinto (ver 1 Cor. 12: 14-27), tenían una visión
demasiado exaltada de sus posiciones en el Cuerpo de Cristo.
Algunos pensaban que eran el "regalo especial" de Dios para la
Iglesia. En consecuencia, Pablo los exhortó a "ser devotos el uno
al otro en amor fraternal; darse preferencia unos a otros en honor
"(Rom. 12:10), en lugar de menospreciarse mientras se
fortalecían.
Más que cualquier otra característica de la madurez, Pablo
relacionó este concepto con todos los miembros del Cuerpo de
Cristo. En un lapso de cinco versículos de las Escrituras,
instruyó a Tito a exhortar a los hombres mayores, mujeres
mayores, mujeres jóvenes y hombres más jóvenes a ser
"sensibles" o "prudentes" (Tito 2: 2-6).
Reconociendo la prudencia
Humildad
Un hombre prudente es un hombre humilde . Tiene una visión
adecuada de sí mismo, y es muy consciente de una cosa básica:
todo lo que tiene (sus dones, habilidades y posesiones) es de
Dios. Sin Él, no podría hablar, escribir, caminar, tomar
decisiones o respirar.
Él entiende y practica lo que Pablo escribió al
Filipenses:
No hagas nada por egoísmo o presunción vana, pero con

humildad mental, considera el uno al otro como más
importante que ustedes; no solo cuide sus propios
intereses personales, sino también los intereses de los
demás (2: 3-4).
Gratitud
Un hombre prudente también tiene una visión adecuada de la
gracia de Dios. Se da cuenta de que está perdido sin Cristo y
que todas sus habilidades y logros humanos son inútiles para
ganar algún favor con Dios. Él entiende que "mientras aún
éramos pecadores" (Rom. 5: 8) Dios en su amor ilimitado envió
a su Hijo a morir por la humanidad perdida.
Pablo dio el ejemplo al demostrar este tipo de prudencia.
Aunque fue "circuncidado el octavo día", aunque era "de la
nación de Israel" y "de la tribu de Benjamín", y no solo "un
hebreo de hebreos" sino también "un fariseo", Pablo aún "contó
[ todos estos logros humanos] como pérdida por causa de Cristo
”(Fil. 3: 5-7).
Un hombre prudente
se arrodilla
humilde y
adoración orante,
y luego se eleva a un
nuevo nivel de vida justa y
santa .
Pablo también fue disciplinado y enseñado a vivir una vida

santa por la maravillosa gracia de Dios. Escribiendo a Tito,
Pablo subrayó este punto:
Porque la gracia de Dios ha aparecido, trayendo salvación

a todos los hombres, instruyéndonos a negar la impiedad
y los deseos mundanos y a vivir con sensatez
[prudentemente] , con rectitud y piedad en la era actual
(2: 11-12).
Devoto
Un hombre prudente sabe orar en la voluntad de Dios. El
apóstol Pedro escribió: "Sé de buen juicio [prudente] y espíritu
sobrio con el propósito de la oración " (1 P. 4: 7). Una actitud
de orgullo y una visión inexacta de la gracia de Dios conducen
a malos juicios y pensamientos inmaduros en nuestras vidas de
oración. Un hombre prudente se arrodilla en una humilde
adoración y oración, y luego se eleva a un nuevo nivel de vida
justa y santa.
La mansedumbre no es debilidad
Tener una perspectiva correcta con respecto a nuestro lugar en
la familia de Dios no significa que debamos retirarnos e
inhibirnos. No significa que debamos carecer de confianza en
nosotros mismos y estar cargados de una sensación de
inutilidad.
Timothy aparentemente tenía un problema en esta área de su
vida. Se sintió intimidado por aquellos que se oponían a la obra
de Dios. Pablo le ordenó a Timoteo que nunca "se avergonzara"
(2 Tim. 1: 8) ni del Señor ni de los siervos del Señor. Así, Pablo
le escribió a Timoteo:
Porque Dios no nos ha dado un espíritu de timidez, sino

de poder, amor y disciplina [ sofronismos —de una mente
sana, KJV ] (v. 7).
Lo que Pablo escribió a Timoteo se aplica a todos nosotros.

Como cristianos, nunca debemos estar avergonzados o
intimidados. Si somos verdaderamente prudentes,
reconoceremos que no somos dignos de ser llamados hijos de
Dios y miembros de la familia de Dios. Por otro lado, podemos
estar erguidos con los hombros hacia atrás y la cabeza bien alta.
Cuando lo hacemos, hemos logrado ese equilibrio divino en
nuestras vidas entre ser hombres cuyos dones y habilidades que
Dios puede usar y hombres que dan toda la gloria y el honor a
Jesucristo.
El ejemplo de Pablo
El apóstol Pablo nunca dudó en encomiarse a sí mismo cuando
fue acusado falsamente y menospreciado. Al mismo tiempo, sin
embargo, se aseguró de tener motivos puros y de que estos
motivos se entendieran, de que se estaba defendiendo por lo que
Dios había hecho en su vida.
Esto está claro en la segunda carta de Pablo a los corintios.
Algunas personas cuestionaron su apostolado, así como sus
motivos. Así, escribió: “Porque si estamos fuera de nosotros, es
para Dios; si somos de mente sana [prudente], es para ti ”(5:13).
Podríamos parafrasear los comentarios de Paul de la siguiente
manera:
Puede pensar que estamos alardeando y estamos

orgullosos. Si te parece así, es realmente por lo que Dios
ha logrado en nuestras vidas. Solo estamos glorificando
la obra de Dios en nuestras propias experiencias. En otras
palabras, queremos que nos vean como hombres sobrios,
prudentes y sensibles, hombres que humildemente
reconocen que somos lo que somos gracias a la
maravillosa gracia de Dios (véanse los versículos 11-12).
Modelando la prudencia hoy

Anteriormente, notamos que el apóstol Pablo instruyó a Tito a
"instar a los jóvenes a ser sensatos [ sophroneo —prudent]"
(Tito 2: 6). Luego, Pablo describió con mayor detalle lo que
quería decir.
En todas las cosas, demuéstrate a ti mismo como un

ejemplo de buenas acciones, con pureza en la doctrina,
dignidad, sonido en el discurso que está más allá de
cualquier reproche, para que el oponente se sienta
avergonzado y no tenga nada malo que decir sobre
nosotros (vv. 78) .
La única forma de aprender

Algunas verdades bíblicas se pueden enseñar solo con palabras,
como quién es Jesús, cómo ser salvo y muchas otras doctrinas
bíblicas. Pero algunas cosas deben enseñarse tanto con
instrucciones como con ejemplos. De hecho, sin modelar,
algunas palabras no tienen sentido. "Prudencia" es una de esas
palabras. Es por eso que Pablo le dijo a Tito no solo que
enseñara a los hombres jóvenes a ser prudentes, sino también a
demostrar esta cualidad en su propia vida. Necesitan ejemplos
de vida real.
Una conversación inolvidable

Un día tuve una experiencia muy significativa mientras pensaba
en el concepto de este capítulo. Estaba desayunando con mi
hijo, Kenton, quien en ese momento era un estudiante de
segundo año en la Universidad de Baylor. Nuestra conversación
alcanzó un nivel más profundo que nunca. Estábamos hablando
de una serie de cartas que le había escrito, que comencé a
escribir cuando él estaba en la escuela secundaria. Estas cartas
a mi hijo se basaron en las palabras de Pablo a Timoteo:
No dejes que nadie te menosprecie porque eres joven,

pero da un ejemplo para los creyentes en el habla, en la
vida, en el amor, en la fe y en la pureza (1 Tim. 4:12, NVI
).
Escribí siete letras en total, y cada letra se basó en una de las

cualidades descritas en este versículo. En un momento de
nuestra conversación sobre estas cartas, Kenton compartió
conmigo algo que nunca había dicho antes. "Papá", dijo, "quiero
que sepas que eres mi modelo, y quiero ser como tú".
Tuve dos reacciones a la declaración de Kenton. Primero, me
sentí abrumado de gratitud a Dios. Fue una experiencia
humillante.
Segundo, el comentario de Kenton me hizo continuar
evaluando mis actitudes y acciones. Sus palabras se han
quedado conmigo. Cuando tengo la tentación de violar la
voluntad de Dios en mi vida, y estoy tentado, como cualquier
otro hombre cristiano, pienso en la declaración de mi hijo:
"Papá, quiero ser como tú". Intento imaginar a Kenton, y ahora
también a mis nietos, sentado o parado a mi lado, escuchando,
observando y tomando notas mentales, emocionales y
espirituales sobre mi comportamiento.
Otro recuerdo
Mientras escribía estas palabras con respecto a los comentarios
de mi hijo, mi mente volvió a una experiencia que tuve cuando
era un adolescente. Tenía un amigo cercano cuyo padre me
invitó a unirme a él y a su hijo en un viaje a Chicago. Para un
joven granjero de un pequeño pueblo de Indiana, esta fue una
experiencia muy emocionante. Lo único que nunca olvidaré está
indeleblemente impresionado en mi mente. Este padre llevó a
su hijo (y a mí) a ver una película y un "espectáculo en vivo" en
un teatro en State Street. De hecho, el padre tuvo que mentir
acerca de nuestras edades para poder entrar.
¡Necesito decir mas! Qué ejemplo trágico para mi amigo y
para mí. Aquí había un padre que introdujo deliberadamente a
su hijo y a otro joven impresionable (yo) en un mundo de
comportamiento pecaminoso del que hasta ahora no sabíamos
nada. Afortunadamente, me convertí en cristiano poco tiempo
después, lo que me impidió seguir el camino equivocado. Pero
a menudo me he preguntado acerca de mi amigo, quien
finalmente se casó y tuvo hijos propios.
¿Qué tipo de ejemplo ha sido para su hijo?
No podemos ser perfectos

En este punto, necesito aclarar algo muy importante. Pablo no
nos enseña que debemos ser perfectos. Mi hijo me dijo algo más
esa mañana. "Papá", explicó, "sé que cometes errores. Y yo
también. Pero sigues siendo mi modelo.
Este comentario me ministró tanto, si no más, que su
declaración inicial. Nosotros cometemos errores. Aquellos que
se asocian estrechamente conmigo, especialmente mis hijos, lo
saben más que nadie. Me animó saber que Kenton vio más allá
de mis errores y mis pecados en mi corazón para ver quién
realmente quería ser.
Puntos de acción
El siguiente proyecto está diseñado para ayudarlo a convertirse
en un hombre prudente, una persona sabia y equilibrada en el
juicio. Más específicamente, significa que debe desarrollar una
autoimagen adecuada.
El peligro del péndulo

Como cristianos, es fácil llegar a los extremos. Podemos vernos
a nosotros mismos como nada o podemos quedar atrapados en
una vista exaltada de nosotros mismos. Cuanto más inmaduros
somos, más vacilamos entre estas dos actitudes.
Ambos extremos son impropios. Por un lado, debemos
reconocer que todo lo que somos y tenemos es por la gracia de
Dios. Por otro lado, debemos entender que Dios nos ha dado
habilidades especiales, y Él quiere que usemos esas habilidades
para lograr grandes cosas para Él.
• Reconozca que hay varias razones para que este

desequilibrio exista y persista. La siguiente lista de
verificación lo ayudará a comenzar a aislar las
razones de este desequilibrio.
1. Una desafortunada serie de circunstancias más allá del

control humano.
___ Pérdida de un padre o padres
___ Malas experiencias en la escuela
o en el vecindario
___ Influencias negativas de familiares y amigos
___ Factores hereditarios o enfermedades físicas que
han creado sentimientos de inferioridad.
2. Enseñanza incorrecta
___ Te han enseñado durante tanto tiempo que no
vales nada que realmente sientes y crees que
no vales nada.
___ Has intentado tanto eliminarte a ti mismo que
has degradado tu propia imagen y la imagen de
Dios en ti.
___Tiene una visión incorrecta del perdón y de estar
en lo correcto con Dios. Por ejemplo, intentas
convertirte en nada para que Dios te acepte.
Recuerde: no puede hacer nada para estar bien
con Dios. Ni siquiera puedes convertirte en nada.
Debes venir a Dios tal como eres y aceptar su
regalo gratuito de salvación.
3. Padres que no fueron sabios
___ Retenían alabanzas y atención, creando en ti
una sed y un deseo antinaturales de
reconocimiento.
___Te dieron demasiada posición prominente,
creando una necesidad emocional de ser
siempre el primero en la fila y en el centro de
atención.
Demasiado poco o demasiado

Como pastor, he descubierto que los padres cristianos a veces
retienen los elogios y la atención de sus hijos por temor a que
creen una actitud orgullosa. En realidad, cuando retenemos
comentarios positivos, creamos el problema que tratamos de
evitar. Esta es una manera segura de criar a un niño que no
recibirá atención. Irónicamente, este niño también tendrá un
problema de orgullo más adelante en la vida, porque no
aprendió a manejar emocionalmente el éxito. En consecuencia,
es mucho mejor prestar demasiada atención que muy poca. Este
problema es mucho más fácil de corregir.
• Si ha aislado la fuente de su problema, interactúe con

alguien de su confianza, alguien que sea sabio y
prudente .
Pídale a esta persona que lo ayude a desarrollar una
perspectiva y que ore con usted sobre su lucha.
• Establezca objetivos específicos para su vida para
desarrollar una autoimagen adecuada.
Tenga cuidado de no racionalizar el comportamiento

inmaduro sobre la base de las circunstancias y experiencias
pasadas. Conviértete en una persona responsable. Nunca culpes
tus problemas a otra persona, incluidos tus padres, aunque
pueden haber contribuido a los problemas.
Pídale a Dios que lo ayude a superar sus problemas.
Recuerda que la Palabra de Dios dice:
Pero si alguno de ustedes carece de sabiduría, que le pida

a Dios, que se lo da a todos con generosidad y sin
reproche, y se le dará a él (Jas. 1: 5).

• ¿Qué pasaje de la Escritura al que se hace referencia en

este capítulo fue el que más le importó? ¿Por qué?
• ¿Qué luchas específicas enfrentamos para ser hombres de
sabiduría?
• ¿Cómo podemos ser mansos en nuestras relaciones sin ser
débiles?
• ¿Qué experiencias personales podemos compartir entre
nosotros que nos ayudarán a animarnos, orar unos por
otros, amarnos más y construirnos?
• ¿Cuál es tu necesidad especial de oración?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 6
Hacer atractiva la verdad de Dios

Respetable
1 T IMOTHY 3: 2
Cosméticos para el evangelio
Cuando mi familia y yo nos mudamos a Dallas, construimos una
casa en la sección White Rock de Dallas, lo que planteó un
problema. Debido a que construimos nuestra casa en roca, la
pasamos muy mal en el césped.
Recuerdo un día de agosto cuando era de unos 105 grados.
Estaba transpirando profusamente mientras recogía rocas y
trataba de preparar el lote para la capa superior del suelo. Barbie,
una vecina de ocho años, me había estado observando durante
varios días. Mientras estaba allí chupando su piruleta, hizo un
comentario que nunca olvidaré: "¡Mi mamá dice que trabajas
muy duro para un predicador!"
Me he reído del comentario de esta niña muchas veces. Pero
también estoy agradecido. Verá, sabía que había impresionado
a sus padres y tal vez había cambiado su punto de vista de los
"predicadores". Este fue un paso importante para ser testigo de
Cristo. Como a algunos vecinos les gustaba decir, no me veían
como un típico "hombre de la tela".
La palabra griega Kosmios

La palabra del Nuevo Testamento kosmios se traduce de
diversas maneras en 1
Timoteo 3: 2 como "de buen comportamiento", "bien portado"
o "respetable". En esencia, se trata de un hombre que vive una
vida bien ordenada.
Nuestra palabra inglesa "cosméticos" proviene de la misma
palabra. Vemos esta conexión cuando el verbo kosmeo se
traduce "adornar". Por ejemplo, cuando Pablo escribió a Tito,
instó a los esclavos a "estar sujetos a sus propios amos en todo"
(2: 9). Debían ser "agradables, no discutidores" (v. 9), y no
debían robar a sus amos (ver v. 10). Más bien, debían " adornar
[ kosmeo ] la doctrina de Dios nuestro Salvador en todos los
aspectos" (v. 10). En esencia, sus vidas debían ser como
cosméticos para el evangelio.
Los cosméticos, por supuesto, están diseñados para hacernos
atractivos, lucir y oler bien. En otras palabras, cuando los no
cristianos ven respetabilidad en nuestras vidas, con suerte se
sentirán atraídos por el mensaje del evangelio y por Jesucristo.
Una parábola moderna

Cierto hombre y su esposa en una ciudad en particular
compraron una casa y se mudaron. Este hombre era un ministro
cristiano, y el hombre a quien le compró la casa también era un
ministro cristiano.
En unos pocos días, se hizo evidente que algunos vecinos
estaban preocupados porque otro ministro se había mudado al
lado. Por ejemplo, el ex ministro había prestado poca atención a
la apariencia externa de su propiedad. Permitió que la hierba
creciera mucho, y cuando cortó, ciertas secciones quedaron sin
cortar. Y donde cortaba, se acumulaban montones de hierba
seca. Los dientes de león crecieron desenfrenadamente, y otras
malas hierbas variadas se convirtieron en una parte permanente
del paisaje. Este hombre no había plantado árboles ni arbustos,
pero permitió que su césped grande y espacioso se convirtiera
en un campo de heno.
Dio la casualidad de que ciertos vecinos de esta comunidad
en particular prestaban especial atención a las apariencias
externas de sus hogares. Es cierto que muchos no eran
cristianos, y eran materialistas. Para algunos, sus casas y sus
céspedes parecían ser sus dioses.
Independientemente de sus propios motivos, estos vecinos
estaban totalmente desanimados por la irresponsabilidad de este
ministro, la falta de orden y la falta de voluntad para hacer su
parte para agregar a la belleza natural del vecindario. En
consecuencia, el ministro que se mudó después de que el
primero encontró grandes barreras de comunicación con sus
vecinos no cristianos. Estaban completamente convencidos de
que los cristianos (particularmente los ministros) son muy
malos, irresponsables sobre el mantenimiento de sus
propiedades y sin preocuparse de cómo este descuido afecta a
sus vecinos. El apóstol Pablo identificaría a este hombre como
alguien que no es respetable.
La interpretación
Esta parábola es cierta. Yo fui el hombre que compró esta
propiedad a un ministro y enfrenté las barreras de
comunicación. Debido a la reputación de este hombre en la
comunidad, a mi esposa y a mí nos llevó muchos meses generar
confianza con nuestros vecinos. Sin embargo, la forma en que
lo logramos fue simple. Sin embargo, no fue fácil, porque
tuvimos que priorizar nuestro presupuesto y hacer mucho
trabajo duro.
Un hombre
respetable es un
hombre que
vive de tal manera
para que su vida
total
adorna las
enseñanzas de la
Biblia .
Lo que teníamos que hacer primero era evidente. Nosotros

cortamos
regularmente y roció el césped para matar las malas hierbas. En
lugar de arreglar el interior de la casa, pospusimos ese proyecto
y asignamos dinero para comprar arbustos y árboles. Y debido
a nuestro presupuesto limitado, excavamos los agujeros
nosotros mismos y plantamos todo. Fue una tarea enorme, pero
hicimos el trabajo. ¿Creería que cuando los vecinos,
particularmente aquellos que más nos molestaban, vieron
nuestros esfuerzos, se calentaron y se hicieron relativamente
buenos amigos?
Estoy agradecido por esta experiencia porque me enseñó una
gran lección. Si como cristianos elegimos vivir en un vecindario
en particular, también somos responsables de mantener nuestra
propiedad para que podamos ser un buen testimonio para
quienes viven allí. Esto es parte de ser respetable.
Caminando digno de nuestro llamado

Un hombre respetable es un hombre que vive de tal manera que
su vida total adorna las enseñanzas de la Biblia. Ya sea su
vestido, su discurso, la apariencia de su hogar, su oficina o la
forma en que hace negocios, todo debe estar en armonía con los
principios y doctrinas bíblicas. Debido a que Dios es un Dios de
orden, un hombre de Dios también debe ser ordenado y
apropiado. Debería ser un caballero cristiano en todas las áreas
de su vida.
Cuando pienso en ser un hombre que vive una vida
respetable, pienso en lo que Pablo escribió a los cristianos de
Efeso sobre nuestro caminar cristiano:
Por lo tanto, yo, el prisionero del Señor, te suplico que
camines de una manera digna del llamado con el que has
sido llamado (Ef. 4: 1).
Pablo siguió esta exhortación general con las siguientes

exhortaciones específicas:
• Entonces, esto digo y afirmo junto con el Señor, que ya

no caminas como caminan los gentiles , en la futilidad
de su mente (v. 17).
• Por lo tanto, sean imitadores de Dios, como hijos
amados; y camina en amor , así como Cristo también te
amó y se entregó por nosotros, una ofrenda y un
sacrificio a Dios como un aroma fragante (5: 1-2).
• Por lo tanto, no sean partícipes con ellos; porque antes
eras oscuridad, pero ahora eres Luz en el Señor;
caminen como hijos de la Luz (vv. 7-8).
• Por lo tanto, tenga cuidado de cómo camina , no como
hombres imprudentes sino como sabios, aprovechando
al máximo su tiempo, porque los días son malos (vv.
15-16).
Puntos de acción
la calidad de ser respetable. Haga preguntas de sondeo
Use las siguientes preguntas para evaluar su estilo de vida

abierta y honestamente ante Dios:
• ¿Qué pasa con mi apariencia externa? ¿Está a la altura de

lo que se considera apropiado tanto bíblica como
culturalmente?
Recuerde: es importante mantener estos dos en
equilibrio. Por lo general, pero no siempre, la cultura
misma impone ciertas demandas a las personas. Los no
cristianos también tienen ciertas expectativas con
respecto a lo que es apropiado y lo que es inapropiado.
Como cristianos debemos tener en cuenta las
expectativas culturales y al mismo tiempo no violar los
principios y las enseñanzas bíblicas.
• ¿Cuáles son mis motivos con respecto a lo que me
pongo? ¿Estoy atrayendo la atención hacia mí mismo o
hacia el Señor Jesucristo que vive dentro de mí?
Recuerde: puede vestirse elaboradamente para atraer la
atención hacia usted, o puede estar en mal estado,
descuidado o sucio para atraer la atención hacia usted.
Ambos conducen a una falta de respetabilidad.
• ¿Qué pasa con la casa en la que vivo? ¿Lo compré para
impresionar a la gente o lo compré para glorificar a
Jesucristo?
Recuerde: esta pregunta, como todas estas preguntas,
debe manejarse individualmente. No juzgues a los
demás. Examina tu propio corazón. El tamaño, el costo
y la ubicación no son los problemas más importantes;
tus motivos son
• ¿Qué pasa con mi discurso? ¿Utilizo palabras para
construir otras o para construirme? ¿Glorifico a Dios con
mis palabras o me glorifico a mí mismo? Además, ¿se
está convirtiendo mi discurso a un cristiano? ¿Adorna la
doctrina de Dios?
Escucharte a ti mismo
Reflexione sobre las siguientes ilustraciones para ver qué puede
aprender sobre usted.
En una ocasión, estábamos construyendo un nuevo edificio
para una de las iglesias donde serví como pastor fundador. Uno
de los hombres de nuestro equipo ejecutivo era un contratista
general, y se ofreció como voluntario para supervisar la
construcción. También contratamos a otro hombre de la iglesia
para que supervisara el lugar.
Un día, el hombre que supervisaba las operaciones cotidianas
vino a mí expresando su profunda preocupación. El contratista
general (el hombre en nuestro comité ejecutivo) estaba usando
improperios en el lugar de trabajo que no se estaban
convirtiendo en ningún hombre cristiano, y mucho menos uno
que estaba en una posición de liderazgo en la iglesia. Como
pastor principal, me sentí responsable de enfrentar el problema.
Fue una experiencia difícil y dolorosa para mí, porque el hombre
decidió renunciar a su papel de liderazgo en la iglesia. Lo que
hizo la experiencia aún más difícil fue que este hombre también
era mi amigo.
Dos personalidades diferentes . Desde esa experiencia,
descubrí a otros hombres de negocios que públicamente afirman
ser cristianos y, sin embargo, viven este tipo de vida dicotómica.
Nunca usan este tipo de lenguaje alrededor de sus familias o
amigos cercanos, pero una vez que ingresan a su entorno
empresarial, se convierten en personalidades diferentes. De
alguna manera justifican su lenguaje como necesario para ganar
respeto. Lamentablemente, lo pierden.
Una marca de inseguridad . Francamente, he concluido que
muchos hombres usan malas palabras porque son inseguros.
Esta se convierte en su forma de encubrir sus sentimientos de
inferioridad. Esto se hizo particularmente obvio para mí un día
cuando estaba sentado en un aula de posgrado tomando un curso
de estadística. El profesor hizo todo lo posible para garabatear
fórmulas extensas y complicadas en la pizarra. El hombre
sentado a mi lado resultó ser bastante hábil en estadísticas. De
hecho, estaba trabajando en su segundo doctorado. grado y
había compartido conmigo en privado que algunas de las
fórmulas que el profesor estaba usando no eran precisas. Este
día, el estudiante ya no pudo contenerse. Graciosamente pero
directamente cuestionó la precisión del profesor.
Nunca olvidaré la explosión verbal que siguió. En un abrir y
cerrar de ojos, el idioma del profesor cambió. Sus improperios
fueron impactantes incluso para una clase llena de personas que
no decían ser cristianos.
Mientras reflexiono sobre lo que se desarrolló ese día, se hizo
evidente que mi amigo había amenazado al profesor de la peor
manera. En lugar de admitir su error, trató de ocultar su
inseguridad con malas palabras. Desafortunadamente, algunos
hombres cristianos hacen lo mismo.
La ira intensa . La ira también puede hacer que un hombre
use malas palabras. Hable con cualquier jugador de fútbol
profesional sobre lo que sucede en el campo cuando los ánimos
se agitan. El mal lenguaje y la ira van de la mano.
Sin embargo, con frecuencia, la inseguridad y la ira corren por
el mismo camino, lo que lleva a problemas dobles. La
inseguridad a menudo causa enojo, lo que puede causar una
explosión verbal que no es edificante.
Compruebe usted mismo

Use las siguientes exhortaciones bíblicas como una lista de
verificación para determinar el grado de respetabilidad que tiene
tanto con los cristianos como con los no cristianos.
Marque aquellas áreas donde cree que es particularmente
fuerte (√) y marque aquellas áreas donde necesita mejorar (X).
Su vida empresarial
___ Pero les instamos, hermanos, a que se destaquen aún
más, y que hagan su ambición llevar una vida tranquila y
atender sus propios negocios y trabajar con sus propias
manos, tal como les ordenamos, para que se comporten
adecuadamente forasteros y no tener ninguna necesidad
(1 Tes. 4: 1012).
___ Hagas lo que hagas, haz tu trabajo de corazón, como

para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del
Señor recibirás la recompensa de la herencia. Es el Señor
Cristo a quien sirves (Col. 3: 23-24).
___ Los que tienen a los creyentes como sus amos no

deben ser irrespetuosos con ellos porque son hermanos,
sino que deben servirles aún más, porque quienes
participan en el beneficio son creyentes y amados (1 Tim.
6: 2).
Tu vida social
___ Ya sea que comas, bebas o hagas lo que hagas, haz
todo para la gloria de Dios. No ofendas ni a los judíos ni
a los griegos ni a la iglesia de Dios; así como también
agrado a todos los hombres en todas las cosas, no
buscando mi propio beneficio sino el beneficio de
muchos, para que puedan salvarse (1 Cor. 10: 31-33).
___ Comportarse con sabiduría hacia los extraños,
aprovechando al máximo la oportunidad. Permita que su
discurso sea siempre con gracia, como sazonado con sal,
para que sepa cómo debe responder a cada persona (Col.
4: 5-6).
___ Mantén tu comportamiento excelente entre los

gentiles, para que en lo que te calumnian como
malhechores, debido a tus buenas obras, al observarlos,
glorifiquen a Dios en el día de la visita (1 P. 2:12) .
___ Someteos por el bien del Señor a toda institución

humana, ya sea a un rey como el que tiene la autoridad, o
a los gobernadores enviados por él para castigar a los
malhechores y alabar a los que hacen lo correcto. Porque
tal es la voluntad de Dios que al hacer lo correcto puedes
silenciar la ignorancia de los hombres necios (vv. 13-15).
Tu vida de iglesia
___ Solo compórtense de una manera digna del evangelio
de Cristo, de modo que si vengo a verlos o me ausento,
oiré de ustedes que se mantienen firmes en un espíritu,
con una mente luchando juntos por la fe de Evangelio
(Filipenses 1:27).
___ Entonces, sigamos las cosas que hacen la paz y la

construcción de los demás (Rom. 14:19).
___ No hagas nada por egoísmo o presunción vacía, pero
con humildad mental, consideraos unos a otros como más
importantes que ustedes mismos; no solo cuide sus
propios intereses personales, sino también los intereses de
los demás (Fil. 2: 3-4).
___ Pero en cuanto a ti, habla las cosas que son apropiadas
para la sana doctrina (Tito 2: 1).
Evaluar
De este estudio, aísle las áreas de su vida en las que necesita
mejorar .
Convierta esas áreas en objetivos y luego tome medidas para
alcanzar esos objetivos. Por ejemplo, si usted es una persona que
nunca llega a tiempo al trabajo, su objetivo es comenzar
temprano. Concéntrese en este objetivo hasta que haya
desarrollado un nuevo hábito.
De este estudio, ore y pídale a Dios que lo ayude a
alcanzar esas metas .
Sin embargo, tenga en cuenta que la oración por sí sola no le
permitirá alcanzar objetivos. Debes actuar como un ser humano
responsable . Como alguien dijo una vez, debemos "poner los
pies en nuestras oraciones".
Recuerde: los malos hábitos son difíciles de romper, pero
debemos romperlos si queremos ser respetables y ser un buen
reflejo de la vida de Jesucristo.
• ¿Qué opinas sobre la conclusión de que algunos

hombres usan malas palabras porque son inseguros o
están enojados?
• ¿Qué otras razones pueden hacer que los hombres
recurran a este tipo de comunicación?
• ¿Qué podemos hacer para convertirnos en cristianos
consistentes en todos los ámbitos de nuestras vidas? Si
hemos perdido el respeto, ¿cómo podemos recuperarlo?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 7
Compartiendo nuestros recursos

Hospitalario
1 T IMOTHY 3: 2
Un generoso acto de amor
Una onda expansiva rodeó el globo mientras cinco misioneros
yacían muertos a orillas del río Curaray en Ecuador, asesinados
por los indios salvajes Auca. Era el año 1956. Yo era un joven
profesor en el Instituto Bíblico Moody en Chicago, y recuerdo
ese terrible momento. Pero también recuerdo lo que sucedió dos
años después. Rachael Saint, hermana de uno de los hombres
mártires, junto con Dayuma, una niña indígena Auca fugitiva,
regresó valientemente a la tribu bajo la guía y protección de
Dios. El resultado ha sido nada menos que devastador.
Rachael pasó años viviendo entre la tribu. Bajo los auspicios
de Wycliffe Bible Translators, aprendió el idioma, lo redujo a
escritura, enseñó a la gente a leer y trabajó para colocar el Nuevo
Testamento completo en sus manos. Esta santa entre los salvajes
vio a todos los asesinos de su hermano convertirse a Jesucristo
y tres de esos hombres pastorean iglesias de Auca.
Durante el tiempo que Rachael vivió entre la tribu Auca, no
tenía agua corriente, baño, estufa ni comodidades. A la edad de
72 años, pasaba dos horas al día simplemente hirviendo agua,
tiempo valioso que podría haber pasado completando su trabajo
de traducción.
También recuerdo cuando me enteré de que un equipo de
nueve hombres de la Fellowship Bible Church de San Antonio,
una extensión de nuestro ministerio en Dallas, voló a este
remoto campamento en la jungla para pasar 10 días
construyendo instalaciones para aligerar la carga de Rachael
para que el trabajo de La traducción podría completarse a
tiempo. Los materiales para el proyecto fueron trasladados a la
selva por Missionary Aviation Fellowship y construidos en el
sitio por estos nueve hombres que personalmente recaudaron el
dinero para completar el proyecto.
Practicando la hospitalidad
Esta historia es una ilustración contemporánea de la aplicación
de las exhortaciones de Pablo en Romanos 12:13 ( NVI ),
“Comparta con el pueblo de Dios que lo necesita. Practica la
hospitalidad.
La palabra "hospitalario" significa ser generoso y cuidar a los
demás. Es por eso que llamamos a nuestros centros médicos
"hospitales". Son lugares donde podemos ayudar a las personas
que sufren daños físicos y emocionales. Sin embargo, la Iglesia
también será un hospital, no solo un entorno para la curación
espiritual, sino también un lugar para satisfacer las necesidades
físicas de los demás.
Comenzó en Jerusalén
Las circunstancias en Jerusalén cuando se fundó la Iglesia
fueron, por supuesto, inusuales. Miles de judíos temerosos de
Dios habían venido de todo el mundo del Nuevo Testamento
para adorar al Señor para una celebración especial de 50 días.
En el quincuagésimo día, el Espíritu Santo descendió sobre un
pequeño grupo de creyentes que rezaban en el aposento alto.
La Iglesia nació y miles se convirtieron a Jesucristo. Debido
a que los conversos no entendieron el plan total de Dios, se
quedaron en Jerusalén para ver qué pasaría después. En este
punto, vemos la mayor demostración de hospitalidad en la
historia del cristianismo. Lucas registró:
Porque no había una persona necesitada entre ellos, ya

que todos los que eran dueños de tierras o casas las
vendían y traían las ganancias de las ventas y las
depositaban a los pies de los apóstoles, y se distribuían a
cada uno según fuera necesario ( Hch 4, 34-35).
Este ejemplo del Nuevo Testamento ilustra una práctica

continua a lo largo de la historia de la Iglesia. Las circunstancias
inusuales siempre crearán necesidades especiales entre el
pueblo de Dios. En los días del Nuevo Testamento, a veces era
una hambruna, como la que enfrentaron los cristianos de
Jerusalén varios años después. En este caso, la iglesia en
Antioquía vino al rescate (ver Hechos 11: 25-30). Más tarde,
Pablo enfrentó necesidades especiales debido a su
encarcelamiento en Roma, y la iglesia filipina estuvo a la altura
de las circunstancias (ver Phil.
4: 10-20).
La necesidad sigue con nosotros

Las necesidades especiales surgen de la misma manera hoy, y
cuando lo hacen, el pueblo de Dios debe responder a esas
necesidades. En nuestra propia iglesia, tenemos un "fondo de
amor" para este propósito, una cuenta especial que
monitoreamos cuidadosamente para asegurarnos de que se use
para mostrar hospitalidad. También puede involucrar el uso de
nuestros hogares y recursos para ministrar a otros, solo para
compartir amor y amistad.
Pablo enfatizó el mismo punto en su carta a los efesios
cuando escribió:
El que roba ya no debe robar; sino que debe trabajar,

realizar con sus propias manos lo que es bueno, para tener
algo que compartir con alguien que lo necesite (4:28).
Sin queja
La base de la hospitalidad es el verdadero amor cristiano. Pedro
dejó en claro este punto cuando escribió: "Sobre todo,
mantengan fervoroso en su amor mutuo , porque el amor cubre
una multitud de pecados" (1 P. 4: 8). Luego siguió esta poderosa
advertencia diciendo: "Sean hospitalarios unos con otros sin
quejarse " (v.
9)
Los motivos desinteresados son la verdadera prueba del amor
cristiano. Somos no para responder a las necesidades de los
demás, ya que es nuestra responsabilidad o simplemente un
deber. Más bien, debe venir de nuestros corazones. No debemos
amar a los demás por recompensa, sino porque Dios nos amó
primero.
Se otorgarán recompensas . No puedes realmente llegar a los
demás sin recibirlos eventualmente. Pero recibir no debe ser
parte de nuestra motivación básica para demostrar hospitalidad.
San Francisco de Asís capturó este concepto de motivos
desinteresados mejor que nadie que yo conozca.
Señor, haz de mí un instrumento de tu paz;
Donde hay odio déjame sembrar amor;
Donde haya dolor, perdón; donde hay
duda, fe; donde hay desesperación,
esperanza; donde hay oscuridad, luz;
Dónde hay tristeza, alegría.
Oh Divino Maestro, concédeme que no busque

tanto ser consolado como consolar; ser entendido
como entender; ser amado como amar
Pues es al dar que recibimos; es al
perdonar que somos perdonados; y al
morir nacemos para la vida eterna. 1
Una palabra de precaución

Como cristianos, se nos dice que incluso "demostremos
hospitalidad a los extraños" (He. 13: 2). Sin embargo, también
debemos tener cuidado al intentar practicar el tipo de
hospitalidad descrita en Hebreos. Algunas personas hacen que
sea una práctica constante engañar a los creyentes y aprovechar
su generosidad. A través de los años, he experimentado este tipo
de engaño en numerosas ocasiones, y debo admitir que he
tomado algunas malas decisiones. En resumen, me han llevado.
Un día, estaba sentado en mi tienda de donas favorita. próximo
para mí era una mujer que mi esposa y yo habíamos intentado
hacernos amigos y que habíamos llegado a conocer bien. Su
vida había sido un desastre. Ella era una divorciada y tuvo
varios hijos. Sus comentarios dejaron en claro que ella había
estado "viviendo" con chicos que había conocido.
Cuando entré en la tienda de donas esa mañana, me senté a
su lado y comencé a planear mi día. Al principio,
intercambiamos saludos como lo hacíamos normalmente, y
luego me ocupé de mis asuntos personales.
Varios minutos después, se inclinó y silenciosamente me
preguntó si podía prestarle 20 dólares para llenar su auto con
gasolina. "Lo devolveré", dijo, "tan pronto como reciba mi
próximo cheque de pago".
Soy una persona compasiva de corazón, así que busqué mi
billetera. Entonces me di cuenta de que solo tenía suficiente
dinero para pagar una dona y una taza de café. "Lo siento", le
dije, "no tengo dinero excepto el suficiente para pagar mi
factura, pero si lo hiciera, te ayudaría".
Probablemente le habría prestado el dinero y probablemente
nunca le habría devuelto el dinero. Eso, por supuesto, no habría
sido un desastre, pero si la hubiera ayudado, probablemente solo
habría reforzado su irresponsabilidad.
Más tarde, cuando fui un poco más objetivo, pensé en varias
cosas. Primero, tenía suficiente dinero, y siempre tenía, para
cigarrillos. Fumaba en cadena y tenía muchos cigarrillos esa
mañana. En segundo lugar, comentó más adelante en nuestra
conversación que debería haber estado en el trabajo, pero que
llegaba tarde y que no parecía importarle mucho. Continuó
sentada en el mostrador, fumando una tormenta, comiendo
rosquillas y tomando café. Y tercero, pensé, sé que se supone
que debo mostrar hospitalidad porque podría estar
entreteniendo a un ángel por sorpresa, pero esta chica no es
ningún ángel .
Determinando la verdadera necesidad

Se pueden encontrar formas, por supuesto, de determinar las
verdaderas necesidades y descubrir si las personas son
confiables. El escritor de Hebreos no nos está enseñando que
debemos ser indiscretos y responder a todos los que piden un
folleto. Algunas personas son irresponsables y francamente
manipuladoras. No sería una cosa amorosa hacer que les
permita continuar con este tipo de comportamiento. Es por eso
que debemos ser cautelosos.
Sin embargo, la enseñanza acumulativa de la Biblia es que
debemos preocuparnos por los necesitados, incluidas las
personas que no conocemos. No debemos excluir a quienes
tienen necesidades reales. Al compartir solo una taza de agua
fría, estamos compartiendo con Jesucristo mismo (véase Marcos
9:41). Como cristianos, debemos ser generosos y hospitalarios.
Esta es una de las marcas sobresalientes de la madurez cristiana.
Creo que es por eso que Pablo menciona la hospitalidad como
una de las cualidades positivas en su carta a Tito (ver 1: 8).
Refleja la madurez cristiana y nos ayuda a desarrollar una buena
reputación.
La hospitalidad comienza en casa

La enseñanza general de las Escrituras con respecto a la calidad
de la hospitalidad como un signo de madurez definitivamente
se centra en la forma en que usamos nuestros hogares. Esto fue
particularmente cierto en el Nuevo Testamento, porque las
iglesias no tenían un lugar permanente para reunirse, excepto en
los hogares. Si un hombre fuera a ser un líder espiritual, lo más
probable es que la iglesia se reúna en su casa. ¿Cómo podría ser
calificado sin ser generoso en el área de la hospitalidad en su
vida?
La calidad de la hospitalidad es una marca de madurez en
cualquier hombre cristiano. Es cierto que nuestras
circunstancias económicas influyen en cuánto podemos hacer.
El tamaño de nuestras casas hace una diferencia en la cantidad
de personas que podemos entretener. Pero, por otro lado, en
nuestra propia iglesia, he visto a personas que tienen casas y
apartamentos pequeños demostrar hospitalidad tan a menudo
como personas que tienen casas grandes. El verdadero amor
cristiano trasciende el estatus económico. Y cuando no lo hace,
debería. Por eso James escribió:
Pero el hermano de las circunstancias humildes debe

gloriarse en su alto cargo; y el hombre rico se gloría en
su humillación, porque como la hierba que florece,
fallecerá (1: 9-10).
Puntos de acción
Los siguientes proyectos están diseñados para ayudarlo a
desarrollar la calidad de la hospitalidad.
El amor es la clave
Nunca desarrollarás la hospitalidad como deberías sin
convertirte en un hombre de amor.
Como hemos visto, el amor es fundamental para desarrollar
esta cualidad en nuestras vidas. Casi todos los pasajes del Nuevo
Testamento que se refieren a ser hospitalarios están encerrados
en un contexto que enfatiza el amor cristiano.
Recuerde: el amor bíblico no es un sentimiento . Es una
actitud e implica acción. El amor cristiano es paciencia,
amabilidad, generosidad, humildad, cortesía, generosidad, buen
humor, inocencia y sinceridad (ver 1 Cor. 13: 4-7). 2
Comience a mostrar
hospitalidad sin
importar cómo se
sienta al respecto .
El amor está haciendo lo correcto

Comience a mostrar hospitalidad sin importar cómo se sienta al
respecto.
Algunas personas esperan el deseo de mostrar hospitalidad.
Esto puede nunca llegar. Es posible que deba comenzar a
mostrar hospitalidad antes de comenzar a sentir cualquier
recompensa al nivel de los sentimientos.
Seamos sinceros. Pensar en mostrar hospitalidad puede
amenazarnos. Pero debemos recordar que "el amor perfecto
expulsa el miedo" (1 Juan 4:18). A medida que comenzamos a
practicar el amor bíblico, el miedo y la amenaza comenzarán a
disminuir.
Desarrollar un plan
Decida algunas formas específicas de mostrar hospitalidad:
• Busque oportunidades para compartir su hogar con

líderes espirituales: pastores, misioneros y otros
trabajadores cristianos. Invítelos a cenar o quedarse en
su casa.
• Busque oportunidades para compartir su hogar con
otros miembros del Cuerpo de Cristo que componen su
propia iglesia local.
Recuerde: una necesidad física especial no es necesaria para

que pueda mostrar hospitalidad. La necesidad puede ser social,
emocional o espiritual. Muchos cristianos están solos y
necesitan compañerismo, y pueden ser demasiado tímidos para
alcanzar a otros. Están esperando una invitación para
compartir sus vidas con alguien más.
• Muestre hospitalidad a los no cristianos comenzando
por las personas que lo rodean: su vecino al otro lado
de la calle o la persona que trabaja a su lado en su
trabajo.
Recuerde: usted es el cristiano. Usted es quien debería estar

llegando. Invite a estas personas a cenar o pídales que se unan a
usted en una noche de relajación y actividad social.
Una palabra de precaución: no seas demasiado ambicioso.
Comience construyendo amistades con uno o dos no cristianos.
Con frecuencia, esto preparará el escenario para una invitación
a una clase de Biblia en su hogar o para que usted sea testigo
personal de Jesucristo.
• Abra su casa para un estudio bíblico informal, ya sea para

cristianos o no cristianos.
Recuerde: invitar a los no cristianos a su casa para un estudio

de la Biblia significa construir amistades primero. Debes
aprender a amar a las personas porque son personas y no solo
porque quieres ganarlas para Cristo.
• ¿Cuáles son algunas de las formas en que practica la

hospitalidad?
• ¿Por qué dudamos en practicar la hospitalidad como
deberíamos?
• ¿Qué podemos hacer para superar las barreras que nos
impiden practicar la hospitalidad?
• ¿Puedes pensar en algo que te gustaría hacer de inmediato
para comenzar a desarrollar esta cualidad espiritual en tu
vida? ¿Te importaría compartirlo con nosotros?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 8
Comunicación sensible
Capaz de enseñar
1 T IMOTHY 3: 2
Una configuración definitiva!

Tengo un amigo cercano y miembro de la junta de Fellowship
Bible Church North que estuvo involucrado en la industria
bancaria durante años antes de retirarse. En un momento se
desempeñó como CEO de una de las organizaciones de ahorro
y préstamo más grandes del estado de Texas.
Un sábado por la mañana, él y su esposa, Sharon, tuvieron
una experiencia inusual. Estaban sentados en casa tomando un
desayuno tranquilo. Al escuchar un poco de conmoción,
miraron por la ventana delantera y vieron a un grupo de personas
que bajaban de un autobús y luego comenzaban a hacer piquetes
en sus casas.
En unos minutos, un hombre que sostenía un documento
llamó a la puerta principal. De pie junto a él había otro hombre
con una cámara. Mike nunca había visto a estas personas antes,
pero rápidamente se hizo una idea. Este hombre quería que
firmara el documento confesando que su organización de ahorro
y préstamo estaba "rediseñando" a las minorías.
El hecho es que el gobierno había aprobado una ley que
podría dar esa impresión. Dado que First Texas Savings and
Loan era prominente en el estado de Texas, y como Mike era
CEO, lo atacaron para que el gobierno supiera que no estaban
contentos.
Mike supo de inmediato que esto era una trampa. Estas
personas nunca esperaron obtener su firma sino, más bien, una
discusión o un portazo. Leyendo entre líneas, esto se vería
genial en la portada del Dallas Morning News al día siguiente,
y de ahí el hombre con la cámara.
Una invitación inesperada

Perplejos, estos hombres no tuvieron una discusión ni una
puerta cerrada. Más bien, Mike los invitó a ellos y a todos los
piqueteros a entrar a su habitación familiar para tomar una taza
de café y una discusión abierta. Mientras estas personas se
acurrucaban en el jardín delantero, al principio no podían creer
lo que estaba sucediendo. Sin embargo, sabían que esta
invitación era sincera. En consecuencia, dejaron sus pancartas y
uno por uno entraron en la habitación familiar de Mike.
Mientras Sharon les servía café, Mike comenzó a compartir
su propio viaje como residente a largo plazo en Dallas. Les
habló de sus preocupaciones por las minorías, así como de
algunos de sus propios esfuerzos para ayudar a superar las
actitudes y acciones inapropiadas.
Un momento de ministerio
En el momento correcto, el Espíritu Santo le permitió a Mike
compartir un evento importante en su propia vida que cambió
para siempre su perspectiva sobre los demás. Les contó a sus
visitantes su conversión a Cristo en un estudio bíblico en la casa
de uno de sus vecinos. En ese momento, las bocas comenzaron
a abrirse, y Mike incluso comenzó a obtener algunas
afirmaciones positivas. Aparentemente, algunos en el grupo al
menos entendieron el evangelio.
Para resumir la historia, estos piqueteros finalmente se
fueron, cada uno agradeciendo a Mike y Sharon por su
hospitalidad. Nunca se mencionó otra palabra sobre sus quejas.
Subieron al autobús y se marcharon, y Mike nunca volvió a
saber de ellos.
Un maravilloso ejemplo
Escuché a Mike compartir esta historia en uno de nuestros
retiros para ancianos / pastores. Mientras lo hacía,
inmediatamente pensé en la calidad de ser "capaz de enseñar",
que Paul enumeró en su segunda carta a Timothy. Una vez que
Mike se sentó, me puse de pie y compartí este pasaje para
demostrar cómo Mike había desarrollado su vida ese sábado por
la mañana lo que Paul le había escrito a Timothy sobre cómo
manejar a las personas adversas:
Pero rechace las especulaciones tontas e ignorantes,

sabiendo que producen disputas. El siervo del Señor no
debe ser pendenciero , sino ser amable con todos, capaz
de enseñar, paciente cuando se ofende, con gentileza
corrigiendo a los que están en oposición, si tal vez Dios
puede concederles arrepentimiento que conduzca al
conocimiento de la verdad (2 Tim. 2: 23-25).
Muchas veces me he preguntado, ¿qué habría hecho si
hubiera estado en los zapatos de Mike? Francamente,
probablemente habría desencadenado una discusión, cayendo
en la trampa que se había establecido. Después de todo,
invadieron mi espacio. Este era mi hogar. Estaban en propiedad
privada. Y para empeorar las cosas, me acusaban falsamente.
Pero esa no es la forma en que Mike reaccionó. Intentó
"entrar" a estas personas y comprender sus quejas. No salió a la
defensiva. Fue "amable con todos" al invitarlos a su casa. Fue
"paciente cuando fue agraviado" a pesar de que lo acusaron
falsamente. Lo corrigió con "gentileza". En resumen, Mike fue
"capaz de enseñar", y debido a que pudo, el grupo de personas
adversas cambió sus actitudes. Lo más importante, muchos
escucharon claramente el testimonio de Mike con respecto a su
relación con Jesucristo y cómo cambió su vida. Con suerte,
algunos de ellos no solo llegaron a un "conocimiento de la
verdad" con respecto a la preocupación de Mike por las
minorías, sino a una comprensión de lo que Jesús quiso decir
cuando dijo "Yo soy". . . la verdad "(Juan 14: 6).
Didaktikos
La pequeña frase "capaz de enseñar", que Pablo usó para
describir la madurez, es un concepto poderoso. Proviene de una
palabra griega, didaktikos , y aunque hay cientos de referencias
en el Nuevo Testamento que se refieren a alguna forma de
enseñanza, esta palabra en particular se usa solo dos veces (ver
1 Tim. 3: 2; 2 Tim. 2:24 )
Nuestra tendencia es ver la frase "capaz de enseñar" a través
de nuestra propia red mental. Pensamos en buenos maestros que
hemos conocido a través de los años, personas que son
comunicadores efectivos y que motivan hábilmente a las
personas a aprender. Podríamos pensar en profesores de alto
poder que nos puedan dejar hechizados. En realidad, estamos
pensando en sus habilidades, destrezas y experiencia.
Un poderoso grupo de palabras

El hecho es que didaktikos tiene un significado mucho más
amplio que solo la habilidad pedagógica. Puede ver esto
claramente cuando mira 2 Timoteo 2. Tenga en cuenta que la
frase en inglés "capaz de enseñar" está rodeada de palabras que
describen no habilidades sino cualidades de la vida. En su
comunicación, Timothy debía evitar discusiones . Debía ser
amable con todas las personas, cristianos y no cristianos. Debía
ser paciente incluso cuando fuera acusado falsamente y atacado
personalmente. Debía corregir a los que se le oponían de manera
amable . Nota: En medio de estas cualidades de la vida se
encuentra la frase "capaz de enseñar".
Un hombre que
puede enseñar es una
persona que no está
en
esclavitud a sí mismo
.
En sus escritos a Timothy, Paul nos dio una definición muy

clara y funcional de esta cualidad de madurez. Poder enseñar
significa que debemos aprender a comunicarnos con los demás
de una manera no amenazante ni defensiva. Evitamos las
discusiones al ser sensibles a las personas que están confundidas
o incluso obstinadas. Cuando se abusa verbalmente, no
respondemos de la misma manera. En resumen, un hombre que
puede enseñar es una persona que no está atada a sí mismo. Más
bien, su verdadera identidad en Jesucristo le ha permitido
controlar su mente y sus emociones.
Una confesión personal

Recuerdo una experiencia como joven maestro del instituto
bíblico en la que no demostré bien esta cualidad. Un estudiante
que era varios años mayor que yo constantemente no estuvo de
acuerdo conmigo en una de las clases que estaba enseñando. En
realidad se volvió desagradable. Un día me enfurecí tanto con
su comportamiento que reuní mis apuntes de clase, despedí a la
clase y salí por la puerta, dejando que los estudiantes se las
arreglaran solos.
Más tarde, descubrí por qué este hombre se esforzó tanto por
intimidarme. Un día vino a mi oficina, me explicó por qué había
tratado de avergonzarme y luego me pidió perdón. Verá, había
comenzado a salir con una chica en el campus, que ahora es mi
esposa. Él confesó que había puesto sus ojos en Elaine, pero yo
lo había "vencido al sorteo". Yo, por supuesto, desconocía
completamente sus intenciones y sentimientos. Una vez que
desentrañó su historia, todo tuvo sentido. Ciertamente lo
perdoné, y le pedí perdón por no reflejar más madurez. Si
hubiera tenido más experiencia, podría haber manejado la
situación de manera muy diferente. En retrospectiva, debería
haberle pedido al alumno que me viera personalmente después
de clase para hablar sobre sus preocupaciones. Probablemente
habría descubierto la verdadera razón de sus actitudes y
acciones. Además,
Nunca he olvidado esa experiencia. Me enseñó una gran
lección. En circunstancias similares, he podido manejar estas
situaciones de una manera mucho más piadosa y he podido
enseñar en algunas circunstancias muy difíciles.
Nuestra actitud hacia las Escrituras

Considere otra dimensión significativa del significado de poder
enseñar. Aunque Pablo no usa la palabra didaktikos en su carta
a Tito, hace varias declaraciones que se refieren claramente al
mismo concepto. Él escribe que un hombre maduro es "
autocontrolado , reteniendo la palabra fiel que está de acuerdo
con la enseñanza, para que pueda exhortar tanto en la sana
doctrina como para refutar a los que contradicen" (Tito 1: 8- 9)
Aquí Pablo demuestra que ser capaz de enseñar no significa
que comprometamos la Palabra de Dios. Un hombre maduro de
Dios debe aferrarse a la palabra fiel. Pero al mismo tiempo, no
se permite involucrarse en "especulaciones tontas e ignorantes"
(2 Tim. 2:23). Nuevamente, vemos una correlación significativa
entre los comentarios de Pablo a Timoteo y sus comentarios a
Tito.
Nuestra comprensión de las Escrituras
Un hombre que puede enseñar no solo se controla a sí mismo y
está convencido de que la Palabra de Dios es verdadera, sino
que también comprende las Escrituras lo suficiente como para
ser "capaz de exhortar en una sana doctrina y refutar a los que
contradicen" (Tito 1: 9) No podemos comunicar la verdad de
Dios sin el conocimiento de la Palabra de Dios. Es por eso que
Pablo también le escribió a Timoteo:
Las cosas que has escuchado de mí en presencia de

muchos testigos, confía esto a hombres fieles que podrán
enseñar a otros también (2 Tim. 2: 2).
Como hombres cristianos maduros, debemos estar

constantemente aprendiendo más y más de la Palabra de Dios,
y entendiéndola. Solo entonces podemos enseñarlo. Es por eso
que Pablo también escribió las siguientes palabras a Timoteo:
Sea diligente para presentarse aprobado ante Dios como

un trabajador que no necesita avergonzarse, manejando
con precisión la palabra de verdad (v. 15).
Para resumir
Un hombre que puede enseñar debe demostrar tres cualidades
importantes: Primero, debe caracterizarse por la madurez
espiritual y emocional, ser capaz de manejarse en situaciones
amenazantes. Segundo, debe tener una firme convicción de que
la Palabra de Dios es verdadera. Tercero, debe entender el
Palabra de las enseñanzas de Dios lo suficiente como para poder
enseñar a todos los hombres.
Puntos de acción
la calidad de poder enseñar.
Ser capaz de enseñar

Todos debemos esforzarnos por desarrollar la calidad de poder
enseñar.
Ciertamente es esencial para ser un buen padre. Pablo
subrayó esto cuando escribió a los efesios:
Padres, no provoquen a sus hijos a la ira, sino críelos en la

disciplina e instrucción del Señor (6: 4).
Esta calidad también es esencial para ser un miembro

participante de su iglesia local. Pablo también subrayó este
punto en su carta a los colosenses:
Deje que la palabra de Cristo habite ricamente dentro de

usted, con toda sabiduría enseñándose y amonestándose
unos a otros con salmos e himnos y canciones
espirituales, cantando con agradecimiento en sus
corazones a Dios (3:16).
Crecer espiritualmente
Todos deberíamos participar en un programa de estudio bíblico,
preferiblemente en grupo.
Esto proporciona responsabilidad, que todos necesitamos.
Además, aprender las Escrituras juntos en comunidad es un
principio bíblico, y cada miembro del grupo puede contribuir al
proceso de aprendizaje. Claramente, el Espíritu Santo usa esta
dinámica dentro del Cuerpo de Cristo (ver Ef. 4:16). En nuestra
propia iglesia, hemos desarrollado una serie de libros de estudio
llamados Discovery . Estos cursos están diseñados para ser
interactivos en el estudio de la verdad bíblica. A través de este
proceso, hemos visto cambios dramáticos en la vida de las
personas. Tanto los cristianos como los no cristianos pueden
interactuar juntos en un entorno no amenazante. Hemos visto a
personas no solo poner su fe en Cristo, sino también crecer
dramáticamente en Cristo. Para obtener más información sobre
la disponibilidad de estos libros de estudio, comuníquese con el
Centro de Capacitación Basada en la Iglesia enwww.ccbt.org .
Desarrollar psicológicamente
Todos debemos desarrollar nuestra madurez psicológica, de
modo que no seamos amenazados al discutir la Palabra de Dios
con aquellos que puedan estar en desacuerdo con nosotros.
El hecho es que el mero conocimiento de las Escrituras no
resolverá automáticamente este tipo de problema de
personalidad. Muchas personas que conocen la Biblia de
principio a fin son personas defensivas y altamente amenazadas,
y con frecuencia usan las Escrituras como una espada personal
en lugar de como la espada del Espíritu.
Las siguientes son algunas sugerencias prácticas para
desarrollar esta calidad de vida:
• Si alguien lo ataca personalmente, nunca tome
represalias por amenaza o vergüenza. Responda
calurosamente y con apertura. Dibujarlos aún más.
Recuerde : "Una respuesta amable aparta la ira, pero una
palabra dura aviva la ira" (Prov. 15: 1).
Si está demasiado emocional en este momento para

responder objetivamente, es mejor abstenerse de comentar hasta
que haya desarrollado un grado de objetividad y control
emocional. Para ayudarlo a lograr este objetivo, memorice y
practique las palabras de James:
Esto ya lo saben, mis amados hermanos. Pero todos deben

ser rápidos para escuchar, lentos para hablar y lentos
para la ira ; porque la ira del hombre no alcanza la justicia
de Dios (1: 19-20).
• Trate de no avergonzar a las personas públicamente,

aunque puedan atacarlo públicamente.
Busque hablar con ellos en un entorno privado. Esto también
es cierto cuando se disciplina a los niños.
La enseñanza
implica más que
trabajar con un
grupo; es
También un proceso
uno a uno .
• Si continúa teniendo problemas de inseguridad y
sentimientos de amenaza, busque un amigo o consejero
cristiano maduro. Intenta entender las razones de tu
actitud defensiva. Sea abierto y honesto sobre sus
sentimientos y por qué cree que esto sucede.
• Oblígate suavemente para funcionar en situaciones
amenazantes.
Esto es difícil pero necesario. Desarrollarás confianza

cuando comiences a actuar y triunfar en áreas amenazantes.
Advertencia: no huyas cuando fallas. Aprenda del fracaso y
la próxima vez tendrá éxito.
Recuerde: cuanto más éxito tenga, más confianza
desarrollará.
Aprenda métodos efectivos

Aprender a enseñar creativamente requiere más que
conocimiento bíblico y madurez psicológica. Conviértase en un
alumno de quienes modelan una comunicación efectiva y
aprenden por experiencia.
Esto será más beneficioso que un curso práctico en todos los
aspectos de la enseñanza. Aprenderá el contenido de la Biblia
mientras se prepara para enseñar a otros, y también desarrollará
una sensación de seguridad cuanto más enseñe. Cuando enseñe,
pídale a alguien que se siente y le dé retroalimentación
constructiva.
Recuerde: la enseñanza implica más que trabajar con un
grupo; También es un proceso uno a uno. Es posible que la
enseñanza individual sea la más productiva, especialmente
cuando se trata de trabajar con sus hijos. Pablo usó este modelo
familiar para discipular a los nuevos cristianos. Esto queda claro
en su primera carta a los Tesalonicenses:
Del mismo modo que saben cómo exhortamos, alentamos
y suplicamos a cada uno de ustedes como un padre a sus
propios hijos, para que caminen de una manera digna del
Dios que los llama a Su propio reino y gloria (2: 11- 12)

Las siguientes preguntas y declaraciones están diseñadas para la
discusión grupal después de leer y estudiar el contenido de este
capítulo:
• ¿Qué experiencias de comunicación has tenido que te

hayan amenazado? ¿Cómo los manejaste?
• ¿Quiénes son algunos de tus maestros favoritos que
modelan el verdadero significado de poder enseñar? ¿Por
qué?
• Describa algunas experiencias de comunicación que
desearía poder volver a hacer.
• Describa una experiencia de comunicación, ya sea positiva
o negativa, en la que aprendió su mejor lección.
Pon una meta
este estudio.
CAPÍTULO 9
Ser moderado en todas las cosas

No adicto al vino
1 T IMOTHY 3: 3
Una madre furiosa

Hace varios años, recibí una carta de una madre furiosa. Su hijo
adolescente estaba bebiendo. Al conocer sus preocupaciones,
alguien le recomendó que le diera a su hijo una copia de mi libro
The Measure of a Man (la edición original). Ella pensó que era
una buena idea, pero decidió leer el libro ella misma antes de
dárselo a su hijo, lo que sin duda es encomiable. Sin embargo,
cuando llegó a este capítulo sobre moderación, se enojó mucho,
rompió el libro y lo tiró a la basura. Luego me escribió, me contó
lo que había hecho, me acusó de falsa enseñanza y me condenó
por pervertir la Palabra de Dios y desviar a la gente.
Desafortunadamente, y por su propia confesión, sacó estas
conclusiones después de leer solo el primer párrafo, que era el
siguiente:
Si Paul viviera hoy en nuestra cultura occidental, ¿toleraría

tomar bebidas alcohólicas? No
necesariamente, como se mostrará más adelante. Pero el
tema que tenemos ante nosotros en 1 Timoteo y Tito no
es la abstinencia total de ninguna forma de bebida
alcohólica. La palabra básica paroinos utilizada en estos
versículos significa literalmente un hombre "que se sienta
demasiado tiempo en su vino". En otras palabras, bebe en
exceso y, en consecuencia, queda cautivo y pierde el
control de sus sentidos.
Ganar batallas y perder guerras

Francamente, la carta de esta mujer me entristeció. Pude ver que
ella podría haber estado tratando de ganar una batalla, pero muy
bien podría perder la guerra. El hecho es que la Biblia no enseña
la abstinencia total. Como Merrill Unger nos recuerda, en la
mayoría de los pasajes del Antiguo Testamento donde se usa la
palabra común para vino, la referencia "ciertamente significa
jugo de uva fermentado". 1 Lo mismo es cierto en el Nuevo
Testamento. No hay forma de demostrar que las referencias al
vino fueran solo al jugo de uva sin alcohol. Más bien, toda
evidencia histórica, cultural y exegética apunta en la dirección
opuesta.
Para ser fieles a las Escrituras, también debemos interpretar
las referencias de Pablo al vino en sus cartas a Timoteo y Tito
de la misma manera. Pablo estaba afirmando que un hombre
maduro de Dios no debe ser " adicto al vino". Pablo fue enfático
en sus cartas (ver 1 Tim. 3: 3; Tito 1: 7). No dijo que un hombre
maduro nunca debería tomar vino. Más bien, no debía ser adicto
a eso.
Lo que la Biblia enseña
La embriaguez está definitivamente condenada
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento claramente
enseñan contra la embriaguez. En Proverbios leemos:
No se quede con grandes bebedores de vino, ni con

comedores glotones de carne; porque el gran bebedor y el
glotón caerán en la pobreza, y la somnolencia lo cubrirá
de harapos (23: 20-21).
Más adelante en el mismo capítulo de Proverbios,

descubrimos una serie de preguntas: “¿Quién tiene problemas?
¿Quién tiene pena? ¿Quién tiene contenciones? ¿Quién se ha
quejado? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene los ojos
enrojecidos? (v. 29). Entonces encontramos la respuesta: "Los
que se demoran mucho en el vino, los que van a probar el vino
mixto" (v. 30).
Una advertencia seria sigue esta explicación explícita con
respecto al precio que las personas pagan cuando se exceden:
No mire el vino cuando esté rojo, cuando brille en la copa,

cuando baje suavemente; al final muerde como una
serpiente y pica como una víbora. Tus ojos verán cosas
extrañas y tu mente pronunciará cosas perversas (vv. 31-
33).
Los escritores del Nuevo Testamento son tan claros en su
enseñanza. Pablo escribió a los efesios:
Y no se emborrachen con vino, porque eso es disipación,

sino que se llenen del Espíritu (5:18).
El comportamiento adictivo es pecaminoso
El comportamiento adictivo fue la principal preocupación de
Pablo en sus cartas a Timoteo y Tito cuando describió un perfil
para la madurez cristiana. Escribió a los corintios: “Todas las
cosas me son lícitas, pero no todas son rentables. Todas las
cosas me son lícitas, pero nada me dominará ”(1 Cor. 6:12).
Aquí Pablo no estaba tolerando el comportamiento
pecaminoso. Más bien, estaba diciendo que podemos
esclavizarnos incluso a aquellas cosas que no están mal en sí
mismas, como la comida y el fruto de la vid. En términos de
vino, algunas personas beben y se emborrachan; pero algunos
también se vuelven adictos. Ellos constantemente overindulge.
Hoy, clasificamos a estas personas como alcohólicas.
Podemos llegar a ser
esclavos incluso
a aquellas cosas que
no están mal en sí
mismas .
La adicción es el problema número uno en la cultura actual.

Es por eso que algunas personas creen en la abstinencia total, y
con razón para los alcohólicos o incluso para aquellos que tienen
esta propensión. Pero es no exacto decir que la Biblia enseña
que todos los cristianos deben abstenerse de beber vino.
Debemos evitar ser un obstáculo
La Biblia también enseña que nunca debemos hacer que nadie
tropiece y caiga en pecado. Lea las palabras de Pablo a los
romanos:
Es bueno no comer carne ni beber vino, ni hacer nada con lo

que tu hermano tropiece (14:21).
Los hijos de alcohólicos corren un riesgo cuatro veces mayor

de convertirse en alcohólicos que los hijos de no alcohólicos. 2
Es cierto que podemos participar en el antiguo argumento sobre
las causas de este tipo de problemas, la herencia o el medio
ambiente, pero ambos están involucrados. Aunque los factores
genéticos juegan un papel importante en el desarrollo del
alcoholismo, es cierto que el modelado juega un papel
importante en hacer que los niños comiencen a beber. Cuando
los niños tienen propensión a volverse adictos, simplemente se
mueven en esa dirección con malos ejemplos de los padres. Los
niños a menudo harán lo que hacemos, no necesariamente lo que
decimos que no deberían hacer.
Sin embargo, el problema es mucho mayor que tener hijos
que muestran una inclinación natural hacia el alcoholismo, ya
sea psicológica o físicamente o ambos. Aunque nosotros, como
sus padres, podemos ser bebedores moderados, nuestros hijos
viven en una sociedad alcohólica. Experimentan increíbles
presiones de grupo. La aceptación social es una fuerza
tremenda, e incluso los niños que tienen buenos modelos
parentales pueden ser descarriados.
No debemos juzgarnos unos a otros
En un período de dos semanas, dos hombres en la iglesia que
pastoreé se acercaron a mí para tomar vino. Eran muy
conscientes de los problemas en nuestra sociedad y conocían los
peligros del alcoholismo. Pero el factor que provocó su pregunta
ese día se relacionó con sus hijos. ¿Valió la pena el riesgo de
beber, aunque beber moderadamente no era pecado para ellos?
¿Su libertad en Cristo eventualmente causaría que uno de sus
hijos abusase de esta libertad?
Mientras discutíamos el asunto, ambos llegaron a la
conclusión de que beber alcohol frente a sus hijos no valía la
pena el riesgo. Se decidió por la abstinencia total. El otro decidió
la abstinencia frente a los niños. Ambos tomaron decisiones
basadas en los principios de las Escrituras (ver Rom. 14).
Evitar otras sobreindulgencias
Comer en exceso
Comer y beber a menudo se mencionan juntos en la Biblia.
¡Seamos sinceros! Hay cristianos que comen en exceso
regularmente, pero que nunca tocarían una gota de alcohol. Y
algunos de estos cristianos son los más vociferantes al juzgar a
otros que beben socialmente. Sin embargo, tienen sobrepeso
constante, no por problemas glandulares sino por falta de
autodisciplina.
Jesucristo tuvo algunas palabras fuertes que decir sobre este
tipo de comportamiento crítico:
¿Por qué miras la mancha que está en el ojo de tu
hermano, pero no notas el registro que está en tu propio
ojo? ¿O cómo puedes decirle a tu hermano: "Déjame
quitarte la mota de tu ojo" y mira, el registro está en tu
propio ojo? Hipócrita, primero saca el tronco de tu propio
ojo, y luego verás claramente para quitarle la mancha del
ojo de tu hermano (Mateo 7: 3-5).
De fumar
Hay otra inconsistencia entre los cristianos. Algunos nunca
beben porque creen que la Biblia enseña la abstinencia total. Sin
embargo, fuman tabaco regularmente.
No podemos negar los efectos nocivos que fumar tiene en
nuestros cuerpos. Las estadísticas se están acumulando:
• Fumar cigarrillos es un factor importante en el cáncer
de pulmón, accidente cerebrovascular, enfermedad
coronaria y sus causas.
tumores malignos en otras partes del cuerpo. 3
• Fumar durante el embarazo representa
aproximadamente del 20 al 30 por ciento de los bebés
con bajo peso al nacer, hasta el 14 por ciento de los
partos prematuros y el 10 por ciento de todas las
muertes infantiles. Uno de cada 10 recién nacidos
prematuros sufre de síndrome de dificultad respiratoria.
44
• Se estima que 4.5 millones de adolescentes fuman, con

2.000 fumadores establecidos cada día. 5 Un tercio de
estos morirán de una enfermedad causada por fumar. 6
6
• Más de 440,000 estadounidenses mueren por

enfermedades directamente relacionadas con el
tabaquismo cada año. Fumar es responsable de una de
cada cinco muertes en los Estados Unidos. 7 7
• Se estima que el humo de segunda mano causa 35,000
muertes por enfermedades cardíacas cada año. 8
Estas observaciones hablan por sí mismas. Como cristianos,

no debemos hacer nada que interfiera con nuestra salud.
Nuevamente, debemos recordar que el Espíritu Santo mora
dentro de nosotros, y Él quiere usar nuestros cuerpos para
glorificar a Jesucristo y llevar a cabo Sus propósitos en esta
tierra.
Manteniendo nuestro testimonio cristiano

Un día tuve una conversación con una mujer que estaba tratando
de testificar a las personas en su oficina haciéndoles saber que,
como cristiana, no bebía alcohol. Pareció sorprendida cuando
compartí con ella que no necesitaba hacer de esto un problema.
La gente conocía su preferencia simplemente por sus acciones.
Tampoco tuvo que beber para ganarse un oído atento. En
nuestra cultura, las personas generalmente respetan a los demás
que rechazan las bebidas alcohólicas. Un simple "no, gracias"
es todo lo que tenemos que decir. Podemos rechazar
gentilmente una bebida y luego concentrarnos en construir
relaciones con compañeros de trabajo no cristianos, buscando
oportunidades para compartir el evangelio, que se basa, no en
nuestro compromiso con la abstinencia total, sino en nuestra
relación con el Señor Jesucristo.
Las acciones hablan más que las palabras

Durante mi estadía en un motel en Denver, Colorado, tuve algo
de tiempo libre y decidí trabajar en mi mensaje del domingo.
Como a menudo hago, fui a un restaurante cercano para tomar
una taza de café y continuar mi investigación. Como era la hora
de la cena, dudaron en sentarme en el comedor principal y me
sugirieron que fuera al bar.
¡Imagina la escena! Allí estaba yo, sentado en un pequeño
bar leyendo mi Biblia y tomando una taza de café. Irónicamente,
estaba estudiando lo que las Escrituras tenían que decir sobre el
tema de no ser "adicto al vino".
Sentados detrás de mí había dos parejas que obviamente
miraron hacia mí. Escuché un poco de su conversación, y era
evidente que estaban intrigados porque estaba estudiando mi
Biblia en un bar. Finalmente, uno de ellos reunió suficiente
coraje para preguntarme qué estaba haciendo. Para su sorpresa,
descubrieron que yo era un pastor preparando un mensaje para
el fin de semana. Pero también comentaron en broma que solo
estaba tomando café.
Estaba bastante sorprendido y divertido de que pensaran que
mi Biblia y el bar no se mezclaban. Pude sentir que la sola
presencia de la Palabra de Dios los hizo sentir algo incómodos.
Sin embargo, el hecho de que estaba a gusto abrió la puerta para
ser testigo cristiano. Aunque normalmente no elegiría un bar
como lugar para estudiar mi Biblia, en este caso lo consideré
una cita divina.
Puntos de acción
un estilo de vida cristiano que se ajuste a los principios bíblicos.
No juzgues a los demás

Puede considerarse un cristiano maduro, que ha desarrollado
ciertos límites para su propia vida. Sin embargo, ¿ha hecho
absoluto para otros cristianos lo que Dios ha creado para ser una
libertad? Por ejemplo, Dios te ha permitido la libertad de
abstenerte de tomar cualquier bebida alcohólica. Pero Dios
también les ha dado a otros cristianos la libertad de participar,
aunque, como se ha demostrado, Él ha establecido límites
definidos. Por otro lado, Dios te ha dado libertad para beber
moderadamente. ¿Estás juzgando a los que han decidido la
abstinencia? Como escribió Pablo, "Cada persona debe estar
completamente convencida en su propia mente" (Rom. 14: 5).
La Biblia claramente
enseña que
Los cristianos nunca
deberían participar
de
todo lo que daña sus
cuerpos, nubla su
pensamiento o los
esclaviza .
Practica el Principio Superior
Aunque Pablo no enseñó abstinencia, y aunque instruyó a
Timoteo a "usar un poco de vino" (1 Tim. 5:23) por razones de
salud, también les dijo a los romanos: "Es bueno no comer carne
ni beber vino, o hacer cualquier cosa por la cual tu hermano
tropiece ”(Rom. 14:21). El problema que le preocupaba a Pablo
en Romanos 14 no era la carne o el vino per se. Más bien, fueron
las asociaciones idólatras y los problemas que pudo haber
creado para los cristianos débiles. Como Pablo escribió a los
corintios, "Algunas personas todavía están tan acostumbradas a
los ídolos que cuando comen tal alimento piensan que fue
sacrificado a un ídolo, y dado que su conciencia es débil, se
contamina" (1 Cor. 8 : 7, NVI ). Pablo decía que a veces la
abstinencia es la mejor manera de vivir.El amor y la
preocupación por los demás es el principio más elevado , y los
cristianos maduros y sensibles están dispuestos a evitar ciertas
actividades, aunque pueden ser legítimos en sí mismos. ¿Hay
algo en tu vida que viole este principio más amplio y superior?
Ser disciplinado
La Biblia claramente enseña que los cristianos nunca deben
participar de nada que dañe sus cuerpos, nuble sus
pensamientos o los ponga en cautiverio. Si cree que le falta
disciplina en alguna área de su vida, las siguientes sugerencias
específicas lo ayudarán:
• Aislar el problema.
• Discuta el problema con varios otros cristianos maduros
para ver si coinciden en que es realmente un problema
grave o simplemente una conciencia demasiado sensible.
• Si otros están de acuerdo en que el problema es real,
pídales que le hagan una lista periódica.
• Escriba el problema en una hoja de papel y luego escriba
una meta específica que desee lograr para superar el
problema. Lea su objetivo varias veces al día si es
necesario.
• Desarrolle un tiempo regular para estudiar las Escrituras y
meditar y orar sobre el problema.
Recuerde: muchos cristianos fallan constantemente porque

están programados para el fracaso. Si quieres superar un
problema, prográmate para la victoria en Jesucristo.
Si no puede superar su dificultad siguiendo estas cinco
sugerencias, busque ayuda de un consejero cristiano
competente. Es posible que necesite comprender y comprender
algunas raíces más profundas que están causando este problema.
Por ejemplo, beber en exceso y comer en exceso son con
frecuencia un reflejo de problemas emocionales como el miedo,
la ansiedad, la inseguridad y la ira. Si esto es cierto, es posible
que necesite ayuda profesional para ayudarlo a comprender
estos problemas, y también puede necesitar un grupo de apoyo
para alentarlo y responsabilizarlo.
• ¿Qué piensa sobre las pautas de este capítulo? En otras

palabras, ¿estás de acuerdo o en desacuerdo?
• ¿Qué experiencias personales puede compartir que
verifiquen la importancia de seguir estas pautas bíblicas?
• ¿Cómo puede un cristiano evitar juzgar a otros en el área
de tomar bebidas alcohólicas? ¿Cómo se puede hacer esto
en otras áreas, incluida la libertad cristiana?
• ¿Cómo pueden los cristianos evitar usar su libertad
cristiana de manera que haga que otros tropiecen y caigan
en pecado?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 10
Superar el egocentrismo
No voluntario
T ITUS 1: 7
Frotando a otros de la manera equivocada
Durante mis años universitarios, tuve un compañero de cuarto
muy egocéntrico. Todos los que tenían una relación cercana con
este joven llegaron a la misma conclusión. De hecho, casi todos
los que sabían que compartía una habitación con él sintieron
pena por mí.
Como soy por naturaleza tolerante con las debilidades de los
demás, hice todo lo posible para que esta relación funcionara.
Sin embargo, cuanto más cedía a los caprichos y deseos de mi
compañero de cuarto, y cuanto más toleraba su comportamiento
irritante, más parecía aprovecharse de mí.
Cuando nos sentamos a conversar una noche, sus acciones
me llevaron al límite. Todo el resentimiento y la frustración que
había permitido acumular dentro de mí durante muchos meses
surgieron.
Le conté no solo cómo me sentía, sino también cómo se sentían
los demás.
Un hombre cristiano
que es egocéntrico,
complaciente
y orientado a sí
mismo no tiene una
Buena reputación .
Afortunadamente, Dios usó esta confrontación para llamar su

atención. Mientras compartía mi frustración y mis profundos
sentimientos de dolor y ansiedad, literalmente lloré. Aunque
ciertamente podría haber mejorado mi método de comunicación
ese día, Dios lo usó sin embargo. De alguna manera, mi
compañero de cuarto vio más allá de mi frustración y enojo mi
preocupación personal por su bienestar y su reputación como
cristiano. Además, él sabía en su corazón que pacientemente
había soportado una gran cantidad de comportamiento egoísta
de su parte.
Aunque, en ese momento, no reconoció verbalmente que lo
que compartí era cierto, inmediatamente hizo algunos cambios.
Comenzó a ser más sensible y orientado a los demás. Me di
cuenta de que estaba intentando hacer algunas correcciones a
mitad de camino en su vida.
Poco después de esa confrontación, pasó a otro ministerio.
Sin embargo, mi mayor recompensa llegó varios años después.
En una carta, reconoció que casi todo lo que había dicho ese día
era exacto. Él quería que yo supiera que mientras yo estaba
señalando estas cosas a él, lo sabía entonces que era verdad. Sin
embargo, en ese momento, no pudo admitirlo. Ahora quería que
supiera que había cambiado.
Lo que otros piensan

Comparto esta historia para no decepcionar a mi amigo o para
hacerme lucir bien, porque tenía mi propia parte de inmadurez.
Mi propósito es ilustrar que un hombre cristiano que es
egocéntrico, complaciente y orientado a sí mismo no tiene una
buena reputación. Él es dominante y con frecuencia frota a los
demás de la manera incorrecta.
La palabra griega authadees se puede traducir como
"obstinado" en Tito 1: 7, y se usa solo en otro lugar en el
Nuevo Testamento: en la segunda epístola de Pedro, donde el
apóstol advirtió a los cristianos contra los falsos maestros y
cómo reconocerlos. Ellos “seguirán su sensualidad. . . y en su
codicia te explotarán con palabras falsas ”(2: 2-3). Ellos
"desprecian la autoridad" y son "atrevidos" y "obstinados" (v.
10). Sus corazones están "entrenados en avaricia" (v. 14), y
hablan con "arrogantes palabras de vanidad" (v. 18).
Aunque Peter estaba describiendo una manifestación
extrema de esta característica negativa, cualquier hombre
obstinado es un hombre centrado en sí mismo. El es su propia
autoridad. A menudo es codicioso y vanidoso. Joseph H. Thayer
define esta característica como egoísta y arrogante. 1 En esencia,
un hombre obstinado construye el mundo a su alrededor. Quiere
"hacer lo que le plazca". 2 Williams traduce que un hombre que
no es obstinado es "no terco". 3
Ese no soy yo
Debido a que Peter usó la palabra "obstinado" para describir a
una persona cuya arrogancia y egocentrismo eran blasfemos y
terriblemente pecaminosos, es fácil de racionalizar. El hecho es
que podemos estar horrorizados por lo que Peter describió, pero
aún así estar orientados hacia uno mismo . Simplemente hemos
endulzado nuestro comportamiento pecaminoso con asistencia
regular a la iglesia y al estudio de la Biblia y con lenguaje
religioso. Podemos tener fuertes creencias bíblicas y aun así ser
culpables de fracasar en esta área de nuestras vidas. Aunque
nuestras doctrinas básicas, lo que creemos acerca de Dios,
Jesucristo, el Espíritu Santo y cómo ser salvos, pueden ser
correctas, aún podemos ser arrogantes y obstinados. Todavía
estamos reflejando "los hechos de la carne" (Gálatas 5:19), o
como la NVI lee, "Los actos de la naturaleza pecaminosa" en
lugar de "el fruto del Espíritu" (vv. 19,22).
El continuo autolimitado
El egocentrismo viene en varios grados. Incluso los cristianos
maduros tienen una tendencia al egocentrismo y pueden caer en
esta trampa. Descubriremos que es fácil ser complaciente y
autoritario hasta que Jesucristo nos lleve a casa al cielo. Pero en
algún momento este tipo de comportamiento genera
resentimiento, falta de respeto y falta de confianza. Si
demostramos persistentemente este rasgo, las personas no se
sentirán cómodas a nuestro alrededor ni nos respetarán.
¿Por qué evitamos confrontar a la persona que se

autolimita?
Es difícil confrontar a un cristiano obstinado porque la
"capacidad de enseñanza" no es el punto fuerte de esa persona.
La mayoría de nosotros nos resistimos a decirle a esa persona
nuestros verdaderos sentimientos porque estamos intimidados y
a menudo tememos el rechazo. Por el contrario, trabajamos duro
para complacer y ser aceptados por una persona dominante.
Desafortunadamente, las personas naturalmente hablan de esta
persona en lugar de a esta persona.
Relaciones matrimoniales
Nada es más devastador para un matrimonio que un cónyuge
egoísta. El egoísmo probablemente destruye más matrimonios
que cualquier otra característica negativa, y como hombres
somos particularmente vulnerables.
Aunque tanto los esposos como las esposas pueden ser
culpables de ser egocéntricos (para la mayoría de nosotros se
encuentra justo debajo de la superficie), como hombres
podemos tropezar y caer más fácilmente. Primero, nuestros egos
se ven fácilmente amenazados, lo cual es una de nuestras
mayores debilidades. Esto puede conducir rápidamente a
reacciones egoístas. Y si somos honestos con los demás y con
nosotros mismos, admitiremos que a menudo es una cortina de
humo para ocultar nuestros sentimientos de inseguridad y una
débil imagen de sí mismos.
Segundo, como hombres tendemos a operar a un nivel
racional más que a un nivel de sentimiento. En consecuencia, a
menudo no entendemos cómo nuestro enfoque dominante sobre
el liderazgo afecta a nuestras esposas. Cuando intentan decirnos
cómo se sienten, en lugar de escuchar, les damos 10 razones por
las que no deberían sentirse así.
Nuevamente, si fuéramos realmente honestos con nosotros
mismos, sabríamos que a menudo respondemos a nuestras
esposas con lógica porque estamos amenazados por sus
sentimientos negativos. No solo estamos tratando de
demostrarles que no deberían sentir lo que sienten, sino que
también estamos tratando de demostrarnos a nosotros mismos
que no tenemos la culpa de sus sentimientos.
En algunos aspectos, me resultó más fácil reflejar el amor de
Cristo cuando estaba soltero que cuando me casé. Tener que
relacionarme con mi esposa 24/7 es mucho más exigente que
tener que relacionarme con mis amigos, mis compañeros
cristianos y la comunidad cristiana en general. Amar a mis
vecinos cristianos como Cristo me amó es una cosa. Pero amar
a mi esposa como Cristo amó a la Iglesia es otra.
Es por eso que Pablo enfatizó este punto para los esposos en
su carta a los Efesios y Colosenses (ver Ef. 5:25; Col. 3:19).
Sabía que el matrimonio exige mucho más de nuestro
compromiso con Cristo. No solo nos hacemos más conscientes
de nuestras propias tendencias egoístas, sino que también nos
enfrentamos al desafío de vivir con las debilidades de nuestro
compañero. La verdad es que ningún esposo es perfecto y
ninguna esposa es perfecta. A menos que estemos
verdaderamente comprometidos con la práctica de los
principios de amor de Dios, es probable que nuestras
imperfecciones creen alienación en lugar de crecimiento y
edificación cristiana mutua como Dios pretendía.
Relaciones padre-hijo
Nuestra capacidad de ser humildes y amables se prueba aún más
en nuestras relaciones con nuestros hijos. Un padre obstinado
puede devastar y desanimar a sus hijos. Aunque esto es cierto
para ambos padres, es particularmente aplicable a los padres,
por lo que Pablo escribió:
Padres , no provoquen a sus hijos a la ira, sino críelos en

la disciplina e instrucción del Señor (Ef. 6: 4).
En su carta a los colosenses, Pablo declaró esta verdad más

específicamente:
Padres , no exasperen a sus hijos, para que no se desanimen

(3:21).
Un padre egocéntrico y egoísta puede crear fácilmente ira
intensa y resentimiento en sus hijos. Esto no debería
sorprendernos, porque este tipo de comportamiento crea ira y
resentimiento en todos nosotros. Me sorprende la frecuencia con
la que esperamos que los niños toleren nuestras debilidades
adultas y nuestro comportamiento inmaduro en mayor medida
de lo que toleramos el mismo tipo de comportamiento en
nosotros mismos o en otros adultos.
¿Qué causa el comportamiento centrado en uno

mismo?
Algunos de nosotros simplemente hemos aprendido a ser
egocéntricos y egoístas. Estamos mimados y engreídos. Nos
mimaron demasiado cuando éramos niños. Siempre tuvimos
nuestro propio camino, y todavía queremos nuestro propio
camino como adultos.
Desafortunadamente, ser cristiano no nos convierte
automáticamente en hombres desinteresados y orientados a los
demás. De hecho, a menudo podemos vivir una vida de
comportamiento piadoso en ciertos reinos, pero ser egoístas y
egocéntricos en otras circunstancias. Trágicamente, he visto a
hombres racionalizar este tipo de comportamiento utilizando
declaraciones bíblicas fuera de contexto. Por ejemplo, algunos
pastores se vuelven autoritarios y lo dominan sobre otros (ver 1
Pedro 5: 2-3). Usan su posición ordenada por Dios de manera
inapropiada.
También he visto a los esposos racionalizar el
comportamiento egocéntrico porque Dios dice que deben
funcionar como "la cabeza" de sus esposas. Nuevamente, usan
sus posiciones de autoridad para volverse autoritarios,
dominantes y controladores. De alguna manera, no ven que esto
es una contradicción total para amar a sus esposas tal como
Cristo las amó (ver Ef. 5:25).
Durante varios años, conduje un programa de entrevistas de
línea abierta en Dallas. La gente llamó a la estación de radio
para hablar sobre cualquier preocupación que tuvieran. Nunca
olvidaré recibir una llamada de un joven cuya esposa acababa
de dejarlo.
"¿Que pasó?" Yo pregunté. "Bueno", dijo, "ella cree que soy
demasiado controlador, que estoy demasiado a cargo". "¿Es
usted?" Yo pregunté. "Solo estoy tratando de hacer lo que Dios
dice que debo hacer", respondió. "¿No dijo Dios que iba a
gobernar sobre ella?"
¡Qué trágico! Seguí explicando que lo que estaba haciendo
era el resultado del pecado. Dios no nos dice que dominemos y
controlemos a nuestras esposas como resultado del fracaso de
Eva y también del fracaso de Adán.
Represión infantil
Algunas personas se vuelven extremadamente obstinadas por
otra razón básica. Es mucho más difícil de entender y, a veces,
difícil de detectar por la persona misma. Cuando se habla del
problema, una persona puede decir: "Realmente no sé por qué
soy tan negativo" o "Realmente no entiendo mi egoísmo".
La fase de autocuración de un niño

El comportamiento voluntario a menudo se relaciona con la
primera infancia. Entre las edades de dos y tres, un niño pasa
por una fase natural de voluntad propia. Es normal en la vida de
cada niño, un momento en el que pasa de la dependencia
extrema a la independencia. Es tanto biológico como
psicológico. El niño comienza a aprender a controlar el mundo
que lo rodea, incluidas las personas.
El mejor regalo de un niño

Muchos padres malinterpretan esta fase. Temen que sus hijos
tengan una voluntad demasiado fuerte y puedan crecer tratando
de controlar a los demás el resto de sus vidas. En lugar de ver
esta inclinación natural como uno de los mayores dones de Dios
que necesita ser canalizado y dirigido, se resisten y tratan de
romper la voluntad del niño, lo que puede causar una ira intensa.
Si el niño expresa esa ira abiertamente, solo genera más
conflicto con el padre. En consecuencia, para evitar problemas,
los niños reprimen estos sentimientos fuertes y agresivos. A
menudo, estas emociones están enterradas en lo más profundo
del niño.
Trágicamente, este enfoque de la crianza de los hijos a
menudo produce el resultado contrario. En lugar de superar el
síndrome de la voluntad propia, que ocurre automáticamente
alrededor de los tres o cuatro años cuando la voluntad se
canaliza naturalmente, el niño se convierte en una persona muy
obstinada. Este tipo de persona honestamente tiene dificultades
para entender por qué es tan egocéntrico y difícil de tratar. Pero
es relativamente fácil de entender cuando entiendes las raíces
psicológicas. Desafortunadamente, no es tan fácil superar el
problema.
Por otro lado, un niño demasiado restringido puede tener una
voluntad débil. Los niños simplemente se rinden, se vuelven
demasiado cooperativos y tienen miedo de imponerse por el
resto de sus vidas. Estas personas necesitan mucho estímulo
para convertirse en lo que Dios pretendía que fueran: personas
que se afirman adecuadamente sin tener miedo al rechazo.
La inclinación natural de un niño
La inclinación natural de un niño está bellamente ilustrada en
uno de los proverbios:
Entrene a un niño en el camino que debe seguir, incluso

cuando sea viejo no se apartará de él (22: 6).
A menudo interpretamos este versículo de Proverbios como

la responsabilidad de los padres de educar a un niño en la forma
en que el padre piensa que el niño debe ir. Más específicamente,
como cristianos, interpretamos esto como entrenar al niño para
que siga el camino que Dios quiere que vaya. Pero este no es el
significado completo de este proverbio. Más bien, debemos
"entrenar a un niño" de acuerdo con la forma en que Dios ha
creado a cada niño. Debemos considerar la inclinación natural.
Debemos cooperar con las fases naturales que forman parte del
desarrollo infantil. Cuando lo hagamos, no estaremos
trabajando contra Dios sino conDios ayuda al niño a desarrollar
y aceptar la verdad de Dios en el contexto natural de la vida.
Esta es de hecho una verdad profunda, y se correlaciona
maravillosamente con lo que hemos aprendido sobre el
desarrollo infantil de las ciencias sociales.
Para resumir
Una fuerte voluntad propia, en general, puede provenir de dos
fuentes principales. Primero , puede que nos hayamos
consentido, mimado y mimado en exceso. Nos dieron
demasiada libertad y demasiados malos ejemplos. Como
cristiano, o como no cristiano, este tipo de experiencia produjo
egoísmo y comportamiento egocéntrico.
Segundo , en lugar de tener demasiada libertad, fuimos
excesivamente restringidos y reprimidos, particularmente
cuando éramos niños pequeños. Nuestra fase natural de
voluntad propia nunca culminó, lo que naturalmente resultó en
más rasgos cooperativos. Hasta el día de hoy, todavía estamos
tratando de superar esta fase intentando controlar nuestro
mundo. Tenemos sentimientos arraigados de resentimiento y
amargura, que aún nos controlan. Estos sentimientos también
nos están metiendo regularmente en problemas con quienes nos
rodean.
Cualquiera sea la fuente, ya sea espiritual o psicológica, un
cristiano maduro no debe ser obstinado. Debemos enfrentarnos
de manera realista y, por la gracia de Dios, vencer este rasgo
negativo.
Puntos de acción
Este proyecto personal está diseñado para ayudarlo a superar el
comportamiento egocéntrico y voluntarioso.
Diferenciar entre voluntad propia y voluntad fuerte

Una voluntad fuerte no es necesariamente lo mismo que la
voluntad propia. La fuerza de voluntad es una de las mayores
posesiones que tenemos. Sin embargo, un cristiano espiritual y
psicológicamente maduro no usa su fuerza de voluntad para
dominar y aplastar a los demás. Es capaz de mantener un
equilibrio entre ser fuerte y humilde. El apóstol Pablo fue
ciertamente este tipo de hombre.
Determinar la causa raíz
Un hombre que es obstinado debido a la indulgencia excesiva y
el desarrollo de malos hábitos generalmente puede aislar el
problema rápidamente. Por otro lado, un hombre que es
obstinado debido a ser demasiado restringido o reprimido en la
infancia con frecuencia tiene dificultades para entender por qué
hace lo que hace. La razón es que este tipo de comportamiento
a menudo proviene de motivaciones subconscientes.
Tomar acción
Si eres obstinado porque siempre se te ha permitido salirte con
la tuya, agradece. Es relativamente fácil dejar de actuar de esa
manera. Deja que Jesucristo te controle. Estudia la Palabra de
Dios. Descubra lo que dice la Biblia acerca de ser un cristiano
amable, amoroso y desinteresado y luego comience a amar a las
personas. Deja de usar a otros para tus propios fines. Permita
que el Espíritu Santo a través de la Palabra de Dios produzca su
fruto en su vida. Recuerda las palabras de Pablo:
Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia,

bondad, bondad, fidelidad, gentileza, autocontrol; Contra
tales cosas no hay ley. Ahora los que pertenecen a Cristo
Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el
Espíritu. No seamos jactanciosos, desafiándonos unos a
otros, envidiándonos unos a otros (Gal. 5: 2226).
Por otro lado, si su problema tiene raíces psicológicas que
son difíciles de entender, probablemente necesitará ayuda
profesional de un consejero cristiano competente. Necesita a
alguien que pueda ayudarlo a comprender por qué existe el
problema y luego ayudarlo a establecer metas para superar el
problema.
¡Pero una palabra de advertencia! Es fácil para las personas
obstinadas racionalizar una vez que entienden las razones de sus
comportamientos y luego seguir viviendo vidas irresponsables.
Eligen continuar con su pecado, al mismo tiempo que culpan a
alguien más por crear sus problemas.
Recuerde: Dios nos responsabiliza a todos por nuestras
acciones, sin importar la causa raíz de nuestros problemas. El
Señor entiende y simpatiza, pero debemos comenzar a actuar de
manera responsable utilizando los recursos que nos ha dado.

• Sin ser específico, ¿puede describir a los hombres con los

que trabaja que son obstinados, como se describe en este
capítulo? ¿Cómo te afectan estos hombres a ti y a otros
con quienes se asocian estrechamente?
• ¿Alguna vez ha tenido un problema con la voluntad
propia? ¿Cómo ha afectado su relación con su esposa?
¿Tus niños? ¿Otros hermanos cristianos?
• Si alguna vez ha tenido problemas con este problema,
¿puede describir la causa principal? ¿Estarías dispuesto
a compartirlo con nosotros?
• ¿Cómo estás superando este problema? ¿Qué progreso
has hecho?
Pon una meta

este estudio.
CAPÍTULO 11
Manejando la ira apropiadamente

No de mal genio
T ITUS 1: 7
"Estar enojado, y sin embargo no pecar" (Ef.
4:26)
Crecí en un ambiente donde llegué a creer que los sentimientos
de enojo son pecaminosos. Mi difunto padre, aunque era un
hombre maravilloso, amoroso y afectuoso, solía ser pasivo.
Raramente lo veía perder los estribos, aunque enfrentaba
situaciones que harían explotar al hombre promedio. Vine a
admirar esa cualidad. Más tarde descubrí, sin embargo, que
papá a menudo reprimía sus sentimientos negativos. Al igual
que muchas personas, estaba enojado por debajo, y en
retrospectiva, ahora reconozco su comportamiento pasivo-
agresivo.
Como un niño que amaba a su padre, naturalmente
personalicé su enfoque al manejar mis propios sentimientos de
enojo. Aprendí a reprimir mis sentimientos, tal como lo hizo mi
papá. Realmente no me permití sentir ira. En consecuencia, yo
también tenía tendencias pasivo-agresivas.
Negar la ira en
los demás y
nosotros mismos
podemos conducir a
alguna psicología
grave,
espiritual e incluso
problemas físicos .
Cuando comencé a obtener información sobre esta dinámica
en mi vida, tuve que volver a aprender cómo manejar la ira.
Aunque tomó tiempo, comencé a dejar de negar que sentía
estas emociones, aunque descubrí que la represión se había
convertido en una respuesta casi automática. También
comencé a comprender mis propias reacciones pasivas
agresivas y cómo expresar la ira de una manera más bíblica.
La ira es normal
Es imposible vivir sin enojarse. Es una emoción natural, creada
por Dios. Es por eso que Pablo escribió: "Enfócate, y sin
embargo no peques" (Ef. 4:26). Negar esta emoción en los
demás y en nosotros mismos puede conducir a algunos
problemas psicológicos, espirituales e incluso físicos graves.
Jesucristo, el perfecto Hijo de Dios, demostró que es posible
expresar ira sin pecar cuando expulsó a los cambistas del
Templo. Al verlos explotar a otros en la casa de Dios, volcó sus
mesas y esparció su dinero por todo el patio. También hizo un
látigo con cuerdas y expulsó a las ovejas y al ganado del área
del templo (véase Juan 2: 13-17). Él, por supuesto, era el Hijo
de Dios; Sin embargo, al mismo tiempo, era humano,
expresando una emoción muy humana.
¿Cuándo la ira se vuelve pecaminosa?

Cuando da como resultado un comportamiento templado
rápido
Todos conocemos personas que constantemente "vuelan fuera
de control". Son de mal genio, lo que permite que los
sentimientos de enojo se salgan de control. La palabra que Pablo
usó en Tito 1: 7 literalmente significa apasionado. Una persona
de mal genio pierde la calma y generalmente dice y hace cosas
que lastiman y ofenden a los demás.
No hace falta decir que esta es la ira que se ha vuelto
pecaminosa.
Cuando lastima físicamente a las personas

Este tipo de comportamiento se correlaciona con otra
característica negativa también enumerada por Paul en su perfil
de madurez (ver capítulo 12 ). Un cristiano que es violento
ciertamente está fuera de la voluntad de Dios. El concepto aquí
significa ser un "delantero", lastimar a las personas a través de
la fuerza física. Es por eso que los padres deben tener mucho
cuidado al disciplinar a los niños. Si no tenemos cuidado,
permitiremos que la ira, y nos enojemos, nos haga pecar contra
Dios y nuestros hijos.
Cuando persiste y produce amargura

En la misma referencia, Pablo habló directamente a este tipo de
ira. Él escribió: "No dejes que el sol se ponga sobre tu ira, y no
le des una oportunidad al diablo" (Ef. 4: 26-27).
Cuando permitimos que la ira persista, eventualmente puede
convertirse en amargura. Pero, al mismo tiempo, todos
necesitamos un período de enfriamiento. Es prácticamente
imposible accionar de repente un interruptor y disipar los
sentimientos de enojo. El tiempo se convierte en nuestro amigo.
Nos da la oportunidad de comprender qué ha causado nuestra
ira y ser más objetivos.
Personalmente, he encontrado útil evitar escribir cartas o
hacer llamadas telefónicas cuando siento una ira intensa. Si
escribo una carta cuando me siento así, lo que puede ser una
buena terapia, siempre trato de retener la carta durante al menos
24 horas. Normalmente, hago muchos cambios porque me he
vuelto mucho más objetivo.
En la mayoría de los casos, también tengo a alguien más
cercano a la situación y que conoce las circunstancias, lee la
carta y me da su opinión. En ocasiones, me han aconsejado que
no envíe la carta. En ese punto, es mejor levantar el teléfono y
hablar con la persona directamente, especialmente después de
haber desarrollado más objetividad.
Cuando prolongamos las comunicaciones

Un día sentí una tensión en mi relación con mi esposa.
Francamente, no podía entender lo que estaba pasando. Al
principio, pensé que era solo uno de esos momentos en la
corriente de la vida que todos experimentamos y que finalmente
pasa. Pero no fue así.
Finalmente, me desperté una mañana, todavía enojado, y
abordé el tema, tratando de ser enseñable. Me sorprendió lo que
escuché. Ella estaba interpretando ciertas cosas en mis actitudes
y acciones que habían precipitado sus respuestas. A su vez,
había respondido de cierta manera debido a algunas cosas que
ella había dicho, que había entendido totalmente mal.
Lo que sucedió es lo que sucede en muchos matrimonios.
Tuvimos un colapso en la comunicación que condujo a nuestras
interpretaciones erróneas mutuas. Quince minutos de compartir
honesta y abiertamente pensamientos y sentimientos de una
manera no crítica y no defensiva cambiaron nuestras
percepciones sobre todo el problema y lo resolvieron. Me
sorprendió cómo dos personas pueden vivir juntas durante
tantos años y malinterpretan totalmente los pensamientos y
sentimientos de cada uno.
Permitir que persistan los malentendidos puede provocar
amargura y acciones cada vez más agresivas. Permitimos que se
ponga el sol mientras todavía estamos enojados. Le damos al
diablo un punto de apoyo en nuestras vidas. No hace falta decir
que la ira pecaminosa levanta su fea cabeza.
Para permitir que persistan los
malentendidos
puede conducir a la
amargura
y cada vez más
acciones agresivas .
Obviamente, Paul no estaba hablando literalmente de un día

de 24 horas. Sin duda, es una buena idea resolver los problemas
antes de que termine el día, siempre que sea posible. Pero
algunos problemas surgen a medida que se pone el sol, y lleva
tiempo procesar esos sentimientos. Conozco a una pareja que
tiene la regla de nunca irse a la cama enojada. En muchos casos,
esto es posible y una gran idea. ¿Pero qué pasa con las veces que
sientes ira intensa después de que ya estás en la cama?
El punto que Pablo estaba diciendo es que necesitamos algo
de tiempo para pensar, reflexionar y refrescarnos, pero no
debemos permitir que la ira persista. Si lo hacemos,
inevitablemente se volverá pecaminoso. Haremos cosas y
diremos cosas que están fuera de la voluntad de Dios.
Cuando lastimamos a las personas emocional y

espiritualmente
En una ocasión, estaba disfrutando una hamburguesa en
McDonald's. Una joven madre sentada en otra mesa de repente
comenzó a atacar verbalmente y sin piedad a su pequeño hijo.
Debe haber tenido unos cinco o seis años. No sé qué hizo para
irritarla (tal vez derramó algo), pero nunca olvidaré su respuesta
a su arrebato de ira. Pude verlo retirarse física y
emocionalmente, reflejando una horrible humillación en su
rostro. Nunca dijo una palabra, ni lloró. Simplemente se
marchitó como una planta verde rociada con veneno poderoso.
El abuso verbal de esta madre no se detuvo dentro del
restaurante. Minutos después cruzaron el estacionamiento, y
antes de subir al auto, ella se soltó nuevamente. Esta vez ella
vino hacia él con un dedo puntiagudo y un lenguaje fuerte. Ella
debe haber abusado verbalmente de él durante dos minutos
completos mientras el pequeño volvía la cabeza tratando de
escapar de esta paliza psicológica.
Podrías adivinar lo que ella gritó cuando él miró hacia otro
lado. "¡Vuélvete y mírame!" Recuerdo claramente sus esfuerzos
mientras trataba de levantar los ojos y mirar su semblante feo.
En este momento, me estaba enojando. Todavía puedo sentir
las mismas emociones mientras cuento la historia. Quería
agarrar a esta mujer, sacudirla y gritar algunas palabras de
elección. Obviamente, no conocía todos los factores
involucrados, pero estaba seguro de una cosa: era una mujer
enojada y frustrada, y el pequeño era un chivo expiatorio. No
importa lo que hizo (y no pudo haber sido mucho), el
comportamiento de la madre reflejaba una mujer de mal genio
y verbalmente violenta.
No me malinterpreten. No digo que los niños no necesiten
disciplina, pero debemos evitar avergonzar públicamente a
nuestros hijos. Y nunca debemos desplazar nuestra propia ira
hacia ellos, sin importar lo que hayan hecho.
El abuso verbal puede ser más devastador que el abuso físico.
Inevitablemente crea ira en el niño. Lo único que puede hacer el
niño es reprimir los sentimientos de enojo, que eventualmente
se manifestarán de otras maneras, ya sea pasiva o activamente.
La ira pasiva conduce a la depresión, la autocondena y la
abstinencia. La ira activa a menudo hace que un niño desplace
sus sentimientos de enojo hacia otros niños, personas a las que
el niño puede atacar verbal o físicamente sin temor a perder la
batalla, lo que a menudo trae más castigo para él o ella. No es
sorprendente que en muchos casos estos niños eventualmente
tengan serios problemas con la ley e incluso terminen en prisión.
Cuando nos volvemos vengativos

Es natural querer lastimar a quienes nos lastiman, para
desquitarse. Pero eso, dice Dios, no es nuestro derecho o nuestra
responsabilidad. Pablo escribió: “Nunca pagues mal por mal a
nadie. Nunca te vengues, amado, pero deja espacio para la ira
de Dios, porque está escrito: "La venganza es mía, yo pagaré",
dice el Señor "(Rom. 12: 17,19). Es la voluntad de Dios para
todos nosotros "no ser vencidos por el mal, sino vencer el mal
con el bien" (v. 21).
¿Qué causa la ira pecaminosa?

Permitimos que los sentimientos de enojo conduzcan a acciones
pecaminosas por varias razones:
• Estamos hechos a la imagen de Dios, que estaba

terriblemente empañada cuando el pecado entró en el
mundo.
Dios es un Dios de amor y un Dios de ira. Debido a que
estamos hechos a su imagen, tenemos una capacidad
única para experimentar ambas emociones.
• Es posible que hayamos estado expuestos a malos
modelos.
Las personas enojadas alimentan la ira en los demás. Es
por eso que Salomón escribió:
No te asocies con un hombre dado a la ira; o ir
con un hombre de mal genio, o aprenderá sus
caminos y encontrará una trampa para usted
(Prov. 22: 24-25).
Este es un problema especialmente grave cuando el

modelo malo es el padre de un niño. Los niños no
pueden retirarse repentinamente de un entorno
hogareño negativo.
No me malinterpreten. Nuestros niños necesitan
buenos modelos, no modelos perfectos. Deben poder
ver a los adultos demostrar cómo manejar la ira de
manera madura y apropiada.
Recuerde también que los niños pueden entender la
ira. Si les ocultamos totalmente nuestra propia ira,
pueden crecer pensando que está mal tener sentimientos
de enojo. Esto puede conducir a intensos sentimientos
de culpa por parte de ellos cuando sienten ira.
Recuerdo un incidente cuando mi hijo tenía unos
ocho o nueve años. Estaba revolviendo su té helado y
seguía chocando la cuchara contra el borde del vaso.
Francamente, me irritó. Tuve un día bastante duro y solo
el sonido del tintineo constante sobre el vidrio me puso
nerviosa. Le pedí que se detuviera, y lo hizo durante
unos segundos. Luego comenzó a tintinear de nuevo.
Una vez más, le pedí que se detuviera, esta vez con
un poco más de intensidad en mi voz, y nuevamente
cooperó durante unos segundos.
La tercera vez que sucedió, me volví hacia él, le pedí que
me mirara directamente a los ojos y le dije con más
intensidad que nunca: "Kenton, ya te he pedido que pares
dos veces. Ahora por favor obedeceme. ¡Ese ruido me
enoja!
Mi hijo me miró algo sorprendido. Luego, con un
espíritu tranquilo, dijo: "¡Oh, está bien, papá!
Entiendo." Esta vez realmente entendió y se detuvo.
Necesitaba escucharme compartir mi ira de una manera
directa pero no abusiva. Eso lo entendió.
• Podemos desarrollar fácilmente malos hábitos.
Los arrebatos de enojo pueden convertirse en un hábito.
Aprendemos que a veces podemos manipular a otros
con este enfoque de los problemas. Simplemente
hemos desarrollado un mal hábito, una forma de
responder.
O podemos haber concluido de experiencias pasadas
que enojarse es la forma normal de comportarse. Se ha
convertido en una parte tan importante de nuestro
comportamiento que es tan natural como respirar.
Desafortunadamente, estamos respondiendo de manera
inapropiada simplemente porque esa es la forma en que
hemos aprendido a responder.
• Puede que hayamos sido maltratados.
El abuso es el problema más difícil de corregir y
superar. Desafortunadamente, los niños suelen ser las
víctimas, aunque cada vez más está surgiendo el
síndrome del cónyuge maltratado. La mayoría de las
mujeres que son víctimas son maltratadas físicamente.
La mayoría de los hombres que son víctimas son
maltratados psicológicamente.
Quizás el punto más aplicable es asegurarse
No somos culpables de abuso nosotros mismos.
Ciertamente, si sabemos que le está sucediendo a otros,
debemos hacer todo lo posible para ayudar, dándonos
cuenta de que no es un problema fácil de resolver.
Puntos de acción
El siguiente proyecto está diseñado para ayudarte a superar la
ira pecaminosa.
Desarrollar una perspectiva bíblica adecuada sobre la ira

Hágase las siguientes preguntas y responda sí o no. Sé lo más
honesto posible.
• ¿Tiendo a enojarme rápida y frecuentemente?

• ¿Encuentro que los sentimientos de enojo persisten y
persisten?
• ¿Quiero tomar el asunto en mis propias manos e incluso
con otros que me enojan?
Si responde que sí a cualquiera de estas preguntas, sin duda
se enfrenta a un problema de ira en su vida. También es un
problema de pecado. Comience por confesar este pecado a Dios
y reclamar el perdón a través de la sangre de Cristo (véase 1
Juan 1: 9).
Recuerda: debes ser honesto con Dios. Si tienes un problema
de ira, no trates de fingirlo con el Señor. Dígale exactamente
cómo se siente, confiese que su ira es pecado y pídale que lo
ayude a superar este problema.
Proceda a aislar la causa o causas de su problema de ira
Las siguientes preguntas lo ayudarán a aislar las causas. ¿Estás
enojado porque
• de un mal ejemplo de los padres?

• fuiste mimado y te has convertido en una persona
egocéntrica?
• de inseguridad?
• de una infancia excesivamente restrictiva?
• ¿simplemente has desarrollado malos hábitos?
• Has sido abusado y maltratado?
Recuerde: la mayoría de los problemas de ira tienen

múltiples causas. Para comprender estas causas y superar el
problema, probablemente necesite hablar con alguien en quien
pueda confiar, alguien que lo escuche objetivamente y lo ayude
a aislar y comprender las causas.
Tome medidas para superar su problema
Las siguientes sugerencias lo ayudarán a tomar medidas:
• Independientemente de la causa, no culpe a su problema

con alguien más. No sientas que tienes que buscar
venganza. Permita que Dios haga las cosas bien.
• Aprender a controlar la ira requiere comprensión y
comprensión. Medita en los siguientes Proverbios:
El que tarda en enojarse tiene una gran comprensión
(14:29).
El que restringe sus palabras tiene

conocimiento, y el que tiene un espíritu frío es
un hombre de entendimiento (17:27).
La discreción de un hombre lo hace lento para la ira

(19:11)
Cuanto más comprendamos las circunstancias que causan ira

en los demás y en nosotros mismos, más podremos controlar esa
ira y manejarla en los demás y en nosotros mismos. Necesitamos
una perspectiva precisa.
• Aprenda a superar su problema de ira a través de un

enfoque inteligente y racional.
Algunos consejeros creen que las personas pueden superar el
enojo simplemente expresando ese enojo de manera no
perjudicial. Hasta cierto punto, esto es útil y puede ser necesario.
Sin embargo, investigaciones más recientes revelan que si se
fomenta este tipo de comportamiento de manera persistente,
simplemente reforzará los malos hábitos. En otras palabras,
hacer que un adulto reaccione constantemente de manera
infantil no puede resolver un problema de la infancia. En algún
momento, debemos abordar el problema de manera racional y
responsable.
James nos da algunos consejos muy prácticos que encapsulan
este paso de acción: "Sé rápido para escuchar, lento para
hablar y lento para la ira" (1:19). Personalmente, trato de
evitar responder verbalmente a una persona o situación cuando
mis sentimientos son inusualmente intensos. Si respondo,
generalmente diré cosas que lamento.
Aquí hay una línea muy fina, porque a veces debemos
responder de inmediato. Puede ser el momento adecuado para
lidiar con el problema. Pero al hacerlo, deberíamos ser capaces
de responder con madurez y de manera no vengativa ni
defensiva.
Recuerde: no está mal compartir nuestros sentimientos de
ira. Pero cuando lo hacemos, no debemos atacar a la otra
persona. Por ejemplo, podría decir: “Me siento muy enojado en
este momento. Me siento amenazado, herido e incomprendido,
aunque estoy seguro de que no entiendo todos los factores
involucrados ”, lo cual siempre es cierto, aunque podamos sentir
que tenemos una perspectiva precisa. Siempre hay
circunstancias que no entendemos.
Este enfoque es bastante diferente de la persona que grita:
“Estoy enojado. ¿Por qué usted siempre meten conmigo? ¿Qué
es la carne de res? Cual es tu problema ¿Por qué eres tan
insensible?
¿No puedes ver lo que me estás haciendo a mí y a todos los
demás?
• Establezca metas específicas para su vida en las áreas

específicas donde tiene problemas.
Escriba sus objetivos, léalos regularmente y pídale a Dios

que lo ayude a alcanzarlos. Si has aprendido a enojarte con un
mal ejemplo, aprende a manifestar las características de Cristo.
Por ejemplo, haz de la paciencia un objetivo para las situaciones
que realmente te molestan.
Si eres una persona malcriada y egocéntrica, aparta tus ojos
de ti mismo y de los demás. Vea lo que puede hacer por los
demás, en lugar de pensar siempre en lo que los demás pueden
hacer por usted.
Si eres inseguro y fácilmente amenazado, prográmate para
evitar una respuesta negativa y defensiva cuando alguien desafíe
tus ideas. Más bien, aprenda a escuchar y haga más preguntas.
Mantenimiento preventivo
Todos los seres humanos, incluidos los cristianos, se enojan.
Además, todos necesitamos un programa para mantener
nuestras emociones bajo control. Las siguientes son algunas
sugerencias:
• Manténgase en sintonía espiritual. Evite salir de la

comunión con Dios. Mantenga su vida de oración en
orden y escuche la voz de Dios mientras Él habla a
través de las Escrituras.
• Evite tener que enfrentar situaciones difíciles y tensas
cuando está cansado física y emocionalmente.
• Participe en un programa regular de ejercicio físico,
especialmente si trabaja bajo presión y tensión
constante.
• Si se enoja o se enoja por un conjunto particular de
circunstancias y no puede evitar el problema, aprenda
a expresar sus sentimientos de manera objetiva y
directa. No medites.
Comuníquese, pero evite enviar mensajes de "usted" que
amenacen a la otra persona.
• Aprenda a retroceder cada situación agravante e intente
mirarlo objetivamente. ¿Por qué sucedió? ¿Qué
problemas puede estar enfrentando la otra persona
involucrada? Pregúntese qué puede hacer para ayudar
a convertirse en parte de la solución en lugar del
problema.
• Memorice Santiago 1: 19-20. Si la ira es un problema
en tu vida, medita en estos versículos todas las mañanas
antes de comenzar las actividades de tu día y luego
pídele a Dios que te ayude a poner en práctica esta
verdad.
Esto ya lo saben, mis amados hermanos. Pero

todos deben ser rápidos para escuchar, lentos
para hablar y lentos para la ira; porque la ira del
hombre no alcanza la justicia de Dios.

• ¿Cuál has descubierto que es la mejor manera de manejar

tu ira?
• ¿Qué haces cuando sientes que no tienes dónde ir a
compartir tus sentimientos de enojo?
• ¿Qué experiencias puedes compartir en las que hayas visto
la ira fuera de control? ¿Que pasó?
• ¿Conoces a alguien que tiene un problema de ira y necesita
ayuda? ¿Puedes compartir esta necesidad de oración sin
violar una confianza?
Pon una meta
este estudio.
CAPITULO 12
Evitar el comportamiento destructivo

No pugnaz
T ITUS 1: 7
Cara a cara con asesinato
Un día recibí una llamada telefónica que parecía surrealista.
Como pastor, he enfrentado una variedad de tragedias, pero
ninguna tan impactante como esta. Uno de mis antiguos
feligreses había sido asesinado, golpeado hasta la muerte con un
martillo u otro objeto mortal similar. Mientras tocaba el piano
durante la hora del mediodía, alguien entró a su casa, se coló
detrás de ella y realizó este acto cobarde.
Cuando el pecado
entró en el mundo, la
humanidad heredó
un
capacidad increíble
hacia la violencia .
Ella y su esposo habían sido líderes de grupos pequeños en

nuestra iglesia durante varios años antes de que se mudaran a
otra ciudad y se involucraran en otra comunidad. De hecho, su
esposo sirvió como anciano en esta nueva iglesia.
Inmediatamente llamé al esposo para compartir mi dolor.
Durante esa conversación, me invitó a dirigir el funeral de su
esposa, lo cual hice. No hace falta decir que fue una ocasión
sombría.
Luego vino una sorpresa aún mayor. Posteriormente se acusó
al esposo de asesinar a su esposa. Aunque admitió en la corte
que había estado involucrado en una aventura durante el tiempo
en que mataron a su esposa, negó su participación en su muerte.
Sin embargo, la evidencia fue abrumadora y fue sentenciado a
cadena perpetua.
Mis emociones todavía están algo crudas mientras escribo
estas palabras. Es una historia impactante y debería serlo, a
pesar de que la violencia familiar está ocurriendo cada vez más
en nuestra sociedad. Pero lo que hace que esta historia sea aún
más impactante es que este hombre afirmó ser cristiano y estaba
profundamente involucrado en el ministerio de la iglesia,
incluso al más alto nivel de liderazgo, sirviendo como anciano.
No te equivoques al respecto. Cuando el pecado entró en el
mundo, la humanidad heredó una increíble capacidad de
violencia. Esta es la razón por la cual el apóstol Pablo abordó
este tema cuando discutió la madurez cristiana.
Ira fuera de control

Los traductores de la New American Standard Bible eligieron la
palabra "pugnaz" para describir la palabra griega pleektees . Es
una palabra apropiada, pero puede ser vaga para el promedio
Persona de habla inglesa. Thayer define a este tipo de hombre
como un
"matón"; uno que está "listo con un golpe"; "Una persona
pugnaz, contenciosa y peleadora". 1
La versión King James no deja dudas sobre lo que significa
ser pugnaz. Un hombre de Dios maduro no debe ser un
delantero, alguien que lastima físicamente a otros.
Pugnaciousness, entonces, es realmente ira fuera de control, no
solo verbalmente sino físicamente.
Pablo usó la palabra comités en su carta a Timoteo y la que
le escribió a Tito (ver 1 Tim. 3: 3; Tito 1: 7). En ambos casos,
la palabra sigue la frase "no adicto al vino". La conexión es
clara. Una persona que pierde el control de sus sentidos debido
al alcohol también tiende a perder el control de su ira. ¿Cuántas
peleas han comenzado en bares cuando la gente ha bebido
demasiado?
Caín y Abel
La violencia en su peor forma comenzó con el hijo mayor de
nuestros primeros padres, Caín. Se resentía con su hermano
menor porque Dios aceptó la ofrenda de Abel y rechazó la de
Caín, probablemente debido al pecado y la fechoría de Caín en
primer lugar. Dios le dijo a Caín: "Si lo haces bien, ¿no se alzará
tu semblante?" (Génesis 4: 7).
El Señor luego agregó una advertencia importante que todos
debemos tener en cuenta:
Y si no lo haces bien, el pecado está agazapado en la puerta;

y su deseo es para ti, pero debes dominarlo (v. 7).
Lamentablemente, Caín no hizo caso de la advertencia de
Dios. No se enfrentó a sus celos e ira. Él "dejó que el sol se
pusiera" en su ira. No se nos dice si planeó la muerte de su
hermano o lo atacó en un momento de ira. Simplemente leemos
que mientras estaban en el campo solos, "Caín se levantó contra
Abel su hermano y lo mató" (v. 8).
El pecado grave de Moisés

Algunos de los siervos más selectos de Dios han permitido que
su ira se salga de control, lo que lleva a actos violentos. Moisés
mató a un egipcio que estaba golpeando a un hebreo. Aunque
Moisés sin duda se sintió justificado por lo que había hecho,
probablemente debido a su alta posición política en Egipto, así
como a su herencia como israelita, está claro que tomó la ley de
la tierra y la Ley de Dios en sus propias manos. En
consecuencia, derribó sobre su propia cabeza la ira del rey de
Egipto, y al mismo tiempo perdió la confianza de las mismas
personas que intentó defender. Como resultado, tuvo que huir al
desierto para escapar de la muerte (ver Éxodo 2: 11-15).
El horrible crimen de David

El crimen violento de David probablemente representa la
ilustración más aterradora de la Escritura. Demuestra que
incluso un hombre conforme al corazón de Dios, un hombre que
escribió el hermoso Salmo vigésimo tercero, puede cometer
violencia contra un ser humano inocente.
En un momento de deseo egoísta, aunque tenía acceso a cientos
de otras mujeres que en su cultura eran reconocidas como sus
esposas legítimas, utilizó su posición real y su poder para llevar
a la esposa de otro hombre a su propio dormitorio. Cuando
Betsabé quedó embarazada, trató de cubrir su pecado con un
complot insidioso. Él diseñó un esquema para tener Urías,
El esposo de Betsabé, asesinado en primera línea en la batalla,
parecía una muerte accidental.
David pagó algunas consecuencias horribles por estos
pecados, consecuencias que lo acosaron hasta el día de su
muerte. Su hijo Amnon violó a su propia hermana, Tamar (véase
2 Sam. 13: 1-14), otro crimen violento que ha existido desde la
caída. A su vez, el hijo de David, Absalón, se enojó con Amnón
y, después de dos años de amargura, planeó la muerte de Amnón
(vv. 22-29).
Aunque David estaba intensamente arrepentido por su
pecado (y Dios ciertamente lo perdonó), nunca escapó
Consecuencias. La historia de su familia es una de las sagas más
sórdidas y tristes de toda la Escritura. Está lleno de violencia
horrible.
Demasiado cerca para su comodidad

Mientras reflexiono sobre el tema de este capítulo, no puedo
evitar pensar en la Alemania nazi y los actos violentos
cometidos contra millones de judíos y muchos, muchos otros.
Usted ve, yo soy alemán, principalmente. Aunque nací en
Estados Unidos, crecí en una comunidad alemana. Muchos de
mis amigos más cercanos son alemanes. Algunos nacieron en
Alemania y se mudaron a los Estados Unidos después de la
Segunda Guerra Mundial.
Étnicamente, represento a algunas de las mismas personas
que casualmente condujeron a millones de judíos a cámaras de
gas. Cuando era solo un hombre joven, otros jóvenes de mi edad
arrojaron bebés contra las paredes de ladrillo y les golpearon el
cerebro, y luego se fueron a casa con sus propios hijos, los
sostuvieron en sus brazos, los mecieron y luego los metieron en
la cama.
¿Todos los alemanes son psicópatas? ¿Enfermo mental?
Insensible y cruel? La respuesta, por supuesto, es un decidido
no. Pero nosotros, como todas las personas, somos pecadores. Y
todos nosotros, junto con todos los seres humanos vivos,
tenemos la misma capacidad de participar en la violencia hacia
nuestros semejantes y de seguir el liderazgo de hombres
violentos: Hitler, Mussolini, Stalin y Saddam Hussein. Tal vez
estos hombres estaban psicológicamente enfermos y
espiritualmente degenerados, pero ¿por qué las hordas de
hombres y mujeres que eran sanos mental y emocionalmente los
seguían y cumplían sus órdenes?
Ya sea que pueda aceptarlo o no, la Biblia enseña que todos
los seres humanos tienen el mismo potencial. Tenemos una
naturaleza pecaminosa que puede llevarnos a hacer cosas
horribles y eclipsar cualquier apariencia de bien que quede en
nuestros corazones y personalidades. El profeta Jeremías lo dijo
bien: “El corazón es más engañoso que todo lo demás y está
desesperadamente enfermo; ¿Quién puede entenderlo? (17: 9)
Eichmann está en todos nosotros

En relación con lo que sucedió en la Alemania nazi, Chuck
Colson contó lo que había visto en los 60 minutos de la cadena
de televisión :
Al presentar una historia reciente sobre el nazi Adolf

Eichmann, arquitecto principal del Holocausto, Wallace
planteó una pregunta central al comienzo del programa:
“¿Cómo es posible? . . para que un hombre actúe como
Eichmann actuó? . . . ¿Era un monstruo? ¿Un loco? ¿O
acaso era algo aún más aterrador: era normal?
¿Normal? ¿El verdugo de millones de judíos normal?
La mayoría de los espectadores que se respetan a sí
mismos se indignarían al pensarlo.
La respuesta más sorprendente a la impactante
pregunta de Wallace fue en una entrevista con Yehiel
Dinur, un sobreviviente del campo de concentración que
testificó contra Eichmann en los juicios de Nuremberg.
Un clip de película del juicio de Eichmann de 1961
mostró a Dinur entrando a la sala del tribunal,
deteniéndose en seco y viendo a Eichmann por primera
vez desde que los nazis lo enviaron a Auschwitz 18 años
antes. Dinur comenzó a sollozar incontrolablemente y
luego se desmayó, derrumbándose en el suelo mientras el
oficial judicial presidía su orden en la concurrida sala del
tribunal.
¿Dinur fue vencido por el odio? ¿Miedo? Recuerdos
horribles? No, no fue ninguno de estos. Más bien, como
Dinur le explicó a Wallace, de repente se dio cuenta de
que Eichmann no era el oficial divino que había enviado
a tantos a la muerte. Este Eichmann era un hombre
común. "Tenía miedo de mí mismo", dijo Dinur, ". . . Vi
que soy capaz de hacer esto. Estoy . . . exactamente como
él ".
El resumen posterior de Wallace del terrible
descubrimiento de Dinur: "Eichmann está en todos
nosotros", es una declaración horrible; pero de hecho
captura la verdad central sobre la naturaleza del hombre.
Como resultado de la caída, el pecado está en cada uno de
nosotros, no solo la susceptibilidad al pecado, sino el
pecado mismo. 2
Cuando llega a casa

La realidad de lo que Chuck Colson señaló en su editorial me
impactó un día de manera personal. Mi hija mayor tuvo una
experiencia aterradora cuando conducía al trabajo. Mientras se
acercaba a un semáforo, sin darse cuenta e involuntariamente
irritó a un conductor en otro automóvil.
El conductor saltó de su auto y corrió hacia el de ella e intentó
abrir la puerta. Afortunadamente, estaba cerrado. Luego
procedió a golpear sus puños contra las ventanas de ella,
tratando de romperlos. También golpeó el capó y pateó el
costado del auto, y finalmente con las manos desnudas demolió
el espejo lateral.
Mientras mi hija miraba horrorizada, notó particularmente
los ojos del hombre. Estaban en llamas con fuego y odio,
reflejando una ira violenta. Casi me da un vuelco el corazón
cuando creo que lo que le pudo haber pasado a mi hija si este
hombre hubiera podido entrar a su auto.
Causas fundamentales en nuestra cultura

Bob Vernon, quien trabajó en el Departamento de Policía de Los
Ángeles durante 37 años y es un cristiano fuerte, señala en su
libro LA Justice que los problemas en nuestra sociedad tienen
muchas causas fundamentales. Pero en términos de violencia,
Vernon hizo el siguiente análisis penetrante:
Valorar las cosas materiales y el dinero por encima de las

personas es una de las verdaderas causas de la destrucción
de nuestra cultura. Cuando el material se aprecia más que
las personas, las personas pierden la autoestima y el
respeto por los demás.
Muchas personas hoy carecen de un sentido saludable
de autoestima. La intensidad del problema varía de
persona a persona, pero en el extremo del continuo están
aquellos que se odian a sí mismos. No ven valor en sí
mismos. Sus vidas son miserables. Y si son solo un
montón de basura esperando a descomponerse, también lo
están todos los demás.
Los que han llegado a este extremo son muy
peligrosos. Están enojados y amargados. La vida para
ellos es una broma amarga y dolorosa, algo para aburrirse
con las drogas y el sexo hasta que termine
misericordiosamente. Como esa es su opinión, es fácil
terminar con la vida "inútil" de otro. Cuando la autoestima
es inexistente, también lo es el respeto por los demás.
En el centro de la ciudad, el énfasis excesivo en las
posesiones es obvio. Muchas vidas jóvenes han sido
apagadas por una chaqueta de cuero, un ghetto blaster o
un par de Air Jordans. 3
Algunas estadísticas sorprendentes
Pero, dices, Bob Vernon está hablando del gueto. Considere las
siguientes estadísticas:
• En Texas, una de cada cuatro mujeres experimenta

violencia doméstica en su vida. Quince por ciento de las
mujeres de Texas son abusadas severa y repetidamente.
• nacional, se produce un incidente de abuso de la esposa una
vez cada 18 segundos. 4 4
El Departamento de Recursos Humanos de Dallas informó lo

siguiente:
• Reciben de 250 a 300 llamadas mensuales sobre

childabuse.
• De las cifras anteriores, el 35 por ciento representa abuso
físico, y del 25 al 30 por ciento refleja abuso sexual.
• 80% al 85% de los niños maltratados tienen menos de tres
años. 5 5
Nuestro crimen más violento

Se podrían informar estadísticas similares en casi todas las
ciudades importantes y en la mayoría de los estados de América.
Pero una de las tragedias más violentas que ocurre todos los días
es que un promedio de 180 bebés son asesinados legalmente
cada hora en los Estados Unidos. El aborto legalizado es
probablemente uno de los mayores crímenes contra la
humanidad que existe hoy en nuestra sociedad, un
procedimiento aprobado y promovido por algunos de nuestros
políticos más prominentes e inteligentes. En esencia, ¿qué tan
lejos hemos llegado de los crímenes de la Alemania nazi? ¿Qué
tan lejos estamos de lo que realmente sucedió en el Imperio
Romano? Creo que en la mente de Dios, hay muy poca
diferencia.
Puntos de acción
El proyecto diseñado para superar un temperamento rápido en
el capítulo anterior también es aplicable para superar el
comportamiento violento. Aquí hay algunas sugerencias
adicionales para tratar el problema:
Asegúrese de no golpear a las personas verbalmente

Hágase las siguientes preguntas:
• ¿Con qué frecuencia hablo sobre los problemas de otras

personas?
• Con quién comparto esta información?
• ¿Con qué frecuencia repito información sobre una persona
en particular?
• ¿Qué tipo de reacción emocional tengo cuando hablo sobre
los problemas de otra persona?
Si hablas frecuentemente sobre otras personas con una
variedad de personas y disfrutas repetir historias negativas sobre
una persona en particular, es probable que te desquites con
alguien. Está utilizando una forma de comportamiento pugnaz
más culturalmente aceptable, pero de todos modos es
sorprendente.
Asegúrese de seguir un enfoque bíblico para el manejo

Delitos personales, perdón y pecado Estudie
cuidadosamente las siguientes Escrituras:
Si tu hermano peca, ve y muéstrale su culpa en privado;

si él te escucha, te has ganado a tu hermano. Pero si él no
te escucha, llévate uno o dos más contigo, para que por
boca de dos o tres testigos se pueda confirmar cada hecho.
Si se niega a escucharlos, díselo a la iglesia; y si se niega
a escuchar incluso a la iglesia, que sea contigo como
gentil y recaudador de impuestos (Mateo 18: 15-17).
Hermanos, incluso si alguien es atrapado en una

violación, ustedes, que son espirituales, restauren a
alguien con un espíritu de gentileza; cada uno mirándote
a ti mismo, para que tú tampoco seas tentado. Llevar las
cargas de los demás y cumplir así la ley de Cristo. Porque
si alguien piensa que es algo cuando no es nada, se engaña
a sí mismo (Gálatas 6: 1-3).
Una vez que aísle las áreas de resentimiento en su propio
Personalidad, proceda a tratar con ellos
Puede seguir esta secuencia:
1. Confiesa tu pecado a Dios.
2. Ore por la ayuda de Dios para superar el problema.
3. Escriba algunas metas específicas para ayudarlo a superar
su problema. Por ejemplo, podría escribir: “No hablaré
sobre Jim de manera despectiva” o “Hablaré
personalmente con Jim sobre el problema. Si Jim me
lastima, me comunicaré con él cara a cara en lugar de
vengarme de chismes sobre él ".
4. Si lastimas la reputación de alguien, pídele a la persona
que te perdone.
Busque ayuda profesional si tiene un problema con el abuso

físico de otros
Si tiene un problema grave y persistente con la ira y la pérdida
de control emocional y físico, y si no ha podido superar el
problema a través de las sugerencias anteriores, busque la ayuda
profesional de un psiquiatra o psicólogo cristiano. Es posible
que necesite a alguien que lo ayude a analizar el problema y su
causa raíz, y luego lo ayude a superarlo.
Recuerde: no puede esperar que alguien más resuelva su
problema. Otra persona solo puede ayudarlo. Debes tomar la
iniciativa y convertirte en una persona madura en Jesucristo,
independientemente de lo difícil que sea.
Advertencia: las personas abusivas son similares a los
alcohólicos. A menudo viven en un estado de negación. Hasta
que admitan su problema, no pueden ser ayudados.
• ¿Has sido abusado físicamente? ¿Estaría dispuesto a

compartir con nosotros por qué sucedió, cómo lo afectó
y qué está haciendo para superarlo?
• ¿Has experimentado abuso verbal? ¿Te gustaría
compartir con nosotros por qué sucedió, cómo te afectó
y qué estás haciendo para superarlo?
• ¿Por qué las personas maltratadas con frecuencia
crecen y abusan de otras repitiendo los mismos
patrones? ¿Cómo se pueden romper estos patrones de
comportamiento?
• ¿Por qué el abuso sexual se ha vuelto tan desenfrenado
en nuestra sociedad?
• ¿Qué podemos hacer como hombres cristianos para
ayudar a resolver este problema en nuestra cultura?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 13
Tratar a los demás de manera justa

Suave 1 T
IMOTHY 3: 3
Un entrenador ganador
Al buscar un hombre para ilustrar la calidad de ser gentil, me
sentí atraído por Tom Landry, ex entrenador de los Dallas
Cowboys. Conocí al Sr. Landry en su oficina cuando era amigo
mío y le presenté a Tom a un joven llamado Tony Evans. Tony
era un joven líder negro prometedor, nuestro primer pastor de
plantación de iglesias a tiempo completo de la primera Iglesia
Bíblica Fellowship, y creemos que podría tener una buena
influencia en el equipo como consejero espiritual. Queríamos
que Tom conociera a Tony.
Desde entonces, y antes de su regreso a casa, conocí al
entrenador Landry aquí y allá, en aeropuertos, aviones,
banquetes y otras reuniones especiales. También he leído casi
todo lo que se ha escrito sobre su vida y carrera.
Un hombre Epiikees
Tom Landry tenía muchas cualidades especiales que reflejan la
madurez cristiana. Pero destaca una cualidad que ilustra lo que
Paul tenía en mente cuando usó la palabra epiikees en su carta a
Timothy.
El entrenador Landry fue imparcial. Tony Dorsett, un corredor
principal que a veces frustraba a Landry, hizo el siguiente
comentario al reflexionar sobre sus años con los Cowboys:
“Quizás no siempre te gustaron sus decisiones, pero fue justo.
Escucharía todos los lados de un problema y luego decidiría
qué era lo mejor para el equipo ". 1
Dorsett no fue el único vaquero que a veces causó muchas
dificultades a Landry. Dwayne Thomas, otro poderoso corredor,
ayudó a llevar a los Cowboys a una victoria en el Super Bowl.
Pero Thomas más tarde se enganchó a las drogas, y su
comportamiento se volvió tan extraño que se volvió ridículo.
Luego, Thomas (Hollywood) Henderson lanzó una carrera
potencialmente brillante por la misma razón, y más tarde se
convirtió en una vergüenza pública para toda la organización de
los Cowboys.
La fe hizo la diferencia
Tan duro como Landry podría ser, demostró una paciencia y una
paciencia increíbles con los hombres de su equipo. En su libro,
A Landry Legend , Bob St. John resume el enfoque de Tom: “Su
fe ciertamente fue un factor para ayudarlo a tratar de entender y
lidiar con el muy problemático Dwayne Thomas y ser más justo
y comprender a una persona como Thomas (Hollywood)
Henderson y el algo
diferentes patrones de comportamiento de Tony Dorsett ". 2
Randy White, un liniero defensivo totalmente profesional, lo
expresó de esta manera: “Oye, estaba allí cuando tenía muchos
de esos inadaptados, y el entrenador Landry se esforzaría por
darles una segunda e incluso una tercera oportunidad. Son dos
o tres más de lo que habrían obtenido de cualquier otra persona,
o de cualquier otra persona en cualquier otro tipo de negocio.
Lo hizo porque tiene fe en las personas ". 3
Mike Ditka, quien jugó para los Cowboys y luego entrenó en
la NFL, agregó: “Tom Landry es probablemente el tipo más
justo que he conocido. Dejó que muchos jugadores lo llevaran
al límite. Pero cuando lo hicieron, ¡eso fue todo! 4 4
Vida antes de cristo

Los hechos son que Tom Landry no siempre fue este tipo de
hombre "gentil". Su vida como entrenador de la NFL comenzó
a cambiar dramáticamente cuando se convirtió en cristiano. En
una ocasión, un fanático mayor (un hombre que parecía tener
unos 60 años) detuvo a Landry e hizo este comentario: “Tom,
te vi jugar cuando estabas con los Gigantes. Pareces tan
tranquilo ahora. Pero solías enojarte mucho en esos días. Sí,
tenías un temperamento bien. Eras terriblemente ardiente.
Landry respondió: "Creo que todos crecemos un poco,
maduramos un poco". 5 5
El mejor momento de Landry

Como la mayoría de las personas que siguen el fútbol
profesional saben, la brillante carrera de Landry como
entrenador de la NFL tuvo un final decepcionante cuando el
nuevo dueño de los Cowboys, Jerry Jones, lo despidió. Debido
a que fue mal manejado, lo que Jones admitió, todos los Dallas
y muchos fanáticos y entrenadores de la liga estaban
horrorizados y enojados. Pero en muchos aspectos, este fue el
mejor momento de Landry para ser testigo de Jesucristo, y
estuvo a la altura de las circunstancias. Cuando otros hombres
menores habrían permitido que el sol se pusiera en su ira,
Landry enfrentó la situación como debería hacerlo un cristiano
maduro.
"No soy amargo en absoluto"

Aunque desesperadamente herido, Landry respondió: “No estoy
amargado en absoluto. Sabía lo que estaba haciendo cuando
intenté recuperar este club. Este es el peor escenario, supongo,
que podría haber sucedido. Pero aproveché esa oportunidad. . .
. Las cosas podrían haberse manejado mejor, pero tienes a
alguien entrando que es muy nuevo en este entorno en el que
vivimos. Estoy seguro de que estaba muy entusiasmado con la
posibilidad de ser dueño de los Cowboys, y dudo que sus
pensamientos fueran mucho más allá. " 6 6
Gentil y considerado
Elegí esta ilustración de Tom Landry porque no es frecuente que
encontremos a un hombre cristiano que haya sido tan conocido
en un entorno deportivo de alto perfil y que también haya
demostrado tan dramáticamente lo que Paul tenía en mente con
la palabra epiikees . Por extraño que parezca, es una forma de
gentileza y paciencia única. Los traductores del Nuevo
Testamento Amplificado captan este significado con estas
palabras: "No combativo, sino amable y considerado , no
pendenciero sino tolerante y pacífico" (1).
Tim 3: 3). Thayer define la palabra como "equitativa" y
"justa." 7 7
El ejemplo de Pablo
Cuando el apóstol Pablo le escribió a Timoteo, describiendo las
características de la madurez cristiana, modeló estas cualidades
en su propia vida, incluidos los epiikees .
Enfrentando a los corintios

Cuando Pablo escribió a los corintios, muchos de los cuales lo
acusaban falsamente, dijo: "Ahora yo, Pablo, te exhorto por la
mansedumbre y la gentileza de Cristo" (2 Cor. 10: 1). Aquí la
palabra "mansedumbre" es la misma palabra básica que Pablo
usó en la lista de cualidades en su carta a Timoteo.
Sin embargo, si lees los comentarios adicionales de Pablo, él
no tuvo dudas con los cristianos corintios. Señaló sus pecados,
defendió su apostolado y los exhortó a convertirse en cristianos
maduros.
Pablo era un hombre amable, sensible y justo, pero no
comprometería la verdad cristiana y las falsas acusaciones. Se
defendió sin ponerse a la defensiva. La gente podría empujarlo
solo hasta cierto punto. En este sentido, Pablo demostró la
mansedumbre y gentileza de Jesucristo. Nuestro Señor, que a
menudo ponía la otra mejilla, no dudó en volcar las mesas de los
cambistas y hacer un látigo de cuerdas para expulsar a los
animales de la corte del Templo (véase Juan 2: 15-16).
La nueva vida de Pablo en Cristo

Aunque fue uno de los hombres más duros en todo el judaísmo,
un hombre que aprobó el martirio de Esteban, la vida de Pablo
cambió drásticamente cuando se convirtió en cristiano. Como
con todos nosotros, le tomó tiempo cambiar los
comportamientos que no estaban en armonía con las virtudes
cristianas. Sin embargo, hizo esos cambios y se convirtió, no en
un hombre perfecto, sino en un hombre que podía escribir a los
corintios sin temor a contradicciones y exhortarlos a ser
"imitadores" de él, así como era un imitador "de Cristo" (1 Cor.
11: 1).
Los cristianos deben entender la misericordia

A Pablo le preocupaba especialmente que demostráramos este
tipo de gentileza hacia los no cristianos. Lo dejó claro en su
carta a Tito:
Recuérdeles que estén sujetos a los gobernantes, a las

autoridades, que sean obedientes, que estén listos para
toda buena acción, que no denigren a nadie, que sean
pacíficos, gentiles, que muestren toda consideración por
todos los hombres (3: 1-2).
Superar el mal con el bien

Aquí nuevamente Pablo usó la palabra epiikees . Pablo anticipó
que algunos de los creyentes que vivían en Creta podrían
preguntarle a Tito por qué insistía en tratar a los no creyentes
con tanta gracia. En consecuencia, Paul explicó su
razonamiento. Primero, comentó sobre la vida de estos
creyentes antes de que se convirtieran a Jesucristo: “Porque
nosotros también fuimos una vez necios, desobedientes,
engañados, esclavizados por diversas lujurias y placeres,
gastando nuestra vida en malicia y envidia, odiosos, odiando los
unos a los otros. ”(V. 3). No olvides la gracia de Dios
Pablo les recordó que aunque ellos, como cristianos, estaban
haciendo las mismas cosas, Dios tuvo misericordia de ellos:
Pero cuando apareció la bondad de Dios nuestro Salvador

y su amor por la humanidad, nos salvó, no sobre la base
de los hechos que hemos hecho en justicia, sino según su
misericordia (vv. 4-5).
Pablo estaba instruyendo a Tito, y enseñándonos, que como

cristianos, de todas las personas debemos mostrar misericordia
hacia las personas que están perdidas en el pecado. Aunque es
posible que no podamos identificarnos con las profundidades
del pecado en las que caen algunas personas, debemos recordar
que es solo por la gracia de Dios que podemos haber sido criados
en un hogar cristiano. Es solo por la gracia de Dios que es
posible que no hayamos quedado atrapados en el lodo del
pecado o crecidos en un ghetto infestado de drogas.
¿Una cara de piedra o un corazón gentil?

Este es el tipo de consideración que Tom Landry extendió a
Dwayne Thomas y Hollywood Henderson, aunque estaban
haciendo alarde de un estilo de vida que contradecía todo lo que
él creía y vivía. Landry quería verlos tener una oportunidad.
Deberíamos mostrar
misericordia hacia
personas que están
perdidas en el
pecado .
Landry reveló su corazón hacia estos hombres cuando dijo

una vez: “Lo más decepcionante es que simplemente no pude
ayudarlos lo suficiente. Me siento culpable de no poder volver
a encaminarlos bien. Una vez que tomas cocaína o crack, estás
destinado a problemas ”. 8
En otra ocasión, Landry agregó: “Si tengo una debilidad,
puede ser que soy demasiado compasivo. Le doy a la gente la
oportunidad de ver si pueden cambiarlo. No me funcionó muy a
menudo ”. 9 Este es el lado amable y epiikees de Landry que
mucha gente nunca conoció. Solo lo vieron como el entrenador
"con cara de piedra" llamando jugadas desde la barrera.
Bienaventurados los gentiles (mansos)

Ahora que hemos visto específicamente la forma en que las
Escrituras describen este tipo especial de gentileza, veamos más
ampliamente otras formas de comportamiento gentil. Los
siguientes textos de las Escrituras hablan por sí mismos.
Prautees (Gentle, Mild, Meek, Humble)

Pero el fruto del espíritu es amor, alegría, paz, paciencia,
bondad, bondad, fidelidad, gentileza, autocontrol; contra
tales cosas no hay ley (Gálatas 5: 22-23).
Hermanos, incluso si alguien es atrapado en una

violación, ustedes que son espirituales, restauren a
alguien con un espíritu de gentileza ; cada uno mirándote
a ti mismo, para que tú tampoco seas tentado (6: 1).
Camine de una manera digna de la vocación con la que ha
sido llamado, con toda humildad y gentileza , con paciencia,
mostrando tolerancia mutua en el amor (Ef. 4: 1-2).
Entonces, como aquellos que han sido elegidos por Dios,

santos y amados, pongan un corazón de compasión,
bondad, humildad, gentileza y paciencia; teniendo
paciencia y perdonándose unos a otros (Col. 3: 12-13).
Pero huye de estas cosas , hombre de Dios, y busca la

justicia, la piedad, la fe, el amor, la perseverancia y la
gentileza (1 Tim. 6:11).
Pero santifique a Cristo como Señor en sus corazones,

siempre dispuesto a defender a todos los que le piden que
rinda cuentas por la esperanza que hay en usted, pero con
gentileza y reverencia (1 P. 3:15).
Eepios (suave, gentil)

Pero demostramos ser gentiles entre ustedes, ya que una
madre lactante cuida tiernamente a sus propios hijos (1 Tes.
2: 7).
El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino ser

amable con todos, capaz de enseñar, paciente cuando se
ofende, con gentileza corrigiendo a los que están en
oposición, si tal vez Dios puede concederles
arrepentimiento que conduzca al conocimiento de la
verdad (2 Tim. 2: 24-25).
Puntos de acción
la calidad de la gentileza en todas sus relaciones.
Ven a conocer a Cristo personalmente

Pon tu fe en Jesucristo para salvación y nace de nuevo .
Cualquier forma de gentileza que intentemos mostrar, debemos
darnos cuenta de que Dios nos ayudará cuando ponemos nuestra
fe en Cristo para salvación, experimentamos el nuevo
nacimiento y luego permitimos que el Espíritu Santo tome el
control de nuestras vidas.
En este capítulo, he usado a Tom Landry para ilustrar la
calidad de la gentileza mencionada por Paul en su perfil de
madurez. El entrenador Landry habría sido el primero en
reconocer que los cambios que llegaron a su vida ocurrieron
debido a su experiencia de conversión.
Tom Landry confesó un vacío que llegó a su vida a pesar de
sus grandes logros futbolísticos. Se preguntó qué le faltaba.
Durante esta búsqueda, dirigió sus pensamientos hacia
Jesucristo. Ciertamente había leído sobre Jesús a lo largo de su
vida, pero ¿quién era realmente este hombre? Landry concluyó
que si aceptaba a Jesucristo, entonces debía aceptar lo que Cristo
dijo. Y si aceptaba lo que Cristo dijo, necesitaba cambiar la
forma en que vivía su vida.
Únase a un grupo de estudio bíblico . La búsqueda de
Landry comenzó en un estudio bíblico después de la temporada
de fútbol de 1958. Un amigo lo había invitado a unirse a un
grupo de hombres que a menudo se reunían en el Hotel Melrose
para el desayuno, seguido de un estudio bíblico. Al principio
Landry se mostró escéptico. Pero siguió asistiendo, y finalmente
su vida cambió. Conoció a Jesucristo personalmente.
Con respecto a su conversión a Cristo, Landry hizo estos
comentarios:
En algún momento durante la primavera de 1959, todas

mis llamadas preguntas intelectuales ya no parecían
importantes, y tuve un sentimiento de alegría por dentro.
Internamente, se tomó la decisión. Ahora, si bien el
proceso había sido lento y gradual, una vez tomada, la
decisión ha sido la más importante en mi vida. Fue un
compromiso de mi vida con Jesucristo y una voluntad de
hacer lo que Él quería que hiciera lo mejor que pudiera al
buscar Su voluntad a través de la oración y al leer Su
Palabra. 10
Es cierto que muchas de las cualidades descritas por Pablo

pueden verse, al menos en cierta medida, en personas que no
conocen a Jesucristo personalmente. Pero el hecho es que no
podemos reflejar consistentemente a Jesucristo y su vida como
deberíamos a menos que lleguemos a conocerlo personalmente.
¿Conoces a Jesucristo de esta manera?
Persigue la gentileza
Establece este tipo de gentileza como un objetivo para tu vida.
La vida cristiana implica disciplina personal. Una vez que
llegamos a conocer a Jesucristo personalmente, no solo tenemos
una nueva fuente de fortaleza, sino que también tenemos la
capacidad de buscar cualidades cristianas.
Es por eso que el apóstol Pablo le escribió a Timoteo:
Pero huye de estas cosas , hombre de Dios, y sigue. .
. mansedumbre (1 Tim. 6:11).
Busca la sabiduría desde arriba

Descubra la sabiduría de Dios a través de la Palabra de Dios
y la oración, y escuche a Dios . Recuerda las palabras de
James:
Pero la sabiduría de arriba es primero pura, entonces. . .

gentil (3:17).
Aquí James usó la misma palabra para apacible que Paul usó
en su perfil de madurez en su carta a Timothy. Al aprender la
Palabra de Dios, que está llena de sabiduría desde arriba,
podemos comenzar a desarrollar y mostrar esta calidad en
nuestras vidas.
Conversar con Dios . James también nos recordó que
tenemos acceso a este tipo de sabiduría a través de la oración.
Así introdujo su carta con estas palabras:
Pero si alguno de ustedes carece de sabiduría , que le pida
a Dios, que se lo da a todos con generosidad y sin
reproche, y se le dará (1: 5).
Evalúa tu vida
Aísle las relaciones en su vida donde tiene dificultades para
demostrar este tipo de gentileza. Las siguientes son algunas
sugerencias:
• Si está casado, pídale a su esposa e hijos que lo ayuden
a tomar conciencia de los momentos en que no es
imparcial, equitativo y considerado.
• Pídale a un amigo cercano que evalúe sus relaciones
con otras personas y que le brinde comentarios en
cualquier área donde no demuestre esta calidad de vida.
• Si usted es un maestro, un empleador o cualquier
persona que supervise a otras personas, pídales que
evalúen (por escrito) cómo ven sus relaciones con los
demás en términos de ser justos y objetivos, y si pueden
escuchar a todos los lados de un problema antes de
tomar una decisión.
• Desarrolle un programa regular de estudio bíblico con
al menos otro hombre. No hay sustituto para el
Las Escrituras sirven como espejo para reflejar aquellas
áreas de nuestras vidas que no son reflexivas.
• ¿Cuáles son algunas relaciones en tu vida en las que

tienes dificultades para ser imparcial y gentil en el
manejo de las personas?
• ¿Cómo ha desarrollado un enfoque al trabajar con
personas que lo haya ayudado a mejorar en esta área de
su vida?
• ¿Cómo podemos mantener un mejor equilibrio entre ser
aceptables, tolerantes y justos, y tomar decisiones
difíciles con suavidad?
• ¿Cómo se han aprovechado las personas de sus
esfuerzos para ser tolerantes, justos y considerados?
¿Sientes que fuiste demasiado compasivo? ¿O
volverías a tomar el mismo enfoque?
• ¿Puedes citar las veces que las personas se
aprovecharon de Jesucristo cuando demostró este tipo
de gentileza? ¿Qué pasa con el apóstol Pablo? ¿Qué hay
de tu pastor?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 14
Ser un pacificador
Pacífica [incontestada]
1 T IMOTHY 3: 3
Mr. Charge Ahead
Tengo un amigo cercano que sirvió conmigo como anciano en
Fellowship Bible Church North. Los que lo conocieron mejor lo
llamaban "Sr. ¡A la carga! En su juventud, era conocido como
"Fast Eddie". Sabía que este rasgo a veces lo metía en
problemas, especialmente porque era un buen debatidor, que a
veces se interpretaba como discutidor, insensible e incluso
contencioso.
Antes de que Eddie fuera seleccionado para ser anciano,
seguimos un procedimiento estándar que usamos regularmente
para evaluar si un hombre y su esposa están calificados para este
nivel de liderazgo. Pedimos a todos nuestros otros ancianos (y
sus esposas) y a nuestros pastores del personal (y sus esposas)
que llenen un formulario de evaluación de cada posible
candidato y su esposa (si está casado). Este formulario se basa
en las 20 características descritas por Pablo en sus cartas a
Timoteo y Tito que estamos discutiendo en este libro. Le
pedimos a cada persona que use una escala de siete puntos (del
1 al 7) para expresar su grado de satisfacción o insatisfacción
con el comportamiento de esta persona en las 20 características.
Por ejemplo, la primera pregunta dice: ¿Cómo evalúa la
reputación de esta persona como cristiano? (ver capítulo 20 ).
Cuando se devolvieron los formularios de Eddie, fue
constantemente marcado en varias áreas relacionadas, una de las
cuales era "contenciosa". Sin embargo, su esposa tenía puntajes
casi perfectos, una situación amenazante para cualquier esposo.
Como pastor principal, yo y otro anciano nos sentamos con
este hombre y su esposa y compartimos estas respuestas.
Francamente, estaba nervioso. Este tipo de comunicación
siempre es difícil, especialmente cuando se trata de alguien con
quien me siento cercano.
Algo maravilloso sucedió. Eddie se sentó y escuchó en
silencio, obviamente sorprendido. Era totalmente abierto y no
defensivo. Nos agradeció por nuestro tiempo y franqueza y nos
aseguró que pensaría y oraría sobre lo que habíamos
compartido.
De camino a casa, Eddie le preguntó a su esposa si estaba de
acuerdo con la evaluación. Lo que ella dijo lo sorprendió. ¡Ella
hizo! De hecho, ella le dijo que había intentado durante mucho
tiempo decirle lo mismo.
El siguiente es el relato de Eddie de lo que sucedió:
Cuando Maureen dijo que estaba de acuerdo con la

evaluación de que podía ser contencioso, discutidor y
demasiado audaz para defender las opiniones que
sostenía firmemente, supe que Dios quería llamar mi
atención, a lo grande. También sabía en el fondo que la
evaluación era correcta. Cuando le pedí ayuda a Dios, me
dejó en claro que necesitaba desarrollar el fruto del
Espíritu conocido como mansedumbre. Él también me
dio un plan. Tenía que hacer que mi familia me hiciera
responsable.
Una noche llamé a mi familia y le pedí a cada uno que me
perdonara por no ser amable y que pidiera su ayuda. Les
expliqué que cada vez que me veían usando mis habilidades
verbales para desplazarme sobre ellos, alzar la voz, mostrar
enojo o ser contencioso de alguna manera, debían poner una
X en el calendario familiar en la cocina. Para mi
consternación, al día siguiente obtuve cinco X s.
¡Pensé en cambiar las reglas! Pero estaba
comprometido y mi familia me ayudó a aprender a ser
amable. Lo que comenzó como un duro golpe para mi "Sr.
Charge Ahead ”ego se ha convertido en una maravillosa
bendición en mi vida. Ahora sé que los puntos de vista
hablados con gentileza con energía son mucho más
aceptables y efectivos con el oyente. Ciertamente no he
llegado a mi meta, pero estoy en camino.
Los cambios que hizo este hombre fueron inmediatamente

obvios para todos nosotros, y finalmente se convirtió en un
anciano. La forma en que Eddie manejó nuestra comunicación
sobre estos temas demostró su deseo de reflejar a Jesucristo en
todas sus relaciones. Si hubiera respondido a la defensiva, si se
hubiera marchado enojado, si hubiera salido de la iglesia, como
hacen algunos hombres, habría verificado que tenía un problema
grave.
El continuo de contención
Todos nosotros a veces caemos en algún lugar del continuo
contencioso, y por varias razones. En algunos casos,
simplemente somos vulnerables. Podemos sentirnos inseguros.
En otras ocasiones, somos simplemente obstinados. O tal vez
nos hemos lastimado y simplemente estamos de mal humor.
También podemos desquitarnos con alguien por irritarnos o
insultarnos.
No está mal estar en

desacuerdo o
desafiar el
pensamiento
incorrecto o
un comportamiento
inapropiado .
Al igual que con la mayoría de las características que hemos
visto, Paul estaba preocupado por el hombre que demuestra de
manera constante y habitual actitudes y acciones inapropiadas.
También estaba preocupado por la persona impredecible , el
hombre que a veces es amable y otras veces, aparentemente sin
provocación, suscita argumentos y arroja una llave en la
maquinaria espiritual que Dios diseñó para crear relaciones
pacíficas.
El argumento de Pablo y Bernabé

Debemos entender que no está mal estar en desacuerdo o
desafiar el pensamiento incorrecto o el comportamiento
inapropiado. Algunas de las personas más piadosas no están de
acuerdo en todos los temas.
¡Considera a Pablo y Bernabé! Eran mejores amigos y
compañeros misioneros cercanos. Sin embargo, no estuvieron
de acuerdo con respecto a si llevar a John Mark en un segundo
viaje misionero. Mark había salido en el primer viaje. Paul
perdió la confianza en él y quiso dejarlo atrás. Pero Bernabé
quería darle otra oportunidad. Luke registró: “Hubo un
desacuerdo tan agudo que se separaron el uno del otro, y
Bernabé se llevó a Mark con él y se fue a Cypress. Pero Pablo
escogió a Silas y se fue, siendo comprometido por los hermanos
a la gracia del Señor ”(Hechos 15: 39-40).
Este evento ha desconcertado a los estudiantes de la Biblia.
¿Quién tenía razón y quién estaba equivocado? Pablo era un
líder tan estratégico en el esquema de cosas de Dios que es
difícil culparlo de alguna manera. Sin embargo, olvidamos que
era humano, y que tal vez estaba siendo impaciente e
intolerante.
Personalmente, creo que Paul fue impulsado por un fuerte
compromiso con la tarea que Dios le había encomendado y se
volvió insensible a Mark. Bernabé, conocido por su fuerte
orientación hacia las personas, no quería ver a este joven
devastado y tal vez perdido en el ministerio.
También creo que Paul aprendió una lección importante
debido a este desacuerdo con Bernabé, que luego se refleja en
su relación con Timothy y otros compañeros de trabajo (ver Col.
4:10). Paul se convirtió en un hombre más sensible y gentil sin
perder su fuerte compromiso de llevar a cabo la Gran Comisión
en medio de tremendas oposiciones y dificultades.
La confrontación de Pablo con Pedro

En otra ocasión, Pablo confrontó a Pedro, sí, el gran apóstol
Pedro, y lo acusó de ser hipócrita. Pablo no puso palabras en su
carta a los Gálatas:
Pero cuando Cephas vino a Antioch, me opuse a él,

porque estaba condenado. Antes de la llegada de ciertos
hombres de James, él solía comer con los gentiles; pero
cuando llegaron, comenzó a retirarse y mantenerse
alejado, temiendo a la parte de la circuncisión. El resto de
los judíos se unieron a él en hipocresía, con el resultado
de que incluso Bernabé se dejó llevar por su hipocresía
(2: 11-13).
Es difícil culpar en estas situaciones, pero parece que Paul

claramente tenía razón en lo que hizo. Peter se comprometió,
lo que se convirtió en un obstáculo incluso para Bernabé.
Una cosa, sin embargo, es clara. Aunque Dios usó mucho a
los apóstoles para llevar a cabo su obra en el mundo, eran
humanos y cometieron errores. Ellos también estaban en el
proceso de madurar en Jesucristo, junto con los que estaban
nutriendo.
Los "Hijos del Trueno"

Una cosa sobre el autor divino de las Escrituras: el Espíritu
Santo es abierto y honesto. Expone las debilidades y las
fortalezas, incluso en los siervos más grandes de Dios. James y
John son ejemplos clásicos. Eran tan polémicos a veces que
Jesús los llamó los "Hijos del Trueno" (Marcos 3:17). No hay
duda de que sus motivos eran a menudo egoístas, incluso
cuando se acercaba el momento en que Jesús sería crucificado.
En una ocasión, James y John y su madre hicieron un
movimiento de poder y le preguntaron a Jesús si podían sentarse
a su derecha y a su izquierda en el Reino (ver Mateo 20: 20-28;
Marcos 10: 35-45). Cuando los otros 10 hombres se enteraron,
se indignaron. James y John revolvieron un nido de avispas.
En este momento, Jesús les enseñó a todos, y a nosotros, una
poderosa lección:
Llamándolos a sí mismo, Jesús les dijo: “Ustedes saben
que los que son reconocidos como gobernantes de los
gentiles lo dominan; y sus grandes hombres ejercen
autoridad sobre ellos. Pero no es así entre ustedes, sino
que quien quiera hacerse grande entre ustedes será su
servidor; y quien quiera ser el primero entre ustedes será
esclavo de todos. Porque incluso el Hijo del Hombre no
vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida
en rescate por muchos ”(Marcos 10: 42-45).
Todos estamos en un viaje espiritual

Es alentador saber que los 12 hombres que Jesús eligió para
cambiar el mundo tenían debilidades humanas. Todos ellos
tenían serios defectos de carácter, incluido el apóstol Pablo.
Pero Dios cambió todo eso, no de la noche a la mañana, sino en
un proceso de tiempo. El apóstol Juan, que inicialmente fue
motivado por la codicia y el egoísmo, años más tarde reflejó ese
cambio cuando definió el amor:
Sabemos de amor por esto, que dio su vida por nosotros;

y debemos dar nuestras vidas por los hermanos (1 Juan
3:16).
La oración de Jesús por la unidad

Ningún concepto es más importante en las Escrituras que la
unidad . Esta fue una de las mayores preocupaciones de Jesús.
Sabiendo que se acercaba el momento para que Él completara
el trabajo que había venido a hacer en la Tierra, oró en serio al
Padre por Sus discípulos y por nosotros:
No pido solo en nombre de estos [los apóstoles], sino
también de aquellos que creen en mí a través de su palabra
[todos los que somos cristianos]; para que todos sean uno.
Yo en ellos y Tú en mí, para que puedan ser
perfeccionados en la unidad , para que el mundo sepa que
tú me enviaste y los amaste, como tú me has amado (Juan
17: 20-21,23).
La unidad entre los cristianos demuestra al mundo la deidad

de Jesucristo y la unidad que tiene con Dios el Padre. Comunica
la esencia misma del cristianismo: “que Dios estaba en Cristo
reconciliando al mundo consigo mismo” (2 Cor. 5:19).
Dios está particularmente complacido cuando nos
esforzamos por crear la unidad dentro del Cuerpo de Jesucristo.
Por eso, según Jesús:
Bienaventurados los pacificadores , porque ellos serán

llamados hijos de Dios (Mateo 5: 9).
La preocupación de Pablo por la unidad

Aunque Pablo a veces le falló al Señor, tal como todos lo
hacemos en algún momento de nuestras vidas cristianas, tuvo
una gran preocupación cuando escribió a varias iglesias.
Considere las siguientes exhortaciones que se centran en ser
pacificadores en lugar de ser polémicos:
Tener la misma mente el uno con el otro ; No seas arrogante

en mente, sino asóciate con los humildes. No seas sabio en
tu propia estimación (Rom. 12:16).
Si es posible, en la medida en que dependa de ti, mantente

en paz con todos los hombres (v. 18).
Entonces, perseguimos las cosas que hacen la paz y la

construcción mutua (14:19).
Ahora, que el Dios que da perseverancia y aliento les

conceda ser de la misma mente unos con otros según
Cristo Jesús, para que con un solo acuerdo puedan
glorificar al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo con
una sola voz (15: 5-5). 6)
Por lo tanto, yo, el prisionero del Señor, te imploro que

camines de una manera digna del llamado con el que has
sido llamado, siendo diligente para preservar la unidad
del Espíritu en el vínculo de la paz (Ef. 4: 1,3 )
Causas fundamentales
Nos volvemos contenciosos por varias razones.
Nuestra naturaleza de pecado
Cuando consideramos el hecho de que "todos hemos pecado"
(Rom. 3:23), no debería sorprendernos que tendemos a ser
egoístas y centrados en nosotros mismos, lo que siempre
provoca controversia. Incluso como cristianos estamos tentados
a reflejar los "hechos de la carne" en lugar del "fruto del
Espíritu" (Gálatas 5: 19,23).
Malos modelos
Algunas personas crecen en este mundo viendo nada más que
controversia en su entorno familiar. No saben que hay una
forma diferente de vivir. En consecuencia, viven la vida
reflejando lo que han aprendido de sus padres.
Malos hábitos
Los malos hábitos están estrechamente relacionados con los
malos modelos. Sin embargo, es posible que las personas tengan
buenos ejemplos parentales, pero que simplemente crezcan en
una sociedad competitiva donde aprendan a tener éxito al tener
la última palabra. Esta es su forma de ganar.
Inseguridad
La inseguridad puede conducir a las personas en una de dos
direcciones. Algunos se vuelven solitarios y retraídos.
Raramente abren la boca y se retiran de cualquier tipo de
competencia.
Otros pueden moverse en la dirección opuesta, a menudo
convirtiéndose en dominantes y autoritarios. Cubren sus
inseguridades tratando de controlar a todos los demás. Incluso
como cristianos, recurren a tácticas pecaminosas para
defenderse de su miedo al fracaso.
Amargura
Un hombre amargado ha "dejado caer el sol sobre [su] ira" (Ef.
4:26). Le ha dado "al diablo una oportunidad" en su vida (v. 27).
Muy a menudo, este espíritu amargo comienza con
sentimientos de ira hacia una o dos personas y luego se
generaliza para incluir a casi todos. Cuando esto sucede, se
refleja en una controversia general: una actitud de chip en el
hombro que afecta a muchas, muchas personas.
Puntos de acción
El siguiente proyecto personal está diseñado para ayudarlo a
superar la controversia en su personalidad.
Evaluar
Intente aislar el problema raíz que lo hace polémico.
Reflexione sobre las respuestas a las siguientes preguntas:
• ¿Soy contencioso debido al egoísmo y las actitudes celosas

que simplemente reflejan mi naturaleza pecaminosa?
• ¿Soy contencioso debido a los malos modelos parentales?
• ¿Soy contencioso debido a los malos hábitos?
• ¿Soy contencioso debido a la inseguridad?
• ¿Soy contencioso debido a una raíz de amargura?
Confiesa tus pecados

No importa cuál sea la causa de su disputa, confiéselo como
pecado y busque el perdón de Dios (vea 1 Juan 1: 9).
Un lugar para comenzar con cualquier problema de pecado
es confesarlo a Dios. La maravillosa verdad es que Él nos
perdonará. Debes creer que esto es verdad y aceptarlo como una
realidad. No hay sentimiento más maravilloso que estar en paz
con Dios.
No importa cuál sea
la causa de tu
contención,
confiésalo como
pecado y busca
El perdón de Dios .
Pedir perdón
Confiesa tu pecado a los que has herido y pide perdón.
Puede ser que hayas lastimado a todo el Cuerpo local de
creyentes donde tienes comunión. Si es así, confiesa tu pecado
al Cuerpo en su conjunto y pide su perdón y oraciones para que
puedas cambiar tus actitudes y comportamiento. Sin embargo,
la confesión pública no es necesaria a menos que involucre al
grupo total. Es posible que solo necesite pedir perdón a un grupo
pequeño: su esposa, sus hijos y otras personas que pueden
conocerlo bien. Si está confundido acerca de la confesión,
busque el consejo de sus líderes espirituales. Pueden aconsejarle
sobre a quién debe confesar y de quién debe buscar el perdón.
Ponte la armadura de Dios

Recuerda que solo puedes derrotar a Satanás en esta área de tu
vida confiando en la fuerza de Dios.
Cuando Pablo escribió a los efesios y los exhortó a
deshacerse de toda amargura, rabia e ira, y ser amables y
compasivos entre sí, perdonándose unos a otros (ver 4: 3132),
culminó esta carta con estas palabras:
Finalmente, sé fuerte en el Señor y en la fuerza de su

poder . Ponte la armadura completa de Dios, para que
puedas mantenerte firme contra los planes del diablo (6:
1011).
También recuerda las palabras de Pablo a los filipenses:
Puedo hacer todas las cosas a través de Él [Cristo] que me

fortalece (4:13).
Fijar metas
Escriba específicos objetivos que se relacionan con sus
específicos problemas con determinadas personas.
Lea estos objetivos todos los días. Úsalos como peticiones
personales de oración. Si usted es un elemento polémico en su
familia, puede escribir algo como lo siguiente:
No comenzaré ninguna pelea cuando comamos juntos.

Escucharé lo que otros dicen sin estar automáticamente
en desacuerdo con ellos.
Se responsable
Pídale a Dios que le proporcione un socio o un grupo de
responsabilidad.
James subrayó la importancia de la responsabilidad cuando
escribió:
Por lo tanto, confiesen sus pecados el uno al otro, y oren

los unos por los otros para que puedan ser sanados. La
oración efectiva de un hombre justo puede lograr mucho
(5:16).
En conclusión, si no puede resolver su problema con estas

sugerencias, busque ayuda profesional. Puede resultarle
difícil aislar y descubrir la causa raíz de su problema. Si es
así, busque un consejero cristiano que lo ayude a
comprender sus conflictos de personalidad.

• ¿Puedes describir una relación que es difícil debido a la

polémica?
• ¿Puedes identificar dónde estás en el continuo
contencioso? ¿Estarías dispuesto a compartir esto con
nosotros?
• Si te vuelves contencioso, ¿qué tiende a desencadenar
esta reacción?
• ¿Cómo se refleja la controversia en otras características
negativas enumeradas por el apóstol Pablo en sus cartas
a Timoteo y Tito?
• ¿Tiene una solicitud de oración específica con respecto
a la controversia en su vida o en otra persona con la que
tiene dificultades para relacionarse?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 15
Generosidad de aprendizaje
Libre del amor al dinero
1 T IMOTHY 3: 3
Una lección que nunca olvidaré
Hace varios años, vi un anuncio en el periódico anunciando un
seminario sobre cómo tener éxito en el mundo de los negocios.
Aunque ciertamente no fue patrocinado por un grupo cristiano,
y aunque no estaba interesado en dejar el ministerio y
convertirme en un hombre de negocios, decidí asistir, solo para
ver qué podía aprender de alguien que no estaba en mi religión
particular. arena. Además, siempre me ha interesado aprender
lo que puedo sobre la comunidad empresarial, ya que, como
pastor, estas son las personas que son mi público principal.
Resultó ser un seminario de "pensamiento positivo" bastante
típico. Sin embargo, hubo un punto que el orador enfatizó que
realmente llamó mi atención y, francamente, cambió mi actitud.
En esencia, dijo que una clave importante para el éxito es ser
siempre generoso, compartir los beneficios de sus logros con los
demás. En otras palabras, no te vuelvas materialista y egoísta.
Aquí era pastor y maestro de la Biblia, pero lo que dijo me
hizo evaluar mis propias actitudes sobre compartir mis
posesiones materiales. ¿Cuán generoso fui?
Esto puede parecer una pregunta extraña, particularmente
desde que mi esposa y yo comenzamos a diezmar a nuestra
iglesia (dando el 10 por ciento de nuestros ingresos brutos)
desde el momento en que nos casamos. El hecho es que mi
esposa me enseñó a ser un donante regular y sistemático. Ella
había aprendido esta disciplina desde la infancia. No había.
Inicialmente me resistí a la idea, particularmente porque
consideré mi salario mínimo y las pocas posesiones que
habíamos acumulado para comenzar nuestra vida de casados.
(Había ahorrado la suma total de $ 750 y enseguida lo gasté en
un automóvil). ¡Pero el diezmo lo hicimos! Nunca nos hemos
desviado de esto como mínimo, y Dios ha sido fiel. No
siempre hemos tenido todo lo que queríamos, pero Dios
siempre ha satisfecho nuestras necesidades.
Lo que me desafió esa noche mientras escuchaba al orador
fue definitivamente un problema cardíaco. Aunque di de manera
constante y regular a mi iglesia, ¿cuán generoso fui en términos
de ayudar a otras personas que intentaron poner pan en sus
mesas?
Tome propina, por ejemplo

Francamente, siempre me había resentido esta tradición
estadounidense. Recuerdo cuando la cantidad esperada pasó del
10 al 15 por ciento. Me resistí, hasta que mi esposa me
avergonzó gentilmente para que hiciera lo que debía. Ella
miraría la pequeña cantidad que había dejado en la mesa y
luego, subrepticiamente, agregaría otro dólar o dos.
Francamente, me daba vergüenza, especialmente cuando me
recordó que había sido camarera.
Ser un volquete
generoso también es
maravilloso
oportunidad de
Sé un testigo de
Jesucristo .
Al escuchar hablar a este empresario no cristiano, de repente

me di cuenta de que, como cristiano, a menudo daba, o debería
decir, que cumplía con mis obligaciones, de mala gana.
¿Adivina qué? Cambié mi actitud Descubrí de una nueva
manera que la verdadera generosidad involucra no solo lo que
damos, sino también cómo damos. El apóstol Pablo lo dijo
mejor cuando escribió a los corintios: "Dios ama al dador alegre
" (2 Cor. 9: 7). De alguna manera me había perdido este punto,
¡hasta que un secularista lo dijo!
¿Qué cambió? Es simple, pero significativo. Comencé a ver
que pagar al reparador del horno era una oportunidad para
ayudarlo a ganarse la vida. Comencé a considerar que era un
privilegio cambiar el aceite de mi automóvil para poder
contribuir al bienestar económico de otra persona. Y ahora veo
las propinas como una oportunidad para alentar a otras personas
que intentan ganarse la vida.
Una oportunidad para ser testigo

Ser un volquete generoso es también una oportunidad
maravillosa para ser testigo de Jesucristo. Verá, a menudo
estudio mi Biblia y preparo mensajes en restaurantes. Sé que
suena loco, pero cuando lo hago, me aseguro de dar mucho más
del 15 por ciento, solo para que mi servidor sepa que la Biblia
ha influido en el hombre que está estudiando la Biblia. Y si
ocupo una estación en particular durante un par de horas, me
aseguro de dar propina lo suficiente como para compensar a los
clientes que habrían ocupado ese espacio si no hubiera estado
allí.
En uno de los restaurantes que solía visitar con bastante
frecuencia, recibí un 10% de descuento para personas mayores.
Sin embargo, cuando pagué mi factura, agregué mis ahorros del
10 por ciento a la propina del 15 por ciento, lo que me permitió
devolver mi descuento al servidor. Es sorprendente cómo se
corrió la voz entre las camareras. De hecho, compartí esta
historia en uno de mis mensajes. Después del servicio, una joven
se me acercó con lágrimas en los ojos. "Soy camarera en ese
restaurante", dijo. “Estoy en un turno diferente de cuando estás
allí. Sin embargo, incluso las camareras de mi turno que no
saben quién eres hablan de tu generosidad. No hace falta decir
que estaba encantado con los comentarios. Espero que estas
personas conecten mi fe cristiana con mi práctica, y si no son
creyentes, llegarán a conocer al Salvador personalmente.
Soy consciente de una iglesia donde el pastor tuvo que
exhortar a su congregación en un mensaje del domingo por la
mañana. Verá, después de que el servicio terminara, un gran
grupo de su gente descendería a un restaurante en particular en
el área. Sin embargo, se corrió la voz entre los servidores de ese
restaurante: "Aquí vienen esos tacaños miembros de la iglesia".
¡Que tragedia!
Ahora creo que en nuestra cultura si los cristianos no pueden
darse el lujo de ser generosos cuando vuelven a comer,
realmente no pueden darse el lujo de comer fuera. Imagine lo
que piensan los servidores cuando nos ven inclinar la cabeza en
oración antes de comer y luego partir sin ser generosos. Lo que
es peor es un cristiano egoísta que deja un tratado del evangelio
sobre la mesa que explica el don gratuito de la salvación.
Necesito decir mas. Ser cristiano y ser generoso deberían ser
conceptos inseparables. ¿Cómo podemos nosotros, a los que se
nos ha dado el mejor regalo que se nos ha dado, ser otra cosa
que generosos? Desafortunadamente, ¡ser generoso no es cierto
para muchos que afirman haber recibido lo que Paul llama un
"regalo indescriptible"! (2 Cor. 9:15).
Ser cristiano y ser

generosos deben
ser conceptos
inseparables .
Un descubrimiento asombroso
En una ocasión, me reuní con nuestros mayores para estudiar lo
que la Biblia enseña acerca de cómo nosotros, como cristianos,
debemos usar nuestras posesiones materiales. Ninguno de
nosotros se dio cuenta de lo que estábamos abordando. De
hecho, estudiamos todo lo que pudimos encontrar en las
Escrituras relacionadas con el dinero y la generosidad. El
estudio nos llevó seis meses, reuniéndonos una vez por semana
durante tres o cuatro horas todos los jueves por la noche. Para
nuestra sorpresa, descubrimos que Dios dice más sobre nuestras
posesiones materiales y cómo se supone que debemos usarlas
que cualquier otro tema que no sea Él mismo. 1
Estadísticas impactantes
¡Hicimos otro descubrimiento muy impactante en nuestra
investigación! Las estadísticas demuestran que la mayoría de
los cristianos en Estados Unidos no tienen la obra de Dios en
sus presupuestos. Incluyen todo lo demás: sus casas, autos,
ropa, comida y entretenimiento, pero no Dios mismo.
Uno de nuestros mayores en ese momento era el CEO de una
gran institución de ahorro y préstamo. Un día comentó que había
procesado préstamos para cientos de cristianos, y como lo hizo
con todos los solicitantes, siempre pidió sus presupuestos.
"Gene", dijo, "a lo largo de los años puedo contar con una mano
el número de cristianos que tienen a Dios en sus presupuestos".
El hecho es que si
Los cristianos planearon sus gastos para que nunca dejaran a
Dios fuera de escena, en los buenos tiempos y en los malos
tiempos, la obra de Dios nunca sufriría. Tal como están las
cosas, Dios a menudo obtiene lo que queda, si es que queda
algo.
La mayoría egoísta
Algunos investigadores nos dicen que el cristiano promedio le
da solo al dos por ciento de sus ingresos al Señor. También se
nos dice que entre esta población hay aproximadamente un 15
por ciento que diezman (dan una décima parte de sus ingresos).
Si esta estadística se convierte en parte del promedio, la mayoría
de los cristianos estadounidenses dan casi nada. Solo hay una
conclusión: la mayoría de nosotros somos amantes del dinero.
En general, nos hemos convertido en materialistas, lo cual es
una violación directa de la voluntad de Dios.
Una cuestión de prioridades

¿Qué viene primero en nuestras vidas? ¿Es Dios o dinero? No
podemos servir a ambos (ver Mateo 6:24). Jesús nos enseñó a
"buscar primero su reino y su justicia, y todas estas cosas [las
necesidades de la vida] se les agregarán" (v. 33). Jesús
simplemente enseñó que un hombre que ama el dinero deposita
"tesoros en la tierra" en lugar de "tesoros en el cielo" (vv. 19-
20). Jesús también dijo: "Donde esté tu tesoro, allí estará
también tu corazón" (v. 21).
Los cristianos que aman el dinero tienen una mentalidad más
terrenal que una mentalidad celestial. Para ellos, las posesiones,
actividades y beneficios mundanos son mucho más importantes
que los valores eternos. Buscan constantemente más y más. El
egoísmo y el orgullo se hacen cargo. Es por eso que las
Escrituras nos advierten:
Asegúrate de que tu personaje esté libre del amor al dinero ,

contento con lo que tienes; para el
Él mismo ha dicho: "Nunca te abandonaré, ni te abandonaré
jamás" (Heb. 13: 5).
Un viejo problema
Olvidar a Dios cuando las posesiones terrenales se multiplican
no es nuevo. Los hijos de Israel enfrentaron esta tentación
cuando entraron a la Tierra Prometida. Moisés les advirtió de
antemano que vendría esta tentación. Tenga en cuenta sus
palabras de advertencia en Deuteronomio:
Entonces sucederá que cuando el L ORD tu Dios te haya

introducido en la tierra. . . para darte, grandes y
espléndidas ciudades que no construiste, y casas llenas de
todas las cosas buenas que no llenaste, y cisternas talladas
que no cavaste, viñedos y olivos que no plantaste, y
comes y están satisfechos, entonces vigílese a sí mismos,
que no olvida al Señor que lo trajo de la tierra de Egipto,
de la casa de la esclavitud (6: 10-12).
Moisés agregó otra advertencia poderosa más adelante en
este pasaje cuando les advirtió que estarían tentados a decir en
sus corazones: "Mi poder y la fuerza de mi mano me hicieron
esta riqueza" (8:17). Desafortunadamente, esto es exactamente
lo que sucedió.
Un trágico epitafio
Las palabras más trágicas en el Antiguo Testamento están
registradas en el libro de Jueces, que describe lo que sucedió
una vez que los hijos de Israel entraron a la Tierra Prometida. A
pesar de las advertencias de Moisés, después de la muerte de
Joshua, el Espíritu Santo grabó estas palabras en el registro de
las Escrituras, palabras que en muchos aspectos forman un
epitafio en la lápida de Israel:
Y surgió otra generación después de ellos que no

conocían el ORDEN , ni tampoco el trabajo que había hecho
por Israel. Entonces abandonaron el L ORD y sirvieron a
Baal y Ashtaroth (2: 10,13).
Ha sucedido de nuevo
¿Cómo podría ser esto? El hecho es que solo tomó una
generación para que ocurriera la degeneración. Pero detente y
piensa por un momento. ¿Te das cuenta de que esto es
exactamente lo que ha sucedido en nuestra propia sociedad
estadounidense?
Sin absolutos
Cuando la Corte Suprema de los Estados Unidos cambió las
reglas y comenzó a tomar decisiones basadas en un conjunto de
valores que contradecían las tradiciones hebreo-cristianas que
guiaron a nuestra nación durante nuestros primeros 200 años,
nuestras vidas cambiaron dramáticamente. Todo se volvió
relativo. No teníamos un estándar absoluto para emitir juicios
con respecto a la moralidad, el crimen, las reglas de gobierno,
la ética empresarial, lo que se enseña en nuestras escuelas, etc.
Hemos hecho lo mismo que hizo Israel. Cuando miramos a
nuestro alrededor y vimos nuestra prosperidad, llegamos a la
conclusión de que "Mi poder y la fuerza de mi mano me hicieron
esta riqueza". El apóstol Pablo lo dijo mejor. En los últimos
días, "los hombres serán amantes de sí mismos, amantes del
dinero,. . . amantes del placer en lugar de amantes de Dios ”(2
Tim. 3: 2,4).
Derrame cultural
Desafortunadamente, este nuevo conjunto de valores ha llegado
a la comunidad cristiana. Si somos honestos, admitiremos que
esto es cierto.
No me malinterpreten. Hay excepciones. Pero cuando
miramos, por ejemplo, los patrones de donación de los cristianos
en general, solo podemos concluir una cosa: nos hemos
convertido en amantes del dinero. Practicamos lo que hacen
nuestras contrapartes mundanas.
Lo que ha sucedido no debería sorprendernos. Es una
tendencia humana que se ha verificado a lo largo de la historia
humana. Podemos estar tan envueltos en el lado material de la
vida que perdemos la perspectiva espiritual. El dinero puede
convertirse rápidamente en un fin en sí mismo en lugar de un
medio para fines piadosos.
Una historia trágica

Tuve el privilegio de compartir una semana en un ministerio de
campo con un médico que se desempeñaba como médico
misionero en África. Durante el transcurso de la semana, contó
una historia trágica. Él compartió acerca de un hombre que Dios
había usado para desafiarlo a convertirse en un médico
misionero. Este hombre también era médico. Él también había
planeado ir al mismo hospital en África. Pero cambió de opinión
y decidió quedarse en los Estados Unidos. Se hizo muy exitoso,
construyendo una práctica grande y próspera. Desde el punto de
vista del mundo, tenía todo lo que quería. Pero algo salió mal.
Después de tres matrimonios fracasados, y siendo todavía un
hombre joven, se suicidó.
Por el contrario, el médico que renunció a la fama y la fortuna
(desde una perspectiva humana) continúa tratando a cientos de
pacientes africanos cada semana y ve que muchos de ellos
llegan a conocer a Jesucristo como su Salvador personal.
Esta historia no valora la pobreza ni pretende reprender a los
médicos cristianos que no se vuelven
misioneros y que ganan mucho dinero. Pero ilustra gráficamente
que amar el dinero y las cosas que el dinero compra no en sí
mismo hace al hombre feliz. En cambio, puede conducir a un
final amargo y trágico.
Paul emitió una advertencia solemne en su primera carta a
Timothy:
Pero aquellos que quieren hacerse ricos caen en la

tentación y la trampa y muchos deseos tontos y dañinos
que sumergen a los hombres en la ruina y la destrucción.
Porque el amor al dinero es una raíz de todo tipo de
maldad , y algunos por desearlo se han alejado de la fe y
se han perforado con muchas penas (6: 9-10).
Puntos de acción
El siguiente proyecto está diseñado para ayudarlo a evaluar sus
motivos con respecto al dinero y las cosas materiales.
Evalúa tus prioridades

Descubre lo que es más importante en tu vida. Haga una lista de
esas cosas que son prioridades en su vida. Intenta ser
completamente honesto. Escriba las cosas que aparecen primero
en su mente.
Establecer prioridades bíblicas
Reenfoque sus prioridades a la luz de los valores bíblicos. Para
hacer esto, hágase las siguientes preguntas: ¿Dónde está mi
corazón? ¿Qué me motiva más? ¿Qué estoy haciendo con mi
dinero? ¿Puedo justificar mis gastos a la luz de los valores
eternos? ¿Cuánto le doy al Señor de manera regular y
sistemática?
Lea cuidadosamente los siguientes pasajes de las Escrituras
para ayudarlo a reorganizar sus prioridades: Proverbios 15:27;
23: 4,5; 30: 7-9; Eclesiastés 5:10; Mateo 6: 19-34; 2 Corintios
8; 9; 1 Timoteo 6: 6-10.
Siga los principios bíblicos

Sea un cristiano generoso siguiendo estos ocho principios
bíblicos:
1. Dar regularmente
Deberíamos reservar un cierto porcentaje de nuestros
ingresos con la misma frecuencia con la que nos pagan
para entregar sistemáticamente la obra de Dios (ver 1
Cor. 16: 1-2).
2. Planifique con anticipación
Debemos ser dadores alegres y dispuestos al planificar con
anticipación (ver 2 Cor. 9: 5).
3. Dar proporcionalmente
Solo estamos siendo verdaderamente generosos cuando
somos proporcionales en nuestro dar (ver v. 6).
4. Generosidad modelo
Deberíamos modelar la generosidad con los demás.
Teniendo en cuenta que los macedonios dieron de la
pobreza, ¿no deberíamos ser un modelo para dar de la
abundancia (ver 8: 1-2)?
5. Sea responsable
Necesitamos ser responsables con respecto a la forma en
que usamos, o no usamos, nuestros ingresos para apoyar
la obra de Dios.
(ver v. 6; 9: 3-4).
6. Comience ahora
Dios acepta y honra nuestros dones una vez que
comenzamos a dar de manera regular y sistemática,
aunque es posible que no demos tan
proporcionalmente como lo haremos una vez que
tengamos en orden nuestras vidas económicas (ver
8:12).
7. Dar por fe
Debemos confiar en Dios para los ingresos futuros y para
la porción que podemos dar a la obra de Dios (ver 9: 5).
8. Confía en Dios
Dios satisfará nuestras necesidades cuando lo
pongamos primero. No necesariamente nos dará todo
lo que queremos, pero nos cuidará (ver v. 8).
Fijar metas
Establezca metas específicas para su vida que estén en armonía
con los principios bíblicos. Las siguientes son cuatro pautas
bíblicas adicionales:
1. Pon a Dios primero
El amor al dinero está mal. No debemos valorar las
cosas materiales por encima de las espirituales.
Acumular dinero para beneficio puramente personal,
prestigio y poder es pecaminoso.
2. Sé honesto
Obtener dinero de manera engañosa o deshonesta es una
violación de las leyes de Dios.
3. Ayuda a otros
Debemos usar nuestras posesiones materiales para cuidar
a otros cristianos que lo necesitan.
4. Sea trabajador
Nunca debemos ser perezosos e irresponsables, viviendo
de otras personas. Esto es pecaminoso (ver 2 Tes. 3:10).

• ¿Por qué las personas se sienten incómodas cuando

escuchan mensajes sobre dinero?
• ¿Cómo podemos mantener nuestros motivos puros cuando
se trata de acumular posesiones materiales?
• Cuándo es suficiente?
• ¿Cuál es tu mayor tentación con respecto al dinero?
• ¿Qué principios bíblicos de dar violas el
¿más? ¿Estarías dispuesto a compartir esto con nosotros
para orar?
• ¿Qué objetivos te gustaría establecer para convertirte en un
cristiano generoso?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 16
El camino del padre de Dios

Maneja bien su propio hogar
1 T IMOTHY 3: 4
"Dios es nuestro papi celestial"
Mis hijos son todos adultos, pero nunca olvidaré escuchar a mis
hijas de cuatro y cinco años tener una discusión animada en la
sala de estar. El más joven repentinamente tuvo una explosión
de perspicacia y le dijo al mayor: "Hola, Renee, Dios es nuestro
papá celestial". La mayor, que siempre ha sido filosófica, no
estaba muy segura de cómo se sentía con respecto a ese
comentario, por lo que la discusión continuó. "Pero lo es",
insistió Robyn. "Es nuestro papi celestial".
Francamente, me sorprendió. De repente me di cuenta de que
su imagen de Dios era su imagen de mí. ¡Qué pensamiento tan
asombroso! No hace falta decir que allí mismo hice un
compromiso más profundo de ejemplificar a Jesucristo para
ayudar a mis hijos a desarrollar una perspectiva correcta
intelectual y emocionalmente con respecto a su Padre celestial.
¿Proyección o realidad?
La imagen del padre es una realidad importante, bíblica y
psicológicamente. Sigmund Freud vio por primera vez las
implicaciones, pero sacó conclusiones falsas porque no creía en
el Dios de la Biblia. De hecho, él era un atleta. Sus
presuposiciones eran naturalistas. En consecuencia, concluyó
que debido a que las personas parecen necesitar algún tipo de
sistema de apoyo sobrenatural, la imagen de Dios que tienen las
personas es una proyección de su necesidad de una imagen
paterna. Él creía que Dios existía solo en la mente de las
personas, lo cual es un reflejo de su inseguridad. En otras
palabras, Dios es una proyección mental y emocional de sus
necesidades internas.
Freud era incorrecto con respecto a su visión de Dios, pero
tenía razón en sus observaciones de que desarrollamos ciertas
ideas sobre Dios debido a varios tipos de experiencias con los
padres, particularmente los padres. Después de todo, les
decimos a nuestros hijos que Dios es un Padre celestial. Como
mis propias hijas, eventualmente hicieron la conexión. Dios, que
es un Espíritu eterno e invisible, adquiere gradualmente las
mismas características en las mentes de los niños que un padre
terrenal. Si un padre es amable y amoroso, también lo es Dios,
en las percepciones del niño. Si el padre es frío y distante,
incluso cruel, también lo es Dios.
Cicatrices emocionales
Recuerdo haber compartido a Cristo con una joven que había
sido abusada sexualmente por su padre. Como siempre, esta
horrible experiencia dejó a esta joven mujer marcada emocional
y espiritualmente. Sus sentimientos de resentimiento a menudo
eran abrumadores.
Mientras compartía el evangelio con ella, le expliqué cómo
podía convertirse en cristiana al aceptar al Señor Jesucristo
como su Salvador personal. Ella estaba dispuesta a dar este
paso, así que comencé a orar, pidiéndole que repitiera después
de mí. Comencé, " Padre celestial , gracias por enviar a
Jesucristo para ser mi Salvador".
Ella guardó silencio. Pensé que tal vez ella había entendido
mal lo que le estaba pidiendo que hiciera. "¿Hay algo mal?" Yo
pregunté. Su respuesta me sacudió. "No puedo decir esas
palabras!" ella soltó.
De repente, lo entendí. Ella no podía usar la palabra "padre".
Anteriormente, ella había contado su triste historia. La misma
palabra trajo recuerdos horribles de abuso sexual que eran
demasiado dolorosos, que recordaban demasiado su experiencia
cuando era niña con su propio padre. No hace falta decir que,
mientras oramos juntos, tuve que evitar usar la palabra "padre".
Años después hablé con esta mujer en una fiesta especial de
cumpleaños celebrada en su honor. "¿Recuerdas", le pregunté,
"cuando no podías usar la palabra 'padre'?" Ella sonrió y asintió
con la cabeza. Después de un período de curación, ahora podía
dirigirse a Dios como su Padre celestial. Su imagen mental y
emocional había cambiado. Ella entendió de qué se trata la
verdadera paternidad.
Una meta para cada hombre cristiano

Pablo dejó en claro en sus cartas a Timoteo y Tito que una marca
de madurez o inmadurez en un hombre es la forma en que
funciona como padre en su hogar. Sus hijos en particular
reflejarán qué tan bien ha cumplido este papel ordenado por
Dios. Si es maduro, le dijo Paul a Timothy, un hombre podrá
mantener "a sus hijos bajo control con toda dignidad" (1 Tim.
3: 4). Pablo le dijo a Tito que este tipo de padre tendrá "hijos
que creen" y que "no están acusados de disipación o rebelión"
(Tito 1: 6).
Tener un hogar bien ordenado debe ser una meta para todo
hombre cristiano.
Una marca de
madurez, o
inmadurez, en un
hombre es la forma
en que
funciona como padre
en su casa .
Como maridos
Debemos amar a nuestras esposas "así como Cristo también
amó a la iglesia" (Ef. 5:25). Deberíamos vivir con ellos "de una
manera comprensiva" y otorgarles "honor como compañeros
herederos de la gracia de la vida" (1 P. 3: 7). Peter nos advierte
que si no vivimos de esta manera con nuestras esposas, afectará
la forma en que Dios responde a nuestras oraciones.
Como padres
Nunca debemos provocar a nuestros hijos a enojarse "sino
criarlos en la disciplina e instrucción del Señor" (Ef. 6: 4). Pablo
ilustró este concepto con una ilustración de su propio ministerio.
Escribiendo a los Tesalonicenses, Pablo les recordó que él
ministraba entre ellos "como un padre haría con sus propios
hijos". Personalizó su ministerio al "alentar y suplicar a cada
uno", lo que demuestra cómo Paul veía el ministerio de un padre
para "cada uno de ellos". . . sus propios hijos ”(1 Tes. 2:11). Los
padres cristianos deben criar no solo a una familia, sino también
a los niños individuales de esa familia. Cada niño tiene una
personalidad diferente y necesita atención individualizada de
acuerdo con su propia inclinación natural. Esto, creo, es lo que
Proverbios 22: 6 significa:
Entrene a un niño en el camino que debe seguir, incluso
cuando sea viejo no se apartará de él.
Algunos malentendidos serios

Es fácil malinterpretar lo que Pablo enseñó cuando afirmó que
un hombre maduro es "alguien que maneja bien su propio hogar,
manteniendo a sus hijos bajo control con toda dignidad" (1 Tim.
3: 4). Veamos lo que Pablo no quiere decir.
Pablo no estaba especificando que es necesario tener hijos

para ser un líder espiritual en la Iglesia
No creo que Paul estuviera diciendo que un hombre debe estar
casado para ser pastor o anciano. Si esto fuera a lo que se refería,
se habría excluido, porque parece que nunca se había casado.
Más bien, Pablo simplemente estaba diciendo que si un hombre
está casado , y si se tiene hijos , entonces debe tener una casa
bien ordenada. Se deduce, por supuesto, que si un hombre se
convierte en un líder espiritual antes de tener una familia, y
luego no cumple con los criterios de Pablo, debe evaluar si debe
continuar o no como un líder espiritual en la Iglesia.
Pablo no se refería a niños más pequeños

Se usan varias palabras para describir a los niños en el Nuevo
Testamento. La palabra que Pablo usó tanto en sus cartas a
Timoteo como a Tito es una palabra general usada para
descendencia. Esta palabra podría usarse para referirse a niños
pequeños, pero el contexto total indica que Pablo se refería a
niños adultos. Por ejemplo, utilizó los términos "disipación" y
"rebelión" (Tito 1: 6). Estas palabras se refieren a una persona
que está viviendo una vida desenfrenada e inmoral,
características que solo podrían ser ciertas para una
descendencia mayor.
Eli es una ilustración del Antiguo Testamento de lo que Pablo
estaba diciendo.
Los dos hijos adultos de Eli "no conocían el L ORD " (1 Sam.
2:12). Ambos eran inmorales y "despreciaban la ofrenda de la
ORD " (v. 17). El Señor los describió como "hombres sin valor"
(v. 12). En consecuencia, Dios juzgó tanto a Elí como a sus
hijos. Leemos que los "hijos trajeron una maldición sobre sí
mismos", y Elí fue disciplinado por el Señor porque "no los
reprendió" (3:13).
Paul no se refería a patrones normales de crecimiento y

desarrollo infantil
Todos los niños pequeños y adolescentes pasan por fases
naturales de crecimiento. Algunas personas han concluido que
cuando los niños y jóvenes pasan por estas etapas naturales e
intentan establecer sus propias identidades, son culpables del
tipo de rebelión descrita por Pablo en estas cartas. El hecho es
que no hay relación entre estas fases pasajeras y las actitudes y
acciones que Pablo describió.
Debido a esta mala interpretación, algunos líderes
espirituales caen demasiado duro con sus propios hijos por el
bien de su propia reputación. Intentan que sus hijos se ajusten a
ciertos patrones de comportamiento para que otros cristianos en
la Iglesia no los critiquen como líderes espirituales.
Una rebelión de razas de mayor nivel . Los niños resienten
un estándar más alto para ellos simplemente porque sus padres
resultan ser líderes espirituales en la Iglesia. Y realmente les
molesta que les digan que deben ser buenos para que su padre
se vea bien. En última instancia, este tipo de motivación será
contraproducente. A medida que los niños crecen hasta la edad
adulta, en realidad puede crear el tipo de rebelión de la que
Pablo estaba hablando en sus cartas a Timoteo y Tito.
Los estándares de rendimiento pueden ser letales . Un
pastor amigo mío escuchó a su hijo ser reprendido por otro líder
de la Iglesia. Amonestando a este joven, dijo: "Ciertamente
esperaría más de ti que eso, ser el hijo del predicador".
Mi pastor amigo, un cristiano amable y maduro, llevó al
compañero líder a un lado y con amor, pero directamente le hizo
saber que nunca quiso que ese tipo de reprimenda volviera a
suceder.
Por favor entiende. Mi amigo no defendía el comportamiento
inapropiado de su hijo. Por el contrario, le preocupaba que su
hijo no pensara que estaba bajo algún tipo de estándar de
rendimiento solo porque era el "hijo del predicador".
“Si mi hijo está fuera de servicio”, dijo mi amigo pastor, “ven
a mí y lo disciplinaré. O si necesita disciplina inmediata y no
estoy disponible, no use mi posición como arma contra él ". No
hace falta decir que este fue un consejo valiente y apropiado.
Mientras estemos en
este mundo, seremos
víctimas de
imperfección.
Satanás se
encargará de eso .
Pablo no estaba hablando de un hombre que tiene una
familia perfecta
Como no hay una iglesia perfecta, no hay una familia
perfecta. No hay un esposo o padre perfecto, así como
tampoco hay una esposa o madre perfecta, y ciertamente no
hay un hijo perfecto. Todos los cristianos tienen problemas en
sus vidas familiares. Mientras estemos en este mundo,
seremos víctimas de la imperfección. Satanás se encargará de
eso.
Ciertamente debemos esforzarnos por tener una familia que
refleje la vida de Jesucristo. Así como cada cristiano está en el
proceso de llegar a ser más y más como Jesucristo, así cada
familia debería estar en el proceso de crecer espiritualmente.
Paul Fue No hablando de ser

un hombre de negocios acertado
Desafortunadamente, muchos cristianos han cometido el error
de juzgar las capacidades para el liderazgo espiritual sobre la
base de qué tan bien un hombre maneja y opera su negocio, cuán
eficiente es, cuán inteligente es y cuánto dinero gana.
A través de los años, he notado que un hombre que maneja
bien su propio hogar generalmente también administrará bien su
negocio. Pero lo contrario no siempre es cierto. En muchas
ocasiones, he observado que los hombres pueden tener negocios
muy exitosos, pero sus familias se están desmoronando.
Lo que Pablo nos dice es que la forma en que un hombre
dirige a su familia es la verdadera prueba de madurez. A través
de la habilidad administrativa y la perspicacia comercial,
algunos hombres han construido grandes imperios financieros.
Pero cuando se trata de sus vidas familiares, estos hombres no
pueden comunicarse de manera efectiva ni con sus esposas ni
con sus hijos. En algunos casos, están tan ocupados que no se
han tomado el tiempo para ser buenos esposos y padres.
Pablo no estaba hablando de qué tan bien

un hombre puede hacer el trabajo de la iglesia
Algunos pastores, misioneros y líderes laicos son bien
conocidos por sus logros en el ministerio. Han construido
grandes iglesias, han llevado innumerables números a Jesucristo
y están activos en hacer la obra del Señor. En la superficie,
parecen ser líderes cristianos exitosos. Pero tristemente, sus
familias se han desintegrado.
Cuando esto sucede, con demasiada frecuencia descuidan a
sus propias esposas e hijos. En algunos casos, sus propios hijos
e hijas crecen rechazando a Jesucristo y resintiendo el trabajo
cristiano porque les ha quitado a sus padres.
Puntos de acción
El siguiente proyecto está diseñado para ayudarlo a convertirse
en un buen esposo y padre, para tener un hogar bien ordenado.
Ganar respeto
No podemos exigir ni forzar el respeto y el amor. Los padres
que tienen a sus "hijos bajo control con toda dignidad" (1 Tim.
3: 4) han creado este tipo de familia. Esto no significa que solo
han enseñado lo que está bien y lo que está mal, sino que han
construido esta enseñanza en su propio caminar constante con
Jesucristo. No han provocado la ira de sus "hijos" (Ef. 6: 4). No
han exasperado a sus hijos para que se desanimen (véase
Colosenses 3:21). Más bien, han seguido el modelo de
ministerio que Pablo escribió a los tesalonicenses:
Ustedes son testigos, y también Dios, cuán devotos, rectos
e irreprensibles nos comportamos con ustedes creyentes;
tal como saben cómo exhortamos, alentamos e
imploramos a cada uno de ustedes como un padre a sus
propios hijos , para que caminen de una manera digna del
Dios que los llama a Su propio reino y gloria (1 Tes. 2 :
10-12).
Pedir perdón
Recuerdo que en una ocasión mi hijo invitó a su amigo a volver
a casa después de la iglesia. Ambos tenían unos ocho años en
ese momento. La cena estaba casi lista, pero aún tenían tiempo
para salir a jugar. Claramente le dije a Kenton que no fuera lejos
para que pudieran escuchar cuando anuncié que la cena estaba
lista.
Unos minutos más tarde, fui a la puerta y llamé, pero no hubo
respuesta. Caminé por la casa y llamé una y otra vez, pero aún
no recibí respuesta. Francamente, me enojé. Para mí, fue un acto
flagrante de desobediencia. Había dejado claro el mensaje y lo
repetí varias veces.
Un mal juicio . Justo allí y luego determiné lo que iba a
hacer. Seguimos adelante y comenzamos a comer. Unos 10
minutos después, Kenton y su amigo entraron a la casa. Me
levanté de la silla, llevé a mi hijo a su habitación, cerré la puerta
y le di una buena palmada. Las explicaciones fueron mínimas.
Después de todo, había dejado claras mis instrucciones.
Además, no estaba de humor para escuchar nada de lo que tenía
que decir durante la prueba.
Cuando salí de la habitación de Kenton, mi esposa tomó con
delicadeza
Me hizo a un lado y me informó que había hecho un mal juicio.
Lo que Kenton había tratado de explicarme era que su madre le
había dado instrucciones previamente sobre una lección
importante que necesitaba aprender: prestar atención a su amigo
e intentar hacer las cosas que su amigo quería hacer mientras
estaba de visita en nuestra casa. .
A medida que se desarrollaban los acontecimientos, su amigo
había querido bajar por el callejón hasta el arroyo. Kenton,
tratando de seguir las instrucciones de su madre, procedió a
hacer lo que su amigo quería hacer. A su manera, estaba tratando
de practicar la hospitalidad, para poner los deseos de su amigo
primero. Más tarde descubrí que eso era lo que estaba tratando
de explicarme, pero no quise escuchar.
Sabía lo que tenía que hacer . Avergonzado y disgustado, le
pedí a Kenton que me perdonara por varias cosas. Primero , lo
había entendido mal porque no quería escuchar. En segundo
lugar , lo había avergonzado delante de su amigo, lo que
probablemente era más doloroso que las nalgadas. Tercero ,
había permitido que mi propia ira interfiriera con el buen juicio.
Si hubiera sido sabio, habría discutido la situación con mi
esposa antes de tomar medidas.
Como era de esperar, Kenton me perdonó. De hecho, hemos
discutido esta situación varias veces desde entonces. Como
hemos hablado, me ha quedado claro que sus intenciones y
motivos eran correctos. Había quedado atrapado entre dos
figuras de autoridad, y las instrucciones de su madre eran mucho
más importantes en su mente en ese momento.
Una valiosa lección . A través de los años, he aprendido que
se necesita esfuerzo para comprender a los niños. Mi esposa me
ha enseñado más sobre esto que nadie. Debemos escuchar a
nuestros hijos.
No debemos preocuparnos tanto por nuestro propio mundo y las
necesidades que no sabemos lo que está pasando en sus mentes.
Si no los conocemos y los entendemos, no tomaremos las
decisiones adecuadas, incluso en el área de la disciplina.
Lamentablemente, todos hemos cometido errores. Cuando
suceda, pídales a sus hijos que lo perdonen. Te sorprenderá
cómo responderán. En algunos casos, es posible que no
respondan como espera, simplemente porque su dolor es muy
profundo. Pero sigan amándolos y, con suerte, algún día
responderán positivamente.
Consulte a su esposa
Las siguientes son algunas preguntas que lo ayudarán a mejorar
su relación con su familia:
• ¿Cómo puedo ser un mejor esposo? ¿Cuáles son mis

puntos fuertes? ¿En qué áreas puedo mejorar?
• ¿Cómo puedo ser un mejor padre? ¿Cuáles son mis puntos
fuertes? ¿En qué áreas puedo mejorar?
Consulta las Escrituras

He encontrado dos pasajes que son especialmente útiles. El
primero me ha ayudado como esposo. El segundo se centra en
ser un buen padre.
1. Amar a mi esposa como Cristo me ama:
Tengan esta actitud en ustedes mismos que también

estaba en
Cristo Jesús, quien, aunque existió en la forma de
Dios, no consideraba que la igualdad con Dios
fuera algo que debía entenderse, sino que se vació
a sí mismo, tomando la forma de un siervo y hecho
a semejanza de los hombres. Al ser encontrado en
apariencia como hombre, se humilló a sí mismo al
ser obediente hasta el punto de la muerte, incluso
la muerte en la cruz (Filipenses 2: 5-8)
2. Ser un buen padre:
Amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con

toda tu alma y con todas tus fuerzas. Estas
palabras, que te mando hoy, estarán en tu corazón.
Les enseñarás diligentemente a tus hijos [hijos] y
hablarás de ellos cuando te sientes en tu casa y
cuando camines por el camino y cuando te acuestes
y cuando te levantes. Y los atarás como un signo
en tu mano y serán como frontales en tu frente. Los
escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas
(Deut.
6: 5-9).
Fijar metas
Escriba objetivos específicos para desarrollar un hogar bien
ordenado. Base estos objetivos primero en los principios
bíblicos, y luego en las necesidades reales que han surgido
durante este estudio. Cuando establezca sus objetivos,
asegúrese de incluir a su esposa en su planificación. Oren juntos
sobre las necesidades de su hogar. En algunos casos, también
puede incluir a sus hijos para ayudarlo a establecer estos
objetivos. Esto te ayudará a unirte como familia. Siempre es
más fácil ser parte de algo cuando has sido parte de la
planificación.
• ¿Cuáles crees que son las áreas más importantes que la

mayoría de los hombres deben considerar para ser
mejores esposos y padres?
• ¿Puedes compartir algunos de los pasos que ya has
tomado para ser un mejor esposo y padre?
• ¿Puedes compartir una experiencia en la que fracasaste
como esposo o padre y luego, al pedir perdón, viste
cambios significativos en tus relaciones familiares?
• ¿Qué peticiones específicas de oración tienes para tu
familia?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 17
Amar a Dios de todo corazón

Amar lo que es bueno T ITUS 1: 8
Superar "la ley del pecado y de la muerte" (Ro.
8: 2)
Imagine por un momento lo que sucede cuando un enorme
Boeing 747 llega al final de una pista listo para despegar.
Cuando este jumbo jet se carga con pasajeros, carga y
combustible , su peso total puede alcanzar las 500 toneladas.
Si tenemos una perspectiva limitada sobre la ley natural, solo
podríamos concluir que la ley de la gravedad demuestra que esta
enorme máquina nunca puede abandonar el suelo. Pero hay otra
ley que puede superar la ley de la gravedad: la ley de la
aerodinámica . Cuando el piloto activa los cuatro grandes
motores a reacción del avión, el avión se lanzará hacia adelante,
avanzará por la pista, despegará y subirá hacia el cielo. En
cuestión de minutos, lo que aparentemente nunca debería haber
salido de la pista se está disparando a 40,000 pies. La potencia
generada por esos cuatro motores es absolutamente alucinante.
¿Por qué esta ilustración? Adán y Eva nos presentaron a
todos la ley del pecado y de la muerte . Pero cuando Dios envió
a Jesucristo y al Espíritu Santo a este mundo, activó otra ley que
es más grande que la ley que nos mantiene terrenales. Es la ley
del Espíritu de vida en Cristo Jesús.. Esta ley nos libera de la
ley del pecado y de la muerte (Rom. 8: 2). Cuando sinceramente
ponemos nuestra fe en Jesucristo y recibimos su regalo de vida
eterna, el poder de Dios se activa en nuestras vidas, el mismo
poder que levantó a Jesucristo de entre los muertos y lo sentó a
la "diestra" de Dios (Ef. 1:20 ) Cuando esto sucede, "incluso
cuando estábamos muertos en nuestras transgresiones", Dios
nos levantó con Cristo "y nos sentó con Él en los lugares
celestiales" (2: 5-6). Este poder que nos salvó también es el
mismo poder que nos permite vivir una vida santa mientras aún
estamos en la Tierra (ver 3: 14-21). Debido a este maravilloso
plan, podemos amar lo que es bueno (ver Tito 1: 8).
Contrastes específicos
Amar lo que es bueno es una marca de madurez cristiana. Es
posible para cada cristiano "vencer el mal con el bien" (Rom.
12:21) debido a nuestra relación con Dios a través de nuestra fe
en Jesucristo. Evaluemos más específicamente lo que Pablo
quiso decir al amar lo que es bueno mirando un párrafo que
escribió en 2 Timoteo. Aquí vemos varios contrastes
significativos:
Pero date cuenta de esto, que en los últimos días vendrán

tiempos difíciles. Porque los hombres serán amantes de sí
mismos, amantes del dinero , jactanciosos, arrogantes,
rebeldes, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,
amorosos, irreconciliables, chismes maliciosos, sin
autocontrol, brutales, odiadores del bien , traicioneros,
imprudentes, engreídos, amantes del placer en lugar de
amantes de Dios (3: 1-4).
Pablo muy claramente, y con cuatro palabras griegas
descriptivas, describió a una persona que no ama lo que es
bueno:
• philautos "Un amante de uno mismo"
• philarguros "Un amante del dinero"
• philedonos "Un amante del placer"
• aphilagathos " Odiadores del bien"
Amantes de uno mismo

Pablo ciertamente no estaba enseñando que no deberíamos
sentirnos bien con nosotros mismos. Es imposible funcionar
como hombres maduros sin autoestima y una buena imagen de
sí mismo. Sin una visión adecuada de nosotros mismos, no
podremos amar a Dios y a los demás como deberíamos.
Esta es una observación importante. Algunos cristianos se
sienten culpables cuando se sienten bien consigo mismos, lo que
definitivamente es falsa culpa. De todas las personas en el
mundo, un cristiano debe tener una buena imagen de sí mismo.
Somos hijos de dios. Somos herederos junto con Cristo. Hemos
sido redimidos y perdonados de nuestros pecados. Para
empezar, fuimos creados a imagen de Dios, y aunque esa
imagen fue estropeada por el pecado, puede ser restaurada.
Tenemos los recursos para conformarnos cada vez más a la
imagen de Jesucristo.
Por otro lado, un hombre cristiano que se ama a sí mismo es
víctima del síndrome "Yo, yo y lo mío". Está involucrado y
orientado a sí mismo. Sus necesidades son centrales en todo lo
que hace. Lo impulsa el interés propio. En resumen, es egoísta.
Alguien ha dicho que el paquete más pequeño que hemos visto
es un hombre envuelto en sí mismo.
Pablo advirtió contra este tipo de actitud en su carta a los
filipenses:
No hagas nada por egoísmo o presunción vana, pero con

humildad mental, considera el uno al otro como más
importante que ustedes; no solo cuide sus propios
intereses personales, sino también los intereses de los
demás (2: 3-4).
Es imposible
funcionar como
hombres maduros sin
autoestima y un
Buena autoimagen .
Amantes del dinero

Como señalamos en el capítulo 15 , cualquiera que tenga una
perspectiva correcta de lo que la Biblia enseña sabe que Pablo
no condenó el dinero per se. Tampoco condenó a las personas
que tienen dinero. Más bien, advirtió a las personas que no
amaran el dinero, "porque el amor al dinero es una raíz de todo
tipo de maldad" (1 Tim. 6:10).
Cuando tenemos dinero, es fácil amarlo. Jesús advirtió contra
esto mismo, afirmando que a menudo es difícil (pero no
imposible) que las personas ricas entren en el reino de Dios.
Tienen dificultades para alejar sus afectos de sus posesiones
materiales para reconocer que necesitan a Dios.
Acumular riqueza también puede crear problemas para los
creyentes. Escribiendo a Timothy, Paul emitió una severa
advertencia:
Pero aquellos que quieren hacerse ricos caen en la

tentación y la trampa y muchos deseos tontos y dañinos
que sumergen a los hombres en la ruina y la destrucción
(v. 9).
El difunto Robert Horton hizo una observación perspicaz. La

mejor lección que aprendió de la vida fue que las personas que
ponen sus mentes y corazones en el dinero están igualmente
decepcionadas si lo obtienen o no. 1
Amantes del placer

Nuevamente, debemos entender los aspectos positivos de este
concepto. Dios creó nuestra capacidad de placer. Desde el
principio, Dios quería que Adán fuera feliz, razón por la cual
creó a Eva. También creó un hermoso jardín para que Adán y
Eva pudieran disfrutar de sus frutas y verduras, así como de su
belleza.
Pero muchos de los placeres que Dios creó para ser bueno se
convirtieron en malos. Comenzó cuando el pecado entró en el
mundo. Desde ese momento, a menudo hemos tomado lo que
Dios creó para ser bueno y para Su gloria y lo hemos convertido
en algo que está mal y es pecaminoso. Lo que Dios diseñó para
el matrimonio, lo hemos usado ilegítimamente e incluso
prostituido. Lo que Dios diseñó para el sustento, lo hemos
abusado y mal utilizado. Hemos hecho del placer un fin en sí
mismo y lo hemos usado de manera puramente egoísta que viola
la voluntad de Dios. Como millones han descubierto, el placer
en sí mismo es una calle sin salida. Nunca satisface.
Odiadores del bien
Pablo describió una mentalidad pagana en 2 Timoteo. En
esencia, dijo que "en los últimos días" la gente se apartará de
Dios (3: 1). No amarán lo que es bueno. Serán abiertamente
hostiles al cristianismo y sus valores. Serán "enemigos del bien"
(v. 3).
No podemos leer este pasaje de la Escritura sin pensar en
términos de nuestra propia sociedad. Hoy, vivimos en una
cultura que se está convirtiendo rápidamente en post-cristiana.
Sin lugar a dudas, las personas se están volviendo cada vez más
amantes de sí mismas, amantes del dinero y amantes del placer,
en lugar de “amantes de Dios” (v. 4). Como cristianos, debemos
enfrentar esta realidad. Estamos viviendo en medio de una
guerra cultural. Los valores bíblicos para muchas personas ya
no son sagrados, desde la Casa Blanca hasta el hogar promedio
de los estadounidenses.
¿Hasta qué punto estoy permitiendo que mi vida se ajuste a
las actitudes y acciones del mundo? ¿Hasta qué punto me estoy
centrando en mí mismo, mis posesiones materiales y los
placeres de esta vida? Estas son las preguntas que todo hombre
cristiano debe hacerse.
Filoteos: la clave del equilibrio

En este mismo pasaje, Pablo nos da la clave del equilibrio.
Contrasta a aquellos que se aman a sí mismos , su dinero y
placer con aquellos que son amantes de Dios ( filoteos ). Es este
amor que mantiene todo en la perspectiva adecuada.
¿Cuál es el mandamiento más grande?
Un día, un abogado se acercó a Jesús, tratando de engañarlo, y
le hizo la siguiente pregunta: "Maestro, ¿cuál es el gran
mandamiento de la Ley?" (Mateo 22:36). La respuesta de Jesús
explica lo que Pablo tenía en mente cuando comparó ser
amantes de Dios con amor por nosotros mismos, nuestro dinero
y nuestro placer:
Y le dijo: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,
y con toda tu alma, y con toda tu mente". Este es el gran
y principal mandamiento. El segundo es así: "Amarás a tu
prójimo como a ti mismo". De estos dos mandamientos
dependen toda la Ley y los Profetas (vv. 37-40).
Que tu alegría sea plena

Si amamos a Dios como deberíamos, viviremos dentro de Su
voluntad como Él la ha revelado en la Palabra de Dios. Jesús
reforzó este concepto cuando les dijo a los discípulos:
Así como el Padre me ha amado, yo también te he amado

a ti; permanece en mi amor. Si guardas Mis
mandamientos, permanecerás en Mi amor. tal como he
guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en
su amor. Estas cosas les he hablado para que Mi gozo
pueda estar en ustedes, y para que su gozo sea pleno (Juan
15: 9-11).
El único camino hacia la verdadera felicidad y la alegría y el
placer duraderos que satisface es vivir dentro de la voluntad de
Dios. Entonces, y solo entonces, todo lo que Dios ha creado para
que lo disfrutemos se volverá realmente duradero.
El único camino
hacia la verdadera
felicidad y la alegría
y el placer duraderos
que
satisface es vivir
dentro de la
voluntad de
Dios .
Amar lo que es bueno es amar a Dios

La medida en que amo a Dios y reflejo ese amor al hacer Su
voluntad revelada en la Palabra de Dios es también el grado en
que amo lo que es bueno. En consecuencia, las verdaderas
preguntas que debo enfrentar son: ¿ Realmente amo a Dios? ¿
Cuánto realmente amo a Dios?
Puntos de acción
El siguiente proyecto está diseñado para ayudarlo a evaluar
hasta qué punto ama lo que es bueno.
Meditar
Lea las siguientes Escrituras y reflexione sobre la verdad de
Dios, particularmente el concepto de amar lo que es bueno:
El que roba ya no debe robar; sino que debe trabajar,

realizar con sus propias manos lo que es bueno , para
tener algo que compartir con alguien que lo necesite (Ef.
4:28).
No deje que salga de su boca ninguna palabra malsana,

sino solo una palabra que sea buena para la edificación
de acuerdo con la necesidad del momento, de modo que
dé gracia a los que escuchan (v. 29).
Por esta razón también, desde el día en que nos enteramos,
no ha dejado de orar por usted y de pedirle que se llene

del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría
espiritual y comprensión, para que camine de una manera
digna del Señor, para complacerlo en todos los aspectos,
dando fruto en toda buena obra (Col. 1: 9-10).
Toda la Escritura está inspirada por Dios y es provechosa

para enseñar, para redargüir, para corregir, para entrenar
en justicia; para que el hombre de Dios sea adecuado,
equipado para toda buena obra (2 Tim. 3: 16-17).
Pero la sabiduría de arriba es primero pura, luego pacífica,

gentil, razonable, llena de misericordia y buenos frutos ,
inquebrantable, sin hipocresía (Jas. 3:17).
Evaluar
Lea las siguientes cuatro preguntas y versículos de las Escrituras
y evalúe su vida para determinar el grado en que está “amando
lo que es bueno”.
1. ¿Aprovecho las oportunidades para hacer el bien a todos

los hombres, tanto cristianos como no cristianos?
Entonces, mientras tengamos la oportunidad,
hagamos el bien a todas las personas , y
especialmente a aquellos que son de la familia de
la fe (Gálatas 6:10).
Recuérdeles que estén sujetos a los gobernantes, a las

autoridades,
ser obediente, estar listo para toda buena acción ,
no malignar a nadie, ser pacífico, gentil, mostrando
toda consideración por todos los hombres (Tito 3:
1-2).
2. ¿Estoy usando mis recursos materiales para ayudar a otros

que lo necesitan?
Ahora bien, esto digo: el que siembra con

moderación también cosechará con moderación, y
el que siembra abundantemente también cosechará
con abundancia. Cada uno debe hacer lo que se
propuso en su corazón, no a regañadientes ni por
obligación, porque Dios ama a un dador alegre. Y
Dios puede hacer que toda gracia abunde en ti, de
modo que siempre teniendo toda la suficiencia en
todo, puedas tener abundancia para cada buena
acción.
(2 Cor. 9: 6-8).
3. ¿Tengo buena conciencia sobre mi comportamiento?

Te mando, Timothy, hijo mío, esta orden, de
acuerdo con las profecías que se hicieron sobre ti,
de que peleas la buena batalla, manteniendo la fe y
la buena conciencia , que algunos han rechazado y
han sufrido un naufragio con respecto a su fe. (1
Tim. 1: 18-19).
4. ¿Estoy realmente preocupado por la unidad del Cuerpo de

Cristo?
¿Quién de ustedes es sabio y comprensivo? Deje
que muestre por su buen comportamiento sus
obras en la gentileza de la sabiduría. Pero si tienes
celos amargos y ambición egoísta en tu corazón, no
seas arrogante y miente contra la verdad. Esta
sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino que
es terrenal, natural, demoníaca. Porque donde
existen los celos y la ambición egoísta, hay
desorden y todo mal . Pero la sabiduría de arriba es
primero pura, luego pacífica, gentil, razonable,
llena de misericordia y buenos frutos ,
inquebrantable, sin hipocresía (Jas. 3: 13-17).
Para resumir, todos ustedes sean armoniosos,

comprensivos, fraternos, bondadosos y humildes
de espíritu; no devolviendo mal por mal o insulto
por insulto, sino dando una bendición en su lugar;
porque fuiste llamado con el único propósito de
que pudieras heredar una bendición. “Debe
apartarse del mal y hacer el bien ; debe buscar la
paz y perseguirla ”(1 P. 3: 8-9,11).
Dedicar
¿Realmente has presentado tu vida total a Jesucristo sin
reservas? Solamente cuando lo hace, podrá descubrir día a día
la voluntad perfecta de Dios, "que es buena, aceptable y
perfecta " (Rom. 12: 2). Al leer los siguientes versículos, dedica
tu vida a Jesucristo. Tenga en cuenta que "presentar sus
cuerpos" es un evento de una vez por todas, pero "la renovación
de su mente" es un proceso para llegar a ser más y más como
Jesucristo:
Por lo tanto, les pido, hermanos, por la misericordia de

Dios, que presenten a sus cuerpos un sacrificio vivo y
santo, aceptable para Dios, que es su servicio espiritual de
adoración. Y no te conformes con este mundo, sino sé
transformado por la renovación de tu mente , para que
puedas probar cuál es la voluntad de Dios, lo que es
bueno, aceptable y perfecto (vv. 1-2).
Confía en Dios
Ahora que has hecho tu parte, confía en que Dios hará la suya.
Tenga en cuenta que cuando Pablo escribió a los filipenses,
ejemplificó esta confianza:
Porque estoy seguro de esto, de que el que comenzó una
buena obra en ti lo perfeccionará hasta el día de Cristo
Jesús (1: 6).
Cuando el autor de Hebreos escribió su carta, rezó la

siguiente oración. Personaliza esta oración por tu propia vida:
Ahora el Dios de la paz, que resucitó de

entre los muertos al gran Pastor de las
ovejas a través de la sangre de lo eterno.
pacto, incluso Jesús nuestro Señor , te
equipa en todo lo bueno para hacer su
voluntad, obrando en nosotros lo que es
agradable a su vista,
por Jesucristo, a quien sea la gloria por los
siglos de los siglos. Amén (13: 20-21 ).

• ¿Por qué a menudo es difícil para los cristianos amar lo

que es bueno?
• ¿Qué declaraciones de las Escrituras en este capítulo
significaron más para ti y por qué?
• ¿Qué aspectos de tu vida te gustaría cambiar para poder
amar más a Dios?
• ¿Por qué a veces no nos damos cuenta de que el grado en
que amamos a Dios es el grado en que amamos lo que es
bueno?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 18
Ser justo y recto

Sólo
T ITUS 1: 8
¡Casi lo exploto!
En una ocasión, un ex alumno mío se detuvo en mi oficina sin
previo aviso. Fue uno de esos días agitados. Me había levantado
desde las 3:30 AM . trabajando en un proyecto de escritura.
Cuando llegó, estaba completando una reunión bastante pesada
a media tarde y estaba a punto de colisionar y dejar de hacerlo
por el día. Francamente, no tenía ganas de ver a nadie, y mucho
menos hablar con alguien. Pero sabía en mi corazón que no
podía decir que no.
Aunque no había visto a este hombre en años, reconocí su
nombre y lo invité a mi oficina, esperando que solo tomara unos
minutos. Pero Dios tenía otros planes. Después de una pequeña
charla, comenzó a desarrollar una historia triste, una que dijo
que no tenía la intención de contar. Después de graduarse de la
escuela donde enseñé, se casó con una chica que también era
una de mis alumnas. Se convirtió en pastor.
Un desastre matrimonial
Desde el principio, su matrimonio estuvo en problemas. Cada
historia siempre tiene dos lados, pero creo que escuché lo
suficiente y supe lo suficiente como para concluir que su
informe fue bastante preciso. Su esposa se convirtió en una
espina en su costado, una piedra de molino alrededor de su
cuello. Siempre estaba hiriendo los sentimientos de otras
personas en su congregación, creando divisiones, chismeando y
manteniendo a su propia familia en un estado de confusión. Su
vida como pastor estuvo llena de vergüenza y angustia. Después
de varios años, se sintió tan frustrado que se dio por vencido.
Enfadado y resentido, se divorció de ella y dejó el ministerio.
Una raíz de amargura

Cuando llegó a mi oficina ese día, había estado vagando por el
desierto durante casi tres años. Admitió que había pecado
durante ese tiempo, involucrándose sexualmente con otra
mujer. En los últimos meses, había roto la relación porque sabía
que estaba mal. Se sentía impotente, frustrado y rechazado
incluso por sus amigos más cercanos. La gente de su antigua
iglesia, a quien había dado su vida durante muchos años, lo
había dejado caer como una papa caliente. Aunque sabían que
su vida había sido un infierno, nadie se había acercado para
ayudarlo.
Un día se detuvo para ver a otro pastor que conocía bien. El
pastor acababa de concluir una sesión de asesoramiento y su
secretaria lo llamó por el intercomunicador para decirle quién
estaba esperando. El pastor respondió diciendo que estaba
demasiado ocupado, demasiado ocupado para salir de su oficina
y saludar a un hombre que definitivamente sabía que estaba
sufriendo.
Cuando este hombre contó su historia, de repente se
derrumbó y lloró. No se estaba justificando a sí mismo.
Reconoció su ira y su amargura. Confesó su culpa por el hecho
de que finalmente se había dado por vencido y se había
divorciado de su esposa y había dejado el ministerio, a pesar de
que cuatro pastores conocidos le habían aconsejado que
probablemente no tenía otra opción en el asunto. "Pero, Gene",
dijo entre lágrimas, "¡el hombre ni siquiera me saludaba!"
Mi propio corazón dio un vuelco. Casi había hecho lo mismo
esa tarde. Gracias a Dios, el Espíritu Santo no me dejó hacerlo,
tan cansado como estaba. Me senté y escuché su historia durante
más de dos horas. Literalmente sentí su dolor.
Después de escuchar, sugerí algunos pasos bíblicos para
volver a poner su vida en orden y en armonía con la voluntad de
Dios. Nunca olvidaré su respuesta. Miró hacia abajo y trató de
luchar contra las lágrimas. “Gene, lo que acabas de decir
significa más para mí que cualquier cosa que haya escuchado en
los últimos tres años. Aunque es posible que nunca vuelva a
molestarte y que no tome tu consejo totalmente, sé que te
importa, y en este momento solo necesito un amigo que me
escuche ".
Sería deshonesto si le dijera que era fácil en aquel momento
para estar solo y en posición vertical y el cuidado . Es imposible
para mí hablar con todos los que quieren compartir una carga.
Si lo intentara, probablemente terminaría en una situación
desesperada. Pero le agradezco a Dios que no dejé que me
pasara. Y la buena noticia es que el hombre finalmente
respondió y ahora está caminando una vez más con el Señor.
Dos significados básicos

Los escritores del Nuevo Testamento usaron la palabra "justo" (
dikaios ) de dos maneras básicas. Primero, volverse justo
describe lo que sucede cuando somos salvos. En segundo lugar,
para ser justos describe la forma en que debemos vivir después
de ser salvos. Obviamente, Paul tenía el segundo significado en
mente cuando usaba dikaios para describir una cualidad de
madurez cristiana.
Más específicamente, parece que Pablo usó la palabra "justo"
en su carta a Tito para describir a una persona que hace lo
correcto o justo. En este sentido, un hombre justo es equitativo
e imparcial. Por ejemplo, cuando toma decisiones, son solo
decisiones. Dicho de otra manera, un hombre justo es alguien
que es justo y recto en todas sus relaciones. Afortunadamente,
el Señor me permitió demostrar esta cualidad con mi antiguo
alumno, aunque casi cometí un trágico error. A menudo, ser solo
implica tomar la decisión correcta en el momento correcto.
Un hombre justo es
alguien que es justo
y
erguido en todas sus
relaciones .
"El justo vivirá por fe" (Rom. 1:17, KJV )

En noviembre de 1515, un monje agustino llamado Martin
Luther comenzó a enseñar el libro de Romanos a sus alumnos
en la Universidad de Wittenberg. Como profesor de teología
sagrada, trabajó mucho y duro en la preparación de sus
conferencias. Fue cautivado y desafiado por lo que Pablo dijo
acerca de la justificación por la fe. "Anhelo mucho entender la
epístola de Pablo a los romanos", escribió más tarde, "y nada se
interpuso en el camino sino esa única expresión, 'la justicia de
Dios', porque entendí que la justicia por la cual Dios es justo y
trata rectamente al castigar a los injustos ".
Después de luchar en su mente con este concepto durante un
largo período de tiempo, el Espíritu Santo finalmente penetró en
el corazón de Lutero. De repente "comprendió la verdad de que
la justicia de Dios es esa justicia por la cual, por gracia y pura
misericordia, nos justifica por la fe. Entonces ", testificó
Luther," sentí que había renacido y que había pasado por puertas
abiertas al paraíso. Toda la Escritura adquirió un nuevo
significado, y mientras que antes 'la justicia de Dios' me había
llenado de odio, ahora se convirtió en un amor
inexpresablemente dulce y mayor. Este pasaje de Pablo se
convirtió para mí en una puerta de entrada al cielo ". 1
La experiencia de Lutero describe la forma más fundamental
en que los escritores del Nuevo Testamento usan dikaios y
palabras relacionadas para describir lo que le sucede a una
persona que llega a conocer a Jesucristo como Señor y Salvador
personal. Pablo declaró esto claramente en su carta a los
romanos, aunque a Lutero le tomó mucho tiempo comprender
esta verdad:
Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo: porque

es el poder de Dios para salvación a todo aquel que cree;
al judío primero, y también al griego. Porque allí está la
justicia [dikaiosune] de Dios revelada de fe a fe: como
está escrito, los justos [dikaios] vivirán por fe (1: 16-17,
KJV; ver Gálatas 3:11; Heb. 10: 38)
Justicia posicional
En Romanos 1: 16-17, y en muchas otras referencias, Pablo se
refería a lo que los teólogos llaman "justicia posicional".
Cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo para salvación, Dios
nos ve tan justos como el mismo Cristo. Esta es la única forma
en que cualquier persona puede salvarse. Jesucristo mismo es
nuestra justicia (ver 1 Cor. 1:30). Esta es la gran verdad que
cambió la vida de Martín Lutero. En las palabras de Jesús, él
"nació de nuevo" (Juan 3: 3). Esta gran verdad en la carta de
Pablo a los romanos no solo cambió la vida de Lutero, sino que
Dios también lo usó para ayudar a cambiar el mundo. "El justo
por la fe vivirá" se convirtió en su llamado de clarín.
Esto no debería sorprendernos, porque Pablo usó alguna
forma de la palabra dikaios más de 20 veces en los primeros
cinco capítulos de Romanos para referirse al hecho de que
somos hechos justos o justos a la vista de Dios por la fe en
Jesucristo.
Los hombres justificados deberían convertirse en

hombres justos
Una vez que realmente comprendemos y experimentamos la
gracia de Dios al justificarnos y hacernos justos o justos a la
vista de Dios, se convierte en una experiencia fundamental al
permitirnos y desafiarnos a ser justos en nuestro caminar con
Dios y en nuestras relaciones con los demás. Debería
convertirse en una marca de madurez cristiana, que es a lo que
Pablo se refirió en su carta a Tito. De todas las personas, los
hombres justificados deberían convertirse en hombres justos.
Dios trató con nosotros justamente no porque lo merecíamos,
sino por su amor, misericordia y gracia. Esto debería motivar a
cada cristiano en primer lugar a vivir una vida justa y justa ante
Dios y, en segundo lugar, a tratar justamente con los demás.
Más adelante en su carta a Tito, Pablo alentó a todos los
cristianos a demostrar compasión, sensibilidad y preocupación
tanto por los cristianos como por los no cristianos. Pablo hizo
este llamamiento basado en lo que Jesucristo ha hecho por
nosotros. Después de que Pablo declaró que debemos mostrar "
toda consideración para todos los hombres " (Tito 3: 2), dijo:
Porque nosotros también fuimos una vez tontos,

desobedientes, engañados, esclavizados a diversas lujurias y
placeres, gastando nuestra vida en malicia y envidia,
odiosos, odiándonos unos a otros. Pero cuando apareció la
bondad de Dios nuestro Salvador y su amor por la
humanidad, nos salvó, no sobre la base de los hechos que
hemos hecho en justicia, sino según su misericordia, por el
lavado de la regeneración y la renovación por el Espíritu
Santo. a quienes derramó sobre nosotros ricamente por
medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados
por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza
de la vida eterna (vv. 3-7).
Un caso de injusticia terrible

En octubre de 1982, un joven negro llamado Lenell Geter fue
sentenciado a cadena perpetua por presuntamente robar $ 615
de un restaurante de pollo frito en Greenville, Texas. Geter era
un ingeniero muy respetado y no tenía antecedentes policiales.
Afortunadamente, después de cumplir 477 días de prisión,
finalmente fue exonerado y liberado.
Geter había sido acusado falsamente. Tanto el prejuicio
racial como el mal trabajo policial precipitaron esta horrible
injusticia. Aquellos de ustedes que hayan visto la exposición en
60 minutos recordarán la vergonzosa forma en que se manejó
este caso originalmente.
Desafortunadamente, se producen muchas injusticias en este
mundo, lamentablemente podemos hacer poco al respecto. En
algunas situaciones, debemos esperar a que Dios ponga las
cosas en claro, incluso en áreas donde creemos que nosotros y
otros hemos sido tratados injustamente. Debemos entregar el
asunto al gran juez del universo. Es por eso que Pablo instruyó
a los cristianos romanos que nunca se tomaran su "venganza"
sino que "dejaran espacio para la ira de Dios" (Rom. 12:19).
Un juez de la Corte Suprema le dijo una vez a un hombre que
había comparecido ante él en uno de los tribunales inferiores y
escapó de la condena por un tecnicismo: "Sé que eres culpable
y lo sabes, y deseo que lo recuerdes". un día estarás ante un juez
mejor y más sabio, y allí serás tratado de acuerdo con la justicia
y no de acuerdo con la ley ". 2
Justicia y equidad
Dios nos da oportunidades todos los días para practicar la
justicia y ser rectos en nuestros tratos con nuestros seres
humanos, especialmente en nuestras relaciones con nuestras
familias inmediatas, con nuestros hermanos cristianos y con los
no cristianos que regularmente se cruzan en nuestro camino.
Cuando Pablo escribió a los colosenses y exhortó a los
"amos" a conceder a sus esclavos "justicia y equidad, sabiendo
que ustedes también tienen un Maestro en el cielo" (4: 1), ilustró
lo que tenía en mente cuando le dijo a Tito que espiritualmente
las personas maduras son "justas" (1: 8). Los traductores de El
Nuevo Testamento Amplificado captaron este significado
cuando interpretaron este concepto como "recto y justo" (1: 8).
Inexcusable, pero sucede

A través de los años, he visto personas lastimadas,
desesperadamente lastimadas, debido a cristianos egocéntricos,
insensibles y de corazón duro. Uno de los comentarios más
tristes que he escuchado de los creyentes es que prefieren hacer
negocios con los no cristianos que con los cristianos, porque los
cristianos, dicen, son más injustos, irresponsables y, en algunos
casos, más despiadados que los no cristianos.
Me doy cuenta, como la mayoría de la gente, que una mala
experiencia con un
Christian puede hacer que alguien generalice sobre cada
Cristiano. Me he encontrado con creyentes que han descartado
el cristianismo, al menos yendo a la iglesia, porque han tenido
una mala experiencia con un supuesto líder cristiano. Que
desafortunado. Me he encontrado con cristianos que han
cancelado todo un seminario porque han tenido una mala
experiencia con un solo graduado.
Una calle de doble sentido

Todos tendemos a generalizar, a juzgar grupos por encuentros
individuales. Esto en sí mismo refleja injusticia, prejuicio y
juicios injustos. En cierto sentido, la olla llama a la tetera negra.
Nos dice que muchos de nosotros somos inmaduros cuando se
trata de practicar la calidad de ser justos. Es una calle de doble
sentido.
El hecho es que esto sucede, lo cual es una razón más para
vivir una vida justa y temerosa de Dios. También debemos
darnos cuenta de que las personas simplemente esperan más de
las personas que afirman ser seguidores de Jesucristo.
Un brillante ejemplo
Cuando se trata de estar en la forma en que Paul usó esta palabra
en su carta a Tito, no puedo evitar pensar en Joseph, el esposo
de Mary. Ya sabes la historia. María estaba comprometida para
casarse con José, pero antes de que se convirtieran en marido y
mujer, ella quedó embarazada por el poder del Espíritu Santo
(ver Mateo 1:18). No hace falta decir que Joseph se encontró en
una situación embarazosa. Estaba comprometido, no legalmente
casado, y su futura esposa estaba embarazada. Las lenguas
meneaban. Pero note cómo respondió José: "Y José, su esposo,
siendo un hombre justo [dikaios] , y no queriendo deshonrarla,
planeó enviarla en secreto" (v. 19).
Si miramos casualmente la respuesta de Joseph, podríamos
concluir que simplemente estaba avergonzado y tratando de
protegerse. ¡No tan! Estaba preocupado por Mary porque era un
hombre justo. Él entendió su difícil situación y el precio que
estaba pagando por ser la madre del Hijo de Dios. No quería
exponerla a la desgracia pública.
Dios honra la justicia
Afortunadamente, Dios intervino y aseguró a José que su
situación y humillación eran solo temporales (ver vv. 2021). El
dolor que tendrían que soportar, causado por aquellos que
fueron críticos debido a su ignorancia, insensibilidad e
incredulidad, valdría la pena cuando los ángeles cantaran desde
el cielo: "Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre
hombres con a quien le agrada ”(Lucas 2:14). Y cuando los
sabios del Este más tarde traigan regalos, los pongan a los pies
de Jesús y lo reconozcan como Rey, todo valdrá la pena.
Que Dios nos dé
más derechos
hombres que están
dispuestos a poner
sus propios
Egos detrás de ellos
y preocuparse por
los demás .
Injusticia hoy
¿Cuántos hombres conoces que dejaron embarazadas a las
mujeres fuera del matrimonio y luego las dejaron soportar la
carga que resultó de un momento de lujuria y
autocomplacencia? O, peor aún, escaparon de sus
responsabilidades con pagos y ayudaron a las mujeres a abortar.
No me malinterpreten. No estoy culpando a los hombres.
Este tipo de pecado suele ser una calle de doble sentido. Pero
qué fácil es aprovecharse de otra persona y luego permitir que
la persona luche por el problema sola. Eso es lo último en
comportamiento injusto .
Que Dios nos dé hombres más rectos como José, hombres
que estén dispuestos a dejar atrás sus propios egos y preocuparse
por los demás.
Puntos de acción
El siguiente proyecto lo ayudará a desarrollar la calidad de ser
justo en sus relaciones con los demás.
Un regalo de dios
Asegúrese de entender claramente la declaración de Pablo de
que el
“Solo vivirá por fe” (Rom. 1:17, KJV ). Recuerde que la Palabra
de Dios usa el término "justo" de dos maneras. El primero
involucra tu experiencia de salvación. El segundo involucra la
forma en que vives como cristiano.
Pablo describió ambos conceptos en dos maravillosos
versículos en su carta a los efesios:
1. Tu experiencia de salvación
Porque por gracia has sido salvo por la fe; y que no

de ustedes mismos, es el regalo de Dios; no como
resultado de obras, para que nadie pueda jactarse
(2: 8-9).
2. Tu caminar con Cristo
Porque somos su obra, creada en Cristo Jesús para

buenas obras, que Dios preparó de antemano para
que caminemos en ellas (v. 10).
Lo que Pablo describió en este párrafo contiene una de las
distinciones más críticas en la teología cristiana. Como hemos
visto ilustrado en la vida de Martín Lutero, es quizás el área que
Satanás usa con más frecuencia para confundir a las personas, a
pesar de que es una de las enseñanzas más claras de las
Escrituras. Desafortunadamente, este error doctrinal atraviesa
todas las religiones principales del mundo, incluidas las
ramificaciones del cristianismo que llamamos cultos e "ismos".
Las siguientes son varias formas en que se refleja este error.
Compruébalo tú mismo. ¿Qué tan bien entiendes la experiencia
de salvación? Todo lo siguiente es incorrecto:
• Una persona puede ser salvada por obras.

• Una persona puede salvarse mediante una mezcla de fe y
obras.
• Una persona puede salvarse por fe y mantenerse salva por
obras.
• Una persona puede salvarse aunque no demuestre ningún
trabajo.
Algunas personas creen que una simple profesión de fe

resulta en salvación. Una cosa está clara de la Escritura: Nos
estamos salvados por la fe, pero la fe verdadera a su vez
producirá obras. James dejó en claro este punto cuando dijo:
"Aun así, la fe, si no tiene obras, está muerta, siendo sola"
(2:17).
La fe salvadora eventualmente producirá las obras de justicia
que Dios planeó para nuestras vidas. La medida en que hacemos
estas obras, sin embargo, aún depende de nuestro compromiso
con Jesucristo y nuestro deseo de hacer su voluntad.
La obra de Dios
Cuando James usó a Elijah para ilustrar el poder de la oración,
usó la palabra dikaios para referirse a un cristiano que vive una
vida santa. Por eso exhortó:
Por lo tanto, confiesen sus pecados el uno al otro, y oren

los unos por los otros para que puedan ser sanados. La
oración efectiva de un hombre justo [justo] puede lograr
mucho
(5:16)
Cuando los escritores del Nuevo Testamento usaron la

palabra "justo" en este sentido, querían decir que debemos vivir
una vida recta, justa y santa como cristianos. Debemos obedecer
a Dios y guardar Sus mandamientos. Una vez que somos hechos
justos (justos) por la fe en Cristo, debemos reflejar la vida justa
(justa) de Cristo por la forma en que vivimos. Esto es también
lo que Pablo quiso decir cuando escribió a los efesios:
Porque antes eras oscuridad, pero ahora eres Luz en el

Señor; caminar como hijos de la Luz (porque el fruto de
la Luz consiste en toda bondad y rectitud [ dikaiosune ] y
verdad), tratando de aprender lo que agrada al Señor (5:
8-10).
Sus relaciones
Pídale a alguien de su confianza que lo ayude a evaluar sus
relaciones con los demás con respecto a la medida en que es
justo, justo, imparcial y equitativo.
• Tu relación con tu esposa

• Su relación con sus hijos.
• Su relación con sus vecinos.
• Su relación con sus compañeros de trabajo.
• Su relación con los demás.

• Cuándo entendiste lo que significa ser justificado por la
fe? ¿Compartirías tu experiencia de salvación?
• ¿Por qué es fácil confundirse con respecto a cómo se
salva una persona?
• ¿Qué experiencias ha tenido (u observado) en que las
personas han sido tratadas injustamente? ¿Cómo se
podrían haber manejado las cosas de manera diferente?
• ¿Puedes pensar en relaciones en las que te gustaría ser
tratado de manera más justa y equitativa? ¿Compartiría
estas preocupaciones por la oración?
• ¿Puedes pensar en relaciones en las que te gustaría ser
más justo y justo en tus tratos con los demás?
¿Compartiría estas preocupaciones por la oración?
Pon una meta

este estudio.
CAPITULO 19
Viviendo una vida santa

Devoto [santo]
T ITUS 1: 8
Rodillas sangrantes
Hace varios años, mi esposa y yo visitamos Guatemala. En una
pequeña aldea, uno de los misioneros llamó nuestra atención
hacia una iglesia que tenía una larga serie de escalones que
conducían a un gran patio. Luego notamos a personas en sus
manos y rodillas, subiendo los escalones de concreto a través
del patio y luego hacia la iglesia. Sus rodillas eventualmente
sangrarían mientras se arrastraban los cientos de metros sobre
la superficie rugosa de concreto.
¿Qué haría que las personas se involucraran en este tipo de
ritual religioso? De hecho, creían que esta era una forma de
hacerse santos y experimentar el perdón por sus pecados.
Aunque estas personas eran obviamente sinceras, estaban
terriblemente engañadas.
Paul hizo decir que quería “los hombres en todo lugar para
orar, levantando manos limpias ” (1 Tim. 2: 8), pero en ninguna
parte dice Dios que los cristianos han de tener las rodillas
sangrantes para obtener y mantener la santidad.
Esta historia ilustra una grave percepción errónea sobre la
santidad. Nunca podemos ganar santidad al participar en rituales
religiosos. Tampoco podemos desarrollarlo abusando de
nuestros cuerpos. Echemos un vistazo a algunos de los otros
malentendidos serios con respecto a esta maravillosa verdad
bíblica.
Perfeccionismo
Cuando Pablo declaró que ser devoto o santo es una marca de
madurez cristiana, no estaba enseñando que los cristianos
pueden llegar a ser perfectos en esta vida. La mayoría de
nosotros, si somos honestos, reconoceremos que no estamos
viviendo en todos los aspectos como Jesucristo. Fue el único
hombre perfecto que ha vivido. Él vino a la Tierra como el Dios-
hombre, y porque era Dios en la carne, nunca pecó (véase Juan
1: 1,14). Como cristianos, no seremos totalmente como
Jesucristo hasta que seamos transformados a su imagen cuando
venga de nuevo (ver 1 Cor. 15: 51-53). Esto, creo, es lo que
Pablo tenía en mente cuando escribió a los corintios:
Por ahora vemos en un espejo débilmente, pero luego cara

a cara; ahora lo sé en parte, pero lo sabré completamente
tal como también lo he sido (13:12).
Los cristianos a quienes se les enseña que pueden llegar a ser

perfectos en esta vida a menudo sufren una culpa horrible
cuando fallan. O para manejar esta culpa, pueden racionalizar
las actitudes y acciones pecaminosas como insinuantes, lo cual
es una forma de autoengaño y es pecado en sí mismo.
Otros que adoptan un enfoque perfeccionista de la vida
cristiana simplemente se rinden cuando pecan. Creen que le han
fallado a Dios y no tienen ninguna esperanza real. Algunos
también creen que han cometido el pecado imperdonable, que
es un punto de vista trágico.
Tenía un amigo cercano en la escuela secundaria que se hizo
cristiano aproximadamente al mismo tiempo que yo. Ambos
éramos personas sinceras, pero teológicamente confundidos en
ciertas áreas. Pensé que tenía que vivir de cierta manera para
mantenerme salvo. Mi amigo creía que todos los cristianos
pueden tener una experiencia con Dios que les permite alcanzar
un nivel de santidad que les impide pecar.
Finalmente, aprendí que mi posición ante Dios, mi salvación
eterna, no dependía de mis buenas obras como cristiano. ¡Qué
alivio! Pero tristemente, mi amigo experimentó un fracaso
moral. Recuerdo haber hablado con ella un día solo para
descubrir que creía que Dios la había abandonado por su pecado.
Nada de lo que podía decir parecía ayudarla a comprender que
Dios no la había abandonado. Más bien, ella lo había
abandonado y no creía que Dios la perdonaría. Ni siquiera la
historia del hijo pródigo podía alcanzarla. Lo que le habían
enseñado sobre la santidad la dejó en un estado de desesperanza.
¡Qué trágico!
Ascetismo
Durante el siglo IV en particular, cientos de personas trataron
de escapar de la tentación castigando sus cuerpos y viviendo
como ermitaños. Esto sucedió principalmente porque muchos
de los filósofos griegos enseñaron que el cuerpo es malo y el
espíritu es bueno. Debido a que nuestros cuerpos hacen darnos
una gran cantidad de problemas que nos conducen a acciones
pecaminosas, que era relativamente fácil para los cristianos que
viven en ese momento para sincronizar esta forma de pensar con
la teología bíblica.
Desafortunadamente, varias formas de ascetismo hacen que
los cristianos se retiren del mundo. Esta es una contradicción
directa con lo que Jesús enseñó. Debemos ser "la luz del mundo"
(Mateo 5:14). Debemos dejar que nuestra "luz brille ante los
hombres" (v. 16) para que puedan ver nuestras buenas obras y
glorificar a nuestro Padre que está en el cielo. Pablo también
declaró que debemos estar en el mundo, pero no ser parte del
mundo (ver 1 Cor. 5: 9-10). En otras palabras, es posible vivir
en este mundo y seguir viviendo una vida santa. Esa es una de
las razones por las que Dios nos ha dejado en la Tierra: para
comunicar su santidad a aquellos que no conocen a Dios.
Es posible vivir en
este mundo y
Todavía vivir una
vida santa .
Abnegación
Pablo no estaba enseñando que los cristianos pueden
santificarse negándose a sí mismos lo que Dios ha creado para
ser normal y natural. Por ejemplo, algunas personas hoy todavía
hacen votos de castidad, renunciando al derecho a casarse.
Creen que esto los hará santos a la vista de Dios.
Las Escrituras enseñan claramente que abstenerse de
relaciones sexuales legítimas no es un signo o un medio para la
santidad. Los votos de castidad han llevado a algunas de las
peores formas de inmoralidad sexual. Hoy, se ha demostrado en
una oleada de abuso infantil. Lamentablemente, personas
inocentes, especialmente niños, se convierten en víctimas de
esta falsa enseñanza.
Legalismo
Algunos cristianos creen que pueden llegar a ser santos
siguiendo un conjunto de reglas. Crecí en este tipo de
comunidad religiosa. Sin embargo, noté, incluso cuando era un
joven cristiano, que estas personas a menudo reflejaban celos y
orgullo. Eran prejuicios y prejuicios contra personas que no
formaban parte de nuestra comunidad religiosa en particular.
Chismorreaban unos sobre otros y a menudo estaban
amargados. En esencia, pasaron por alto esas cualidades
internas que son tan importantes para la verdadera santidad.
Esto es exactamente lo que hicieron los fariseos en muchas
ocasiones. Establecieron reglas legalistas y luego planearon
formas de eludir esas reglas. Jesús condenó este tipo de
comportamiento (ver Marcos 7: 9-13).
Una perspectiva bíblica

Santidad posicional
Todos los cristianos son perfectamente santos a la vista de Dios
en términos de su posición en Cristo. Por ejemplo, los corintios,
tan pecaminosos y carnales como eran, fueron llamados
"santos", o "los que han sido santificados en Cristo Jesús" (1
Cor. 1: 2). Literalmente, Pablo llamó a estas personas "santas"
a pesar de sus estilos de vida pecaminosos.
Pablo también subrayó esta verdad en su carta a los
colosenses cuando identificó a estos creyentes "como aquellos
que han sido elegidos por Dios, santos y amados" (3:12). Dios,
por lo tanto, nos ve como perfectos debido a Su Hijo perfecto,
Jesucristo. Si esto no fuera cierto, nadie podría salvarse. Los
teólogos a menudo llaman a esta gran verdad doctrinal
"santificación posicional". En la mente de Dios, ya estamos
apartados como su pueblo santo. A su vista, ya estamos
"glorificados" (Rom. 8:30). Esto sucede en el momento en que
ponemos nuestra fe en Cristo y somos salvos.
Santidad progresiva
Volverse santo y como Cristo mientras está en la Tierra es un
proceso que debe continuar hasta que estemos con Jesucristo en
el cielo. Este es el gran énfasis en las cartas del Nuevo
Testamento. Una y otra vez se nos instruye a ser como Cristo en
su santidad. Al escribir a los corintios, Pablo se dirigió a sus
pecados y los instó a buscar vidas santas que reflejaran el amor
de Cristo y el fruto del Espíritu Santo (ver 1 Cor.13).
Compromiso
Llegar a ser santo como Dios pretendía implica un acto de
voluntad después de nuestra conversión a Jesucristo. Por
ejemplo, en los primeros tres capítulos de Efesios, Pablo
describió nuestra posición en Cristo . En los últimos tres
capítulos, nos instruyó para que seamos como Cristo : "caminar
de una manera digna del llamado con el que has sido llamado"
(4: 1).
El grado en que
vivimos vidas
santas
depende de la
medida en que
mantenerse en
sintonía con el
El Espíritu Santo y su
plan para nuestras
vidas .
Vemos el mismo patrón en la carta a los romanos. Los
primeros 11 capítulos describen con gran detalle la
misericordia de Dios al salvarnos. Los capítulos restantes
describen cómo debemos vivir una vida santa en vista de las
misericordias de Dios (ver Rom. 12: 1-2).
El espíritu santo
El grado en que vivimos vidas santas depende de la medida en
que nos mantengamos al día con el Espíritu Santo y su plan para
nuestras vidas. Escribiendo a los Gálatas, Pablo hizo este punto
muy específico:
Pero yo digo, camina por el Espíritu , y no cumplirás el

deseo de la carne (5:16).
Todo cristiano tiene una opción. O “caminamos por el

Espíritu” (v. 25) y hacemos lo que Él desea, o nos mantenemos
al día con la naturaleza pecaminosa y hacemos lo que deseamos.
O elegimos presentar nuestros cuerpos "al pecado como
instrumentos de injusticia", o elegimos presentarnos "a Dios
como los vivos de entre los muertos", y luego rendir nuestros
cuerpos "como instrumentos de justicia a Dios" (Rom. 6 : 13).
Cuando elegimos ceder ante Dios, elegimos “caminar por el
Espíritu” y recurrir a su fuerza y poder para vivir vidas santas y
justas (ver Ef. 3: 16-19).
El fruto del espíritu
Un cristiano que camina por el Espíritu reflejará "el fruto del
Espíritu" (Gá. 5:22) en lugar de "los hechos de la carne" (v. 19).
Pablo describió este "fruto", un verdadero reflejo de la santidad,
y lo comparó con "los hechos de la carne":
• Las obras de la carne.
Ahora los hechos de la carne son evidentes, que

son: inmoralidad, impureza, sensualidad,
idolatría, hechicería, enemistades, contiendas,
celos, arrebatos de ira, disputas, disensiones,
facciones, envidias, borracheras, jactancias y
cosas como estas (vv 19-21).
• El fruto del Espíritu.
Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz,

paciencia, bondad, bondad, fidelidad, gentileza,
dominio propio (vv. 22-23).
Cuando “caminemos de una manera digna del llamado con

el que [hemos] sido llamados” (Ef. 4: 1), reflejaremos el fruto
del Espíritu en todas nuestras relaciones.
El espiritu y la palabra
El principal recurso que nos permite caminar en el Espíritu es el
mismo Espíritu Santo trabajando a través de la Palabra de Dios.
Escribiendo a los colosenses, Pablo dijo:
Deje que la palabra de Cristo habite ricamente dentro de

usted, con toda sabiduría enseñándose y amonestándose unos
a otros con salmos e himnos y canciones espirituales,
cantando con agradecimiento en sus corazones a Dios (3:16).
Debido a que el Espíritu Santo es el autor divino de las

Escrituras, y porque mora en cada creyente, nos permite vivir
estas verdades en nuestras vidas, si cedemos nuestras vidas a Él
(ver Ef. 3: 20-21).
Mentes renovadas
El proceso de llegar a ser sagrado está relacionado de manera
única con la forma en que usamos nuestras mentes. Es por eso
que Pablo concluyó su carta a los filipenses diciendo:
Finalmente, hermanos, lo que sea verdad, lo que sea

honorable, lo que sea correcto, lo que sea puro, lo que sea
encantador, lo que sea de buena reputación, si hay alguna
excelencia y algo digno de alabanza, reflexionen sobre
estas cosas (4: 8 )
Un hermoso ejemplo del Antiguo Testamento
Richard C. Trench, en su libro Sinónimos del Nuevo Testamento
, traza el origen de tres palabras griegas , hagios, hosios y
hagnos , que en el Nuevo Testamento se traducen "santos" o
"devotos" y se usan en sus diversas formas aproximadamente
300 veces Luego usa a Joseph como ilustración.
Él escribe que cuando José fue "tentado a pecar por su
Amante egipcia "," se aprobó a sí
mismo hosios al reverenciar esas santidades eternas del
vínculo matrimonial, que Dios había fundado, y que no podía
violar sin pecar contra Él ". 1 Esta es la palabra que Pablo usó
cuando escribió a Tito para describir la madurez.
Además, Trench señala que Joseph "se aprobó a sí mismo
hagios en el sentido de que se separó de cualquier comunión
impía con su tentadora". Y finalmente, "se aprobó a sí mismo
hagnos porque mantenía su cuerpo puro y sin mancha". 2 José
vivió una vida santa en las tres dimensiones:
• Antes de que la Ley fuera dada en el Monte Sinaí

• Antes de que Jesucristo viniera a la Tierra para modelar la
santidad
• Antes de que el Espíritu Santo viniera a morar y ayudar a
la humanidad a vivir una vida santa
• Antes de que la Palabra de Dios fuera revelada en su
totalidad
¿Cuánto más deberíamos nosotros como cristianos ser
capaces de vivir una vida santa hoy? Tenemos todos estos
recursos a nuestra disposición.
Puntos de acción
Este proyecto personal está diseñado para ayudarlo a desarrollar
la calidad de vivir una vida más santa.
Consulta las epístolas

Para entender la santidad y cómo vivir una vida santa, debemos
mirar cuidadosamente las cartas escritas a las iglesias del Nuevo
Testamento, así como las cartas escritas a individuos, como Tito
y Timoteo, quienes fueron responsables de guiar estos cuerpos
nuevos y en crecimiento. de creyentes
Compruebe usted mismo

A medida que leas, desarrolla una lista de verificación basada
en exhortaciones esbozadas en cada carta del Nuevo
Testamento. El siguiente es un ejemplo de la carta de Pablo a
los efesios. Estas son exhortaciones específicas para vivir una
vida devota o santa. A medida que lea esta lista de verificación,
evalúe cómo está a la altura de las expectativas de Dios. Dése
un símbolo más (+) donde cree que le está yendo bastante bien.
Dése una marca de verificación (√) donde le gustaría hacer una
mejora significativa.
___ “Dejando a un lado la mentira, habla la verdad a cada
uno de ustedes con su prójimo” (4:25).
___ “Estar enojado, y sin embargo no pecar; no dejes que el
sol se ponga sobre tu ira ”(v. 26).
___ “El que roba ya no debe robar; sino que debe trabajar,
realizar con sus propias manos lo que es bueno ”(v.
28).
___ “No dejes que salga de tu boca ninguna palabra
malsana, sino solo una palabra que sea buena para la
edificación” (v. 29).
___ “No entristezcas al Espíritu Santo de Dios” (v. 30).
___ “Que toda la amargura, la ira, el enojo, el clamor y la
calumnia te sean quitados, junto con toda malicia” (v.
31).
___ “Sean amables los unos con los otros, tierno,
perdonándose unos a otros” (v. 32).
___ "Camina en amor, así como Cristo también te amó" (5:
2).
___ "Pero la inmoralidad o cualquier impureza o avaricia ni
siquiera deben ser nombradas entre ustedes" (v. 3).
___ “No debe haber suciedad ni hablar tontamente, ni
bromas groseras, que no son apropiadas, sino más
bien dar gracias” (v. 4).
___ “Camina como hijos de la Luz (porque el fruto de la
Luz consiste en toda bondad, justicia y verdad)” (vv.
8-9).
___ “No participes en las obras infructuosas de la oscuridad,
sino que incluso las expongas” (v. 11).
___ “Ten cuidado al caminar, no como hombres imprudentes
sino sabios, aprovechando al máximo tu tiempo” (vv.
15-16).
___ “No seas tonto, pero comprende cuál es la voluntad del
Señor” (v. 17).
Personalice las oraciones de Paul

Lea las oraciones de Pablo por los cristianos del Nuevo
Testamento, que están registradas en las Epístolas de su prisión,
y personalícelas. Notarás que la mayoría de estas oraciones se
centran en vivir una vida cristiana más santa o devota. Por
ejemplo, la siguiente es la conclusión de la oración de Pablo por
los cristianos de Efeso. Para personalizar esta oración,
simplemente inserte pronombres personales como "yo", "yo" y
"mi". También puede personalizar esta oración para su grupo
insertando pronombres plurales como "nosotros", "nosotros" y
"nuestro".
Por esta razón, doblo mis rodillas ante el Padre, de quien

toda familia en el cielo y en la tierra deriva su nombre,
para que Él te conceda, de acuerdo con las riquezas de Su
gloria, que seas fortalecido con poder por medio de Su
Espíritu en el hombre interior. , para que Cristo pueda
morar en sus corazones por la fe; y que tú, arraigado y
arraigado en el amor, puedas comprender con todos los
santos cuál es la amplitud, longitud, altura y profundidad,
y conocer el amor de Cristo que sobrepasa el
conocimiento, para que puedas estar lleno de todos la
plenitud de Dios (3: 14-19).
Nota: Encontrarás otras oraciones en Filipenses 1: 9-11 y

Colosenses 1: 9-12.

• ¿Por qué la mayoría de las personas quieren hacer algo

para hacerse aceptables para Dios?
• ¿Por qué la gente confunde "la salvación por gracia a
través de
fe "con un" enfoque de obras "para la salvación?

• ¿Te sentirías libre de compartir para orar algunas de las
áreas de tu vida en las que más luchas en términos de
reflejar la santidad de Dios?
Pon una meta

Escriba un objetivo que le gustaría lograr como resultado de este
estudio.
CAPITULO 20
Convertirse en un hombre disciplinado

Autocontrolado [disciplinado]
T ITUS 1: 8
Una carrera de 26 millas
Cuando nuestra hija Robyn era estudiante en la Universidad de
Baylor, decidió competir en su primer maratón. Se lanzó a un
programa de entrenamiento estricto, corriendo un promedio de
seis millas por día y 20 millas todos los sábados. Durante este
período, recuerdo haber pasado un día escalando montañas con
ella en Montana. Pensé que estaba en bastante buena forma
física, hasta que intenté mantener su ritmo. A media tarde estaba
en serios problemas; Afortunadamente, bajé sin tener que
sacarme de la montaña en una camilla. Ella estaba preparada.
Yo no estaba
Robyn continuó este régimen durante varios meses.
Francamente, me sorprendió bastante su compromiso y
autodisciplina. Valió la pena, porque completó su primera
carrera promediando una milla y media y media. Lo que me
impresionó aún más fue su condición física después de haber
corrido sin parar durante 26 millas. En cinco minutos, respiraba
normalmente y experimentaba muy poca molestia muscular.
Debido a su estricto programa de entrenamiento, estaba en
excelente condición física. No solo se disciplinó a sí misma al
correr, sino también de muchas otras maneras, incluida su dieta.
Templado, autocontrolado, disciplinado
Cuando Paul concluyó su perfil de madurez en su carta a Tito,
usó la palabra egkrate , que se traduce "templado" en la versión
King James , "autocontrolado" en la New American Standard
Bible y "disciplinado" en la nueva versión internacional .
Personalmente, prefiero la palabra "disciplinado" por dos
razones. Primero , este concepto básico se usa en la literatura
griega antigua para describir a una persona que es fuerte y
robusta. Segundo , Pablo usó esta palabra en varias ilustraciones
atléticas para describir la importancia de ser disciplinado al vivir
la vida cristiana.
Los juegos griegos y romanos

Paul estaba particularmente intrigado con la analogía atlética.
Esto es entendible. Creció en Tarso, un gran centro para
competencias atléticas. Aunque era judío, Paul creció
entendiendo la cultura griega y romana, particularmente el
compromiso de desarrollar la fuerza física y la concentración
mental para participar en una competencia vigorosa en los
diversos juegos olímpicos e istmicos.
Los juegos de Isthmian, sólo superados por los juegos
olímpicos, se celebraban cada tres años en Corinto.
Aparentemente, esta es la razón por la cual Pablo usó una
metáfora atlética para hacer un punto espiritual en su primera
carta a los cristianos corintios. Utilizó una forma de egkrate en
su carta para establecer un paralelismo entre vivir una vida
cristiana disciplinada y ser un corredor disciplinado:
No podemos
alcanzar la meta de
madurar sin
ser disciplinado
"En todas las cosas".
¿No sabes que todos los que corren en una carrera corren,
pero solo uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas
ganar. Todos los que compiten en los juegos ejercen autocontrol
[autodisciplina] en todas las cosas (9: 24-25).
En esencia, la historia de Robyn es una elaboración moderna
de la metáfora que Pablo usó en 1 Corintios para ilustrar lo que
se necesita para vivir una vida cristiana victoriosa. No podemos
alcanzar el objetivo de madurar sin ser disciplinados "en todas
las cosas". Es por eso que Pablo exhortó a Timoteo: "
Disciplínate con el propósito de la piedad " (1 Tim. 4: 7). Aquí
Pablo usó la palabra gumnazo , que significa ejercitarse
vigorosamente, ya sea el cuerpo o la mente. En atletismo, ambos
están involucrados.
El ejercicio físico, cuando se realiza correctamente, es
definitivamente beneficioso. Se suma a nuestra resistencia, y
nos ayuda a estar más alerta mentalmente y emocionalmente
estables y resistentes. Hay evidencia de que puede agregar
meses, y tal vez años, a nuestras vidas. Pero, como Paul implica,
el ejercicio físico nos beneficia solo en esta vida. Por otro lado,
mantener una vida espiritual saludable "es una promesa para la
vida presente y también para la vida venidera" (1 Tim. 4: 8).
Espíritu y alma y cuerpo

Somos seres integrados. Esta es la razón por la cual Pablo oró
por los cristianos de Tesalónica para que pudieran ser
santificados por completo, para que su "espíritu, alma y cuerpo
sean preservados completos, sin culpar a la venida de nuestro
Señor Jesucristo" (1 Tes. 5:23).
Cualquiera que haya hecho mucho asesoramiento es muy
consciente de cómo se relacionan estas tres dimensiones.
Cuando no estamos funcionando bien físicamente , afecta
nuestra vida psicológica y espiritual. Cuando no estamos
funcionando bien mental y emocionalmente (nuestra dimensión
psicológica), afecta nuestras vidas físicas y espirituales. Y
cuando estamos fuera de la voluntad de Dios espiritualmente ,
nos afecta física y psicológicamente.
Mantener la salud física y psicológica.

Cuando te sientes deprimido y Dios parece estar muy lejos, es
importante determinar tu condición física y emocional. ¿Hace
ejercicio regularmente? ¿Estás descansando lo suficiente?
¿Estás experimentando algún desequilibrio químico? ¿Qué pasa
con tus niveles hormonales? Por eso es importante hacerse un
examen físico completo al menos una vez al año.
Recuerdo que un estudiante de seminario vino a mí un día y
tenía serias dudas sobre la existencia de Dios. Aquí había un
hombre preparándose para el ministerio y, sin embargo, tenía
dificultades para creer en la verdad más importante del
cristianismo.
Después de escucharlo compartir sus pensamientos y
sentimientos, le pregunté cuánto dormía. Había estado
estudiando día y noche tratando de desentrañar y comprender
algunos de los misterios de las Escrituras. En ese momento, le
pedí que comiera una buena comida y que luego volviera a su
habitación y se acostara y durmiera todo el tiempo que pudiera.
Varios días después, el mismo hombre volvió a verme.
¿Adivina qué? Sus dudas espirituales se habían ido,
simplemente porque había superado su agotamiento físico y
psicológico. En muchos aspectos, era igual que Elijah, quien,
después de su gran victoria sobre los profetas de Baal, quería
morir. Su pensamiento se volvió terriblemente distorsionado.
Estaba deprimido y desilusionado. La receta de Dios para traer
sanidad a Elijah fue en esencia lo que le sugerí a este joven
estudiante. Dios alimentó a Elijah con varias comidas buenas y
luego le permitió dormir. Varios días después, Elijah era un
hombre diferente (ver 1 Reyes 19: 1-8).
Manteniendo la salud espiritual

También es cierto que como cristianos podemos experimentar
muchos de los síntomas que acabamos de mencionar si estamos
violando la voluntad de Dios. Perdemos el apetito; no podemos
dormir bien; Estamos deprimidos, nerviosos e impacientes. El
problema puede ser que estamos experimentando una
verdadera culpa por nuestros pecados, lo que está afectando
tanto nuestro bienestar psicológico como físico.
Sabía de un hombre cristiano que estaba cometiendo
adulterio con una mujer divorciada. No hay duda de que tenía
una conciencia sensible. En su corazón, quería ser un cristiano
fuerte y disciplinado, pero sabía que estaba desobedeciendo a
Dios. Para complicar su culpa, también sabía que nunca tuvo la
intención de casarse con esta mujer.
El resultado final del pecado de este hombre fue una
depresión extrema, tanto que no pudo funcionar bien en su
trabajo. Normalmente una persona de alta energía, perdió su
deseo de lograr. Aunque había experimentado varias otras crisis
estresantes en su vida, la causa principal de su depresión parecía
ser su pecado de no vivir la voluntad de Dios para su vida.
Cuando confesó su pecado y reorientó su vida espiritual, la nube
oscura que cubría su alma desapareció.
Acondicionamiento y Concentración
Realmente no sabemos quién escribió el libro de Hebreos, pero
quienquiera que fuera también usó los juegos griegos y romanos
para ilustrar y describir las disciplinas involucradas en vivir la
vida cristiana:
Por lo tanto, dado que tenemos una gran nube de testigos

que nos rodean, dejemos de lado también cualquier
obstáculo y el pecado que tan fácilmente nos enrede, y
corramos con resistencia la carrera que se nos presenta,
fijando nuestros ojos en Jesús , El autor y perfeccionador
de la fe (12: 1-2).
El autor de Hebreos amplía esta metáfora atlética al usar la

palabra agona , un término atlético griego que se refiere a un
concurso. En consecuencia, el autor podría estar refiriéndose a
una carrera a pie u otros juegos griegos que impliquen una
intensa competencia y autodisciplina, como pelear contra
bestias salvajes, boxear, luchar o lanzar el disco.
Poner a un lado cada gravamen
Para competir efectivamente en estos juegos, un atleta tenía que
"dejar de lado todos los obstáculos". El atleta debe "tirar todo lo
que obstaculiza" ( NIV ). La palabra griega es ogkon , que se
refiere a "volumen" y "masa". Puede referirse a un peso
excesivo de cualquier tipo, incluido nuestro propio peso
corporal.
La mayoría de las personas con sobrepeso tienen dificultades
para competir eficazmente en actividades deportivas que
requieren rapidez, velocidad y resistencia. Por ejemplo, me
encanta el esquí alpino. Pero aprendí una lección bastante
sorprendente hace varios años. Me permití subir 10 libras más
allá de mi peso normal. Mientras esquiaba, noté que tenía
problemas para respirar, algo que no me había molestado antes.
De hecho, a alturas extremadamente altas donde había esquiado
sin ninguna dificultad en ocasiones anteriores, en realidad pensé
que iba a hiperventilar. Antes, me encantaba llevar a la manada
a la montaña, pero ahora apenas podía seguir el ritmo. Además,
mis habilidades se habían deteriorado. No podía confiar en mis
habilidades.
Entonces, de repente me di cuenta de por qué estaba teniendo
tantos problemas. Tenía sobrepeso Para probar mi teoría, seguí
un programa de pérdida de peso al mes siguiente y luego volví
a esquiar. La diferencia fue notable. Podía respirar de nuevo. Mi
resistencia había vuelto. Podría concentrarme y mantener el
control.
Vamos a correr con resistencia
El autor de Hebreos identificó inmediatamente cualquier peso
excesivo como "el pecado que tan fácilmente nos enreda". Pablo
llamó a este pecado "los hechos de la carne. . . inmoralidad,
impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades,
contiendas, celos, arrebatos de ira, disputas, disensiones,
facciones, envidias, borracheras, excitaciones y cosas como
estas "(Gálatas 5: 19-21).
Sin embargo, ¿qué pasa con esos pesos que no son tan
flagrantes y notables? Para ser completamente directo, ¿tienes
10 libras de sobrepeso en tu vida cristiana? ¿Has desarrollado
hábitos que te impiden estar a la vanguardia espiritual? ¿Pasas
demasiado tiempo mirando televisión y películas o leyendo
literatura sin valor? Al mismo tiempo, ¿estás descuidando tu
vida de oración, asistencia a la iglesia y lectura de la Biblia?
Para ser aún más específico, ¿has desarrollado hábitos de
pereza? ¿Te falta autodisciplina?
Fija nuestros ojos en Jesús

"Fijar nuestros ojos en Jesús" es quizás la lección más
importante de esta metáfora atlética. Cualquier corredor en el
estadio griego que desviara la vista de la portería y mirara a las
multitudes o sus competidores perderían tiempo y
concentración valiosos. Así es en la vida cristiana. Cuando
apartamos nuestros ojos del Señor y nos enfocamos en los
demás, estamos en peligro de desviarnos espiritualmente.
Recuerdo haber pasado por un momento difícil en mi propia
vida como joven cristiano. Miré a varios líderes espirituales
clave para decepcionarme. No estuvieron a la altura de mis
expectativas. Desafortunadamente, la experiencia se volvió
desilusionante, tanto que tuve la tentación de abandonar mi
objetivo de servir a Jesucristo en el ministerio a tiempo
completo. En consecuencia, pasé varios meses marcando
tiempo; peor aún, estaba perdiendo el tiempo.
En retrospectiva, aprendí una valiosa lección. Había quitado
los ojos de Jesucristo y me concentré en los demás.
Desafortunadamente, estos hombres no fueron los mejores
ejemplos del mundo. Eventualmente aprendí que solo hay un
hombre perfecto: Cristo Jesús. Nunca me decepcionaría.
Cuando quitamos
nuestros ojos del
Señor
y enfocarnos en los
demás, estamos en
peligro de desviarnos
espiritualmente .
No me malinterpreten. Todos necesitamos cristianos a los

que podamos admirar como ejemplos. Es por eso que Pablo les
dijo a los corintios que lo imitaran como él imitaba a Jesucristo
(ver 1 Cor.11: 1). Sin embargo, debemos darnos cuenta de que
incluso los cristianos más maduros fracasarán, por eso debemos
mantener nuestros ojos enfocados en Jesucristo.
La recta final
Paul escribió su última carta mientras estaba encadenado en una
mazmorra romana. Aquí, una vez más utilizó una metáfora
atlética para comunicarse con Timothy. Paul sabía que estaba
llegando a la recta final en su carrera cristiana:
Porque ya estoy siendo derramado como una ofrenda de

bebida, y ha llegado el momento de mi partida (2 Tim. 4: 6).
No muy lejos de donde estaba encadenado Pablo estaba el

gran coliseo romano. Lamentablemente, los juegos romanos ya
se habían deteriorado en un deporte para espectadores que
involucraba peleas que enfrentaban a los hombres contra las
bestias. Las multitudes hambrientas de sangre eran como los
animales mismos.
Cuando Paul escribió esta carta final, ciertamente visualizó
en su mente lo que estaba sucediendo en esta gran arena a varias
cuadras de distancia. Usando lenguaje atlético, escribió:
He peleado la buena batalla , he terminado el curso , he

mantenido la fe; en el futuro me está guardada la corona
de justicia, que el Señor, el Juez justo , me otorgará ese
día; y no solo para mí, sino también para todos los que
han amado su aparición (vv. 7-8).
Mientras Timothy leía estas palabras, comprendería

claramente lo que Pablo quería decir. La palabra "pelea" (
agonizomai ) evocaba una imagen de boxeadores griegos que
luchaban con guantes de piel de buey entrelazados con plomo y
hierro. La batalla en sí fue brutal, pero no ganar fue aún más
trágico. Al perdedor a menudo le sacaban los ojos.
La metáfora final de Pablo subraya la seriedad de la vida
cristiana. Nuestro verdadero competidor es Satanás. Estamos en
una lucha contra las fuerzas del mal. Paul había ganado esa
pelea. Había luchado hasta el final y estaba a punto de recibir la
corona del vencedor, una recompensa especial por la fidelidad
y la resistencia. Su fe no le había fallado.
Puntos de acción
En esencia, este libro está diseñado para ayudarnos a cada uno
de nosotros como hombres cristianos a "disciplinarnos" a
nosotros mismos "con el propósito de la piedad" (1 Tim. 4: 7).
Los dos perfiles de Pablo en sus cartas a Timoteo y Tito nos
describen 20 características o cualidades que definen lo que
realmente es esta piedad.
Al final de cada capítulo, he esbozado varios puntos de
acción: pasos que podemos tomar para desarrollar estas
cualidades particulares en nuestras vidas. Y ahora que llegamos
al final de este estudio, es hora de reflexionar para ver cómo nos
está yendo.
Evaluar
En un momento evaluarás las 20 características que hemos
estudiado. Una escala de evaluación de siete puntos que va
desde la insatisfacción hasta la satisfacción sigue cada
característica. Por favor lea las siguientes instrucciones:
• Completa el cuestionario
Lea cada pregunta cuidadosamente y luego encierre en
un círculo el número que mejor represente dónde se
encuentra en su viaje espiritual. Sé lo más honesto
posible, pero no seas demasiado duro contigo mismo.
Dése crédito donde se le deba.
• Obtenga otro punto de vista
Si está casado, pídale a su cónyuge que complete este
cuestionario para reflejar sus impresiones sobre sus
habilidades antes de discutir las preguntas juntos. Luego
compara sus puntajes con los tuyos. Si hay
discrepancias, discuta por qué.
Nota: Si es soltero, pídale a un amigo cercano que
complete la misma encuesta y siga los mismos
procedimientos que se acaban de describir.
• Analizar los resultados.
Primero resalte sus áreas de fortaleza. Luego resalte las
áreas donde desea crecer, madurar y ser más
disciplinado.
• Releer y revisar
Tenga en cuenta las áreas donde desea mejorar. Luego
regrese a los capítulos en los que se discuten en profundidad
estas cualidades. Vuelva a leer cada capítulo y luego revise
los puntos de acción. Una vez más, establezca metas
específicas que desee alcanzar en su vida cristiana.
Determine su cociente de madurez

Madurez espiritual general
1. ¿Cómo evalúa su madurez general como cristiano?
Insatisfecho 1 2 3 4 5 6 7 Satisfecho
Irreprochable
2. ¿Cómo evalúa su reputación como cristiano entre los
demás creyentes y entre los no cristianos?
El esposo de una esposa
3. ¿Cómo evalúa su vida moral? Insatisfecho 1 2 3
4 5 6 7 Satisfecho
Templado
4. ¿Cómo evalúa el grado en que mantiene el equilibrio
en su experiencia cristiana? Insatisfecho 1 2 3 4 5 6
7 Satisfecho
Prudente
5. ¿Cómo evalúa su capacidad de ser sabio y discernidor?
Respetable
6. ¿Qué tan satisfecho estás con la forma en que tu vida
refleja la vida de Jesucristo?
Hospitalario
7. ¿Cómo evalúa su generosidad? Insatisfecho 1 2 3
4 5 6 7 Satisfecho
Capaz de enseñar
8. ¿Cómo evalúa su capacidad de comunicarse con
otras personas que pueden estar en desacuerdo con
usted? Insatisfecho 1 2 3 4 5 6 7 Satisfecho
No adicto al vino
9. ¿Hasta qué punto está satisfecho con su capacidad para
controlar varios tipos de
obsesiones y compulsiones?
No autolimitado
10. ¿Qué tan satisfecho está con su capacidad de
relacionarse con otras personas sin ser egocéntrico y
controlador?
No de mal genio
11. ¿Qué tan satisfecho estás con la forma en que manejas
la ira?
No pugnaz
12. ¿Qué tan satisfecho está con su capacidad de
controlar cualquier forma de abuso verbal o físico?
Amable
13. ¿Cuán objetivo y justo eres en tus relaciones con los
demás?
Pacífica (sin contenido)
14. ¿Qué tan satisfecho está con su capacidad para evitar
discusiones?
Libre del amor al dinero

15. ¿Qué tan satisfecho está con su capacidad de no ser
materialista?
Administra bien su propio hogar

16. Si usted es padre, ¿qué tan satisfecho está con su
capacidad para desempeñar este papel de acuerdo
con el plan de Dios?
Amar lo que es bueno

17. ¿Hasta qué punto estás satisfecho con tus esfuerzos por
superar el mal con el bien?
Sólo
18. ¿Qué tan satisfecho está con su capacidad de ser
justo y justo en sus relaciones con los demás?
Devoto (Santo)
19. ¿Hasta qué punto está satisfecho con la forma en que su
vida refleja la santidad de Dios?
Autocontrolado (Disciplinado)
20. ¿Qué tan satisfecho estás con tu habilidad para vivir una
vida cristiana disciplinada?
Notas finales
Capítulo 4
1 . El autor ha escrito una serie de libros titulados Hombres de carácter
(Broadman y Holman) que presentan personalidades del Antiguo
Testamento: Abraham, Moisés, Joshua, Elijah, etc. Estos libros están
diseñados para estudio personal y grupal.
Capítulo 7
1. Fuente desconocida.
2. Henry Drummond, Direcciones (Filadelfia, PA: Henry Altemus, 1892),
págs. 27-28.
Capítulo 9
1. Merrill F. Unger, Diccionario de la Biblia de Unger (Chicago, IL: Moody
Press, 1967), p. 1168.
2. Hijos de alcohólicos: hechos importantes (Rockville, MD: Asociación
Nacional para Niños de Alcohólicos), p. 2)
3. Datos de la enfermedad pulmonar 2003 (Nueva York: American Lung
Association), págs. 9-10.
4. Ibíd., Pág. 11)
5. E. Gilpin, C. Won, C. Berry, J. Pierce, "¿Cuántos adolescentes comienzan a
fumar cada día en los Estados Unidos?" (Journal of Adolescent Health,
1999), págs. 25, 248-255.
6. Ibíd., Pág. 9)
7. Ibid.
8. "Efectos sobre la salud de la exposición al humo de tabaco ambiental"
(Sacramento, CA: Agencia de Protección Ambiental de California,
septiembre de 1997).
Capítulo 10
1. Joseph H. Thayer, Léxico Griego-Inglés del Nuevo Testamento (Grand
Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1962), p. 83)
2. La Santa Biblia en el idioma de hoy: una traducción americana , trans.
William F. Beck (Filadelfia, PA: AJ Holman Company, 1976), np
3. El Nuevo Testamento en el lenguaje del pueblo , trans. Charles B. Williams
(Chicago, IL: Moody Press, 1937), np
Capítulo 12
Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1962), p. 516.
2. Chuck Colson, Jubileo (julio de 1983), np
3. Robert L. Vernon, LA Justice (Colorado Springs, CO: Focus on the Family
Publishing, 1993), págs. 190-191.
5. Departamento de Recursos Humanos de Texas. Para obtener más
información, vaya a http://www.dhs.state.tx.us .
Capítulo 13
1. Bob St. John, The Landry Legend (Dallas,
TX: WORD Inc., 1989), pág. 283.
2. Ibíd., P. 156. 3 . Ibíd., P. 291.
4. Ibíd., Pág. 157.
5. Ibíd., Pág. 23)
6. Ibíd., Pág. 286.
Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1962), p. 238.
8. St. John, The Landry Legend , pág. 157.
9. Ibid.
10. Ibíd., P. 154.
Capítulo 15
1 . Los resultados del estudio ahora se publican en el libro Rich in Every Way
(np: Howard Publishers, 2004).
Capítulo 17
1 . Paul Lee Tan, Enciclopedia de 7.700 ilustraciones (Rockville, MD:
Assurance Publishers, 1979), pág. 830.
Capítulo 18
1. Martin Luther, Luther's Works , vol. 54, ed. Weimer (np), pág. 179.
Capítulo 19
1. Richard C. Trench, Sinónimos del Nuevo Testamento (Grand Rapids, MI:
William B. Eerdmans Publishing Co., 1948), págs. 333-334.
2. Ibid.

La Medida de Un Hombre

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

La Medida de Un Hombre

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ELOGIOS PARA

Este libro realmente trasciende la cultura. Lo estamos

R EV . M EE. UU. N CHOCK A SAKA

Uno de los mejores libros para hombres jamás escrito:

Animo a cada pastor a usar este libro para discipular a

La Medida de un hombre nos ayudará a todos a servir

He usado La medida de un hombre con los líderes de mi

Este libro tiene sustancia real!

No conozco ninguna herramienta más bíblica y

Creo que este libro es especialmente relevante ya que se

Recomiendo La medida de un hombre . ¡Es práctico, bíblico y

Regal Books es un ministerio de Gospel Light, una editorial

Editado por Amy Spence

Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso Getz, Gene A.

¡La medida de un hombre es un clásico! Mi buen amigo y

¡Cinco Super Bowls más tarde!

Reunirse con usted y revisar su libro, La medida de un

Una inspiradora historia de padre e hijo

No hace falta decir que Ron (el padre de Grant) estaba

Grant: Creo que una de las experiencias más significativas es

Ron: Estoy convencido de que este estudio es el libro

ayudar a los padres a conectarse con sus hijos. Le abre

¿Cómo medimos la madurez?

Las cosas que has escuchado de mí en presencia de

Pensando y creciendo juntos

Convertirse en un hombre fiel

En ese momento, sabía que me estaba relacionando con

1. Madurez espiritual general (un hombre completo)

Metas para cada hombre cristiano

Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de

Escuche la voz de Dios, que dice: “Te amo sin importar lo

Pensando y creciendo juntos

• ¿Por qué algunos hombres crecen rápidamente en su fe

Pon una meta

Construyendo una buena reputación

Una calidad general

Encuéntranos siete hombres buenos

1. gente hablaba de este joven, no de forma negativa sino

Lo que sabemos de la historia de Timothy nos da un principio

¿Qué dicen los demás sobre ti?

Una pregunta para comenzar

• ¿Recibo comentarios positivos de las personas más

Recuerde, los comentarios de aquellos que no lo conocen

¿Qué tan bien me conoces?

¿Cuánto sabes de ti mismo?

Algunas preguntas adicionales

la gente confía en mí con información confidencial?

¿"Agua quieta" o un "arroyo burbujeante"?

Pensando y creciendo juntos

• ¿Cuál es el primer paso que podemos dar como hombres

Pon una meta

Mantener la pureza moral

Hace dos mil años

Hombres de tres mujeres

La verdad de Dios penetra la cultura

Un estándar más alto todavía

Lujuria versus tentación

Nuestra cultura de orientación sexual

Pasos prácticos para la pureza moral

Paso 1: Desarrollar una buena comunicación

Paso 2: evitar situaciones de estimulación sexual

Paso 3: Piensa bien

Finalmente, hermanos, lo que sea verdad , lo que sea