¿Qué es el modo esclavista de producción, como fue pasando los años, en que ha

contribuido?
modo de producción esclavista, es el sistema de producción económica cuyo pilar
fundamental es la mano de obra no remunerada, es decir, los esclavos.
Estas personas eran hombres, mujeres y niños, a los que se les obligaba a trabajar,
recibiendo únicamente a cambio lo justo para subsistir, y sin tener garantías de que fueran a
vivir a largo plazo. Su condición jurídica era la de propiedades de su amo, como quien tiene
cabras y vacas en la granja, y podían ser comprados como cualquier objeto.
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El modo de producción esclavista es un sistema que ha existido durante siglos y ha tenido
un impacto significativo en las sociedades a lo largo de la historia. Este ensayo explorará el
contexto histórico de este sistema, su estructura y organización económica.
El modo de producción de la esclavitud tiene sus raíces en civilizaciones antiguas como
Egipto y Grecia, donde los esclavos se utilizaban para trabajar en la agricultura y otras
industrias. Sin embargo, fue durante la trata transatlántica de esclavos cuando el sistema
alcanzó su apogeo. Millones de africanos fueron sacados a la fuerza de sus hogares y
transportados a través del Atlántico para trabajar en plantaciones en las Américas. La trata
de esclavos fue impulsada por la demanda de mano de obra barata para trabajar en las
plantaciones de azúcar, tabaco y algodón.
El modo esclavista de producción fue la primera forma de explotación siendo la más dura y
descarada que había existido en toda la historia de casi todos los pueblos, desde el paso de
la sociedad primitiva al esclavismo tiene por base el crecimiento de las fuerzas productivas,
el desarrollo de la división social del trabajo y el cambio. En la época del régimen
esclavista, por haberse aprendido a fundir el hierro, comenzaron a predominar los
instrumentos de dicho metal, que ayudaron a ampliar el marco de la actividad laboral del
hombre. El hacha de hierro permitió talar bosques y arrancar arbustos para dedicar los
campos al cultivo; el arado con reja de hierro hizo posible el cultivo de terrenos
relativamente grandes. La agricultura no sólo producía ya cereales y legumbres, sino
también vino y aceite. La fabricación de instrumentos metálicos originó la aparición de un
grupo de hombres, los artesanos, cuyo trabajo fue adquiriendo un carácter cada vez más
independiente.
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La explotación de los esclavos fue adquiriendo formas excepcionalmente crueles. Se les
trataba peor de que al ganado. Los conducían al trabajo a latigazos, y por los más
insignificantes errores les imponían rigurosos castigos que incluso les costaba la vida. El
esclavista no respondía ante nadie por la muerte de un esclavo. Se apropiaba de todo el
producto del trabajo del esclavo. Este recibía una cantidad insignificante de medios de
subsistencia, lo suficiente para no morirse de hambre y poder seguir trabajando en provecho
del amo. A base del trabajo de los esclavos, el mundo antiguo alcanzó un auge considerable
económico y cultural. Sobre los huesos de innumerables generaciones de esclavos floreció
la cultura. Muchas ramas del saber prosperaron en medida considerable. Pero el modo
esclavista de producción, pese a todos los progresos conseguidos en comparación con el
régimen de la comunidad, era una traba en el camino del progreso sucesivo de la
humanidad.
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El modo de producción esclavista fue uno de los sistemas de organización de la

producción de bienes y servicios. En este sentido, Marx definió este modo de producción
como uno de los modos de producción precapitalistas. Así, el modo de producción
esclavista se atribuye a las sociedades de la época clásica, como Grecia o Roma. Un modo
de producción basado en la servidumbre plena. En este modo de producción, había
habitantes que no poseían derechos.

En el modo de producción esclavista Los esclavos eran personas que, en la ley, figuraban
como objetos. También El amo de estos debía alimentarlos y proporcionarles residencia, los
esclavos eran propiedad del amo, formando parte de su patrimonio, eran utilizados como
objeto de cambio. Además, conviene destacar que había diferentes niveles de esclavos. Los
que mejores condiciones tenían eran los que sabían leer, escribir y llevar las cuentas del
dinero.

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A lo largo de la historia, este ha sido el sistema más criticado de todos. Bajo el modo de
producción esclavista se incumplen todos aquellos derechos humanos que hoy están
garantizados en la mayoría de los países. Estamos hablando de un sistema de producción
que contempla la existencia de personas que son consideradas objetos ante la ley. De esta
forma, los esclavos podían ser intercambiados, torturados o incluso sacrificados. En este
sentido, un sistema que ha recibido numerosas críticas allá donde se ha ido extinguiendo.
No obstante, aunque Marx consideraba el esclavismo para la etapa clásica, el sistema
convivió más años en la sociedad. En la época del comercio triangular y tras el
descubrimiento de América, el comercio de esclavos era muy frecuente. Así, los europeos
mandaban esclavos para trabajar en las plantaciones del nuevo continente. Por este motivo,
estamos hablando de un sistema que, pese a atribuirse a la época clásica, se extiende más
allá de esta.

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El modo esclavista de producción llevaba en sus entrañas profundas e inconciliables

contradicciones, que fueron la causa de su desaparición. Ante todo, la forma esclavista de
explotación exterminaba a los propios esclavos, la principal fuerza productiva de la
sociedad. Esta es la razón de las frecuentes sublevaciones de los esclavos contra las
bárbaras formas de explotación. Al hacer su aparición, el modo esclavista de producción
contribuyó al crecimiento de las fuerzas productivas. Su desarrollo posterior, como hemos
visto, causó la destrucción de las fuerzas productivas. Por eso, las relaciones de producción
basadas en el trabajo del esclavo se convirtieron en una traba para el progreso de las fuerzas
productivas de la sociedad. El trabajo de los esclavos que carecían en absoluto de interés
por los resultados de la producción ya no tenía razón de existir.

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Entre los diversos tipos de servidumbre existe el de Egipto, donde destacan los trabajos
forzados, consistentes en la obligación, por parte de los campesinos, de trabajar en grandes
obras de infraestructuras, tales como el mantenimiento de los canales de irrigación o la
construcción de grandes edificios monumentales, durante el período en que la crecida del
río Nilo impedía los trabajos agrícolas, práctica que algunos historiadores consideran una
manera de ocupar la población y evitar actitudes ociosas; o las condenas de derecho común,
que en algunos casos también se traducían en trabajos forzados. Este estatus se podía, en
algunos casos, transmitir de madres a hijos. Si el padre era libre, pero la madre no; el hijo
servía de esclavo.
https://es.wikipedia.org/wiki/Esclavitud_en_el_antiguo_Egipto
Los esclavos egipcios, específicamente durante la era del Nuevo Reino, se
originaron en tierras extranjeras. Los propios esclavos eran vistos como un logro
del reinado de los reyes egipcios y un signo de poder. Los esclavos se
consideraban una propiedad o una mercancía que se compraba y vendía. Sus
cualidades humanas no se tenían en cuenta y se consideraban meramente como
propiedad para ser utilizada para el trabajo de un amo. Los esclavos podían servir
para la productividad de la región y la comunidad. Los esclavos eran generalmente
hombres, pero las mujeres y las familias podían verse obligadas a trabajar en el
servicio doméstico del propietario.

CONCLUSION
Para mi el modo esclavista fue en algunos aspectos muy útil ya que si no se
hubieran tenido este modo esclavista en la antigüedad muchas de las maravillas
antiguas no se hubiesen construido como por ejemplo la pirámide de giza, la
estatua de ZEUS, entre otras grandes maravillas antiguas.
En otros aspectos también fue un modo muy drástico ya allá sido donde los
esclavos fueron muy lastimados por sus amos y separados de sus familias a
temprana edad.
Carlos Enrique Marx, fue un filósofo alemán del siglo XIX, cuyo pensamiento, sobre el
ámbito político, social y económico, ha trascendido e influenciado numerosos
acontecimientos históricos del siglo XX. Fue considerado un activista revolucionario por su
crítica al sistema capitalista y a la desigualdad social que generaba el capitalismo industrial
del siglo XIX. Sus esfuerzos se centraron en intentar cambiar el mundo a través de un
sistema sin clases sociales y sin desigualdades al que llamó comunismo y que, a su
entender, era un sistema más justo.

Se interesó por la economía clásica, de la mano de Adam Smith, y por las ideas de los
socialistas utópicos, que servirían de base para su doctrina. También el movimiento obrero,
activo desde la Revolución Industrial, tendrá su influencia en la teoría marxiana. Sus ideas
se sitúan dentro de la ideología socialista, aunque él prefirió llamarlo socialismo científico
para diferenciarlo de corrientes anteriores. El socialismo científico analiza el
comportamiento de los pueblos ante los efectos de la economía a lo largo de la historia. Su
concepción antropológica percibe al ser humano como un ser natural, que transforma la
naturaleza mediante el trabajo, y como un ser histórico, cuya esencia va cambiando a
medida que cambia la historia.

Estas son algunas de las obras más importantes que Marx escribió, muchas de ellas con la
colaboración de su amigo, Friedrich Engels, con quien tuvo una gran afinidad intelectual y
una estrecha amistad desde su estancia en París. Será Engels quien se encargará de concluir
y publicar las obras que su amigo dejó incompletas antes de morir.

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