Parnassus Americano

Investigador veracruzano apasionado de las culturas

Mesoamericanas.

jueves, 2 de enero de 2014

VOLCÁN SAN MARTÍN PAJAPAN Y

EL DIOS CHANE

VOLCÁN
SAN
MARTÍN
PAJAPAN
ANTONIO FCO.
RODRÍGUEZ ALVARADO

Foto tomada de INTERNET

Del náhuatl Pachapan, de

pach(tli), heno + apan, río:
“En el agua o río del heno”.
Para los olmecas el lugar de la
creación era un enorme volcán
llamado actualmente San
Martín Pajapan. Localizado en
la cordillera de Santa Marta,
sobre la costa veracruzana del
Golfo, este volcán se eleva
sobre sus vecinos y domina la
tierra que circunda el lago
sagrado de Catemaco. Los
volcanes eran el más claro
ejemplo del mundo nacido del
Otro Mundo inferior, el cual
manifestaba su fuerza
espiritual con erupciones a
través de ellos. San Martín
Pajapan, Volcán de. A 1200
m.snm. El ingeniero Ismael
Loya al estar realizando
deslindes en 1897 en los
terrenos de San Pedro
Soteapan, se encontró una
extraordinaria escultura
humana, del arte olmeca del
preclásico superior, de tamaño
natural sentada en la silla que
forman los dos picos más
elevados del cráter de San
Martín que al moverla para su
estudio le quebró los brazos.
La estatua representa a un
gobernante olmeca de hinojos,
con un tocado decorado con
un dios de cabeza hendida y
una planta de maíz. Debajo
del ídolo encontró un pequeño
hoyo, dentro del cual había a
manera de ofrenda varias
piezas de cerámica con
pequeños objetos de jade, del
preclásico medio y superior
(Jesús Morales). La altura
total de la pieza es de 1.42 m.
y 93 cm de ancho en la base y
pesa 1.2 toneladas. El ídolo
denominado “Chane” y que
representa a un importante
personaje (Señor-Sacerdote)
está en actitud de incorporarse
de una posición sedente; sus
brazos se posan en una barra
horizontal con el símbolo
teotl, que indica divinidad.
Tiene 5 cruces que aluden a
los puntos cardinales y el
centro de la tierra, y los 13
rostros humanos-felinos, al
parecer relacionados con los
13 cielos superpuestos
verticalmente de la
cosmología mesoamericana
(Medellín Zenil, 1983). Los
brazos, pies y barra habían
desaparecido y la cara está
severamente mutilada. De la
altura total de la pieza 57 cm
son parte del adorno de la
cabeza, la cual está bien
esculpida con grandes aretes
en sus orejas, El tocado es
muy elaborado. Tiene una
cara con ojos rasgados,
pequeña nariz ancha y boca
curvada hacia abajo (abierta
de jaguar), el labio superior es
grueso. Sobre su cabeza está
una especie de pequeño
sombrero, cuya parte superior
parece haberse roto. Visto de
perfil, el tocado tiene una
banda con algunas figuras que
pueden representar una
especie de víbora de cascabel,
y sobre ésta hay plumas
(Franz Blom y Oliver la
Farge, 1925). Kent Really,
refiere que este dios sostiene
el tronco del Árbol del
Mundo, listo para levantarlo
en posición vertical. Los
olmecas conocían
íntimamente aquellas
montañas volcánicas;
explotaban la cantera oscura
de origen ígneo para hacer sus
esculturas. Fue estudiado y
restaurado por la Universidad
Veracruzana y desde 1968 se
encuentra en el Museo de
Antropología, en la ciudad de
Xalapa, Ver. || El volcán de
San Martín Pajapan pertenece
actualmente a la territorialidad
de 3 municipios: Pajapan,
Soteapan y Mecayapan. ||
Comenta Martín-Del Pozzo
(1997: 30) que su última
erupción fue hace 2.4 millones
de años.

CHANE

Chane. Del náhuatl

chan(tli), casa + e, posesión.
Dueño de casa, habitante de
una localidad. plural
Chaneque. || La visión nahua
- popoluca concibe al mundo
con un inframundo o Taalogan
-subterráneo situado en toda la
serranía de Los Tuztlas, del
volcán Santa Marta y del San
Martín Pajapan- el cual es
regido por Chane, señor del
monte y de los animales, bajo
cuyo mando están los
chaneques, espíritus o
duendes menores al cuidado
de especies animales,
cascadas, cerros, cuevas,
lagunas, selvas, mar, sitios
arqueológicos y lugares donde
habitaron los antepasados que
también sirven de entrada al
Taalogan. Refiere García de
León (1969: 294), que Chane
habita en un palacio que se
encuentra exactamente abajo
del volcán San Martín
Tuztla… Este inframundo es
un lugar de abundancia, donde
hay manantiales de miel, los
alimentos son flores y copal y
muchos animales domésticos
como venados, armadillos,
tortugas, tepezcuintles y
gallinas silvestres que sirven
en la vida cotidiana de los
chaneques. Refiere Guido
Münch (1994: 174-175, 226,
230), Chane o Chaneco tiene
cuatro jefes subordinados en
la región del sur de Los
Tuxtlas, en Soteapan, el
pueblo más antiguo, se
encuentra reinando el tigre, en
Mecayapan el águila, en
Pajapan el gallo y en
Hueyapan un hombre negro.
En esta última región se cree
que los chaneques negros del
occidente son muy peligrosos
porque causan espantos de
muerte a las personas. Todos
los animales se encuentran a
su servicio, las culebras son
sus hamacas, los lagartos su
canoa, el tigre es la cama, los
armadillos y las tortugas son
sus sillas, los zopilotes son sus
pollos. Todos los venados son
sus reses. En su reino hay gran
cantidad de flores y árboles
frutales, así como ríos de miel
y pozos de cera.
Chane tiene su representación
física en el monolito que se
hallaba en la cima del volcán
San Martín Pajapan, y que fue
desacralizado al moverlo de
su sitio original y ser llevado
al Museo de Antropología de
Xalapa, Ver., pues, desde ese
momento, los lugareños se
quejan que la caza, la pesca y
la agricultura han venido a
menos.
Y efectivamente, este Dios, se
encuentra “perdido” entre
tantas otras esculturas
monolíticas, dentro del
Museo, minimizando su
hierático valor.

Extraído de mi libro "Los

Tuxtlas, nombres geográficos
pipil, náhuatl, taíno y popoluca".
Analogía de las cosmologías de
las culturas mesoamericanas. El
cual incluye un diccionario de
localismos y mexicanismos.
Ediciones Culturales Exclusivas,
Boca del Río, Veracruz, México.
2007

Antonio Francisco Rodríguez Alvarado en 22:12

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8 comentarios:

Anónimo 28 de febrero de 2015, 10:54

exelente información, gracias por compartir

ojalá se pudiera construir un museo en esta zona y así

traer de nuevo todas las piezas

saludos!
Responder

Antonio Francisco Rodríguez Alvarado 28 de

febrero de 2015, 14:06
Gracias Ix Kaan, saludos cordiales.
Responder

Lizbeth Bloom 1 de julio de 2017, 8:47

Yo di con ésta publicación tras haber soñado por
milésima vez que hace erupción éste cerro, que luego
me enteré investigando que siempre sí es un volcán y
que mi sueño no estuvo tan descabellado. Agradezco
infinitamente que compartan ésta información, a mí me
encantó.
Responder

Respuestas

Antonio Francisco Rodríguez Alvarado 2 de

julio de 2017, 5:43
Lizbeth Bloom, agradezco y celebro tu amable
comentario y de que en tus sueños hayas
descubierto la naturaleza de este volcán sagrado.
Debes seguir con tus sueños para descubrir el por
qué este volcán te ha señalado. Saludos.

Unknown 6 de junio de 2018, 12:15

Yo eh soñado lo mismo wow

Responder

Luigi Ceda. 4 de junio de 2018, 21:59

Buenidima información.
Responder

Respuestas

Antonio Francisco Rodríguez Alvarado 5 de

junio de 2018, 4:10
Gracias por tu comentario Luigi Ceda, saludos.

Responder

Unknown 25 de abril de 2020, 13:15

Es trabajo fantástico, bien redactado e interesante
sobre un icono de el sur de Veracruz, pero me gustaría
saber cómo obtener la información de "Martín-Del
Pozzo (1997: 30)" y ver qué dice sobre la erupción de
el cerro de San Martín pajapan
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