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A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

S:.F:.U:.

Ven:. M:.
QQ:. HH:. Todos
Resp:. Log:. Simb:. “Ortodoxia” Nº 8
Gr:. Log:. de Estado “Edmundo Gámez Orozco”
A 22 de marzo del año 2005 E:.V:.
Trabajo: La Logia

La Logia es un espacio sagrado en donde se trabaja A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:., y establece la


separación existente entre el mundo profano y el taller, representa el templo interior, el cual crea
un espacio íntimo y atemporal, que nos recuerda al Templo de Salomón, consagrado al servicio de
Dios en Jerusalem.

Las tradiciones de los gremios de constructores basaban su modelo arquitectónico en la


representación del Universo, el cual, en la era Salomónica, se suponía que tenía forma oblonga, si
tomamos en cuenta los límites de la porción del mundo que se suponía habitable en esos tiempos.

Por tanto, la Logia está trazada sobre la base de un paralelepípedo rectangular, que en
sentido estricto serían dos cuadrados, pero si se añaden a las ideas de longitud y anchura, las de
altura y profundidad, la Logia tiene entonces la forma de un doble cubo. De acuerdo con lo
anterior, al ser el contenido sólido de la tierra abajo, y la expansión de los cielos arriba, las caras
del cubo, todo el Universo creado se comprende en los límites de la Logia francmasónica.

Se hace el ingreso a la Logia por el lado Oeste (Occidente), según el modelo clásico, y no
el del templo salomónico, y la orientación del mismo es de Oriente a Occidente. Esto se da de esta
manera ya que la luz del amanecer se proyecta desde el Oriente hacia el Altar, y por tanto, al
entrar a ella, se marcha hacia la Luz.

Dada esta situación, los aprendices se ubican en el costado del muro Norte de la Logia,
pues es el sitio de menor luz y calor del sol, el que dirige con mayor intensidad sus rayos hacia el
Sur.

Como nos recuerdo el Manual de Instrucción del grado de aprendiz, las dimensiones de la
Logia son en el largo, de Oriente a Occidente; en el ancho de Sur a Norte; y en el alto, de Zenith a
Nadir; es decir, las dimensiones del Universo.

Estas direcciones surgen de la irradiación del punto central de la Logia que es el Ara,
creando un sistema de coordenadas que conforman la cruz de tres dimensiones, cuya geometría
se refiere a la espiritualidad, y que en el plano cosmológico y psicológico, se consideran como
símbolo de las diversas cualidades y tendencias incluidas en la naturaleza de los seres y del
Universo mismo.

Dichas tendencias serían de orden ascendente, que sugieren la aspiración del iniciado por
alcanzar la evolución vertical hacia la perfección del ser, en la búsqueda de lo uno y eterno; de
orden descendente, que indica la caída en la materialidad y en la naturaleza instintiva, la cual se
halla desde el punto eje hacia el centro de la tierra; y cruzadas, ya que el cruce de los ejes del
plano Oriental-Occidental, Septentrional-Meridional, simboliza el plano de la manifestación y
desarrollo de todas las posibilidades contenidas en el estado petencial de cualquier ser.

Los tres cargos principales de la Logia, es decir, el Ven:. M:., el Prim:. Vig:., quien instruye
a los Comp:., y el Seg:. Vig:., encargado de la docencia de los AAp:., están situados en el Oriente,
el Occidente y el Sur, teniendo relación con la salida, la puesta y el meridiano del sol.

Asimismo, el techo de la logia figura el firmamento en que se representa la hueste de


estrellas, lo cual simboliza, que la Logia, como representación del mundo, no tiene más techo que
los cielos.
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José Francisco Hernández Muñoz
Ap:. M:.

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